الشاعر خالد الفيصل يوقف الشاعرة هند المطيري

[major]

http://cdn.sabq.org/files/news-image/487130.jpg?836176


لإلقائها قصيدة لا تليق خلال أمسية ثقافية بمعرض جدة الدولي للكتاب
بتوجيه "الفيصل".. منع الشاعرة المطيري من المشاركة بأي فعالية بمنطقة مكة


عبدالله الراجحي- سبق- جدة: وجّه مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز بمنع مشاركة الشاعرة هند المطيري في أي مناسبة أخرى في منطقة مكة المكرمة , وذلك عقب الرفع لأمير المنطقة بمخالفتها الاتفاق مع إدارة معرض الكتاب الدولي المقام حاليا بجدة وتجاوز ذلك إلى إلقائها قصيدة لا تليق بمعرض الكتاب الدولي بجدة.

وأوضح رئيس اللجنة الثقافية بمعرض جدة الدولي للكتاب المتحدث الرسمي لوزارة الثقافة والإعلام الدكتور سعود كاتب أن ما قامت به الشاعرة هند المطيري خلال الأمسية الثقافية بمعرض جدة الدولي للكتاب من إلقائها قصيدة تعتبر مخالفة صريحة لأهداف المعرض وتجاوزاً غير مقبول والشاعرة خالفت ما اتفق عليه، واللجنة الثقافية تعتذر عن هذا التجاوز الخارج عن إرادتها.

[major]

http://cdn.sabq.org/files/news-image/487372.jpg?836452

سمعت بالخبر ولم اصدق

فلا اعتقد ان التنويري خالد الفيصل يوقف شاعرة لأجل نص متجاوز فما بالك بنص عادي جداً ولايحمل اي اساءة

اليوم في برنامج ياهلا تم إستضافة الشاعرة هند المطيري ولكن للأسف لم اتابع اللقاء

وغير متوفر فيديو حالياً

كنت اتمنى اسمع وجهة نظرها

وكنت اتمنى التأكد من الخبر فخالد الفيصل عندي اكبر من ذلك

[أبو تركي]

اعتقد اسباب الايقاف لان القصيدة قبلية وفيها عنصرية

[ليل و طرب]

الشاعرة تقول إنها طرحت القصيدة في مهرجان القاهرة .. والعالم تظن إنها في معرض الكتاب

[ليل و طرب]

القصيدة


https://www.youtube.com/watch?v=zt16WRsUPwE

[ليل و طرب]

المطيري أكدت أنها ستتظلم إلى إمارة مكة

شاعرة “ويح القبيلة” تكشف تفاصيل إيقافها



قالت الشاعرة هند المطيري، والتي تم إيقافها بعد قصيدتها “ويح القبيلة” خلال معرض جدة للكتاب الأسبوع الماضي: إنها لم تقصد القبيلة في قصيدتها، وإنما تقصد قضية إنسانية، وهي عدم تكافؤ النسب في القضايا الزوجية.

وبيّنت “المطيري” أنها ألقت القصيدة في أكثر من مناسبة في عدد من مناطق المملكة، مبينةً أنه لم يتم إبلاغها بالإيقاف حتى الآن، وإنما فقط قرأته في الصحف.

وأضافت “المطيري”- في لقاء لها عبر برنامج (يا هلا)- أنها سترفع تظلمًا إلى إمارة مكة المكرمة؛ للنظر في قضيتها، مؤكدةً أنها قصيدتها التي تسببت بإيقافها موجودة في ديوانها الصادر من نادي الرياض الأدبي.

[ليل و طرب]

http://www6.0zz0.com/2015/12/26/21/976727439.png (https://www.0zz0.com)




أكد المتحدث الإعلامي بإسم معرض جدة الدولي للكتاب أنه بنفسه تحدث الى الشاعرة هند المطيري وطلب منها أن تلقي فقط أشعار وطنية، وأنها بالفعل خالفت هذا الإتفاق وقالت شعر غير مناسب للمناسبة

ومن جهة أخرى نفت هند أن يكون هناك أي إتفاق تم بينها وبين أي جهة في معرض جدة الدولي، وقالت أنها لم تلقي قصيدة ويح القبيلة في معرض الكتاب

[major]

اعتقد اسباب الايقاف لان القصيدة قبلية وفيها عنصرية

اسمعها يابو تركي

القصيدة عادية وبالعكس تنتقد بع سلبيات القبيلة وتنتقد العنصرية

[أبو نايــف]

حسب ماسمعت انه تم تطليقها من زوجها غير القبيلي وبينهم عيالحتى لو كان ذلك اشوف مافيها شي لما تفش غلها بالقصيده

[major]

المطيري أكدت أنها ستتظلم إلى إمارة مكة

شاعرة “ويح القبيلة” تكشف تفاصيل إيقافها



قالت الشاعرة هند المطيري، والتي تم إيقافها بعد قصيدتها “ويح القبيلة” خلال معرض جدة للكتاب الأسبوع الماضي: إنها لم تقصد القبيلة في قصيدتها، وإنما تقصد قضية إنسانية، وهي عدم تكافؤ النسب في القضايا الزوجية.

وبيّنت “المطيري” أنها ألقت القصيدة في أكثر من مناسبة في عدد من مناطق المملكة، مبينةً أنه لم يتم إبلاغها بالإيقاف حتى الآن، وإنما فقط قرأته في الصحف.

وأضافت “المطيري”- في لقاء لها عبر برنامج (يا هلا)- أنها سترفع تظلمًا إلى إمارة مكة المكرمة؛ للنظر في قضيتها، مؤكدةً أنها قصيدتها التي تسببت بإيقافها موجودة في ديوانها الصادر من نادي الرياض الأدبي.

ظلمت بدون شك

لابد من تعليق لخالد الفيصل ينفي فيه الايقاف او لأمارة مكة على الاقل

[major]

حسب ماسمعت انه تم تطليقها من زوجها غير القبيلي وبينهم عيالحتى لو كان ذلك اشوف مافيها شي لما تفش غلها بالقصيده

هي تتكلم عن حالة عاصرتها وليس عن نفسها حسب ماقرأت في حسابها في تويتر

[أبو تركي]

اسمعها يابو تركي

القصيدة عادية وبالعكس تنتقد بع سلبيات القبيلة وتنتقد العنصرية

الحقيقة ما سمعتها

بس مع او ضد العنصرية اكيد مرفوض مثل هذه الامور عندنا

[نادية]

القصيدة لا غبار عليها ابدا
انا حضرت ملتقى شعراء الخليج العام الماضي والقت هند المطيري نفس القصيدة ولم تحدث اي ضجة
فلا اعلم من الذي ترصد بها

انا لي وجهة نظر خاصة في الموضوع

[نادية]

القصيدة لا غبار عليها ابدا
انا حضرت ملتقى شعراء الخليج العام الماضي والقت هند المطيري نفس القصيدة ولم تحدث اي ضجة
فلا اعلم من الذي ترصد بها

انا لي وجهة نظر خاصة في الموضوع

[جرح السحاب]

حيا الله ابو فيصل..

لا اعتقد ان الفيصل يوقفها وخصوصا لا سبب وجيه لذلك

سمعت القصيده واراها عاديه جدا

تحياتي

[الغزآلي]

حسب ماسمعت انه تم تطليقها من زوجها غير القبيلي وبينهم عيالحتى لو كان ذلك اشوف مافيها شي لما تفش غلها بالقصيده

اخوي ابونايف هذا الكلام عار من الصحه .. مستحيل مطيرية تتزوج من غير قبلي ..

وبصرف النظر عن العنصرية ، الواقع يقول مستحيل ...

عموما حسب علمي الايقاف بسبب شبهة ازدراء القبليه !! والقبيله في النهاية مكون أساسي للمجتمع والدولة السعوديه ..

[جرح السحاب]

واذا انها تعالج موضوع عدم تكافؤ النسب..وطلاق زوجه من زوجها لهذا السبب..او منع زواج بحجة القبيله..

يجب ان نشد على يدها ونشجعها

[ليل و طرب]

http://www6.0zz0.com/2015/12/26/21/976727439.png (https://www.0zz0.com)


شوفوا وش تقول ؟؟

[الغزآلي]

تكافئ النسب ليس شرطا في الزواج
، ولكنه واقع يفرض نفسه ؛ لاعتبارات إجتماعيه وآمنيه ..
وينبغي أن يكون علاجه بشيء من الصبر والمسؤولية وليس بقصائد هجاء للقبيله !!
في النهاية القبيلة مكون اساسي لوحدة المجتمع وآمنه وأستقراره ..

[سارة000]

خالد الفيصل ماعنده استعداد يرجع لوزارة التعليم مرة ثانية



هذى سابتنا فى عقر دارنا

ويمكن هذا السبب ...اول شىء ادعت ان التعليم عندنا يحتفر المرأة ..وهذا اتهام للسعودية

بعدين صرحت بالحادها ....ان كانت تدرى او ماتدرى امن ازدرت الدين وقالت تشربت دينا مقدس

وفى الاخير شتمت السعودية وخلت القبايل..اولاد زنا....وجع ان شاالله ...ترى هى بعد خلت نفسها كدا

يعنى الناس يقولون ياالله يالله السلامة ...نلقاها من الحوثيين ولانلقاها من العلويين ولانلقاها من الصفويين

ولانلقاها من هالقبايل ..يعنى مش وقته خالص خالص...ثورى زى ماتحبين ...ولكن مش على كل شيوخ القبائل ياحمقاء

ويمكن يكون اصلا ماتوقفت ولاشىء

بس ترى فعلا ماينفع تجى مكان رسمى وتقول مثل هالقصيدة

يعجبنى الملك سلمان ضابط اموره..بلا حرية بلافلسفة..بلا حوار..بﻻاحقوق انسان
كلها تؤدى الى خراب الدولة

كنى تكلمت كثير...المهم الله يعز الاسلام والمسلمين..

[major]

عجزت افهم

هل الشاعرة القت قصائدها في جدة وبعدها صدر امر ايقافها

ام اوقفوها قبل امسيتها ولم تلقي قصائدها في معرض كتاب جدة

[saken]

قبائل غطفان متمردة من ايام الجاهلية :)
ليست مثل هوازن التي لها امجاد في الجاهلية والاسلام :)

[نادية]

عجزت افهم

هل الشاعرة القت قصائدها في جدة وبعدها صدر امر ايقافها

ام اوقفوها قبل امسيتها ولم تلقي قصائدها في معرض كتاب جدة

هي القت قصائدها يا ميجر

وبعدها رفعو شكوى للامارة ضدها فصدر الامر بمنعها

[نادية]

خالد الفيصل ماعنده استعداد يرجع لوزارة التعليم مرة ثانية



هذى سابتنا فى عقر دارنا

ويمكن هذا السبب ...اول شىء ادعت ان التعليم عندنا يحتفر المرأة ..وهذا اتهام للسعودية

بعدين صرحت بالحادها ....ان كانت تدرى او ماتدرى امن ازدرت الدين وقالت تشربت دينا مقدس

وفى الاخير شتمت السعودية وخلت القبايل..اولاد زنا....وجع ان شاالله ...ترى هى بعد خلت نفسها كدا

يعنى الناس يقولون ياالله يالله السلامة ...نلقاها من الحوثيين ولانلقاها من العلويين ولانلقاها من الصفويين

ولانلقاها من هالقبايل ..يعنى مش وقته خالص خالص...ثورى زى ماتحبين ...ولكن مش على كل شيوخ القبائل ياحمقاء

ويمكن يكون اصلا ماتوقفت ولاشىء

بس ترى فعلا ماينفع تجى مكان رسمى وتقول مثل هالقصيدة

يعجبنى الملك سلمان ضابط اموره..بلا حرية بلافلسفة..بلا حوار..بﻻاحقوق انسان
كلها تؤدى الى خراب الدولة

كنى تكلمت كثير...المهم الله يعز الاسلام والمسلمين..

