تنبيه : أحداث هذا الكليب حقيقية 100 %

[ليل و طرب]

تنبيه : أحداث هذا الكليب حقيقية 100 %



https://www.youtube.com/watch?v=Rh9M8EBs6bw


تعليقات :


انها بداية النهايه احداث كورنيش جده والان تبرج النساء وعادي عند اهاليهم يطلعون في فديو كليب
ماتت الغيره تفوه عليكم يااشباه الرجال



هذا الكليب تشويه للحجاز بمعنى الكلمة !!
أصبحت عادات المجنسين من " رعايا الدولة العثمانية " هي عادات أهل الحجاز !!
وكأن الحجاز قد فِرغ من أهله وقبائله وتراثه حتى يؤتى بتراث ما لفظ البحر ويسمى زوراً وبهتاناً حجازي
من العمامة البرتقالية " الغبانة " وهي عمامة العبيد والموالي وحتى الرقصة الزنجية " المزمار ".
أستطيع أن أقول أن كل ما في الكليب هو مستورد ودخيل على الحجاز ولا يمت له بِصله !!





المضحك طالعين في فيديو يشاهدونه الملايين وقت المزمار يطالعون من السطح ويتغطون عجيب !!!
هههههههههههههههههههههههههههه



في عام 2015 غسلت يدي من المجتمع السعودي
اهني قناة روتانا على اختيارهم لهالمجتمع عشان يفسدونه ويطلعون البنات المزز اللي فيه ويصورونهم
لأن نسبة المشاهدات عالمية راح تكون بسبب ان العالم ماقد شافوا السعودية العفيفة المحافظة.
كلها كم سنة وتشوفون المراقص والبنات السعوديات كاشفات





الحين الفيديو هذا من صدق يعني العروس والحريم ههههههه
والله انا مو سعودية ونحن من الشرع و الدين محد يعرض الحريم والعروس كذا قدام العالم
اكيد مو سعوديين اصل لان الي يعرف الاصل و الدين مايعرضهم كذا الحريم والعروس





العريس واهل العروس كلهم دياثه
الله لايبلانااا




معليش اللي يتكلموا عن الحجازيين بسوء ..
ترى البعض من بناتكم سواءاً نجديات ولا جنوبيات نفس الشي..
بس يخافوا يطلعوا في العلن لأنهم بيلقو السب وتشويه السمعة ..
عندكم "موديلز" قبليات ما انشهروا إلا بعرض أجسامهم للمصورين والمتابعين
ما أحب أذكر قبايل معينة لأن من كل ناس فيه الطيب والسيء
لكن عموماً احنا الحجازيين مو كلنا نفس اللي بالفيديو..





الحمدلله اللي زرع فينا الخوف من الله والغيره على محارمنا
والا تخيل أخلي الملايين يشوفون أمي واخواتي وزوجتي وهي تترقص !




لا يمكن وصف الفيديو باكثر من كلمة دياثة وقلة ادب وبداية عصر جديد من الانحطاط في بلاد الحرمين ،،
تخيل العريس مع اصحابه ويشوفون الفيديو
ويقولهم شوف هذي زوجتي اللي ترقص معايا وظهرها مفتوح ايش رايك ؟  اعوذ بالله





الحجاز = باب لفساد الدين
الله المستعان




انتهى عهد الرجال .فيديو مقزز وقبيح الغرض منه الشهره على اكتف العادات والتقاليد .
قبييح ولان يرضينا نحن اهل الحجاز ولا يمت لنا بصله .
مجرد بقايا حجاج متجمعين ببلد غير بلدهم .وطمسو مابها من عادات وتقاليد وقيم
خساره انهم مسلمين فعلهم لايمت للاسلام والاحتشام والخوف من الله بصله
والحضر محترميييييييييين هذولي مو حضر هذولي فئه متجنسه.
وحسبنا الله على كل مفسد ومنشر للفساد



قسما بالله مناظر مستفزة يوصل الحال لها الدرجه الواحد يستعرض بأهلو وشرفو عالتلفزيون
والمستفز أكثر اللي يقلك عالحجاب والحشمه خرابيط مايدري انومحاسب عها الكلام




المقطع باختصار = مخنثه + دياثه
وشكرا




هذا يعتبر تشـويه للحضر!!
لان الناس راح يعتبرو الحضر
او المكاويين والجداووين
زي كدا.. ترا مو كلنا كدا



كل شخص يمثل نفسه واهل الحجاز مو كلهم كذا
ثانيا زوجته تشبه عبسي ، وثالثا شر البلية ما يضحك ! ، والحمدلله على نعمة العقل والاسلام




كميه من الدياثه والإنحطاط..
يريدون أن يجعلوا من بلاد الحرمين بلاد منحله بهيميه
لعنة الله على هذي الأشكال كلما لاح الضياء



هل هذا من تعاليم ديننا الحنيف..؟
هل هذا من العرف في شي ..؟ ( ما تعارف عليه أهل العقول السالمة وليس في الشرع ما يخالفة ).
هل هذا من عادتنا وتقاليدنا ..؟
هل هذا الزواج يجلب البركة والسعادة بما فيه من مخلفات لدين وعرف وعادات وتقاليد..؟
هل هذا الأختلاط والتبرج وخروج النساء في كامل زينتهم ورقصهم , حلال ..؟
هل هم ينتمون للمملكة العربية السعودية ( بلاد الحرمين ) أبن عن جد ..؟
هل تقترح ان يتم اصدار بطاقات للمواطنين بدرجات ثلاث - سعودي - سعوطي - صعلوكي.




هذي فرحة ولا فضيحة ؟ هذا التحضر اللي تبونه ؟ هذا العهر اللي تبونه؟
تكشفون على محارمكم ويهزون اردافهم ؟ هذا التفتح والحريه
ولك اتفوووووووووووو على هالنوعيات وعلى الديوث اللي ماعنده غيره
جدة أم الفساد ..




وش الفسق والفجور هذا اعوذ بالله
الحين بيجوني ناس يقلون هذا تطور وانت متحجر و قديم
لكن الرسول صلى الله عليه وسلم قال من علامات الساعه يخير الناس بين العجز و الفجور
من حظر منكم هذا الزمان ليختر العجز
وتذكر قوله تعالى ( واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسفقو فيها فحق عليهم القول فدمرناها تدميرا )
ولا تخفاكم البلاوي الي قاعده تصير تدريجياً فالسعوديه



..

[مورفين ..]

زواج فاشل بإذن الله

[أبيات الغرام]

أهل الحجاز هم أهل التقدم و العلم و الفهم

إن بغيتوها فن فهو في الحجاز و ان بغيتوا ثقافة فهي من الحجاز

و إن بغيتوها دين فالدين خرج من الحجاز

[أبيات الغرام]

و المقطع عادي و مناسب لأعرافهم ... و إذا ما ناسب لك فهذا لا يعني انه على خطأ

[Stalin]

ما أشوف في الكليب شي عيب
ناس يحتفلون بزواج بنتهم وولدهم بكل احترام
وعرض احتفالهم المحترم في تصوير الأغنية حرية شخصية

[سارة000]

يعنى هذا زواج حقيقى ولا ايش؟؟؟؟؟

المهم زوجته مو حلوة مرررررررة

الزواج كله حسيته دعاية فيمتو

[major]

خدوني معاكو

اخوكو الصغير

:tennis:

[سارة000]

خدوني معاكو

اخوكو الصغير

:tennis:


ماينفع وانت تشوف سلمان العودة ونعم الرجل

[ليل و طرب]

يعنى هذا زواج حقيقى ولا ايش؟؟؟؟؟

المهم زوجته مو حلوة مرررررررة

الزواج كله حسيته دعاية فيمتو

بروفة زواج

[ليل و طرب]

خدوني معاكو

اخوكو الصغير

:tennis:

ومالو

[major]

ماينفع وانت تشوف سلمان العودة ونعم الرجل

ليه ماينفع

[سارة000]

حدد موقفك ياتروح معاهم ياتروح مع سلمان العودة

[major]

حدد موقفك ياتروح معاهم ياتروح مع سلمان العودة

اروح معاهم واعطي سلمان العودة حقه من الثناء

في ناس كثير في الحياة يعتبرون قدوة ومثل ونعم الناس ومانقدر نكون مثلهم او حتى لنا خط ثاني مختلف كلياً لكن اذا جاء ذكرهم نعطيهم حقهم من الثناء .

[ليل و طرب]

أما دعاية فيمتو هههههههههههههههههههههههه

[ثائر بين أضلعي]

بصراحه كله كوووووم

والبوسه كوووم ثاني

بوسة العريس لزوجته !

الدقيقه 4:34

[ABU_TURKI]

http://www2.0zz0.com/2015/09/20/18/148311587.jpg (http://www.0zz0.com)

اذا بلقيس قصيره بلاشي هالوضعيات

http://www2.0zz0.com/2015/09/20/18/971565230.jpg (http://www.0zz0.com)

هههه
والصوره ببتكلم عربي
الصوره
الصوره
:):)

http://www9.0zz0.com/2015/09/20/18/850981424.jpg (http://www.0zz0.com)
:(:(

[ABU_TURKI]

نفسي اشوف بلقيس مصمقه اي مسكره فمها

[الغزآلي]

لا حول ولاقوة إلا بالله

الاجنبي المسلم في بعض البلدان يحلم يدخل البلد هذي لاجل يفيدها ويأكل من عرق جبينه لقمة " الحلال"

وبلقيس تدخل علينا كل سنة بدون تصريح .. ترقص وتهز مؤخرتها وتبعينا مهنتها الرخيصه .!!

