الشيعة ايضا محاربون اشداء

[fad]

.
.
كنت اظن ان الجهاديين السنة متمرسون على الحروب واشداء البأس
والدليل انهم طردوا الروس من افغانستان وطردوا الامريكان من افغانستان والعراق
بالاضافة الى تضحياتهم في الشيشان والبلقان

الحقيقة انني كنت اظن ان المقاتلين الشيعة ضعفاء ومدلعين
وكنت اظن ان ما يملكه نصرالله من جيش جاء فقط لحماية الشمال الاسرائيلي وهم يعيشون في دلع ونعيم
كما كنت اظن ان جيش الصدر لن يستمر في العراق

ما الذي حدث اذا

الحقيقة ان الحرب في سوريا اثبتت ايضا ان المقاتلين الشيعة اشداء وان جنود نصر الله لم يكونوا للزينة والدلع
بل استطاع المقاتلين الشيعة صد الجهاديين في كل مكان في سوريا والوقوف في وجه تقدمهم

الشاهد انك لا تحارب انسان يملك عقيدة ايا كانت

[الشيخ الرئيس]

فعلا لا تحارب المدرعمين

يجب عليك تفكيك عقيدتهم أولا

[fad]

مدرعمين هههههههههه
والله انك صادق هذا افضل توصيف للطرفين

[الشيخ الرئيس]

هههه لا فعلاً يا فاد

أقل شيء نقوله عنهم مدرعمين ... وماعندهم شيء يخسرونه على العكس هم يظنون أنهم يكسبون

و صدق خالد عندما قال للقيصر أتيتك برجالٍ يحبون الموت كحبك للحياة !! مجنون اللي يدخل معهم في صِدام ...

الحوار و حرب الأفكار هما الحل، لذلك السياسيون من الطرفين فطنوا لذلك فدعموا رجال الدين لإقامة المناظرات لسنين قبل بدء الحرب، كل طرف يريد أن يفتت عقيدة بعض من الآخر حتى تسهل هزيمته عسكرياً فيما بعد والعامة مساكين "ماخذينها سالفة جنة و نار "

[عبادي فنان العالم]

كنت أظنه عنوان فيلم جديد

[فـلاش]

الإنسان المتدين المغيب الذي يؤمن بالحور والجنان سيكون أكثر إخلاصاً في الحرب
والمقاتلين الشيعة أو جزء منهم مؤدلجين ويتلقون فتاوى في فضل قتل الناصـب وسلب أمواله..

هذه موجودة في كتبهم منذ مئات السنين وعلى لسان أئمتهم المعصومين..
وتهمة النصب من السهل إلصاقها في أي أحد.. يكفي أن تحب عمر أو معاوية حتى تكون نـاصبي.. يعني باختصار السنة كلهم قسمين نواصـب أو جهال كما يقول الشيخ ياسر الحبيب ..

والجهاديين السنة أو بعضهم يعتبرون الشيعة مشركين.. والمشرك حكمه القتل حسب فهمهم للقرآن.. ولهذا لا أستغرب القتل على الهوية في سوريا الآن.. بشكل بربري يصور العصور المظلمة والإنسان المتوحش مباشرة

[Fight Night]

الحشاشون ، وهم من أشهر المقاتلين وخاصة في فن الإغتيالات الذي اشتهروا به ، وهم فرقة من الإسماعيلية الشيعية ، يحكي عنهم ماركو بولو الرحالة الإيطالي الشهير ، أنهم كانوا يجندون القاتل وقبل قيامه بالمهمة كانوا يخدرونه بمادة الحشيش ، ثم يأخذونه وهو في حالة الخدر هذه ، ويجولون به في حديقة غناء ذات مروج وجداول وعيون غناء تمتليء بما لذ وطاب وسلب الألباب من أصناف المأكل والمشرب والخمور والنساء الحسناوات ، ويلبث فيها أياماً قبل أن يخدر مرة أخرى وينام و يصحوا من نومه فإذا هو في مكان آخر لا يشبه تلك الجنان التي قضى فيها أياماً ، وهو يظن أن حلماً راوده أنه دخل الجنة ، فيقال له هذه بشارة خير لك أنك من أهل الجنة ، فيذهب لتنفيذ عملية الإغتيال واهم بأنه مقبل على تلك الجنان والحور العين التي رآها في الحلم ، فلا يعود حتى ينفذ مهمته على أكمل وجه ، أو يموت دونها .

[Fight Night]

هذه موجودة في كتبهم منذ مئات السنين وعلى لسان أئمتهم المعصومين..
وتهمة النصب من السهل إلصاقها في أي أحد.. يكفي أن تحب عمر أو معاوية حتى تكون نـاصبي..