ايش الكوكتيل دا
دحين الملك سلمان الغى الحرية والحوارات الوطنية وحقوق الانسان ؟

جالسة تفتي من راسك
والله انك في وادي لوحدك ولا تدري ايش في الدنيا
لعلمك ترى الآن فتح المجال للمرأة للمشاركة في كل شيء
حتى المسرح
وطالبو المدارس برفع اعمالهم وانتاج مسرحيات وكتابة نصوص مسرحية

[سارة000]

قبائل غطفان متمردة من ايام الجاهلية :)
ليست مثل هوازن التي لها امجاد في الجاهلية والاسلام :)

لااعرف من هم القبائل الغطفانية

لكن هوازن مزعجين مرة ويبتدؤن بالشر ومالهم اى مأثر ولا يعرف لهم كلمة لافى الجاهلية ولا الاسلام

ونصبة فى النت وانصبت وصدقوها000ولم يرد اى كتاب بتحدث عن ماثرهم

اتمنى اعرف من هم الغطفانيون عشان احكم

[سارة000]

عجزت افهم

هل الشاعرة القت قصائدها في جدة وبعدها صدر امر ايقافها

ام اوقفوها قبل امسيتها ولم تلقي قصائدها في معرض كتاب جدة

والله انا مدرى ويمكن ماتوقفت اصلا 000واذا كانت موقفة فى معرض الكتاب هذا صح00اذا قبل هذا غلط

كن الموضوع صار موضوعى0000

احبكم تكتبوا مواضيع زى كدا0000واسرقها واصير انا اللى ارد اذا عجبنى الموضوع

[سارة000]

هي القت قصائدها يا ميجر

وبعدها رفعو شكوى للامارة ضدها فصدر الامر بمنعها


ايه طبعا 000جاها من يفهم جلس واحد فاهم البير وغطاه

كل شىء الا القبيلة000مالقت الا تسب القبايل وهم جالسين وجع ان شا الله000مجمعتهم عشان تسبهم؟

واتوقع انهم مستدرجينها 000سامعين قصيدتها وهى فى دبى واستدرجوها


0000قالوا عشان يدخل الفار فى المصيدة لازم نجيبه للوطن ويلقيها عندنا


لمن قالت القصيدة اللى حاضر يترصد لها اتصل على مدبر العملية وقال الفار دخل المصيدة يلا بينا ع الامارة


تقلب وجهها بس والله ان امها مو سعودية اتوقع

[red rose]

ليش كدا ياخلودي =)

[سارة000]

ايش الكوكتيل دا
دحين الملك سلمان الغى الحرية والحوارات الوطنية وحقوق الانسان ؟

جالسة تفتي من راسك
والله انك في وادي لوحدك ولا تدري ايش في الدنيا
لعلمك ترى الآن فتح المجال للمرأة للمشاركة في كل شيء
حتى المسرح
وطالبو المدارس برفع اعمالهم وانتاج مسرحيات وكتابة نصوص مسرحية


ودى اجاوب ع سؤالك بس اخاف انك تستدرجينى 000وجايبة احد يراقب كلامى بعدين ادخل المصيدة


وانا والله احب الحرية

اما حكاية المسرحيات هو فعلا اللى تسوونه مسرحيات

المدارس مفتوحة للعلم وليس للمسرحيات


نادية تعالى للوادى اللى انا فيه بدل مااكون لوحدى

[سارة000]

لايمكن تعديل المشاركة بعد انقضاء فترة $vboptions[edittimelimit] دقيقة بعد موعد نشرها ، و قد انتهى الموعد المحدد .. في حال وجود ضرورة يرجى الضغط هنا لمراسلة الإدارة .


ههههههه ساكن اعتبر نفسك ماقريت000ماعاد قدرت اعدل

[saken]

مكرر

[ليل و طرب]

وعن ردود الأفعال الاجتماعية المحيطة بها قالت:

« ولله الحمد والدي وزوجي وأسرتي لم يعترض أحد على القصيدة إطلاقا، إنما جاءني الاعتراض من المتشددين ومن البعض الذي يدعي أنه من قبيلتي، ووصلتني رسائل لأسماء أسر من قبيلتي وربما غير صادقين، لأنها رسائل مجهولة المصدر من حسابات بتويتر وغيره من المواقع، سواء فتاوى أو تهديدات أو آيات قرآنية، وأحدهم اتصل يقول إنه محام وإن الذي دفعه للاتصال الخوف على الدين والخوف على اسم القبيلة الملحق باسمي».

وطالبت الشاعرة هند المطيري بالنظر للأدب باعتباره أدبا، بعيدا عن المحاكمات الدينية والأخلاقية، فالشعر بمنأى عن الأخلاق.

وتساءلت هند إلى متى نكمم أفواه الشعراء والأدباء ونطالبهم ألا يتحدثوا وألا يقولوا شيئا

وما المطلوب وماذا يريدون ؟

[saken]

[
مكرر

[saken]

لااعرف من هم القبائل الغطفانية

لكن هوازن مزعجين مرة ويبتدؤن بالشر ومالهم اى مأثر ولا يعرف لهم كلمة لافى الجاهلية ولا الاسلام

ونصبة فى النت وانصبت وصدقوها000ولم يرد اى كتاب بتحدث عن ماثرهم

اتمنى اعرف من هم الغطفانيون عشان احكم

يااخت العرب في حصة التاريخ الكذب جائز

[سارة000]

مكرر


امم لقد قرأت ماكتبته قبل ان تكتب مكرر يااخ العرب 000وانى قد تراجعت عن اقوالى ولكن لايمكن التعديل

فاعتذر منك ايها الهوازنى

[saken]

من قبائل غطفان مطير

[ليل و طرب]

مؤكدة أن المعترضين لا يتبينون الحقيقة، نافية أن يكون المقطع المتداول للقصيدة بمعرض جدة للكتاب

مشيرة إلى أنه كان بمعرض الكتاب بالقاهرة ضمن أمسية شعرية هناك قبل عدة أشهر وليس بمعرض جدة



وأضافت:

« أغلب الآراء تقول إنني ضد التعدد »، مستغربة وجود موضوع التعدد في القصيدة إطلاقا ولا ذكر له بأي شكل من الأشكال

وقالت إن المعترضين يتبعون سياسة القطيع للأسف ويتبنون رأي مرسل المقطع الذي كتب العبارة الأولى على المقطع

وهذه مشكلة أنهم ينساقون خلفه مباشرة دون التثبت وجميع الذين أثاروا الموضوع وكتبوا ونشروا يريدون النيل من معرض جدة للكتاب


واستطردت:

« أنا لا أنفي أنني ألقيت القصيدة في جدة وفي منتدى عبقر بنادي جدة الأدبي قبل مدة أيضا

وهي قصيدة تعبر عن نقد بعض العادات والأعراف والمفاهيم الخاطئة ليس أكثر..

وللأسف المقطع المتداول لم يكن في جدة بل كان في القاهرة أثناء فعاليات المعرض ».

[سارة000]

وعن ردود الأفعال الاجتماعية المحيطة بها قالت:

« ولله الحمد والدي وزوجي وأسرتي لم يعترض أحد على القصيدة إطلاقا، إنما جاءني الاعتراض من المتشددين ومن البعض الذي يدعي أنه من قبيلتي، ووصلتني رسائل لأسماء أسر من قبيلتي وربما غير صادقين، لأنها رسائل مجهولة المصدر من حسابات بتويتر وغيره من المواقع، سواء فتاوى أو تهديدات أو آيات قرآنية، وأحدهم اتصل يقول إنه محام وإن الذي دفعه للاتصال الخوف على الدين والخوف على اسم القبيلة الملحق باسمي».

وطالبت الشاعرة هند المطيري بالنظر للأدب باعتباره أدبا، بعيدا عن المحاكمات الدينية والأخلاقية، فالشعر بمنأى عن الأخلاق.

وتساءلت هند إلى متى نكمم أفواه الشعراء والأدباء ونطالبهم ألا يتحدثوا وألا يقولوا شيئا

وما المطلوب وماذا يريدون ؟

انا اخبرك ماهو المطلوب وماذا يريدون

مافعلتيه يجعل القبائل الاخرى فى عداء مع قبيلتك يابلهاء000وقد تسفك الدماء بسبب ذلك


فاقلبى وجهك انت وابوك واسرتك 000اجل الشعر يكون بمنأى عن الاخلاق ؟

اما انه والدك وزوجك واسرتك لم يعترضوا على القصيدة000 اكيد ماراح يعترضوا

ولكن القبيلة اعترضت 000هذا اذا ماسعوا فى اسقاط اسم القبيلة من اسمك

عاد يلا روحى دورى لك قبيلة والله ان تعيشين زى مجهولى النسب 000مجتمعنا مايرحم 000حتى لو غسلوا مخه بفلاش وهاربيك مايتغير

هالموضوع باقى الى الابد

[سارة000]

مؤكدة أن المعترضين لا يتبينون الحقيقة، نافية أن يكون المقطع المتداول للقصيدة بمعرض جدة للكتاب

مشيرة إلى أنه كان بمعرض الكتاب بالقاهرة ضمن أمسية شعرية هناك قبل عدة أشهر وليس بمعرض جدة



وأضافت:

« أغلب الآراء تقول إنني ضد التعدد »، مستغربة وجود موضوع التعدد في القصيدة إطلاقا ولا ذكر له بأي شكل من الأشكال

وقالت إن المعترضين يتبعون سياسة القطيع للأسف ويتبنون رأي مرسل المقطع الذي كتب العبارة الأولى على المقطع

وهذه مشكلة أنهم ينساقون خلفه مباشرة دون التثبت وجميع الذين أثاروا الموضوع وكتبوا ونشروا يريدون النيل من معرض جدة للكتاب


واستطردت:

« أنا لا أنفي أنني ألقيت القصيدة في جدة وفي منتدى عبقر بنادي جدة الأدبي قبل مدة أيضا

وهي قصيدة تعبر عن نقد بعض العادات والأعراف والمفاهيم الخاطئة ليس أكثر..

وللأسف المقطع المتداول لم يكن في جدة بل كان في القاهرة أثناء فعاليات المعرض ».


امم فى نادى عبقر؟؟؟

اكيد انه جنى من جن وادى عبقر قد سمع القصيدة وفهم مضمونها000والقصيدة مفهومة سب فى القبائل واتهامهم انهم اولاد زنا

واذا كانت ماتدرى فتلك مصيبة

[red rose]

الله اكبر :)
ههههههههههههههههههههههه

[سارة000]

من قبائل غطفان مطير

والله انا تعرفت على بنات مطران وعلى عتبان بحكم الدراسة

واذا اردت الحقيقة اخبرتك بصدق

[نادية]

ايه طبعا 000جاها من يفهم جلس واحد فاهم البير وغطاه

كل شىء الا القبيلة000مالقت الا تسب القبايل وهم جالسين وجع ان شا الله000مجمعتهم عشان تسبهم؟

واتوقع انهم مستدرجينها 000سامعين قصيدتها وهى فى دبى واستدرجوها


0000قالوا عشان يدخل الفار فى المصيدة لازم نجيبه للوطن ويلقيها عندنا


لمن قالت القصيدة اللى حاضر يترصد لها اتصل على مدبر العملية وقال الفار دخل المصيدة يلا بينا ع الامارة


تقلب وجهها بس والله ان امها مو سعودية اتوقع
انتي ما تفهمي
القتها مرتين في الطايف
مرة في سوق عكاظ
والثانية في ملتقى الشعراء الخليجين وانا كنت موجودة في الامسية وسمعتها

بعدين انا ما اسكن الاودية
انا اعتلي القمم

[ليل و طرب]

https://www.youtube.com/watch?v=be4UlYxvfYk

[ليل و طرب]

.