[AhmedTheKing]

ومازال البعض للأسف الشديد يدّعي الدفاع عن الإسلام بالسب والشتم والقذف في أعراض الناس

القذف هو من الموبقات السبع .. بينما ظهور المرأة المتبرجة أو غير مغطّية شعرها فهو ذنب ولكنه ليس من الموبقات !!

ما كُتب في الموضوع فيه من العنصرية الممقوتة .. ومن القذف الموبق في الأعراض .. والاتهام بالدياثة والاستنخناث .. ومع هذا أيضا التكلم في خلق الله بالاستهزاء



أولا: الخطأ الوحيد في هذا الكليب والذي ينافي عقيدة الإسلام هو أنه نُشر علنا فقط والسبب وجود بنات غير محتشمات .. وإن كان هذا شأنهن وحسابهن على الله عز وجل ولكن لا يعني أن ننكر أن خطأ وإثم عظيم

لكن كونه حفل زفاف فهذا ما يحدث فعلا في كل حفلات الزفاف تقريبا في الحجاز (وأنا هنا أتكلم عن المدن والحاضرة وليس كلامي عن ما يحدث في غير ذلك)

أما حكاية التلاعب بوتر هل ينتمون للمملكة العربية السعودية وهل أصلا من هذه الأرض أم لا فهذه قمة العنصرية المقيتة التي وصفها المصطفى صلى الله عليه وسلم بأنها منتنة !!

وكذلك التلاعب بوتر رعايا الدولة العثمانية هي محاولة بائسة لتجريد هؤلاء من وطنيتهم وإظهارهم بمظهر الخائن لتراث وطنه

المملكة العربية السعودية دولة كبيرة جدا كمساحة فترتيبها 12 على مستوى المساحة في العالم (من أصل 200 تقريبا) أي أن المملكة مساحتها في أعلى 5% من العالم وتقريبا 42 على مستوى العالم من حيث السكان حيث تشير التقديرات إلى تجاوزنا الثلاثين مليون نسمة !!

فلا تستطيع أن تجبر جميع هؤلاء الثلاثين مليون على عادات واحدة وتقاليد واحدة .. وأتكلم شخصيا عن معاينة شخصية أن هنالك عادات في جدة يستنكرها أهل مكة وعادات في مكة يستنكرها أهل الطائف .. فما بالك بمدن متباعدة بينهما مسافات تصل في بعض الأحيان إلى ما يزيد عن 1800 كيلو متر !!

هنالك عادات عند أهل الشمال .. لا تجدها عند أهل الجنوب .. والمسافة بينهم تزيد عن 1800 كيلو متر .. وعادات عند أهل الشرقية لا تجدها في الحجاز والعكس .. والمسافة بينهم قد تزيد على 1400 كيلو متر !!

وأما رقصة المزمار فصحيح أن أصلها إفريقي ولكنها ليست دخيلة على الحجاز اليوم أو أمس بل هي موغلة في القدم وتحوّرت بشكل كبير لتأخذ الطابع الحجازي والبعض يقول أنها منذ العصر النبوي واستدل بذلك على لعب الأحباش بالحِراب في المسجد النبوي في عصر المصطفى صلى الله عليه وسلم وحديث عائشة رضي الله عنها مشهور ولا يجهله أحد

وأما الغبانة (وهي العمامة) فهي أصل اللباس العربي منذ قبل عهد المصطفى صلى الله عليه وسلم وليس الشماغ الحالي (الذي تقول بعض الروايات أنه كان في الأصل مفرشة توضع على طاولة الطعام عند الإنجليز!!)

للأسف الإنسان عدوّ ما يجهل !!

[الغزآلي]

[SIZE=5]
الحمدلله اللي زرع فينا الخوف من الله والغيره على محارمنا
والا تخيل أخلي الملايين يشوفون أمي واخواتي وزوجتي وهي تترقص !


الخوف من الله نعمة عظيمة

جاء في السنة موقف من مواقف تعليم النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - لأُمَّته عن هذين الأمرين؛ لكي يقف العبد عندهما ويجعلهما نُصْب عينيه، فلا يغفل عنهما؛ فعن أنس - رضي الله عنه - أن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: دخل على شاب وهو في الموت، فقال: ((كيف تجدك))، قال: أرجو الله يا رسول الله، وإني أخاف ذنوبي، فقال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن، إلا أعطاه الله ما يرجو وأمَّنه مما يخاف))؛ رواه الترمذي، وابن ماجه، وأخرجه الألباني في صحيح الترغيب، وقال حديث حسن صحيح.

ولقد ذكر الله - تعالى - في كتابه آيات كثيرة تدل على عِظَم شأن الخوف، وأنه منزلة لازمة للمؤمن في حياته الدنيا؛ لكي يصل إلى رضا الله - تعالى - وجنته.

وكلما زاد خوف العبد من ربِّه، زاد عمله، وقل عُجْبه، وقلت معصيته، وكلما قلَّ خوف العبد من ربِّه، نقص عمله، وزاد عجبه، وكثرت معصيته.

[الغزآلي]

حدد موقفك ياتروح معاهم ياتروح مع سلمان العودة

الله يكرم سلمان العوده ويرفع قدره ..عن تلك التجمعات الموبؤه بالمعاصي

[ليل و طرب]

بصراحه كله كوووووم

والبوسه كوووم ثاني

بوسة العريس لزوجته !

الدقيقه 4:34

بس بوسه

[ليل و طرب]

http://www2.0zz0.com/2015/09/20/18/148311587.jpg (http://www.0zz0.com)

اذا بلقيس قصيره بلاشي هالوضعيات

http://www2.0zz0.com/2015/09/20/18/971565230.jpg (http://www.0zz0.com)

هههه
والصوره ببتكلم عربي
الصوره
الصوره
:):)

http://www9.0zz0.com/2015/09/20/18/850981424.jpg (http://www.0zz0.com)
:(:(




كلام كبير يابو تركي

[ليل و طرب]

نفسي اشوف بلقيس مصمقه اي مسكره فمها

لما تشوف السحليه .. مش حتقدر تغمض عينيك

مو من حلاها إلا من بلاها

[ليل و طرب]

لا حول ولاقوة إلا بالله

الاجنبي المسلم في بعض البلدان يحلم يدخل البلد هذي لاجل يفيدها ويأكل من عرق جبينه لقمة " الحلال"

وبلقيس تدخل علينا كل سنة بدون تصريح .. ترقص وتهز مؤخرتها وتبعينا مهنتها الرخيصه .!!

هذا الكليب .. يحكي واقع الحال

بطريقة .. شهد شاهد من أهلها

[مورفين ..]

اللي عنده فرح ولا زواج ما يعرضه على شاشات التلفزيون وما يبغى احد يعترض عليه !
لازم يكون فيه اعتراض من الغالبيه العظمى على الاشياء الدخيلة والأشياء اللي تعتبر سقوط نحو الهاوية !

اعتقد بطريقتهم هذه كانو هم سبب في انتشار نوع من انواع الفساد الذي كان من المفترض عدم إشاعته والمجاهرة به أمام ملايين الناس بواسطة قنوات الفساد الكثيرة ومن ضمنها روتانا !

أغلق على نفسك باب بيتك ما احد يجيك بس انك تطلع وتجاهر بمعاصيك أمام الملأ هذا خطأ ويعرفه الجاهل قبل العاقل !

انا متأكد ان روتانا تكفلت بأشياء كثير ان لم تكن كل التكاليف من اجل إشاعة الفساد بهذه الطريقة المخطط لها زيها زي الحفلات الماجنة التي في مطعم ريم البوادي صاحب العماله الأجنبية !

ومن يقول ان هذا الشيء عادي وبداية تطور فهو كذاب ولن يستطيع تطبيق هذا على اهله واخواته ونشره للعلن !!
سبحان الله الناس تحب الخير للناس ولكن البعض يريد ان ينفضح وتطلع ريحته !

عقولكم فين ؟!

[ليل و طرب]

أولا: الخطأ الوحيد في هذا الكليب والذي ينافي عقيدة الإسلام هو أنه نُشر علنا فقط والسبب وجود بنات غير محتشمات .. وإن كان هذا شأنهن وحسابهن على الله عز وجل ولكن لا يعني أن ننكر أن خطأ وإثم عظيم

لكن كونه حفل زفاف فهذا ما يحدث فعلا في كل حفلات الزفاف تقريبا في الحجاز (وأنا هنا أتكلم عن المدن والحاضرة وليس كلامي عن ما يحدث في غير ذلك)


هذا الكليب .. اختصر علينا الكلام ووضح بالصورة كل اللي كنا نتناقش عليه في مواضيع سابقة

الحجاب - كشف الوجه - التبرج والسفور - الإختلاط .. والنهاية زي ما تشوف


المشكلة وين ؟؟ .. إنهم مسلمين ومحسوبين علينا كسعوديين

يعني واحد جالس يتفرج على الكليب من دولة مدري مين .. وش راح يقول عن المجتمع السعودي ؟؟

راح يقول هذا المجتمع : منحط - واطي - حقير - جدا

[ليل و طرب]

الخوف من الله نعمة عظيمة

أعظم نعمة في الوجود

[ليل و طرب]

اللي عنده فرح ولا زواج ما يعرضه على شاشات التلفزيون وما يبغى احد يعترض عليه !
لازم يكون فيه اعتراض من الغالبيه العظمى على الاشياء الدخيلة والأشياء اللي تعتبر سقوط نحو الهاوية !