رضي الله عن أبو بكر وعمر وعلي وعثمان ومن عرف عنهم الخير والصلاح من صحابة رسولنا الكريم عليه وعلى آله أفضل الصلاة والتسليم .
ولكني لا أختلف مع من يتهم من يحبون معاوية بنصب العداء لآل البيت سواء كان ذلك بعلم منهم أو جهل !
فمن يحب آل بيت الرسول عليه وعليهم الصلاة والسلام لا يجتمع في قلبه محبتهم ومحبة من قاتلهم وعاداهم وأمر بلعنهم من على المنابر ، ولا يملك المؤمن الذي يتقرب إلى الله بمحبة رسوله الكريم وأهل بيته المطهرين ، إلا أن يكن العداء بنفس القدر لمن قاتلهم وعاداهم وجيش الناس لقتالهم ومعاداتهم .

[فـلاش]

رضي الله عن أبو بكر وعمر وعلي وعثمان ومن عرف عنهم الخير والصلاح من صحابة رسولنا الكريم عليه وعلى آله أفضل الصلاة والتسليم .
ولكني لا أختلف مع من يتهم من يحبون معاوية بنصب العداء لآل البيت سواء كان ذلك بعلم منهم أو جهل !
فمن يحب آل بيت الرسول عليه وعليهم الصلاة والسلام لا يجتمع في قلبه محبتهم ومحبة من قاتلهم وعاداهم وأمر بلعنهم من على المنابر ، ولا يملك المؤمن الذي يتقرب إلى الله بمحبة رسوله الكريم وأهل بيته المطهرين ، إلا أن يكن العداء بنفس القدر لمن قاتلهم وعاداهم وجيش الناس لقتالهم ومعاداتهم .




^
بغض النظر عن وجهة نظرك المحترمة
لكن لا ينبغي أن يصبح حب معاوية أو بغضه سبباً لإهدار حقوق الناس وامتحانهم في دينهم
فليس الذي يحب معاوية نـاصبي كما يقول الشيعة
وليس الذي يبغضه منافق كما يقول السنة

الحكم على نوايا البشر يجب أن يترك.. ويجب احترام الآراء التاريخية المختلفة.. فالبعض يحب معاوية لأنه يرى أنه رجل سياسي ناجح قدم البديل الأفضل للخلافة التي فسدت.. ويحتج بمبايعة الصحابة له مثلا.. والبعض يبغضه لأسباب أخرى.. كل إنسان له وجهة نظره المختلفة ولا تهم بقدر ما تهم مساحة الحرية والاحترام في الخلاف

[عامر العمر]

فعلا لا تحارب المدرعمين

يجب عليك تفكيك عقيدتهم أولا

وهذا مايسعى له اعداء الاسلام من النصارى و اليهود ومن هم على شاكلتهم من الرااااااافضة من قديم وحديث ولاسيما في هذا الوقت
سواء عن طريق المواقع والمنتديات او غيرها بإحياء الشبهات القديمة او اثارة شبهات جديدة
ومنها على سبيل الذكر لا الحصر
التقليل من شأن الرسول عليه الصلاة والسلام واعتباره بأنه يريد الحكم والسلطة لاغير
التشكيك في احاديثه بطريقة او بأخرى
التقليل من شأن الصحابة والتشكيك في نواياهم ومسلكهم ولاسيما رواة الاحاديث وابرزهم ابوهريرة رضي الله عنه
لأنه اذا ورد الشك في الرواة اهتزت الثقة بالمرويات وبالتالي يسهل اشاعة الشبهات والبدع والخرافات ويسهل الترويج لفكر الالحاد بشتى صورة واشكاله والثناء على ابرز الداعين له .
التشكيك في القرآن
الحديث عن الله سبحانه وتعالى باستنقاص ومن غير ادب
التشكيك في ولاة امور المسلمين ومحاولة زعزعة ثقة الناس بهم حتى يتسنى من خلال ذلك اثارة الفوضى وبالتالي يسهل على اعداء الامة السيطرة على بلاد المسلمين .
التشكيك في علماء مذهب اهل السنة والجماعة المخلصين سواء المتقدمين منهم ام المتأخرين والتقليل من شأن علومهم وكتبهم وآرائهم واعتبار ان علماء الطب والهندسة والفيزياء وغيرهم خير منهم ولافضل لأولائك بقدر الفضل الذي لهؤلاء .
اشاعة مثل هذه الأقاويل ( السياسيون من الطرفين فطنوا لذلك فدعموا رجال الدين لإقامة المناظرات لسنين قبل بدء الحرب، كل طرف يريد أن يفتت عقيدة بعض من الآخر حتى تسهل هزيمته عسكرياً فيما بعد والعامة مساكين "ماخذينها سالفة جنة و نار " ) فمعنى هذا الكلام ان ماعليه ولاة امور المسلمين من اهل السنة والجماعة خطأ ودفاعهم ليس من اجل الدين الاسلامي وانما من اجل السيطرة السياسية والحكم حتى يسهل التأليب والتحريض على الحكام المسلمين ونزع الثقة بهم وومعناه ايضاً ان ماعليه اهل السنة والجماعة من امر الدفاع عن الدين هو غلط وليس من الدين في شيء وان مسألة الجنة والنار هي مسألة لاوجود لها .
وغير ذلك كثير .

[الشيخ الرئيس]

اضرطي يا شفيا هههههه


بالله ان تهب شحمة يا عامر الله يطول بعمري