.

الشاعرة هند المطيري : القصيدة لاعلاقه بها في القبيله .. ولو كنت أهجو لحددت الأسماء



https://www.youtube.com/watch?v=yD4qNXrj9_8

[سارة000]

انتي ما تفهمي
القتها مرتين في الطايف
مرة في سوق عكاظ
والثانية في ملتقى الشعراء الخليجين وانا كنت موجودة في الامسية وسمعتها

بعدين انا ما اسكن الاودية
انا اعتلي القمم

اتوقع انى افهم

انت اللى ماتفهمى

المرتين حضرها امثالك يرحبوا باسقاط القبيلة ...وماتعنيهم القبيلة فى شىء

بس هالمرة حضرها واحد فهم قال انا اوريها ايش تعنى القبيلة...ومسكها بالجرم المشهود

فهمتى


وبعدين اقول اذا كنتى تسكنين القمم ترى السقوط من القمة مميت فانتبهى

[saken]

امم لقد قرأت ماكتبته قبل ان تكتب مكرر يااخ العرب 000وانى قد تراجعت عن اقوالى ولكن لايمكن التعديل

فاعتذر منك ايها الهوازنى

ههههههههههه
لاتعتذري ولاشيء
فأنا لست هوزاني ولا غطفاني هههههههه
ولكن كانت النية سيئة الصراااحة
قلت اسوي فتنة بينهم لأنهم مايحبوا بعض هههههههههههه
لكن انتي خربتي الخطة....ومسموح ههههههههه

[saken]

والله انا تعرفت على بنات مطران وعلى عتبان بحكم الدراسة

واذا اردت الحقيقة اخبرتك بصدق

هاتي الحقيقة واخبرينا

[نادية]

اتوقع انى افهم

انت اللى ماتفهمى

المرتين حضرها امثالك يرحبوا باسقاط القبيلة ...وماتعنيهم القبيلة فى شىء

بس هالمرة حضرها واحد فهم قال انا اوريها ايش تعنى القبيلة...ومسكها بالجرم المشهود

فهمتى


وبعدين اقول اذا كنتى تسكنين القمم ترى السقوط من القمة مميت فانتبهى

قصدك حضرها جاهل لا يفهم ما تخفي السطور ولا يتذوق الشعر


اعتلاء القمم هي مهمة اصحاب الهمم لديهم قيم ومهارات عالية
اما اصحاب الاودية يجرفهم التيار ويغشاهم الزبد

[ليل و طرب]

قصدك حضرها جاهل لا يفهم ما تخفي السطور ولا يتذوق الشعر


تقصد مالك قبيلة ولا تهمك القبيلة خير شر

يعني تغلط ولا ما تغلط ما يهمك الموضوع من الأساس

[نادية]

تقصد مالك قبيلة ولا تهمك القبيلة خير شر

يعني تغلط ولا ما تغلط ما يهمك الموضوع من الأساس

احمد الله اني ما اعيش ولا عشت التخلف دا
الناس تفخر بانجازات وانتو تفخرو بالتخلف والعصبية
عالم عجيب

[ليل و طرب]

احمد الله اني ما اعيش ولا عشت التخلف دا
الناس تفخر بانجازات وانتو تفخرو بالتخلف والعصبية
عالم عجيب

ليش تشوفين الفخر بالقبيلة .. تخلف وعصبية

بالعكس أنا أشوف اللي ما يفتخر بأصله .. قليل أصل .. أصله متبري منه وما يفتخر فيه

[الغزآلي]

احمد الله اني ما اعيش ولا عشت التخلف دا
الناس تفخر بانجازات وانتو تفخرو بالتخلف والعصبية
عالم عجيب

لازم تفتخرين باصلك ياناديه .. حتى ولو من العاصمه دوشنبه
و اسالي الملك عبدالعزيز عن دور القبائل في توحيد المملكة والنهضه الوطنية ...
في النهاية كلنا اخوان ولافرق بين دوشنبيه أو قبليه إلا بالتقوى ...

[نادية]

انا افخر بالصح والانجازات

افخر بأن جدي بنى اول مدرسة في مكة ( الصولتية ) بعد ان طلبت منه السيدة الهندية صولت النساء تولي مهام انشاء المبنى
افخر ان جدي وسيدي كانو بنائين
وان قصور مكة شيدتها ايديهم

الفخر له حدود
لكن العصبية القبلية وما نراه على ارض الواقع امر منبوذ وقد نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم

[سارة000]

قصدك حضرها جاهل لا يفهم ما تخفي السطور ولا يتذوق الشعر


اعتلاء القمم هي مهمة اصحاب الهمم لديهم قيم ومهارات عالية
اما اصحاب الاودية يجرفهم التيار ويغشاهم الزبد


لا قصدى حضرها من يوافقها فى اسقاط القبيلة...

ولكن هالمرة حضرها واحد فاهم ...قال هذى ماتفهم ايش معنى القبيلة خلونا نفهمها ايش يعنى

وجع ان شا الله سابة كل القبايل ...طيب تحدد...تخصص..

وجع ماعاد بقى الا...هى..والله شكل اهلها من المنبوذين من القبيلة

طيب تكلم عن الوطن...تكلم عن سيادة القبيلةواعرافها...تكلم عن حبيبها المنتظر...تكلم عن العصافير..تكلم عن اهوال يوم القيامة

الا القبيلة لاتتكلم عنها

وبعدين يانادية مخلية القمم لك والقما....

[سارة000]

تقصد مالك قبيلة ولا تهمك القبيلة خير شر

يعني تغلط ولا ما تغلط ما يهمك الموضوع من الأساس


صحيح هذا اللى اقصده

[سارة000]

انا افخر بالصح والانجازات

افخر بأن جدي بنى اول مدرسة في مكة ( الصولتية ) بعد ان طلبت منه السيدة الهندية صولت النساء تولي مهام انشاء المبنى
افخر ان جدي وسيدي كانو بنائين
وان قصور مكة شيدتها ايديهم

الفخر له حدود
لكن العصبية القبلية وما نراه على ارض الواقع امر منبوذ وقد نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم

يعنى تفتخرين بجدك وابوك؟؟؟

وهذا حقك ..وشىء جميل منك

طيب والقبيلة ؟؟ هى عبارة عن ايش؟؟

هى عبارة عن جد نرجع ليه ...ناس حافظين نسبهم ومايقدر احد يدخل فيها...واللى يشكون فيه يطلع من القبيلة

ترى الامر مو بسيط...ولاهو تفاخر...وااهو تقليل من شأن الناس

والرسول اول شخص افتخر بقبيلته...قال بيد انى من قريش

وقال لحسان بن ثابت واتى ابااااااا بكرفسأله عن الانساب

وقال عن الجارية اللى سبتها عائشة ...اطلقيها فانها من بنى اسماعيل

لكن الرسول نهى عن االتفاخر اللى يقلل من شأن الاخرين

[saken]

انا افخر بالصح والانجازات

افخر بأن جدي بنى اول مدرسة في مكة ( الصولتية ) بعد ان طلبت منه السيدة الهندية صولت النساء تولي مهام انشاء المبنى
افخر ان جدي وسيدي كانو بنائين
وان قصور مكة شيدتها ايديهم

الفخر له حدود
لكن العصبية القبلية وما نراه على ارض الواقع امر منبوذ وقد نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم


ونعم فيك ياام محمد وفي اجدادك
السابقون و الاحقون جاورتكم فكنتم الاهل
والعشيره والعزوه
لكم ماثر معروفه
لاينكرها احد

[ليل و طرب]

يعنى تفتخرين بجدك وابوك؟؟؟

وهذا حقك ..وشىء جميل منك

طيب والقبيلة ؟؟ هى عبارة عن ايش؟؟

هى عبارة عن جد نرجع ليه ...ناس حافظين نسبهم ومايقدر احد يدخل فيها...واللى يشكون فيه يطلع من القبيلة

ترى الامر مو بسيط...ولاهو تفاخر...وااهو تقليل من شأن الناس

والرسول اول شخص افتخر بقبيلته...قال بيد انى من قريش

وقال لحسان بن ثابت واتى ابااااااا بكرفسأله عن الانساب

وقال عن الجارية اللى سبتها عائشة ...اطلقيها فانها من بنى اسماعيل

لكن الرسول نهى عن االتفاخر اللى يقلل من شأن الاخرين


صح عليك .. هذا الكلام الصحيح

[ليل و طرب]

ظلمت بدون شك

لابد من تعليق لخالد الفيصل ينفي فيه الايقاف او لأمارة مكة على الاقل

إلى الآن لم تبلغ رسميا ..!

واحد يقول : شكلها حركة إعلامية من فوق عشان تشتهر الشاعرة وتشتهر القصيدة

[saken]

إلى الآن لم تبلغ رسميا ..!

واحد يقول : شكلها حركة إعلامية من فوق عشان تشتهر الشاعرة وتشتهر القصيدة

قد يكون المنع ارضا للمطاوعه عشانهم احتجوا
علئ المعرض وقد يكون من اجل الحوار
الاجتماعي بطريقه غير مباشره
وكشف مايخفيه الحداثيون في نصوصهم
الشعريه الرمزيه

[ليل و طرب]

انتي يا امرأة من آه تتبعها عشرات الآهات

يا نهر يجري من عبرات

كفي عن هذا الغي وعودي للواقع

إن الواقع مأساة تنهي مأساة


أمنت ، أذعنت ، سلمت دهرا .. ومارست كل الطقوس القديمة

تعلمت في حجرة الدرس أني عار ، وأن القبيلة لا تقبل العار


...

واضح تأثير نزار قباني على الشاعرة .. فكريا وشعريا

[ليل و طرب]

قد يكون المنع ارضا للمطاوعه عشانهم احتجوا
علئ المعرض وقد يكون من اجل الحوار
الاجتماعي بطريقه غير مباشره
وكشف مايخفيه الحداثيون في نصوصهم
الشعريه الرمزيه

ممكن .. ليش لا


الرجل والدين .. كابوس المرأة الشاعرة في السعودية

http://www.alhiwar.co/arabic/31584.html

[نادية]

طالما ما سبتك يا سارة ليش زعلانة
مرة فرحانة بقبيلتك
لو ظلموك او اضطهدوك او اجبروك على شيء فيه اهانة لك وتقليل من قيمتك
يا ترى راح تدافعي عنهم ؟

[أبيات الغرام]

ما عندي خلفية واضحة عن قضية الشاعرة بس بالنسبة للقبيلة فهي مكون أساسي في مجتمعنا لأنه مجتمع فيه نسبة بدائية كبيرة و يحتاج لوقت حتى يتحضر أكثر.. ربما بعد عشرات السنين سيكون مجتمع مدني لا يعتمد على القبيلة و لن يكون لها ذلك الشأن كغيرنا من المجتمعات ..

[أبيات الغرام]

الذي يظن أن مجتمعنا سيظل قبلي ويعتمد على القبلية فهو واهم و لم يقرأ تاريخ الأمم و المجتمعات .. نظرة بسيطة للماضي هنا في الجزيرة تخبرنا أن دور القبيلة ضعف كثيراً عما كان عليه قبل ٦٠ عاماً على سبيل المثال و هذا تطور طبيعي مرت به جميع المجتمعات .. لو نظرنا إلى إفريقيا لوجدنا أن القبيلة هناك لازالت على أشدها أكثر منا و تسيطر على المجتمعات أكثر من الأنظمة السياسية و ذلك لأن أفريقيا أكثر تخلفاً منا .. في الجانب الآخر ننظر لأوروبا و روسيا و الصين و غيرهم من المجتمعات المتقدمة لم يعد هناك ذكر لما يسمى بالقبيلة، و هم كانوا قبائل لم يأتوا فرادى من السماء !