اعتقد بطريقتهم هذه كانو هم سبب في انتشار نوع من انواع الفساد الذي كان من المفترض عدم إشاعته والمجاهرة به أمام ملايين الناس بواسطة قنوات الفساد الكثيرة ومن ضمنها روتانا !

أغلق على نفسك باب بيتك ما احد يجيك بس انك تطلع وتجاهر بمعاصيك أمام الملأ هذا خطأ ويعرفه الجاهل قبل العاقل !

انا متأكد ان روتانا تكفلت بأشياء كثير ان لم تكن كل التكاليف من اجل إشاعة الفساد بهذه الطريقة المخطط لها زيها زي الحفلات الماجنة التي في مطعم ريم البوادي صاحب العماله الأجنبية !

ومن يقول ان هذا الشيء عادي وبداية تطور فهو كذاب ولن يستطيع تطبيق هذا على اهله واخواته ونشره للعلن !!
سبحان الله الناس تحب الخير للناس ولكن البعض يريد ان ينفضح وتطلع ريحته !

عقولكم فين ؟!



عندك مثلا .. المسلسل السعودي : ( مبتعثات ) اللي نزل في رمضان

كل احداث المسلسل تقول :

الفتاة السعودية المبتعثة مجرد ( قحبه ) .. كل موضوعها بالحياة هو ( الرجل )

والشاب السعودي مجرد ( ديوث ) والحجاب مجرد ( تقاليد وعادات )


تشويه علني لصورة المبتعثات السعوديات وتشويه للمرأة السعودية

وتشويه أيضا للرجل وتشويه لصورة المجتمع السعودي بشكل عام

ومن نفس القناة .. ( قناة روتانا ) ..!

[سارة000]

احمد الكنج اما غبى ولا يستغبى ولا محسوب على المجتمع السعودى ولا ماودى اكمل ...استغر الله

[ABU_TURKI]

احلا ما بالموضوع
ان احمد الكنج...سلط الله عليه.. سارا
كلهم نشبات

[ثائر بين أضلعي]

احمد على طول راح لردت الفعل وترك الفعل

وكأن النفس فيها شي

على العموم حتى بعض الحضر عندهم عنصريه

سواءً ضد البدو القبليين

او فيما بينهم

والعنصريه القويه فيما بينهم

خاصة البخاري او الافغاني القديم بالسعوديه

ضد الحضر اللي اصولهم عربية.

واحنا معاشرين الحضر من سنين طويله جداً .

ونعرف كيف حياتهم واطباعهم

وللانصاف

لا ننسى ان الحضري اذا صار راعي دين

ثق ثقه تامه انه مثل الدين بشكل جميل جداً

وتجده مثال جميل للرجل المسلم.

[الغزآلي]

اللي عنده فرح ولا زواج ما يعرضه على شاشات التلفزيون وما يبغى احد يعترض عليه !
لازم يكون فيه اعتراض من الغالبيه العظمى على الاشياء الدخيلة والأشياء اللي تعتبر سقوط نحو الهاوية !

اعتقد بطريقتهم هذه كانو هم سبب في انتشار نوع من انواع الفساد الذي كان من المفترض عدم إشاعته والمجاهرة به أمام ملايين الناس بواسطة قنوات الفساد الكثيرة ومن ضمنها روتانا !

أغلق على نفسك باب بيتك ما احد يجيك بس انك تطلع وتجاهر بمعاصيك أمام الملأ هذا خطأ ويعرفه الجاهل قبل العاقل !

انا متأكد ان روتانا تكفلت بأشياء كثير ان لم تكن كل التكاليف من اجل إشاعة الفساد بهذه الطريقة المخطط لها زيها زي الحفلات الماجنة التي في مطعم ريم البوادي صاحب العماله الأجنبية !

ومن يقول ان هذا الشيء عادي وبداية تطور فهو كذاب ولن يستطيع تطبيق هذا على اهله واخواته ونشره للعلن !!
سبحان الله الناس تحب الخير للناس ولكن البعض يريد ان ينفضح وتطلع ريحته !

عقولكم فين ؟!

في مسؤولين للاسف يرعون الفساد والانحراف ويغذونه في البلد ؟ و هم فوق المسائله ..
وإلا بالله عليكم من الذي يدخل علينا كل هالمطربات العاريات ويأويهم بالايام والليالي .؟

[سارة000]

احلا ما بالموضوع
ان احمد الكنج...سلط الله عليه.. سارا
كلهم نشبات

حرام عليك تشبهنى باحمد الكنج

والله لو اد رى انى اشبه له لانتحر مدرى كيف صابر على نفسه

تصدق حتى نادية لمن شافته جت وكتبت هنا بس انت يااحمد مو زى ماتوقعت
ه
يعنى ايش كانت تتوقع اكيد كانت تتوقع حاجة حلوة...وتفاجاءت فيه

هذا خطره على الدين اكبر من خطر الملحد

وخطره على المجتمع اكبر من خطر المفسد

شوف ايش يكتب وانت تتاكد....
اجل انا نشبة مثله ...والله مافى احلى منى

[مورفين ..]

لكل فعل ردة فعل معاكسه له في الاتجاه فما بالنا اذا كان الفعل شيء قبيح !
ياليت بعض قومي يعلمون اننا ناس مانحب يكون جزء من مجتمعنا أضحوكة وكلام يردده السفهاء وافهم يا فهيم !

[AhmedTheKing]

هذا الكليب .. اختصر علينا الكلام ووضح بالصورة كل اللي كنا نتناقش عليه في مواضيع سابقة

الحجاب - كشف الوجه - التبرج والسفور - الإختلاط .. والنهاية زي ما تشوف


المشكلة وين ؟؟ .. إنهم مسلمين ومحسوبين علينا كسعوديين

يعني واحد جالس يتفرج على الكليب من دولة مدري مين .. وش راح يقول عن المجتمع السعودي ؟؟

راح يقول هذا المجتمع : منحط - واطي - حقير - جدا






أولا: غالبا من يعمّم الأحكام فهو إما جاهل أو مكابر

الحجاب والخمار والجلباب والتبرج والسفور وأحكام الاختلاط سبق وتكلمنا عنه عشرات المرات وقلنا ما حكمه وعلى من يجب ولا داعي لإعادة الكلام في هذا الباب

هنالك العديد من العوائل التي لا هي متزمّتة ولا هي مفرطة وهم على ذلك منذ سنين طويلة ولا هم تغيروا تشددا أو تفريطا ..

وحكاية إنه أحد محسوب عليك كـ سعودي فكما ذكرتُ لك العادات في هذه البلاد الكبيرة تتباين وليس من حقك أن تجبر الناس على ما تربّيت عليه أنه "واجب" أو "حرام"

حتى الدين نفسه لا يمكنك إجبار الناس عليه وإذا كان الله عز وجل خاطب خير البرية عليه الصلاة والسلام فقال له: ((أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين)) من أنت وأنا لنجبر الناس على آرائنا؟

ما تراه عيبا قد يراه غيرك من المروءة وما تراه مروءة قد يراه غيرك عيبا .. والناس أجناس !

[AhmedTheKing]

احمد على طول راح لردت الفعل وترك الفعل

وكأن النفس فيها شي

على العموم حتى بعض الحضر عندهم عنصريه

سواءً ضد البدو القبليين

او فيما بينهم

والعنصريه القويه فيما بينهم

خاصة البخاري او الافغاني القديم بالسعوديه

ضد الحضر اللي اصولهم عربية.

واحنا معاشرين الحضر من سنين طويله جداً .

ونعرف كيف حياتهم واطباعهم

وللانصاف

لا ننسى ان الحضري اذا صار راعي دين

ثق ثقه تامه انه مثل الدين بشكل جميل جداً

وتجده مثال جميل للرجل المسلم.

"ردة الفعل" تكلمت عنها وتكلمت عن الفعل


أولا: الخطأ الوحيد في هذا الكليب والذي ينافي عقيدة الإسلام هو أنه نُشر علنا فقط والسبب وجود بنات غير محتشمات .. وإن كان هذا شأنهن وحسابهن على الله عز وجل ولكن لا يعني أن ننكر أن خطأ وإثم عظيم

ولكن يبدو أنك لا ترى إلا ما تريد أن تراه !!

[AhmedTheKing]

احلا ما بالموضوع
ان احمد الكنج...سلط الله عليه.. سارا
كلهم نشبات

ولا يغلبهنّ إلا لئيم !

صدق خير البرية .. عليه الصلاة والسلام

[راجع راجع]

يعنى هذا زواج حقيقى ولا ايش؟؟؟؟؟

المهم زوجته مو حلوة مرررررررة

الزواج كله حسيته دعاية فيمتو

ههههههههههه مرة مو حلوة بس انتي كيف احلى منها يعني

[سارة000]

ههههههههههه مرة مو حلوة بس انتي كيف احلى منها يعني

الله يسامحك متوقعنى زيها ؟؟؟....

ماتوقعتك تتوقعنى مثلها...هذى مرة مو حللللللوة

[الغزآلي]

أولا: غالبا من يعمّم الأحكام فهو إما جاهل أو مكابر

الحجاب والخمار والجلباب والتبرج والسفور وأحكام الاختلاط سبق وتكلمنا عنه عشرات المرات وقلنا ما حكمه وعلى من يجب ولا داعي لإعادة الكلام في هذا الباب

هنالك العديد من العوائل التي لا هي متزمّتة ولا هي مفرطة وهم على ذلك منذ سنين طويلة ولا هم تغيروا تشددا أو تفريطا ..

وحكاية إنه أحد محسوب عليك كـ سعودي فكما ذكرتُ لك العادات في هذه البلاد الكبيرة تتباين وليس من حقك أن تجبر الناس على ما تربّيت عليه أنه "واجب" أو "حرام"

حتى الدين نفسه لا يمكنك إجبار الناس عليه وإذا كان الله عز وجل خاطب خير البرية عليه الصلاة والسلام فقال له: ((أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين)) من أنت وأنا لنجبر الناس على آرائنا؟

ما تراه عيبا قد يراه غيرك من المروءة وما تراه مروءة قد يراه غيرك عيبا .. والناس أجناس !

هذا صحيح في الجملة ..
ولكن لايجوز لـشخص أن يفتي بجواز كشف الوجه للمرأة السعودية ،ولا أن يسوغ العادات المخالفه للشرع بحجة ان العادات متباينة، لأن ذلك مخالف للرأي السائد عند علمائنا وما أشتهر عرفا ،
حتى لو الحجاب والخمار مختلف فيه ، فإن من الواجب اتباع علماء
هذا الوطن في ذلك لأن هذه الموضوعات من الأمور العامة التي يقررها ولي الامر .

ولا جديد في هذه الكليبات والمظاهر إلا تعمّد مخالفة الفقه السائد في البلد من أجل إثارة الفتنه والقلاقل بين الناس .

[ليل و طرب]

أولا: غالبا من يعمّم الأحكام فهو إما جاهل أو مكابر
الحجاب والخمار والجلباب والتبرج والسفور وأحكام الاختلاط سبق وتكلمنا عنه عشرات المرات وقلنا ما حكمه وعلى من يجب ولا داعي لإعادة الكلام في هذا الباب
هنالك العديد من العوائل التي لا هي متزمّتة ولا هي مفرطة وهم على ذلك منذ سنين طويلة ولا هم تغيروا تشددا أو تفريطا ..
وحكاية إنه أحد محسوب عليك كـ سعودي فكما ذكرتُ لك العادات في هذه البلاد الكبيرة تتباين وليس من حقك أن تجبر الناس على ما تربّيت عليه أنه "واجب" أو "حرام"
حتى الدين نفسه لا يمكنك إجبار الناس عليه وإذا كان الله عز وجل خاطب خير البرية عليه الصلاة والسلام فقال له: ((أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين)) من أنت وأنا لنجبر الناس على آرائنا؟
ما تراه عيبا قد يراه غيرك من المروءة وما تراه مروءة قد يراه غيرك عيبا .. والناس أجناس !



الحقيقة يا أحمد .. والله لا دين يردع ولا عادات وتقاليد تمنع

كل النظام ماشي على :

إشبك يابويا .. هادي حرية شخصية .. اش فهمك انتا ..!

[AhmedTheKing]

هذا صحيح في الجملة ..
ولكن لايجوز لـشخص أن يفتي بجواز كشف الوجه للمرأة السعودية ،ولا أن يسوغ العادات المخالفه للشرع بحجة ان العادات متباينة، لأن ذلك مخالف للرأي السائد عند علمائنا وما أشتهر عرفا ،
حتى لو الحجاب والخمار مختلف فيه ، فإن من الواجب اتباع علماء
هذا الوطن في ذلك لأن هذه الموضوعات من الأمور العامة التي يقررها ولي الامر .

ولا جديد في هذه الكليبات والمظاهر إلا تعمّد مخالفة الفقه السائد في البلد من أجل إثارة الفتنه والقلاقل بين الناس .


عليك أن تعود لتقرأ كتب الفقه يا بُني فكثيرٌ مما يقول به بعض الشيوخ لدينا إنما هو تدليس على آراء الفقهاء يا عزيزي

ارجع إلى كتاب الشيخ الألباني رحمه "الرد المفحم" لتعرف ما خُبّئ عنك !!

[AhmedTheKing]

هذا صحيح في الجملة ..
ولكن لايجوز لـشخص أن يفتي بجواز كشف الوجه للمرأة السعودية ،ولا أن يسوغ العادات المخالفه للشرع بحجة ان العادات متباينة، لأن ذلك مخالف للرأي السائد عند علمائنا وما أشتهر عرفا ،
حتى لو الحجاب والخمار مختلف فيه ، فإن من الواجب اتباع علماء
هذا الوطن في ذلك لأن هذه الموضوعات من الأمور العامة التي يقررها ولي الامر .

ولا جديد في هذه الكليبات والمظاهر إلا تعمّد مخالفة الفقه السائد في البلد من أجل إثارة الفتنه والقلاقل بين الناس .


عليك أن تعود لتقرأ كتب الفقه يا بُني فكثيرٌ مما يقول به بعض الشيوخ لدينا إنما هو تدليس على آراء الفقهاء يا عزيزي

ارجع إلى كتاب الشيخ الألباني رحمه "الرد المفحم" لتعرف ما خُبّئ عنك !!

[أبو نايــف]

قضيه كشف الوجه والحجاب وقضيه حكم الأغاني ووووو غيرها كثير للاسف تم أخفاء الجانب الأخر منها من قبل شيوخنا وايضا بالدراسه كلهم يعطونا رأي الفقهاء من جانب واحد !

[أبيات الغرام]

يا سلام عليك يا أبو نايف

أخيراً وصلنا لهالمرحلة


أشياء كثيرة أُخفيت عنا .. حتى أن الفقهاء أحياناً لا يعرفونها !

[سارة000]

يا سلام عليك يا أبو نايف

أخيراً وصلنا لهالمرحلة


أشياء كثيرة أُخفيت عنا .. حتى أن الفقهاء أحياناً لا يعرفونها !


لايخدعك ابيات الغرام ياابو نايف

اى سؤال دينى او اشكالية دينية عندك المرجع الدينى حضرتى

ابيات الغرام ناوية بخليك ملحد خطوة خطوة

[أبيات الغرام]

بيختصر الألف ميل في خطوة

[مالك الحزين]

تخيل العريس مع اصحابه ويشوفون الفيديو
ويقولهم شوف هذي زوجتي اللي ترقص معايا وظهرها مفتوح ايش رايك ؟  اعوذ بالله


هههههههههه
بعض المعلقين لديهم خيال واسع .
المنفتحين على بعض
حتى اللي يرقص مع زوجة صاحبه لا يقولون مثل هذا الكلام
أصبح الأمر عندهم مثل شرب الماء .
تخيل واحد راح يشرب ورجع لصاحبه وقاله : شفتني وانا أشرب !!

على العموم الله يستر على الجميع .
لكن هنالك سؤال لأبيات الغرام
بما أنك متفق مع ما جاء في الكليب فهل كان زواجك مثل هذا الزواج ؟

[الغزآلي]

عليك أن تعود لتقرأ كتب الفقه يا بُني فكثيرٌ مما يقول به بعض الشيوخ لدينا إنما هو تدليس على آراء الفقهاء يا عزيزي

ارجع إلى كتاب الشيخ الألباني رحمه "الرد المفحم" لتعرف ما خُبّئ عنك !!



شكرا ياوالدنا المكرم ..

أنا عرفت ملخص كتاب الشيخ الالباني رحمه الله ، والشيخ لم ينكر النقاب كما فهمت لمن ارادة ان تنتقب ،
لكنه انكر على الذين قالوا بوجوبه وبين فى كتابه الرد المفحم ادلته على جواز كشف الوجه والكفين ، ويبقى الالباني عالم فاضل ولكن بالنهاية هو بشر ومجتهد و معرض للخطأ والصواب ، وبعض الذين ياخذون بكلام الشيخ في مسالة كشف الوجه ،لايأخذون مثلا بكلامه في حكم الاغاني والتبرج واهل البدع .!!

فاذا الموضوع مجرد خلاف فقهي قديم بين المذاهب الأربعة وليس فيه تدليس أوشئ مخبئ لانعرفه .

وأرجع أقول لايجوز لمجموعة او أفراد أن تدعو الناس الى مخالفة المذهب الفقهي السائد في البلد ، بحجة أن هنالك اراء فقهية مخالفه ،

لاسيما أن بين الخلاف الفقهي بعض المندسيين والفاسدين ، ممن يبثون سموم الفتنة والشك في المشائخ
وربما الدين نفسه .