[أبيات الغرام]

التساؤل لماذا العرب أكثر الناس اهتماماً بالقبيلة و تقديس الأنساب؟ ببساطة لأنهم بدو رحل لا يستقرون في مكان معين و لا يوجد لهم كيان يحميهم الا القبيلة التي يستظلون بظلها. لذلك عندما أسس محمد للدولة التي لم يعرفها العرب بشكلها الكامل من قبل الا في بعض الأجزاء اليمانية حث على نبذ القبلية ليس من منطلق أخلاقي كما يريد البعض أن يروج و لكن لأن القبيلة تعتبر عائق في سبيل بناء دولة متحضرة. و عندما يشعر الفرد بالأمان و الحصول على حقوقه يكون ولاءه للدولة بصرف النظر عن قبيلته كما كان واضحاً في عهد عمر بن الخطاب و عندما يشعر بأن الدولة لا تحميه و لا تعطيه حقوقه يلجأ إلى القبيلة و يحتمي بها كما كان واضحاً في العهد الأموي حيث انقسم الناس إلى قيسية مضرية و يمانية في الشام و في بلاد الأندلس و دامت بينهم حروب طاحنة و كان هذا من أسباب انتكاس مشروع الدولة المتحضرة التي أسس لها النبي

[أبيات الغرام]

أقول قولي هذا و استغفر الله لي و لكم فاستغفروه و ارجوه إنه هو الغفور الرحيم


تصبحون على خير

[saken]

طالما ما سبتك يا سارة ليش زعلانة
مرة فرحانة بقبيلتك
لو ظلموك او اضطهدوك او اجبروك على شيء فيه اهانة لك وتقليل من قيمتك
يا ترى راح تدافعي عنهم ؟

اصلا ساره زعلانه عشانها ماسمعت
القصيده شيله علئ قناة المرقاب
ههههههههههههههه
بس لو نفذتوا الفكره عندكم بالجمعيه حقوق الفكره احفظوها لي هههههههههههه

[ليل و طرب]

اليوم .. ويح القبيلة

وبكره .. ويح الوطن

وبعده .. ويح الإسلام


واضحكي يا أمريكا .. ودقي يا مزيكا .... وغني يا ويكا .. ع الشيكا بيكا

[ليل و طرب]

مارست كل الطقوس القديمة

والآن .. ويح القبيلة .. أين الرذيلة .. يا طقوس الهوى .. تعالي نحتضن القمة البديلة

[saken]

اليوم .. ويح القبيلة

وبكره .. ويح الوطن

وبعده .. ويح الإسلام


واضحكي يا أمريكا .. ودقي يا مزيكا .... وغني يا ويكا .. ع الشيكا بيكا


ماهي اول وحده ولن تكون الاخيره

[نادية]

اصلا ساره زعلانه عشانها ماسمعت
القصيده شيله علئ قناة المرقاب
ههههههههههههههه
بس لو نفذتوا الفكره عندكم بالجمعيه حقوق الفكره احفظوها لي هههههههههههه

فكرك تنفع تصير شيلة
لو صارت شيلة راح يحبوها المتشددين

فكرة نبعث بها لهند المطيري

[ليل و طرب]

ماهي اول وحده ولن تكون الاخيره

ويح الأخيرة .. شهيرة و بهيرة

[saken]

ويح الأخيرة .. شهيرة و بهيرة

ومهيله
بس متهوره

[سارة000]

طالما ما سبتك يا سارة ليش زعلانة
مرة فرحانة بقبيلتك
لو ظلموك او اضطهدوك او اجبروك على شيء فيه اهانة لك وتقليل من قيمتك
يا ترى راح تدافعي عنهم ؟

مو زعلانة ولافرحانة000اى احد يعرض ماعنده 000يتلقى ردود الافعال

تحل مشاكلها مع اسرتها 000 ايش دخل القبائل فى مشكلتها؟

والحمد لله قبيلتى لاتظلم ولاتجبر000ولاتضطهدالمرأة بأى حال من الاحوال

ولاتقلل من قيمتنا


بس انا اشوف اى وحدة تدعى انها مضطهدة ومجبرة يكون بسبب طولة لسانها

تنثبر وتحل مشاكلها بهدوء000ايش لو انها عايشة مع مجرمين

مشكلة المرأة فى مجتمعنا 0000تشوف هالمسلسلات وتصدقهم

بعدين تجى تقول انا ابغى وانا ابغى وانا ابغى000ابغى الحرية ابغى اروح ابغى اجى ابغى اسوى

اكيد ماراح يطاوعوها اهلها0000فاضين لها هى ووجهها

يعنى معليش اذا طلعتى وتكلمتى تكونى حليتى المشكلة؟ماتنحل طبعا


تنحل المشاكل بالعقل000فقط العقل

مثل هذى اساءت الى القبائل دون تحديد اسم قبيلة0000يعنى كنها قايلة السعودية كلها ولاشىء000 لو انها محددة كان اهون بس ماحددت


وجع ان شا الله

[سارة000]

ما عندي خلفية واضحة عن قضية الشاعرة بس بالنسبة للقبيلة فهي مكون أساسي في مجتمعنا لأنه مجتمع فيه نسبة بدائية كبيرة و يحتاج لوقت حتى يتحضر أكثر.. ربما بعد عشرات السنين سيكون مجتمع مدني لا يعتمد على القبيلة و لن يكون لها ذلك الشأن كغيرنا من المجتمعات ..

والله البدائى انت ياابياتوه

[سارة000]

اصلا ساره زعلانه عشانها ماسمعت
القصيده شيله علئ قناة المرقاب
ههههههههههههههه
بس لو نفذتوا الفكره عندكم بالجمعيه حقوق الفكره احفظوها لي هههههههههههه

مااحب الشيلات000ولااحب قناة المرقاب

[سارة000]

التساؤل لماذا العرب أكثر الناس اهتماماً بالقبيلة و تقديس الأنساب؟ ببساطة لأنهم بدو رحل لا يستقرون في مكان معين و لا يوجد لهم كيان يحميهم الا القبيلة التي يستظلون بظلها. لذلك عندما أسس محمد للدولة التي لم يعرفها العرب بشكلها الكامل من قبل الا في بعض الأجزاء اليمانية حث على نبذ القبلية ليس من منطلق أخلاقي كما يريد البعض أن يروج و لكن لأن القبيلة تعتبر عائق في سبيل بناء دولة متحضرة. و عندما يشعر الفرد بالأمان و الحصول على حقوقه يكون ولاءه للدولة بصرف النظر عن قبيلته كما كان واضحاً في عهد عمر بن الخطاب و عندما يشعر بأن الدولة لا تحميه و لا تعطيه حقوقه يلجأ إلى القبيلة و يحتمي بها كما كان واضحاً في العهد الأموي حيث انقسم الناس إلى قيسية مضرية و يمانية في الشام و في بلاد الأندلس و دامت بينهم حروب طاحنة و كان هذا من أسباب انتكاس مشروع الدولة المتحضرة التي أسس لها النبي

صورة للامير خالد الفيصل 000عشان يقام عليك الحد

[ليل و طرب]

بس انا اشوف اى وحدة تدعى انها مضطهدة ومجبرة يكون بسبب طولة لسانها

تنثبر وتحل مشاكلها بهدوء000ايش لو انها عايشة مع مجرمين

مشكلة المرأة فى مجتمعنا 0000تشوف هالمسلسلات وتصدقهم

بعدين تجى تقول انا ابغى وانا ابغى وانا ابغى000ابغى الحرية ابغى اروح ابغى اجى ابغى اسوى

اكيد ماراح يطاوعوها اهلها0000فاضين لها هى ووجهها

يعنى معليش اذا طلعتى وتكلمتى تكونى حليتى المشكلة؟ماتنحل طبعا


تنحل المشاكل بالعقل000فقط العقل

مثل هذى اساءت الى القبائل دون تحديد اسم قبيلة0000يعنى كنها قايلة السعودية كلها ولاشىء000 لو انها محددة كان اهون بس ماحددت


وجع ان شا الله


كلامك يحكي الواقع

[نادية]

مو زعلانة ولافرحانة000اى احد يعرض ماعنده 000يتلقى ردود الافعال

تحل مشاكلها مع اسرتها 000 ايش دخل القبائل فى مشكلتها؟

والحمد لله قبيلتى لاتظلم ولاتجبر000ولاتضطهدالمرأة بأى حال من الاحوال

ولاتقلل من قيمتنا


بس انا اشوف اى وحدة تدعى انها مضطهدة ومجبرة يكون بسبب طولة لسانها

تنثبر وتحل مشاكلها بهدوء000ايش لو انها عايشة مع مجرمين

مشكلة المرأة فى مجتمعنا 0000تشوف هالمسلسلات وتصدقهم

بعدين تجى تقول انا ابغى وانا ابغى وانا ابغى000ابغى الحرية ابغى اروح ابغى اجى ابغى اسوى

اكيد ماراح يطاوعوها اهلها0000فاضين لها هى ووجهها

يعنى معليش اذا طلعتى وتكلمتى تكونى حليتى المشكلة؟ماتنحل طبعا


تنحل المشاكل بالعقل000فقط العقل

مثل هذى اساءت الى القبائل دون تحديد اسم قبيلة0000يعنى كنها قايلة السعودية كلها ولاشىء000 لو انها محددة كان اهون بس ماحددت


وجع ان شا الله

ايش العقل دا كله
ايش المنطق الغبي اللي انت عايشة به
مع الاسف نموذج سيء جدا للمرأة السلبية الخاملة المنقادة
طبعا لو كل الناس تفكر بنفس منطقك ما كان صار عندنا طبيبات وكاتبات وباحثات ومخترعات

بالله انت لو عندك عيال
تعرفي توجهيهم ؟
كيف يحترموكي ؟
وكيف تحلي مشاكلهم وتعلميهم التفكير السليم ؟

انصحك لا تخلفي للمجتمع عاهات
ترى المجتمع مو ناقص

صار المضطهدة بسبب طولة لسانها
هههههههههههه
اجل انت شكلك منبوذة ومطرودة

[saken]

ايه طبعا 000جاها من يفهم جلس واحد فاهم البير وغطاه

كل شىء الا القبيلة000مالقت الا تسب القبايل وهم جالسين وجع ان شا الله000مجمعتهم عشان تسبهم؟

واتوقع انهم مستدرجينها 000سامعين قصيدتها وهى فى دبى واستدرجوها


0000قالوا عشان يدخل الفار فى المصيدة لازم نجيبه للوطن ويلقيها عندنا


لمن قالت القصيدة اللى حاضر يترصد لها اتصل على مدبر العملية وقال الفار دخل المصيدة يلا بينا ع الامارة


تقلب وجهها بس والله ان امها مو سعودية اتوقع

ايش هذا الرد الملكي حقيقي اعجبني جدا
وااااثق الخطوة يمشي ملكا...ولستي مطبله
ولا منافقة كما استشف من كلام نادية هههههههههههه
نادية اذا هي مدرسة تأثرت من الاطفال هههههههههه
وصارت مثلهم هجومها عليك ماله داعي
هههههه وربي انها تغار منك وانك
قاهرتها هذا ايضا استنتاج من
بين سطور ردودها
انا بأفتح موضوع واقول فيه ماهي مميزات وعيوب كلا من : سارة ونادية هههههههه امزح امزح

[saken]

هذا الكلام موجه للعضوة سارة والله انك حرة وبنت رجااال
وهذا تقييمي من وجهة نظري
واللي يقول ماتفهمي مقهور و يغار منك وانتِ تفهمي اكثر من
كثير من الرجاااااال فما بالك بالنساء فهمك بالنسبه لهم انتِ 100 وهم صفر على الشمال
لكن عندي طلب بسيط لاتخربي نصوصك بالاصفار اللتي تضعينها بين الكلمات حطي
نقط افضل عشان ماتخربي كلامك الجميل وتتشوه منظر الكتابة التي تستحق القراءة
وتحياتي لكِ والسلام