[ليل و طرب]

لكن هنالك سؤال لأبيات الغرام
بما أنك متفق مع ما جاء في الكليب فهل كان زواجك مثل هذا الزواج ؟

هذا نظامه بالمنتدى .. خالف تعرف

الواقع مختلف طبعا

[AhmedTheKing]

شكرا ياوالدنا المكرم ..

أنا عرفت ملخص كتاب الشيخ الالباني رحمه الله ، والشيخ لم ينكر النقاب كما فهمت لمن ارادة ان تنتقب ،
لكنه انكر على الذين قالوا بوجوبه وبين فى كتابه الرد المفحم ادلته على جواز كشف الوجه والكفين ، ويبقى الالباني عالم فاضل ولكن بالنهاية هو بشر ومجتهد و معرض للخطأ والصواب ، وبعض الذين ياخذون بكلام الشيخ في مسالة كشف الوجه ،لايأخذون مثلا بكلامه في حكم الاغاني والتبرج واهل البدع .!!

فاذا الموضوع مجرد خلاف فقهي قديم بين المذاهب الأربعة وليس فيه تدليس أوشئ مخبئ لانعرفه .

وأرجع أقول لايجوز لمجموعة او أفراد أن تدعو الناس الى مخالفة المذهب الفقهي السائد في البلد ، بحجة أن هنالك اراء فقهية مخالفه ،

لاسيما أن بين الخلاف الفقهي بعض المندسيين والفاسدين ، ممن يبثون سموم الفتنة والشك في المشائخ
وربما الدين نفسه .









يا عزيزي .. الشيخ الألباني واحد من عديدين بيّنوا وفنّدوا المسألة تفنيدا دقيقا

وكما قلتُ لك مرارا .. تغطية الوجه (أو ما يسمى لدينا الحجاب) دليله آية موجّهة إلى النبي صلى الله عليه وسلم لكي يأمر نساءه بها .. وليست موجهة لعموم المسلمات

وأما رميك برمي العلماء والدين بالسموم فهذا من "سوء ظنك" فقط لا غير ..

فإذا كنت تعتقد أنك أفضل من غيرك عند الله عز وجل فهذا شأنك أنت

أما الدرجات فالله عز وجل هو العالم بها .. وهو أعلم بمن ضل عن سبيله .. وهو أعلم بمن اهتدى

سبحانه !

[الغزآلي]

يا عزيزي .. الشيخ الألباني واحد من عديدين بيّنوا وفنّدوا المسألة تفنيدا دقيقا

وكما قلتُ لك مرارا .. تغطية الوجه (أو ما يسمى لدينا الحجاب) دليله آية موجّهة إلى النبي صلى الله عليه وسلم لكي يأمر نساءه بها .. وليست موجهة لعموم المسلمات

وأما رميك برمي العلماء والدين بالسموم فهذا من "سوء ظنك" فقط لا غير ..

فإذا كنت تعتقد أنك أفضل من غيرك عند الله عز وجل فهذا شأنك أنت

أما الدرجات فالله عز وجل هو العالم بها .. وهو أعلم بمن ضل عن سبيله .. وهو أعلم بمن اهتدى

سبحانه !

ياعزيزي تغطية الوجه قضية خلافية أكبر مني ومنك

والخلاف فيها خلاف معتبر حتى عند الشيخ الالباني رحمه الله ...

فرجاء لا تضع نفسك موضع الحكم

الالباني له رايه وأدلته في الموضوع ، وهنالك من رد عليه من العلماء ، وكلا الطرفين لهما ادلة ..

كونك تتبني رأي الالباني فهذا من حقك ، ولكن لاتحاول أن تفرضه ، وكأنه الحق الذي لايأتيه الباطل من بين يديه

انت شخصيا تخالف الالباني في الكثير من المسائل ..

وانا لم ارمي احد بسوء الظن وإنما قلت أن هنالك من قد يندس بين الخلاف الفقهي من اعداء الاسلام

لاشغال الناس بالشبهات والتشكيك في طرف من العلماء لحساب اخرين.

[AhmedTheKing]

ياعزيزي تغطية الوجه قضية خلافية أكبر مني ومنك

والخلاف فيها خلاف معتبر حتى عند الشيخ الالباني رحمه الله ...

فرجاء لا تضع نفسك موضع الحكم

الالباني له رايه وأدلته في الموضوع ، وهنالك من رد عليه من العلماء ، وكلا الطرفين لهما ادلة ..

كونك تتبني رأي الالباني فهذا من حقك ، ولكن لاتحاول أن تفرضه ، وكأنه الحق الذي لايأتيه الباطل من بين يديه

انت شخصيا تخالف الالباني في الكثير من المسائل ..

وانا لم ارمي احد بسوء الظن وإنما قلت أن هنالك من قد يندس بين الخلاف الفقهي من اعداء الاسلام

لاشغال الناس بالشبهات والتشكيك في طرف من العلماء لحساب اخرين.

يا عزيزي .. أنا لا أتبع الإمام الألباني .. لا أتبع هواي

أنا أتبع الدليل .. فمن جاء بالحُجّة الثابتة .. أقنعني وأخذتُ به

فدين الله عز وجل لا مكان له للأهواء الشخصية ..

اعتقادك أن من لا يمشي على رأيك إنما هو متبع للهوى فهذا خطأ منك

وسوء الظن أنا لم أقل إنك رميتني بسوء الظن (وكالعادة لا تفهم)

وإنما قلتُ أنا صراحة أنك أنت من يسيء الظن فيّ .. والأدلة كثيرة عبر نقاشاتنا

[AhmedTheKing]

https://www.youtube.com/watch?v=Mf62_xQ0R5E

استمع بتمعّن إلى كلام الشيخ رحمه الله .. واستمع إلى تلعثم محاوره .. لتعرف أن الحق بيّن !

[الغزآلي]

يا عزيزي .. أنا لا أتبع الإمام الألباني .. لا أتبع هواي

أنا أتبع الدليل .. فمن جاء بالحُجّة الثابتة .. أقنعني وأخذتُ به

فدين الله عز وجل لا مكان له للأهواء الشخصية ..

اعتقادك أن من لا يمشي على رأيك إنما هو متبع للهوى فهذا خطأ منك

وسوء الظن أنا لم أقل إنك رميتني بسوء الظن (وكالعادة لا تفهم)

وإنما قلتُ أنا صراحة أنك أنت من يسيء الظن فيّ .. والأدلة كثيرة عبر نقاشاتنا

أنت تتبع الدليل ، ومن خالف الشيخ الالباني يرى أنه يتبع الدليل والحجة الثابته ، ، ولكن هل انت بمنزلة الالباني حتى تتهم مشائخنا بالتدليس على الفقهاء كما المحت في مشاركة سابقة .!

ياعزيزي الخلاف الفقهي في مسالة كشف الوجه ، خلاف فرعي ، ولا يكون سبباً للتفرقة ، ولكل مجتهد أجره، ولا مانع أن تتابع أحد القولين المشهورين بين علماء الأمة

إنما الغرض من كلامي بيان كيف يريد بعض اصحاب الاهواء من العلمانيين واضرابهم العبث بقول الالباني، حتى وصل الحال ببعضهم إلى التقول والكذب عليه، وزعموا أن الشيخ يرى أن الكشف أفضل من التغطية، ، أو أن التغطية بدعة ، لمجرد أن الالباني كتب كتابا يقول فيه بجواز كشف الوجه ، يرد فيه على من أوجب التغطية . !

ولو رجعت إلى عنوان كتاب الشيخ الرد المفحم ..لوجدته يقول :

" الرد المفحم، على من خالف العلماء وتشدد وتعصب، وألزم المرأة أن تستر وجهها وكفيها وأوجب، ولم يقنع بقولهم: إنه سنة ومستحب"
قول الشيخ : "ولم يقنع بقولهم: إنه سنة ومستحب" دليل صريح على أن الشيخ لايعارض مذهب التغطية ، فما هي السنة، وما المستحب؟.

السنة: ما يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه، إذا الالباني يرى أن التغطية سنة مستحبة، لم يقل:
أن التغطية بدعة ، أوتدليس ؛ و هذا مصطلحات شرعية تدل على الترجيح والافضيلة ولاتدل على ان الشيخ ينفي مذهب مخالفيه في تغطية الوجه .

وعموما انا احترمك كأخ مسلم محب للدين ولكنك لا تخلو من شبهة التعصب للاراء الفقهية واتهام كل يخالفك بعدم الفهم ، ومحاولة إظهار نفسك بمنظهر الحكم( صاحب القول الفصل ) في مسائل الخلاف المعتبر بين الفقهاء .
وهذا المذهب لايؤيدك فيه حتى الشيخ الالباني رحمه الله .

اخيرا كل عام وانت بخير

[الغزآلي]

https://www.youtube.com/watch?v=Mf62_xQ0R5E

استمع بتمعّن إلى كلام الشيخ رحمه الله .. واستمع إلى تلعثم محاوره .. لتعرف أن الحق بيّن !


بارك الله فيك ..
طيب استمع الى كلام الشيخ من بداية الدقيقة 14 : قال الالباني مانصه :

جمهور العلماء كما ذكرت انفا على ان المراه وجهها ليس بعورة ، وهذا لايعني أنه لايجوز الستر فالستر هو الافضل .لكن البحث بارك الله فيك ماهو الدليل المحرم على المرآه ان تكشف عن وجهها . هذا هو المطلوب .

انتهى كلامه رحمه الله ..

فاذا كما ترى الشيخ الالباني يثبت ويقرر مذهب من قالوا بتغطية وجه المرآه ويعتبره الافضل .
و مدار المناظرة محصور في الدليل المحرم على المرآه أن تكشف وجهها ..
وهذه من مسائل الخلاف المعتبر بين الفقهاء وهو موجود في أكثر مسائل الشريعة .

[أبيات الغرام]

لكن هناك سؤال لأبيات الغرام
بما أنك متفق مع ما جاء في الكليب فهل كان زواجك مثل هذا الزواج ؟

أنا لست متفق و لا مختلف.. قلت الموضوع عادي و لا يحتاج لكل هذه الضجة و مناسب لعادات و أعراف الحجاز و لو كنت حجازي لكان زواجي هكذا

[مورفين ..]

لست متفق ولست مختلف !!

ههههههههههههههههه

[الغزآلي]

لست متفق ولست مختلف !!

ههههههههههههههههه

هو كذالك لايتفق ولايختلف
والعرف عنده مقدم على الشرع ..
يعني اذا اعراف الزواج في الحجاز او الهند تقتضي كشف العوره مثلا للحضور
فهذا جائز على مذهب اخوانا ابيات الغرام ..

وانتبه برضه بأن الاخ يريد دق إسفين بين المخالفين في هذا الموضوع ، وبين أهل الحجازي
عشان يظهر هو في النهاية بمظهر الرجل العاقل المتزن الذي يشتم لحى المسلمين .

[HASAN]

ياريت طرش البحر جاءوا للرياض قبل مثئات السنين

كان انا الحين ملحن موسيقي وابني عماد مخرج مسرحي وبنتي شهد تعزف بيانو

لكن من قرادة الحظ ماشفنا غير القصمان جابولنا المرض النفسي والتناقضات في حياتنا

[AhmedTheKing]

بارك الله فيك ..
طيب استمع الى كلام الشيخ من بداية الدقيقة 14 : قال الالباني مانصه :

جمهور العلماء كما ذكرت انفا على ان المراه وجهها ليس بعورة ، وهذا لايعني أنه لايجوز الستر فالستر هو الافضل .لكن البحث بارك الله فيك ماهو الدليل المحرم على المرآه ان تكشف عن وجهها . هذا هو المطلوب .

انتهى كلامه رحمه الله ..

فاذا كما ترى الشيخ الالباني يثبت ويقرر مذهب من قالوا بتغطية وجه المرآه ويعتبره الافضل .
و مدار المناظرة محصور في الدليل المحرم على المرآه أن تكشف وجهها ..
وهذه من مسائل الخلاف المعتبر بين الفقهاء وهو موجود في أكثر مسائل الشريعة .

يا عزيزي ... افهم الكلام .. لم يقل أحدٌ يوما أبدا أن تغطية الوجه حرام !!

فأنت بالخيار .. سواء مع محارمك أو مع أفكارك .. إن رأيت التغطية أو الكشف فهذا شأنك

ولكن الاعتراض على أنك تقول أن وجوب تغطية الوجه هو حكم الله عز وجل .. !!

[الغزآلي]

لكن من قرادة الحظ ماشفنا غير القصمان جابولنا المرض النفسي والتناقضات في حياتنا

ياجبل مايهزك ريح العنصرية ..


https://www.youtube.com/watch?v=reW57eC-Sm0

[HASAN]

عنصريه ولا خنفشاريه

هذا القول الحق

[HASAN]

ياشينك انت ومقاطعك

[الغزآلي]

يا عزيزي ... افهم الكلام .. لم يقل أحدٌ يوما أبدا أن تغطية الوجه حرام !!
ولكن الاعتراض على أنك تقول أن وجوب تغطية الوجه هو حكم الله عز وجل .. !!

ياعزيزي لنتفق على أن تغطية الوجه هو الافضل كما هو مذهب الشيخ الالباني .

يبقى الخلاف في (وجوب تغطية الوجه) ، واقول هذا رأي فقهي معتبر .. لك أن تأخذ به ، أوترده ،

وبكذا يكون انتهى الموضوع ،، فأين ترى محل الخلاف بيني وبينك ؟

[AhmedTheKing]

الخلاف يكمن في أن البعض مازال يؤمن أن إيمان كاشفة الوجه أقل من المتغطية وأن كاشفة الوجه أقرب للعهر منها للصلاح

وينبغي علينا أن نحارب هذه الفكرة السقيمة .. لأنها ليست من الإسلام في شيء على الإطلاق

[الغزآلي]

الخلاف يكمن في أن البعض مازال يؤمن أن إيمان كاشفة الوجه أقل من المتغطية وأن كاشفة الوجه أقرب للعهر منها للصلاح

وينبغي علينا أن نحارب هذه الفكرة السقيمة .. لأنها ليست من الإسلام في شيء على الإطلاق

من يقول كذا عن نساء المسلمين ... فكلامه مردود عليه ..

والافضل كما تقدم تغطية الوجه .

وصل الله على محمد وآله وصحبه وسلم...

[أبيات الغرام]

ياريت طرش البحر جاءوا للرياض قبل مثئات السنين

كان انا الحين ملحن موسيقي وابني عماد مخرج مسرحي وبنتي شهد تعزف بيانو

لكن من قرادة الحظ ماشفنا غير القصمان جابولنا المرض النفسي والتناقضات في حياتنا


يا أخي حتى الملك عبدالعزيز ضاق بهم ذرعاً و مسح فيهم الأرض في السبلة .. هم أجداد الغزالي و مالح

ولو انتصر الشريف على الملك عبدالعزيز ماكان عدّل كثير لأن الفكر و الثقافة موجودين من قبل

[ليل و طرب]

http://cdn.top4top.co/i_2a66e4fb051.jpg (http://up.top4top.net/)

[الغزآلي]

http://cdn.top4top.co/i_2a66e4fb051.jpg (http://up.top4top.net/)

:wink::rolleyes: ههههههههه

يسعد صباحك ياليل وطرب ..

[Stalin]

ياجبل مايهزك ريح العنصرية ..


https://www.youtube.com/watch?v=reW57eC-Sm0

وش دخل المطران والعنصرية في السالفة؟ حسن يتكلم عن القصمان وكلامه بعيد عن المطران والعنصرية

والا تحمست مع شيلة مدح ربعك مطير وأقحمتها إقحاماً في كلام حسن ( الشهري ) عن تأثير ( القصمان ) الانغلاقي على ( أهل الرياض )؟

[ليل و طرب]

:wink::rolleyes: ههههههههه

يسعد صباحك ياليل وطرب ..

وصباح حبيبي

[الغزآلي]

وش دخل المطران والعنصرية في السالفة؟ حسن يتكلم عن القصمان وكلامه بعيد عن المطران والعنصرية

والا تحمست مع شيلة مدح ربعك مطير وأقحمتها إقحاماً في كلام حسن ( الشهري ) عن تأثير ( القصمان ) الانغلاقي على ( أهل الرياض )؟

كل عام وانت بخير اولا

وثانيا القصمان اخوة لنا مسلمين لايجوز الاستهزاء بهم ولاتحقيرهم

اخونا حسن اقحمهم في الموضوع بدون مناسبة ..وضرب بهم المثل في الانغلاق والعقد النفسية ..

واعتقد هذا شكل من اشكال العنصرية و تعميم مجحف في حق شريحة كريمة من المجتمع السعودي .

انا اوردت الشيلة لاقول ان الانسان يفتخر بالكفو من مطير وسبيع وشهر وغيرهم من القبائل ..

فلايذهب خيالك بعيد ، فكلنا اخوة أبناء أمة واحدة ،، وكل عام وانتم بخير ..

[أبيات الغرام]

هو كذالك لايتفق ولايختلف
والعرف عنده مقدم على الشرع ..
يعني اذا اعراف الزواج في الحجاز او الهند تقتضي كشف العوره مثلا للحضور
فهذا جائز على مذهب اخوانا ابيات الغرام ..

وانتبه برضه بأن الاخ يريد دق إسفين بين المخالفين في هذا الموضوع ، وبين أهل الحجازي
عشان يظهر هو في النهاية بمظهر الرجل العاقل المتزن الذي يشتم لحى المسلمين .


أنا أتكلم بوضوح .. قلنا ان عادات أهل الحجاز تختلف عن عادات بقية المناطق لأنهم سبقونا جميعاً لأسبابٍ عديدة أهمها وجود مكة هناك والتي بدورها تجلب مختلف الثقافات من شتى بقاع العالم .. وهذا التقدم ليس بجديد فقريش في الجاهلية كانت تحظى بذات التقدم نسبياً على بقية قبائل العرب لذات السبب ..
و لازلنا نحن "البدو" كمعنى لبدائيين و هذه تشمل أهل البادية و أهل القرى في تخلفنا القديم الا من رحم ربي .. و المشكلة ان عمومنا ينظر لهم نظرة فيها نوع من الاشمئزاز تماماً كنظرة عموم العرب المتخلفين للغرب الذي يراه قد انسلخ من عاداته القديمة و قيم ديانته..