يقول احد شعراء القبائل


جده وابوه يحلبون الوبارة
ويدورون التمر في مقلع العود

لو جبت له منظوم طول المرارة
ومسطرة بالمسك واقلامها العود

إن الرديء لو تضربه بالحجارة
ولا مطارق شوك وسلاح محدود

جنبه متين ولا يخاف المعارة
ولايعرف البيضا ولايعرف السود

الحر دائم يحترك بالاشارة
يفز مثل الزند إلى قدح بارود

فيه ناس تسوى ثمانين حارة
وفيه ناس ماتسوى ولا عظم عجرود

[الغزآلي]

انا افخر بالصح والانجازات

افخر بأن جدي بنى اول مدرسة في مكة ( الصولتية ) بعد ان طلبت منه السيدة الهندية صولت النساء تولي مهام انشاء المبنى
افخر ان جدي وسيدي كانو بنائين
وان قصور مكة شيدتها ايديهم

الفخر له حدود
لكن العصبية القبلية وما نراه على ارض الواقع امر منبوذ وقد نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم

أنا لا أنكر أن الهنود والاجانب ساهموا في النهضه الوطنية والتعليميه في الجزيره العربيه ولكن المدرسة الصولتيه كانت تعتمد بشكل اساسي على دعم الحجاج فقط و لولا الدعم من الساسه من ايام السلطان العثماني عبدالحميد الى مجيئ الملك عبدالله العزيز لما استمرت ،

وعموما لاتمنو على جزيرة العرب التي أحتوتكم لمجرد "قطعة ارض" اشترتها صولت الهنديه
وأنشات فيها مدرسة بمجموعة من "الكتاتيب" الصغير

في النهاية القبائل العربيه هم الاصل وجزاهم الله خير الجزاء أن احتووكم ذيك الايام ..
فأخذوا منكم وأعطوكم ولو بقيت السيده صولت الي اليوم كان أعطيناه هوية إقامة ...
شأنها شأن الكثير من الاجانب

[saken]

هذا الكلام موجه للعضوة سارة والله انك حرة وبنت رجااال
وهذا تقييمي من وجهة نظري
واللي يقول ماتفهمي مقهور و يغار منك وانتِ تفهمي اكثر من
كثير من الرجاااااال فما بالك بالنساء فهمك بالنسبه لهم انتِ 100 وهم صفر على الشمال
لكن عندي طلب بسيط لاتخربي نصوصك بالاصفار اللتي تضعينها بين الكلمات حطي
نقط افضل عشان ماتخربي كلامك الجميل وتتشوه منظر الكتابة التي تستحق القراءة
وتحياتي لكِ والسلام

يقول احد شعراء القبائل


جده وابوه يحلبون الوبارة
ويدورون التمر في مقلع العود

لو جبت له منظوم طول المرارة
ومسطرة بالمسك واقلامها العود

إن الرديء لو تضربه بالحجارة
ولا مطارق شوك وسلاح محدود

جنبه متين ولا يخاف المعارة
ولايعرف البيضا ولايعرف السود

الحر دائم يحترك بالاشارة
يفز مثل الزند إلى قدح بارود

فيه ناس تسوى ثمانين حارة
وفيه ناس ماتسوى ولا عظم عجرود

تصحيح في الحطأ الاملاتي في البيت (لو جبت له منظوم طول المناره) وليس المرارة ههههه

[saken]

https://www.youtube.com/watch?v=zt16WRsUPwE
.

كذابه وقصيدتها وقحة وهي وقحة
القصيدة اسمعها مايحتاج لها ذكاء

.

الشاعرة هند المطيري : القصيدة لاعلاقه بها في القبيله .. ولو كنت أهجو لحددت الأسماء



https://www.youtube.com/watch?v=yD4qNXrj9_8
كذااااااااااااااااابه تقول ماسبت
هذي سبت القبيلة ورجال القبيلة ووصفتهم بالحمقى هههههههههههههههه واتهمتهم بأنها افسدت ارواحنا
وانهم يفعلون الموبيقات الدميمة حتى شيوخ القبيلة حمقى...كلمة ويح بعذا ذاتها ولوحدتها شتيمة هههح
وتنادي للغراام والعشق والهوى
تريد ان تعيش حكايات عشق حميمة هههههههههههههه
القصيدة كلها قلة حياء..وهذ اسمه تمرد هههههههههههههه
وتحريض للمرأة بأن تتمرد وفيها امور كثيرة هههههههههه


https://www.youtube.com/watch?v=zt16WRsUPwE

[AhmedTheKing]

أنا لا أنكر أن الهنود والاجانب ساهموا في النهضه الوطنية والتعليميه في الجزيره العربيه ولكن المدرسة الصولتيه كانت تعتمد بشكل اساسي على دعم الحجاج فقط و لولا الدعم من الساسه من ايام السلطان العثماني عبدالحميد الى مجيئ الملك عبدالله العزيز لما استمرت ،

وعموما لاتمنو على جزيرة العرب التي أحتوتكم لمجرد "قطعة ارض" اشترتها صولت الهنديه
وأنشات فيها مدرسة بمجموعة من "الكتاتيب" الصغير

في النهاية القبائل العربيه هم الاصل وجزاهم الله خير الجزاء أن احتووكم ذيك الايام ..
فأخذوا منكم وأعطوكم ولو بقيت السيده صولت الي اليوم كان أعطيناه هوية إقامة ...
شأنها شأن الكثير من الاجانب

القبائل احتوت يا ابني؟

نضحك على بعض؟

الأرض أرض الله يا عزيزي

ليست أرض هذه القبيلة أو تلك !!

ومن جاء بتجارته واشترى وعمل فهو لم يكن عالة على أحد

ومن جاء مهاجرا بدينه جاء يلوذ بجوار الله عز وجل وليس لأجل "سواد عيونك" !!

قال احتووكم قال !!

انظر إلى "أراضي القبائل" هل جاءهم أحد من العالمين وسكن عندهم؟

جاء المهاجرون إلى مكة والمدينة (والمدن القريبة منها) فقط لأنها مكة والمدينة

ولم يأتوا لأن هذا المكان فيه قبيلة "س" أو قبيلة "ص" !

[ABU_TURKI]

أنا لا أنكر أن الهنود والاجانب ساهموا في النهضه الوطنية والتعليميه في الجزيره العربيه ولكن المدرسة الصولتيه كانت تعتمد بشكل اساسي على دعم الحجاج فقط و لولا الدعم من الساسه من ايام السلطان العثماني عبدالحميد الى مجيئ الملك عبدالله العزيز لما استمرت ،

وعموما لاتمنو على جزيرة العرب التي أحتوتكم لمجرد "قطعة ارض" اشترتها صولت الهنديه
وأنشات فيها مدرسة بمجموعة من "الكتاتيب" الصغير

في النهاية القبائل العربيه هم الاصل وجزاهم الله خير الجزاء أن احتووكم ذيك الايام ..
فأخذوا منكم وأعطوكم ولو بقيت السيده صولت الي اليوم كان أعطيناه هوية إقامة ...
شأنها شأن الكثير من الاجانب

ههههههههه يارجال خل عنك الخبال والهياط
لانطلع سوالف بعض حروب فخوذ القبيله بين بعضهم
يحسدون بعضهم ع ارض مدرسه او شارع او مبني صحه
وقفو التنميه بسبب لاااااا الشارع يمر بالقريه الفلانيه ولا يمر بالقريه الفلانيه
تهاوشو ع قطة صمد ماتسكنها الحيوانات
قال احتوت قال
يكفيك مشاكل الطايف وتعرف وبدون مكابر
ولا نفع مع بعض جهال القبيله الت طاش
يوم حط باص بدرقسونين

[ABU_TURKI]

انواع الحسد والدعاوي الكيديه

[ليل و طرب]

كذااااااااااااااااابه تقول ماسبت
هذي سبت القبيلة ورجال القبيلة ووصفتهم بالحمقى هههههههههههههههه واتهمتهم بأنها افسدت ارواحنا
وانهم يفعلون الموبيقات الدميمة حتى شيوخ القبيلة حمقى...كلمة ويح بعذا ذاتها ولوحدتها شتيمة هههح
وتنادي للغراام والعشق والهوى
تريد ان تعيش حكايات عشق حميمة هههههههههههههه
القصيدة كلها قلة حياء..وهذ اسمه تمرد هههههههههههههه
وتحريض للمرأة بأن تتمرد وفيها امور كثيرة هههههههههه


صحيح كلامك

اللي يسمع القصيدة مضبوط .. يقول : وش دخل عدم تكافؤ النسب في طقوس الهوى ..!

القصيدة كلها تحريض على الفساد والتمرد .. وكأن القبيلة هي السبب

طيب والدين وش يقول يا طقوس الهوى ؟؟

[سارة000]

ايش العقل دا كله
ايش المنطق الغبي اللي انت عايشة به
مع الاسف نموذج سيء جدا للمرأة السلبية الخاملة المنقادة
طبعا لو كل الناس تفكر بنفس منطقك ما كان صار عندنا طبيبات وكاتبات وباحثات ومخترعات

بالله انت لو عندك عيال
تعرفي توجهيهم ؟
كيف يحترموكي ؟
وكيف تحلي مشاكلهم وتعلميهم التفكير السليم ؟

انصحك لا تخلفي للمجتمع عاهات
ترى المجتمع مو ناقص

صار المضطهدة بسبب طولة لسانها
هههههههههههه
اجل انت شكلك منبوذة ومطرودة

انا المنقادة؟؟؟ انتت والله اللى ماتفكرى بعقلك مخلية الناس تفكر عنك



والله ماعمرى شفت غباء زى اللى يتعب نفسه فى سخافات

وطبعا المضطهدة بسبب طولة لسانها000تسكت وتحصل كل شىء وهى ساكتة


ايوه بسبب طولة لسانك انت مضطهدة000يامضطهدة000يانادية يامضطهدة

[سارة000]

ايش هذا الرد الملكي حقيقي اعجبني جدا
وااااثق الخطوة يمشي ملكا...ولستي مطبله
ولا منافقة كما استشف من كلام نادية هههههههههههه
نادية اذا هي مدرسة تأثرت من الاطفال هههههههههه
وصارت مثلهم هجومها عليك ماله داعي
هههههه وربي انها تغار منك وانك
قاهرتها هذا ايضا استنتاج من
بين سطور ردودها
انا بأفتح موضوع واقول فيه ماهي مميزات وعيوب كلا من : سارة ونادية هههههههه امزح امزح


اكتب الموضوع ولاعليك من احد

وانا اول وحدة راح اكتب مميزاتى وعيوبى

[سارة000]

هذا الكلام موجه للعضوة سارة والله انك حرة وبنت رجااال
وهذا تقييمي من وجهة نظري
واللي يقول ماتفهمي مقهور و يغار منك وانتِ تفهمي اكثر من
كثير من الرجاااااال فما بالك بالنساء فهمك بالنسبه لهم انتِ 100 وهم صفر على الشمال
لكن عندي طلب بسيط لاتخربي نصوصك بالاصفار اللتي تضعينها بين الكلمات حطي
نقط افضل عشان ماتخربي كلامك الجميل وتتشوه منظر الكتابة التي تستحق القراءة
وتحياتي لكِ والسلام

يقول احد شعراء القبائل


جده وابوه يحلبون الوبارة
ويدورون التمر في مقلع العود

لو جبت له منظوم طول المرارة
ومسطرة بالمسك واقلامها العود

إن الرديء لو تضربه بالحجارة
ولا مطارق شوك وسلاح محدود

جنبه متين ولا يخاف المعارة
ولايعرف البيضا ولايعرف السود

الحر دائم يحترك بالاشارة
يفز مثل الزند إلى قدح بارود

فيه ناس تسوى ثمانين حارة
وفيه ناس ماتسوى ولا عظم عجرود

شكرا لك ساكن وراح احاول مااحط اصفار0000

[saken]