أغلب الدكاترة الذين يعملون في الجامعات مافوق الأربعين و الخمسين سنة حجازيين أو مولودين في الحجاز و نادراً ماتجد أحد من منطقة أخرى الا في تخصصات بسيطة أغلبها دينية..

اقتصاد المملكة قام من الحجاز سواءً على أكتاف الحجازيين أنفسهم أو من قطن الحجاز من أهل اليمن ..

فننا أساسه في الحجاز حتى ولو كان أصله لليمن و مصر الا أنه تربى و ترعرع هناك و احتضن جميع الفنون الأخرى من الجزيرة .. و احتضن حتى الفنانين من اليمن و جنوب المملكة ..

حتى القبائل النجدية التي قطنت الحجاز في الفترة القربية بعد دخول الملك عبدالعزيز ليست كالقبائل التي بقيت في نجد رغم انهم نفس القبائل .. و أنا أقصد في هذه النقطة مكة و ما حولها بعيداً عن الطائف و المدينة .. حتى الأخوان الإثنان إذا خرج أحدهما من نجد أو الشمال أو الجنوب في بداية حياته و سكن جدة مثلاً و عاش هناك أربعين إلى خمسين سنة تجد فرقاً كبيراً بينه و بين أخيه الذي بقي في الموطن الأصلي.. و أضرب مثالاً ليس ببعيد عن هذه النقطة؛ عبدالله الفيصل رجل من نجد عاش و تربى في الحجاز فأصبح حجازي ببساطته و عفويته في الكلام حتى أنه كان يتحدث عن الخمر وقصصه و نكاته في المجالس الرسمية المسجلة.. و أخوه خالد الفيصل عاش في عسير طوال عمره فتأثر بطبائع القبائل هناك فتجده لا يخرج الكلمة الا بعد فحص دقيق و لا يضحك الا بحذر كأنه جنوبي ..

ولا ينقص منك شيء إذا قلت مثل هذا الكلام وأنت لست حجازي و الانسان العارف تجده لا يكترث من أي منطقة أو بلد أو دولة أو أرض أتى .. هو يعرف قيمة نفسه الحقيقية لو أتى من جهنم أو سطح القمر كلها واحد .. بالإضافة إلى أهمية معرفة تراث و ثقافة و تاريخ البلد الذي خرج منه و الذي يعيش فيه لأنه يساعده كثيراً في التعامل مع الناس أكثر ..

[سارة000]

امممممم كلام جميل جدا ياابيات الغرام

بس عندى سؤال

ليه الاستاذ حسن ماانطبقت عليه النظرية اللى كتبتها

هذا هو ماتطبع بطبايع القصمان


بعدين ترى على فكرة تاريخ الرياض اللى تتداولونه كله خطأ وخصوصا عند اهل الحجاز

ينسبون كل شى للقصمان ...ترى القصمان مو شىء بالنسبة لنجد

وعموما الرياض ﻻينتسب لها الا من ضيع اصله يقول انا من الرياض

كثير من الناس سكنوا الرياض بل وولدوا فيها ويعتبروا النسبة اليها مسبة

يعنى لو تسال واحد من وين انت ويقول من الرياض هذى فيها كلام ثانى

انا اقصد الرياض العاصمة

[الغزآلي]

دقوا راسك قول آمين

أنا أتكلم بوضوح .. قلنا ان عادات أهل الحجاز تختلف عن عادات بقية المناطق لأنهم سبقونا جميعاً لأسبابٍ عديدة أهمها وجود مكة هناك والتي بدورها تجلب مختلف الثقافات من شتى بقاع العالم .. وهذا التقدم ليس بجديد فقريش في الجاهلية كانت تحظى بذات التقدم نسبياً على بقية قبائل العرب لذات السبب ..
و لازلنا نحن "البدو" كمعنى لبدائيين و هذه تشمل أهل البادية و أهل القرى في تخلفنا القديم الا من رحم ربي .. و المشكلة ان عمومنا ينظر لهم نظرة فيها نوع من الاشمئزاز تماماً كنظرة عموم العرب المتخلفين للغرب الذي يراه قد انسلخ من عاداته القديمة و قيم ديانته..




الان مامناسبة كل هذه الثرثرة و التطويل وشرح تاريخ الحجاز وعاداتهم وتقاليدهم
ومقارنتهم بغيرهم ؟ والفكرة بسيطة جدا ...

هذا الموضوع يتناول أحداث كليب تظهر فيه مخالفات شرعية ، لايرضاها الله ولارسوله

تقدم الاخ مالك الحزين وسألك في طي الموضوع فقال :


مالك الحزين
بما أنك متفق مع ما جاء في الكليب فهل كان زواجك مثل هذا الزواج ؟


وجيت انت مدرعم وقلت هذا الكلام :


أنا لست متفق و لا مختلف.. قلت الموضوع عادي و لا يحتاج لكل هذه الضجة و مناسب لعادات و أعراف الحجاز و لو كنت حجازي لكان زواجي هكذا

ونحن نقول ياهداك الله
بان الاصل في الزواج ضوابط الشرع الحنيف ،
وليس ماجرى عليه العرف والعاده في الحجاز أوغيره ؟
انت تقول لاتتفق ولاتختلف عشان (تخلص نفسك من الالتزام الشرعي ؟ ) وحتى تلعب على ورقة العادات
وتظهر الموضوع وكأننا نشمئز من عادات الحجاز لكونهم يختلفون عن غيرهم .
ممن تصفهم بالمتخلفين لانهم لايطابقون اسيادك الغرب
..
على أن ليس كل ابناء الحجاز يتبعون العادات التي فيها إسفاف بالاداب وتهميش واضح للشرع الحنيف.

فاركد واعقل وبلاشي هياط وفلسفه يا ابيات الغرام .

[أبيات الغرام]

ما يحصل في الزواج كله مرتبط بالعادات و التقاليد لأهل البلد و لا يرتبط بالشرع منه الا عقد النكاح وما شابهه و هذا كله متفق عليه عند الجميع .. أما الاحتفال فليس له علاقة بالشرع بقدر ما يرتبط بأعراف أهل الزواج


أصلاً الاحتفال بالزواج لا يقدم و لا يؤخر في عقد النكاح و لا يضفي صبغة شرعية .. من أول ما تعقد عقدة النكاح تستطيع الدخول بزوجتك و هناك من يؤجل الاحتفال لأشهر و قد تكون سنوات ! في بعض المناطق في تهامة يحضر الأولاد حفل زواج أبيهم !!


فهمت

[أبيات الغرام]

امممممم كلام جميل جدا ياابيات الغرام

بس عندى سؤال

ليه الاستاذ حسن ماانطبقت عليه النظرية اللى كتبتها

هذا هو ماتطبع بطبايع القصمان


بعدين ترى على فكرة تاريخ الرياض اللى تتداولونه كله خطأ وخصوصا عند اهل الحجاز

ينسبون كل شى للقصمان ...ترى القصمان مو شىء بالنسبة لنجد

وعموما الرياض ﻻينتسب لها الا من ضيع اصله يقول انا من الرياض

كثير من الناس سكنوا الرياض بل وولدوا فيها ويعتبروا النسبة اليها مسبة

يعنى لو تسال واحد من وين انت ويقول من الرياض هذى فيها كلام ثانى

انا اقصد الرياض العاصمة

الرياض مدينة مثل باقي المدن فيها من كل الأعراق و من كل البشر .. الحديث ليس عن مدينة الرياض نحن نتحدث عن نجد و أهل نجد و عاداتهم التي نحترمها و نقدرها مثل بقية عادات خلق الله .. و لكننا نقدّر الاختلاف بينها هي وبقية المناطق التي يغلب عليها الطابع القبلي البدائي و بين العادات في الحجاز

[أبيات الغرام]

امممممم كلام جميل جدا ياابيات الغرام

بس عندى سؤال

ليه الاستاذ حسن ماانطبقت عليه النظرية اللى كتبتها

هذا هو ماتطبع بطبايع القصمان


بعدين ترى على فكرة تاريخ الرياض اللى تتداولونه كله خطأ وخصوصا عند اهل الحجاز

ينسبون كل شى للقصمان ...ترى القصمان مو شىء بالنسبة لنجد

وعموما الرياض ﻻينتسب لها الا من ضيع اصله يقول انا من الرياض

كثير من الناس سكنوا الرياض بل وولدوا فيها ويعتبروا النسبة اليها مسبة

يعنى لو تسال واحد من وين انت ويقول من الرياض هذى فيها كلام ثانى

انا اقصد الرياض العاصمة

الرياض مدينة مثل باقي المدن فيها من كل الأعراق و من كل البشر .. الحديث ليس عن مدينة الرياض نحن نتحدث عن نجد و أهل نجد و عاداتهم التي نحترمها و نقدرها مثل بقية عادات خلق الله .. و لكننا نقدّر الاختلاف بينها هي وبقية المناطق التي يغلب عليها الطابع القبلي البدائي و بين العادات في الحجاز

[الغزآلي]

يا متخلف ما يحصل في الزواج كله مرتبط بالعادات و التقاليد لأهل البلد و لا يرتبط بالشرع منه الا عقد النكاح وما شابهه و هذا كله متفق عليه عند الجميع .. أما الاحتفال فليس له علاقة بالشرع بقدر ما يرتبط بأعراف أهل الزواج

أصلاً الاحتفال بالزواج لا يقدم و لا يؤخر في عقد النكاح و لا يضفي صبغة شرعية .. من أول ما تعقد عقدة النكاح تستطيع الدخول بزوجتك و هناك من يؤجل الاحتفال لأشهر و قد تكون سنوات ! في بعض المناطق في تهامة يحضر الأولاد حفل زواج أبيهم !!