ههههههههه يارجال خل عنك الخبال والهياط
لانطلع سوالف بعض حروب فخوذ القبيله بين بعضهم
يحسدون بعضهم ع ارض مدرسه او شارع او مبني صحه
وقفو التنميه بسبب لاااااا الشارع يمر بالقريه الفلانيه ولا يمر بالقريه الفلانيه
تهاوشو ع قطة صمد ماتسكنها الحيوانات
قال احتوت قال
يكفيك مشاكل الطايف وتعرف وبدون مكابر
ولا نفع مع بعض جهال القبيله الت طاش
يوم حط باص بدرقسونين

يابو تركي انا حجازي لكن طول عمري عايش في الشمال والثقافة عندي شامية هههههههههه
انا اعرف مشاكل القبائل ولا تفتش كل حب فيه سوس...وانا ماني راعي هياط
ولا خبال انا احكم عقلي واتصرف بعقلي وبالنسبة لقولة القبائل احتوت
نعم وبالفم المليان فيه هنود وافغان يحملون اسماء بعض القبائل
وكأنهم منهم لانهم حالفوا هذه القبائل ولو تبغي
اعدهم اعدهم..وانا رجاال مااكذب ولا اتملق
ولا أداهن يعني انت المهايط ومعك
الغزالي...وإن رحنا للقصيم وجدنا بقايا الصلبيين والاتراك وكذلك الجنوب
واللي ماله اول ماله تالي اذا انت ماعندك أصل مالومك على كلامك
واحنا العرب في الجزيرة العربية ماعندنا حضارة بل كنا في جاهلية ونعبد الاصنام
وحضارتنا اسلامية بفضل الامم التي من قوميات اخرى ودخلت الاسلام مع الفتوحات الاسلامية
واكره كلمة اسمعها هي الهياط ولا يهايط إلاالسعودين اللي تأثروا بتربية وبثقافة ابن سعود حتى
ان بعضهم ترك لهجته وصار يتكلم كلامهم من السعودين والمجنسين ايضا واذا تكلمت بشيء اتكلم
بالدليل والبرهان وليس بالهياط مثلك انت والغزالي لاتزعل من كلامي لأنه حقيقي وانت اول من يعرف
هذا لو اردت المعرفة وحضارتنا الاسلامية هي ماقدمه الاسلام للمجتمع البشري من قيم ومباديء وقواعد
ترفع شأنه والفرد هو اللبنة الاولى في بناء المجتمع واذا صلح صلح المجتمع كله وجاء الاسلام بالقيم والمباديء
التي تصلح هذا الفرد وتجعل حياته مستقرة واعطاه من المبادي مايصلح كيانه وروحه وعقله وجسد ثم توجه بالخطاب
للمجتمع هذي حضارتنا..أما الآن ماعاد لنا حضارة صارت افكار علمانية وليبرالية وتحرر وانفتاح وضاعت البشرية
كمجتمعنا اللي انت منه وصارت ثقافتكم هياط وتعليقات ليست مبنية على اصول وصرتم مثل اللي يبي يقلد مشي الحمامة
وضيع مشيته وماتعلم كيف تمشي الحمامة وضاع في الطوشة...واسأل شيبانكم عن الهنود والافغان اللي دخلوا مع القبائل
نتاج حلفهم معهم واخذوا اسماء القبايل...بس احسن مافيهم انهم ليسوا من بقايا الصليبيين وخاصة بالقصيم وللكلام بقية
وتقبلوا تحياتي والسلام

ملاحظة/ اقرأوا التاريخ فهو الثقافة الحقيقة يابو هياط انا حتى هذي الكلمة مااستخدمها في محادثتي
لاني اعرف هي وارد من ههههههههههههههههههههه ابو تركي انت من اين من بقايا الصلبيين ولا الصلب ههههههههه
قال عمر بن الخطاب مقولة تطرز بالذهب قال نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فإن ابتغينا العزة بدونه اذلنا الله كما هو الحال الآن
وردوي لا تقربوا لها فمن سار صوبها مفقود مفقود مفقود ياولدي

[saken]

والله البدائى انت ياابياتوه

أرفقي بهم قليلا ياسارة...لقد تمزقت كل البشرية
واهدرتي كل العقول الفوضوية وانسلخت كل
عوامل الشمس الازلية وانقلبت على قفاها
اعراش لملوك حكموا الارض ببلادة أبدية
وانقرضت من فوق الارض كل النوايا الملائكية
أرفقي بمن يحمل الماء وغصة بالقلب وهو في تلك
البقعة من الارض الكروية :)

[نادية]

أنا لا أنكر أن الهنود والاجانب ساهموا في النهضه الوطنية والتعليميه في الجزيره العربيه ولكن المدرسة الصولتيه كانت تعتمد بشكل اساسي على دعم الحجاج فقط و لولا الدعم من الساسه من ايام السلطان العثماني عبدالحميد الى مجيئ الملك عبدالله العزيز لما استمرت ،

وعموما لاتمنو على جزيرة العرب التي أحتوتكم لمجرد "قطعة ارض" اشترتها صولت الهنديه
وأنشات فيها مدرسة بمجموعة من "الكتاتيب" الصغير

في النهاية القبائل العربيه هم الاصل وجزاهم الله خير الجزاء أن احتووكم ذيك الايام ..
فأخذوا منكم وأعطوكم ولو بقيت السيده صولت الي اليوم كان أعطيناه هوية إقامة ...
شأنها شأن الكثير من الاجانب

طيب بس خبرني انت وقبيلتك ايش قدمتو للوطن
للتراب اللي انت ماشي عليه

ما نبغى شكر ولا هدية

لما السيدة صولت فتحت المدرسة كان هدفها نشر العلم والدين اللي حاربته القبائل بالسلاح

كان هدفها الخير لمكة وكل من سكن هذه البقعة الطاهرة

بس انت ايش قدمت شيء تقدر ترفع راسك به وتفتخر ؟

[نادية]

انا المنقادة؟؟؟ انتت والله اللى ماتفكرى بعقلك مخلية الناس تفكر عنك



والله ماعمرى شفت غباء زى اللى يتعب نفسه فى سخافات

وطبعا المضطهدة بسبب طولة لسانها000تسكت وتحصل كل شىء وهى ساكتة


ايوه بسبب طولة لسانك انت مضطهدة000يامضطهدة000يانادية يامضطهدة

مبرووووك على المطبل الجديد
ههههههههههههههههههه

[سارة000]

مبرووووك على المطبل الجديد
ههههههههههههههههههه


مين تقصدى؟؟؟

[saken]

طيب بس خبرني انت وقبيلتك ايش قدمتو للوطن
للتراب اللي انت ماشي عليه

ما نبغى شكر ولا هدية

لما السيدة صولت فتحت المدرسة كان هدفها نشر العلم والدين اللي حاربته القبائل بالسلاح

كان هدفها الخير لمكة وكل من سكن هذه البقعة الطاهرة

بس انت ايش قدمت شيء تقدر ترفع راسك به وتفتخر ؟

يانادية أنتي ماتقرأي التاريخ قبيلتها هي التي ساهمت
في توحيد الجزيرة العربية وكانوا أفراد قبيلتها
عصب الجيش لعبدالعزيز.وبفضلهم
تأسست المملكة.واعطوك
الجنسية...لكن أنتي
وهنودك وش قدمتوا للملكة...غير التبرج والسفور واللقاءات في الاذاعة والتلفاز
وسؤالكم عن ماذا يفعل ازواجكم واخوانكم عند مشاهدة المباريات
مثل اللقاءات اللي شفناها بالتلفاز قبل مبارات الاهلي والاتحاد
شوهتم سمعتنا حسبي الله علي الشيطان

[saken]

مبرووووك على المطبل الجديد
ههههههههههههههههههه

هههههههههه يانادية...أنا لست مطبل المطبل أنتي وربعك مايحتاج لها ذكاء وأريد أقولك مرة ثانية

((نحن الوطن))........من بعدنا يبقى التراب والعفن
((نحن الوطن))........من بعدنا تبقى الدواب والدمن
((نحن الوطن))......إن لم يكن بنا كريما آمنا ولم يكن
محترما ولم يكن حرا.....فلا عشنا ولا عاش الوطن :)

[saken]

قصدك حضرها جاهل لا يفهم ما تخفي السطور ولا يتذوق الشعر


اعتلاء القمم هي مهمة اصحاب الهمم لديهم قيم ومهارات عالية
اما اصحاب الاودية يجرفهم التيار ويغشاهم الزبد

رسالة لكِ يانادية وما على الرسول إلا البلاغ المبين


سارة تقولك يانادية/ ابتعدي ارجوك
فمسافاتي حارقة ومرتفعاتي ساحقة ونقطة التلاقي مستحيلة
وأقمار ردودي باهظة الاشتراك والمفاتيح الى أرقامها
بالغة السرية ومن سار صوبها مفقود مفقود مفقود
ياحياتي..!! عُلم هههههههههههههههههههههه

[saken]

لااعرف من هم القبائل الغطفانية

لكن هوازن مزعجين مرة ويبتدؤن بالشر ومالهم اى مأثر ولا يعرف لهم كلمة لافى الجاهلية ولا الاسلام

ونصبة فى النت وانصبت وصدقوها000ولم يرد اى كتاب بتحدث عن ماثرهم

اتمنى اعرف من هم الغطفانيون عشان احكم

هههههههههههههههه تفضلي ياسارة مع العلم انني لست هوزاني ولا غطفاني ولا قرشي ولا قضاعي ولا أزدي
ولكن كلام الحق يقال فهوازن خوال الرسول بالرضاعة ولغة القرآن نزلت بلغة اجدادهم أليست هذه أمجاد

http://store2.up-00.com/2016-01/145172738461011.jpg (http://www.up-00.com/)

[سارة000]

وش قدمتوا للملكة...غير التبرج والسفور واللقاءات في الاذاعة والتلفاز
ن


جاوبى يانادية

[سارة000]

هههههههههههههههه تفضلي ياسارة مع العلم انني لست هوزاني ولا غطفاني ولا قرشي ولا قضاعي ولا أزدي
ولكن كلام الحق يقال فهوازن خوال الرسول بالرضاعة ولغة القرآن نزلت بلغة اجدادهم أليست هذه أمجاد

http://store2.up-00.com/2016-01/145172738461011.jpg (http://www.up-00.com/)




ماورد ان العتبان خوال للرسول من الرضاعة عار من الصحة...

كذبة كذبت فى زمن النت وصدقووها


لو تمسك اى شايب عتيبى وتساله يقول لك ماغير مطارد فى البران ايش يعر فنا بالرسول

اكثرهم قطاعين طرق ...مع احترامى الشديد

والله من جد عتيبى ويقرب للرسول ...لو احد يدرى مااحد يسلم

يااخى شوية عقل ...شوية ايمان برسولكم ...شوية ايمان بدينكم


انا شخصيا لو اتوثق ان الكلام اللى يتردد فى النت وماله اساس فى الكتب القديمة حقيقة اكفر بالاسلام


قال ايش خوال للرسول ...استغفروا ربكم بس

[فتى مكة]

رسالة لكِ يانادية وما على الرسول إلا البلاغ المبين


سارة تقولك يانادية/ ابتعدي ارجوك
فمسافاتي حارقة ومرتفعاتي ساحقة ونقطة التلاقي مستحيلة
وأقمار ردودي باهظة الاشتراك والمفاتيح الى أرقامها
بالغة السرية ومن سار صوبها مفقود مفقود مفقود
ياحياتي..!! عُلم هههههههههههههههههههههه

وهذا المعرّف مطبل لمطبل !
حسب معلوماتي إن (سارة) لسانها غير قصير حتى تستأجر محامي أو ناطق رسمي بالنيابة ..
كان الله في عون الست (نادية)!
كانت تعتقد إنها تتحاور مع (عقول) مستقلة ، وهي وقعت وسط (طبول) !!

[سارة000]

وهذا المعرّف مطبل لمطبل !
حسب معلوماتي إن (سارة) لسانها غير قصير حتى تستأجر محامي أو ناطق رسمي بالنيابة ..
كان الله في عون الست (نادية)!
كانت تعتقد إنها تتحاور مع (عقول) مستقلة ، وهي وقعت وسط (طبول) !!


والله انت يافتى مكة اكبر مطبل لنادية ...وشلتها.....وانا والحمد لله لسانى مو طويل مافيه احلى منى فى الدنيا كلها

بعدين ساكن يتكلم بحسب رأيه ومايعتقده ...

[نادية]

وهذا المعرّف مطبل لمطبل !
حسب معلوماتي إن (سارة) لسانها غير قصير حتى تستأجر محامي أو ناطق رسمي بالنيابة ..
كان الله في عون الست (نادية)!
كانت تعتقد إنها تتحاور مع (عقول) مستقلة ، وهي وقعت وسط (طبول) !!

طبول جوفاء صوتها نشاز
وجلودها بالية رثة ستتمزق تحت يد اول طبال يحكم ضرباته عليها

خصوصا saken واضح انه معرف انتحاري يسعى الى بث سموم تجاه الحكومة برسائل مبطنة ومواضيع تهدف الى التحريض ظانا ان لا احد سيعرفه

[saken]

طبول جوفاء صوتها نشاز
وجلودها بالية رثة ستتمزق تحت يد اول طبال يحكم ضرباته عليها

خصوصا saken واضح انه معرف انتحاري يسعى الى بث سموم تجاه الحكومة برسائل مبطنة ومواضيع تهدف الى التحريض ظانا ان لا احد سيعرفه

ههههههههههههههه انتم يانادية جيران بيت الله وانا احبكم في الله ولكن تري احنا نتسلى ونرفع ضغط بعضنا البعض
وحطيتني ارهابي ومعرف انتحاري ولكن ولله الحمد لست انتمي لأحزاب مثل حزب الله الحجازي واتحاد جدة
اسألي فتى مكة عنه واسألي سارة القبيبلية التي جعلت قبيلة كاملة قطاعين طرق وهي مافرقت بكلامها هذا
عن هند المطيري ههههههههههههههه ويح لها هل اذا اقدم فرد او مجموعة افراد من قبيلة معينة
على فعل شائن لن نشمل باقي القبيلة وكل القبائل فيها الزين والشين لانهم بشر...واللي طلعوا
فاسدين من القبائل اكيد رضعوا من حليب سارة الفاسد ههههه لأن بعض النساء هم
مرضعات ابليس ههههههههه ولكن اريد اسأل سارة في ردي لك يانادية لان ردها
لايستحق الاجابة عليه ولكن حليمة السعدية من اي قبيلة ياسارة؟؟

[فتى مكة]

(سارة) معها حق هذي المرة !
لأن حليمة السعدية مرضعة النبي علية السلام ليست من قبيلة هوازن ، وعتيبة أيضا لاعلاقة لها بقبيلة هوازن القديمة المعروفة في كتب الأنساب حتى لو كانت تدّعي خلاف ذلك !!

[saken]

ترى انا لما اتكلم مالي علاقة بالقبائل
ولكن من هم قبيلة هوازن ومنكم
نستفيد...وممن هي حليمة
السعدية ومن اي القبائل
ومنكم نستفيد...وسارة والله مامعاها حق تشتم القبائل
وبعدين كلامك هذا يجعلني أسأل النمو البشري في هذه القبائل
من أين جاءوا...أليسوا امتداد لقبائل سابقة

[سارة000]

(سارة) معها حق هذي المرة !
لأن حليمة السعدية مرضعة النبي علية السلام ليست من قبيلة هوازن ، وعتيبة أيضا لاعلاقة لها بقبيلة هوازن القديمة المعروفة في كتب الأنساب حتى لو كانت تدّعي خلاف ذلك !!

دائما معاى حق ومو هالمرة فقط000بس انت ماتشوف الا الحق اللى تبغاه

والكلام اللى قاله فتى مكة هو الصحيح


اذا اردنا معرفة الحقيقة لازم نرجع الى مرحلة ماقبل النت000اما ان نكذب الكذبة ونصدقها هذى مصيبة

[سارة000]

ترى انا لما اتكلم مالي علاقة بالقبائل
ولكن من هم قبيلة هوازن ومنكم
نستفيد...وممن هي حليمة
السعدية ومن اي القبائل
ومنكم نستفيد...وسارة والله مامعاها حق تشتم القبائل
وبعدين كلامك هذا يجعلني أسأل النمو البشري في هذه القبائل
من أين جاءوا...أليسوا امتداد لقبائل سابقة


ماشتمت القبايل000انا قررت واقع

مايصلح النبى يشرب حليب عتبان000مستحيل


لسبب بسيط000يجى واحد مثلى يشوف نفسه اكبر من النبى وهنا مصيبة

النبى قرشى افضل العرب000والعجم000والانس000والج ن000ولازم يشرب حليب ناس لهم الفضل

ومن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه مثلما اعتدى عليكم

وهم اعتدوا على النبى اذ اتهموه بانه شارب من حليبهم

هذا مايمنع ان هالقبيلة فيها ناس محترمين ذوو اخلاق 000ولكنهم قبيلة تعتدى دائما


وانا فى الحقيقة لااؤمن بدين ولا بنبى ولامعتقد يكون اقل منى


لازم يكون اعلى منى فى كل شىء

[سارة000]

يانادية أنتي ماتقرأي التاريخ قبيلتها هي التي ساهمت
في توحيد الجزيرة العربية وكانوا أفراد قبيلتها
عصب الجيش لعبدالعزيز.وبفضلهم
تأسست المملكة.واعطوك
الجنسية...لكن أنتي
وهنودك وش قدمتوا للملكة...غير التبرج والسفور واللقاءات في الاذاعة والتلفاز
وسؤالكم عن ماذا يفعل ازواجكم واخوانكم عند مشاهدة المباريات
مثل اللقاءات اللي شفناها بالتلفاز قبل مبارات الاهلي والاتحاد
شوهتم سمعتنا حسبي الله علي الشيطان

اممم ماساهمنا فى توحيد المملكة 000بل اننا كنا اشد خصوم الملك عبد العزيزوالدعوة الاصلاحية


ارسل محمد بن عبد الوهاب لجدى رسالة يقول فيها ادخل فى الدين

رد عليه مانيب داخلن فى الدين ههههههههه

المشكلة انه يصلى ويصوم ومعترف بالدين000

المهم خلينى ساكتة 000


ليه تقليب المواجع بس؟

[نادية]

ماشتمت القبايل000انا قررت واقع

مايصلح النبى يشرب حليب عتبان000مستحيل


لسبب بسيط000يجى واحد مثلى يشوف نفسه اكبر من النبى وهنا مصيبة

النبى قرشى افضل العرب000والعجم000والانس000والج ن000ولازم يشرب حليب ناس لهم الفضل

ومن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه مثلما اعتدى عليكم

وهم اعتدوا على النبى اذ اتهموه بانه شارب من حليبهم

هذا مايمنع ان هالقبيلة فيها ناس محترمين ذوو اخلاق 000ولكنهم قبيلة تعتدى دائما


وانا فى الحقيقة لااؤمن بدين ولا بنبى ولامعتقد يكون اقل منى


لازم يكون اعلى منى فى كل شىء

اعتراف ودليل واضح على اختلال النفس والتفكير

[سارة000]

اعتراف ودليل واضح على اختلال النفس والتفكير


لا ياذكية

اعتراف ان النفس البشرية لاتقبل ان تدين بدين اقل منها فى اى شىء

انت تقبلى تدينى بدين نبى اقل منك؟؟؟


ملك الفرس لم يسلم...لكن ملك الحبشة اسلم...تأملى

تيجى تقولى اعتراف باختلال النفس...والله المختل انت

ماتعرفى دينك ولاتعرفى نبيك

نبيك اختاره الله من افضل العرب



عم الرسول ايش قال له؟؟

قال له ياابن خى اذا كنت تريد المال فدونك اموالنا اترك هذا الامر

يعنى كان من اشراف الناس ...وتجى تقولى اختلال النفس والتفكير والله مامختل غير تفكيرك


ايش يعرفك انت...هذا علم مايتوصل له الا اللى مثلى بس...وانت مو مثلى


اذا كنت ترضين ان يكون دينك ونبيك اقل منك ...انا لاارضى

[نادية]

يا بخت البلد بيكي
انت شيء متفرد
ومنطقك وفهمك وتفسيرك لم يرد في قاموس العقلاء

[سارة000]

يا بخت البلد بيكي
انت شيء متفرد
ومنطقك وفهمك وتفسيرك لم يرد في قاموس العقلاء

طبعا انا انسانة متفردة 00مافى الدنيا مثلى


واستحاااالة ينوجد مثلى احد

ولو اعرف انو فيه احد مثلى انتحرت000من برج المملكة000او بالسم000او بالزرنيخ

والبلد مااحد يشتغل له الا بفلوس فلاتقولى يابخت البلد ولا مو يابخت البلد


انا الوحيدة المتفردة اللى يحق للبلد ان يفتخر بى 000 لانى اساهم باافكارى دون ان اتقاضى من اى جهة ولا ريال000ولاقرش000ولادرهم000ولاد ينار


ولو اعتنق اهل البلد افكارى لعرفوا معنى السعادة وطعم السعادة

ايش رايك تعالى تلميذة عندى عشان اعلمك الافكار اللى تخليك تعيشى بسعادة000واساعدك تتخلصى من الاوهام

من وهم الوظيفة000من وهم خدمة البلد000من وهم الشهرة000من وهم انك كاتبة000

[saken]

(سارة) معها حق هذي المرة !
لأن حليمة السعدية مرضعة النبي علية السلام ليست من قبيلة هوازن ، وعتيبة أيضا لاعلاقة لها بقبيلة هوازن القديمة المعروفة في كتب الأنساب حتى لو كانت تدّعي خلاف ذلك !!

والله ماعندك سالفة سألنا على ضوء كلامك وقلنا حدثنا ومنك نستفيد طلعت اجوف ماعندك شيء يؤيد كلامك
أن اتمنى انه تعيد قرأتك للتاريخ وبعد ذلك حدثنا
وتركت حزب الله الحجازي واتحاد جدة ولم تحدثنا عنه لكن لو سمحت
اخي العزيز فتى مكة لنخرج من التاريخ وصحح هذا المفهوم ليعض الناس
بأن الصوفية أماتوا الدين وعطلوا النصوص واماتوا الجهاد وشابهوا النصارى
في قتل النفس وفي منعها من المباح وفي ازهاقها وتكليفها من العنت والمشقة
وركوب الصعاب وابتداع الطقوس التى لم ينزل الله بها من سلطان وانتهاج نهج
محالف لأهل السنة في الاوراد البدعية التي تخالف الاوراد الشرعية في حركاتهم
وفي سكناتهم في موالدهم وفي اجتماعاتهم حتى في هيئاتهم وخزعبلاتهم وترهاتهم
تكسب اجر فيهم وتصحح هذا المفهوم ونكون تكلمنا بشيء مفيد..وتحياتي لك والسلام

[saken]

(سارة) معها حق هذي المرة !
لأن حليمة السعدية مرضعة النبي علية السلام ليست من قبيلة هوازن ، وعتيبة أيضا لاعلاقة لها بقبيلة هوازن القديمة المعروفة في كتب الأنساب حتى لو كانت تدّعي خلاف ذلك !!