فهمت يا بغل

هدي اعصابك

الزواج الشرعي له ضوابط شرعية غير عقد النكاح ، ولا بد من مراعاتها ووأهمها الاشهار. اي ان الزوجين يشهران زواجهما للناس وفق الضوابط الشرعية للمسلمين وهذه متفق عليه عند الجميع .

بمعنى لايجوز أن تحتفل بزواجك على نحو يخالف شريعة المسلمين ، فشيع بينهم التعري ومظاهر الاختلاط المحرم وتدخل الاجانب على اهلك .

بحجة ان العادات والتقاليد تقول كذا وكذا ؟

فالشريعة حكم على العادات والتقاليد وليس العكس ..

وبعدين نحن نكلمك كمسلمين ونقول لك ،
لو اعتبارنا كل ما جرت به العادات والتقاليد لما عرفنا الحلال من الحرام ؟

فكل عاده أوتقليد يكون صحيحاً ويكون فاسداً على معايير الشريعة ، والصحيح منه هو ما لم يخالف الشرع، والفاسد منه ، ما خالف الشرع الحنيف

[ليل و طرب]

الرياض مدينة مثل باقي المدن فيها من كل الأعراق و من كل البشر .. الحديث ليس عن مدينة الرياض نحن نتحدث عن نجد و أهل نجد و عاداتهم التي نحترمها و نقدرها مثل بقية عادات خلق الله .. و لكننا نقدّر الاختلاف بينها هي وبقية المناطق التي يغلب عليها الطابع القبلي البدائي و بين العادات في الحجاز

ولكننا ويجب علينا ولماذا نحن

الحديث هنا

التاريخ والجغرافيا

[الغزآلي]

اللهم اصلح احوال المسلمين ..كلام نفيس للشيخ عمر عبدالكافي


https://www.youtube.com/watch?v=KxSFMQv_O7k

[نادية]

ياريت طرش البحر جاءوا للرياض قبل مثئات السنين

كان انا الحين ملحن موسيقي وابني عماد مخرج مسرحي وبنتي شهد تعزف بيانو

لكن من قرادة الحظ ماشفنا غير القصمان جابولنا المرض النفسي والتناقضات في حياتنا

وانت اصلا ايش وداك الرياض لو جلست في الجنوب كان افضلك على الاقل ما فيهم التشدد الغبي اللي في بعض الناس

[سارة000]

مين تقصدى ببعض الناس يانادية؟؟؟،

الله يرحم ملك الانسانية حاول يجمعنا وماقدر

وجاء ملك الحزم قال بلا يوم وطنى بلا خرابيط ..كلن يقضب ارضه واللى يفتح فمه يصدر فيه امر ملكى

فاهمهم ومحجمهم جربهم وعرفهم ..هذا مايمنع ان فيهم الصالح . بس الحكم يحتاج للتشدد الدينى اللى تنتقيدينه

اجل ايش وداه الرياض؟؟؟ اتوقع انو معلم يقدر ينقل للحجاز والجنوب بس انو شايف الرياض احسن من الجنوب والحجاز عرفتى ايش وداه الرياض؟؟

وادرى ان هالحسن راح يجى يدافع عنك..بس انا مااتكلم عنه اتكلم عن الرياض

عشان ثانى مرة ماتفتحى فمك وتوصفى الناس بالغباء....

[مورفين ..]

هههههههههههه اديلو ياساره

[Anmar Alemdar]

ناس قليلين ادب و ناس ماعندها غيرة كمان قليلين ادب

الله يستر علينا و يحفظنا

وبدال ما تبثو سمومكم على الحجاز ارض الحرمين شوفو بلاويكم

تذكرت المثل : يعيبوا في الناس و العيب فيهم

بدال ما يعلقو بتعليقات سخيفة لو اكتفوا بالدعاء

وكل شخص مسؤول على رعيته و اهل بيته وكل شخص يمثل نفسه في تربيته و قيمه

[Anmar Alemdar]

انا اكره بلقيس

و الكليب لا يمثل باهل الحجاز باي شي ولا بالمجتمع السعودي عموما

الفيديو كلب ابن كليب يمثل الناس الي في المقطع فقط لاغير

الله يحفظنا و يبعد عنا شر الحقاد

[نادية]

مين تقصدى ببعض الناس يانادية؟؟؟،

الله يرحم ملك الانسانية حاول يجمعنا وماقدر

وجاء ملك الحزم قال بلا يوم وطنى بلا خرابيط ..كلن يقضب ارضه واللى يفتح فمه يصدر فيه امر ملكى

فاهمهم ومحجمهم جربهم وعرفهم ..هذا مايمنع ان فيهم الصالح . بس الحكم يحتاج للتشدد الدينى اللى تنتقيدينه

اجل ايش وداه الرياض؟؟؟ اتوقع انو معلم يقدر ينقل للحجاز والجنوب بس انو شايف الرياض احسن من الجنوب والحجاز عرفتى ايش وداه الرياض؟؟

وادرى ان هالحسن راح يجى يدافع عنك..بس انا مااتكلم عنه اتكلم عن الرياض

عشان ثانى مرة ماتفتحى فمك وتوصفى الناس بالغباء....
اللي على راسه بطحاء .... توجعه هههههههههههههههه

نفسي اشوفك والله
عشان اعرف بس الكلام اللي تكتبيه تطبقيه ولا تمثيل

الشيء اللي واضح في كل ردودك انك انسانة حاقدة على كل من حولك خصوصا المعلمين والمعلمات
انا رديت على حسن ولا جبت سيرتك
لكن ما لفت نظرك الا ردي
ههههههههههههههههههههه

باين انه عندك فوبيا نادية ههههههههه

[ليل و طرب]

وانت اصلا ايش وداك الرياض لو جلست في الجنوب كان افضلك على الاقل ما فيهم التشدد الغبي اللي في بعض الناس

وكالعادة .. نادية تحتقر المجتمع والدين

[مورفين ..]

الشيء اللي واضح في كل ردودك انك انسانة حاقده على كل من حولك !!!
بالعكس يا قطه حلوه اللي واضح من ردوده هو انتي وليس ساره !!

لاترمين بعيوبك على الآخرين

[سارة000]

ههههههههههههه لا والله ماعندى فوبيا منك

ولا حقدت على اى احد اما انى احقد على المعلمين والمعلمات ليه ايش السبب؟؟؟

بس انت تكلمينه بطريقة ايش اللى مجلسك فى الرياض بلد الناس الاغبياء فقلت لك انو معلم يقدر ينقل بكل سهولة
يعنى والله لاهو سفير ولا مرتبط بوزارة الداخلية او شركة ... مثلا يعنى جلوسه فى الرياض باختياره

واذا بغيتى تكلمى احد وماتبغينا نرد روحى له خاص..الخاص زى العام بس يفرق انو موجههة له هو فقط فيكون لك حق الاعتراض اذا ردينا

غريبة تكونى مشرفة وماتعرفى انو اى شىء يكتب عام من حق اى احد يرد

وبعدين انا مايكرهنى الا اللى فى شخصيته خلل...انا مراية للشخص اللى قدامى...بدل مالانسان يروح يشترى مراية يشوف فيها نفسه


يجى قدامى ويعرف حقيقته

[مورفين ..]

ههههههههه

[ليل و طرب]

انا اكره بلقيس
و الكليب لا يمثل باهل الحجاز باي شي ولا بالمجتمع السعودي عموما
الفيديو كلب ابن كليب يمثل الناس الي في المقطع فقط لاغير
الله يحفظنا و يبعد عنا شر الحقاد

مع الأسف هذا الكليب يشوه صورة أهل الحجاز

ويشوه صورة السعوديين بشكل عام

[Anmar Alemdar]

مع الأسف هذا الكليب يشوه صورة أهل الحجاز

ويشوه صورة السعوديين بشكل عام

مزبوط كلامك

انا حجازي و ماعندنا في العيلة الخربطة و الغباء هدا و لله الحمد

[نادية]

وكالعادة .. نادية تحتقر المجتمع والدين

لما تفهم معنى جملتي تعال نتناقش
اتضح لي انك لا تحسن فهم السطور

[مورفين ..]

مياااااااااو

[Abu Muyid]

لما تفهم معنى جملتي تعال نتناقش
اتضح لي انك لا تحسن فهم السطور


من آداب الحوار أن يكون المحاور متواضعا ، متجنبا لكل ما يدل على العجب والغرور ..