والله ماعندك سالفة يسألنا على ضوء كلامك وقلنا حدثنا ومنك نستفيد طلعت اجوف ماعندك شيء يؤيد كلامك
أن اتمنى انه تعيد قرأتك للتاريخ وبعد ذلك حدثنا
وترك حزب الله الحجازي واتحاد جدة ولم تحدثنا عنه لكن لو سمحت
اخي العزيز فتى مكة لنخرج من التاريخ وصحح هذا المفهوم ليعض الناس
بأن الصوفية أماتوا الدين وعطلوا النصوص واماتوا الجهاد وشابهوا النصارى
في قتل النفس وفي منعها من المباح وفي ازهاقها وتكليفها من العنت والمشقة
وركوب الصعاب وابتداع الطقوس التى لم ينزل الله بها من سلطان وانتهاج نهج
محالف لأهل السنة في الاوراد البدعية التي تخالف الاوراد الشرعية في حركاتهم
وفي سكناتهم في موالدهم وفي اجتماعاتهم حتى في هيئاتهم وخزعبلاتهم وترهاتهم
تكسب اجر فيهم وتصحح هذا المفهوم ونكون تكلمنا بشيء مفيد..وتحياتي لك والسلام

[saken]

ههههههههههههههههه وش هذي الردود الكثيرة بس ماراح ارد على اي واحد فيهم
انا لما اتكلم اتكلم من التاريخ ولو رديت عليك سوف يصير جدال مامنه فائدة
وماراح اصلا تقتنعي بأي شيء إلا إلا برأسك لأنك عنيدة ورأسك يابس
وعشان مانقعد نرغي كثير اقولك سنة حلوة ياجميل..هههههههههه
.والسلام :)

[saken]

اعتراف ودليل واضح على اختلال النفس والتفكير

هههههههههههه عنيدة ورأسها يابس :(

[saken]

طبعا انا انسانة متفردة 00مافى الدنيا مثلى


واستحاااالة ينوجد مثلى احد

ولو اعرف انو فيه احد مثلى انتحرت000من برج المملكة000او بالسم000او بالزرنيخ

والبلد مااحد يشتغل له الا بفلوس فلاتقولى يابخت البلد ولا مو يابخت البلد


انا الوحيدة المتفردة اللى يحق للبلد ان يفتخر بى 000 لانى اساهم باافكارى دون ان اتقاضى من اى جهة ولا ريال000ولاقرش000ولادرهم000ولاد ينار


ولو اعتنق اهل البلد افكارى لعرفوا معنى السعادة وطعم السعادة

ايش رايك تعالى تلميذة عندى عشان اعلمك الافكار اللى تخليك تعيشى بسعادة000واساعدك تتخلصى من الاوهام

من وهم الوظيفة000من وهم خدمة البلد000من وهم الشهرة000من وهم انك كاتبة000

هههههههههههه يااستاذة نادية ألا تدرسوا طلبتكم بقولكم أن كل قاعدة لها شواذ ههههههههههه
ها نحن نتفرج على الشواذ سارة فاهمة مقولة الجنون فنون طلعت مهسترة الصرااحة ههههههه
ورأسها يابس عناد فقط والعنيد يااخت نادية متصلب الرأي يدور في فلك الشك وسوء الظن
واتهام الناس وقراراته تتسم بالعدوانية والقسوة بناء لمفهومها ان الناس تستحق الردع والشدة
حتى يستقيم حالها ويصعب عليها تغيير رأيها ولا تجدي معها المناقشة الموضوعية
وتثور وتغضب اذا احد جادلها في رأيها او في قراراها وتبالغ في تقدير الذات
احيانا اقول هي انسانة شريرة ههههههههههههههه وهي بصلابة الرأي
تقطع كل الاواصر هههههههههه أنا بصراحة أنسحب ولا عاد
أقول شيء توبة توبة توبة ونلتقي في مواضيع أخرى
وتحياتي لكما جميعا والسلام

[saken]

مكرر

[saken]

بالنسبة لقريش فيهم فرعون هذه الامة ابو جهل
وابو لهب الذي أذى أبن اخيه وامرأة حاملة
الحطب تزلت فيهم آيات بينات
وفيهم كفار قريش مايحتاج
نعدهم والاسلام اكد روح التساوي والاخوة بين المسلمين
فهو ينكر الفوارق الاقليمية والعصبية ففي كتابه الكريم
( أن أكرمكم عند الله أتقاكم )

[فتى مكة]

والله ماعندك سالفة يسألنا على ضوء كلامك وقلنا حدثنا ومنك نستفيد طلعت اجوف ماعندك شيء يؤيد كلامك
أن اتمنى انه تعيد قرأتك للتاريخ وبعد ذلك حدثنا
وترك حزب الله الحجازي واتحاد جدة ولم تحدثنا عنه لكن لو سمحت
اخي العزيز فتى مكة لنخرج من التاريخ وصحح هذا المفهوم ليعض الناس
بأن الصوفية أماتوا الدين وعطلوا النصوص واماتوا الجهاد وشابهوا النصارى
في قتل النفس وفي منعها من المباح وفي ازهاقها وتكليفها من العنت والمشقة
وركوب الصعاب وابتداع الطقوس التى لم ينزل الله بها من سلطان وانتهاج نهج
محالف لأهل السنة في الاوراد البدعية التي تخالف الاوراد الشرعية في حركاتهم
وفي سكناتهم في موالدهم وفي اجتماعاتهم حتى في هيئاتهم وخزعبلاتهم وترهاتهم
تكسب اجر فيهم وتصحح هذا المفهوم ونكون تكلمنا بشيء مفيد..وتحياتي لك والسلام

والله حاجة مسليّة هذا المعرّف المشبوه !
يبغى تعيد عليّ كلمتي عنك إنك ( مطبّل لمطبل ) أو كلمة نادية عنك ( طبول جوفاء صوتها نشاز وجلودها بالية رثة ستتمزق تحت يد أول طبال يحكم ضرباته عليها )

واضح إنك معرّف إنتحاري ومشاركاتك ثرثرة وهذيان ليس له معنى أو منطق ..
مرة تمدح في (سارة) وتخوّف الأعضاء منها ، ومرة تهاجمها وتقول مجنونة ومهسترة وعدوانية وشريرة !! ..
ومرة تحشر أشياء ليس بينها أي رابط أو علاقة بالموضوع إن كان هناك موضوع أصلا ( القبائل .. حزب الله الحجاز . نادي الإتحاد .. الصوفية .. الأوراد الشرعية والأوراد البدعية وحلقات الذكر .. ) !!!

هذا كلام إنسان مريض بالحمّى ، ودرجة حرارته مرتفعة فوق الأربعين ، ويتهيّأ له حاجات إنه يسمع أصوات أو يشاهد أشياء غير موجودة ، وينطق بجمل ليس لها معنى أو رابطة أو معنى معقول .. وبالتالي يكون القلم مرفوعا عنه والدعاء له بالشفاء أمرا لازما !

الحقيقة لو كنت أعلم إنك جاد أو بكامل وعيك كنت شرحت أو جاوبت على أي تساؤل محدد وعاقل ومفهوم ، ولكنك للأسف لا تستحق العناء وخسارة الردّ ويّاك !

والسلام والدعاء بالشفاء العاجل !

[سارة000]

بس ان القران قايل وجعلناكم شعوبا وقبائل

فالاسلام اقر القبلية ..ولكنه لم يقر انتقاص الناس


اما نفى القبلية جملة وتفصيلا فهذا مخالف للحقيقة والواقع

اما ابو لهب وابو جهل.. واحد منهم عم الرسول والثانى ابو الحكم عادوا الرسول ...لانهم فى نظر انفسهم اقوى من النبى

حتى عم النبى عبد المطلب ماغير قراره ...

قال والله انا ودى اسلم بس ايش راح يقولوا عنى قريش

وهذا يؤيد كلامى لمن استهزأت نادية بفكرتى حينما قلت انه يجب ان يكون النبى افضل منى واتهمتنى باختلال النفس والفكر

كل انسان لايأخذ الدين بالوراثة راح يفهم كلامى

لايدين الانسان الا لدين نبيه افضل منه

ماينفع تدين بدين تنتقصه

وكفار قريش كلهم كانوا يرون انهم افضل من النبى

يعنى احنا لو كنا زمن الرسول وجانا وقال لنا انو الرسول راح نصدقه؟؟؟

انا شخصيا ماراح اصدق وممكن اصير زى هند بنت عتبة واقول لوحشى جب لى كبد نادية ...اشويها واكلها

[saken]

والله حاجة مسليّة هذا المعرّف المشبوه !
يبغى تعيد عليّ كلمتي عنك إنك ( مطبّل لمطبل ) أو كلمة نادية عنك ( طبول جوفاء صوتها نشاز وجلودها بالية رثة ستتمزق تحت يد أول طبال يحكم ضرباته عليها )

واضح إنك معرّف إنتحاري ومشاركاتك ثرثرة وهذيان ليس له معنى أو منطق ..
مرة تمدح في (سارة) وتخوّف الأعضاء منها ، ومرة تهاجمها وتقول مجنونة ومهسترة وعدوانية وشريرة !! ..
ومرة تحشر أشياء ليس بينها أي رابط أو علاقة بالموضوع إن كان هناك موضوع أصلا ( القبائل .. حزب الله الحجاز . نادي الإتحاد .. الصوفية .. الأوراد الشرعية والأوراد البدعية وحلقات الذكر .. ) !!!

هذا كلام إنسان مريض بالحمّى ، ودرجة حرارته مرتفعة فوق الأربعين ، ويتهيّأ له حاجات إنه يسمع أصوات أو يشاهد أشياء غير موجودة ، وينطق بجمل ليس لها معنى أو رابطة أو معنى معقول .. وبالتالي يكون القلم مرفوعا عنه والدعاء له بالشفاء أمرا لازما !

الحقيقة لو كنت أعلم إنك جاد أو بكامل وعيك كنت شرحت أو جاوبت على أي تساؤل محدد وعاقل ومفهوم ، ولكنك للأسف لا تستحق العناء وخسارة الردّ ويّاك !

والسلام والدعاء بالشفاء العاجل !

ههههههه سيب كلام نادية وجدثنا انت من كلامك :)

[saken]

والله حاجة مسليّة هذا المعرّف المشبوه !
يبغى تعيد عليّ كلمتي عنك إنك ( مطبّل لمطبل ) أو كلمة نادية عنك ( طبول جوفاء صوتها نشاز وجلودها بالية رثة ستتمزق تحت يد أول طبال يحكم ضرباته عليها )

واضح إنك معرّف إنتحاري ومشاركاتك ثرثرة وهذيان ليس له معنى أو منطق ..
مرة تمدح في (سارة) وتخوّف الأعضاء منها ، ومرة تهاجمها وتقول مجنونة ومهسترة وعدوانية وشريرة !! ..
ومرة تحشر أشياء ليس بينها أي رابط أو علاقة بالموضوع إن كان هناك موضوع أصلا ( القبائل .. حزب الله الحجاز . نادي الإتحاد .. الصوفية .. الأوراد الشرعية والأوراد البدعية وحلقات الذكر .. ) !!!

هذا كلام إنسان مريض بالحمّى ، ودرجة حرارته مرتفعة فوق الأربعين ، ويتهيّأ له حاجات إنه يسمع أصوات أو يشاهد أشياء غير موجودة ، وينطق بجمل ليس لها معنى أو رابطة أو معنى معقول .. وبالتالي يكون القلم مرفوعا عنه والدعاء له بالشفاء أمرا لازما !

الحقيقة لو كنت أعلم إنك جاد أو بكامل وعيك كنت شرحت أو جاوبت على أي تساؤل محدد وعاقل ومفهوم ، ولكنك للأسف لا تستحق العناء وخسارة الردّ ويّاك !

والسلام والدعاء بالشفاء العاجل !


هههههههههههههههههههههههه
لا تميع الموضوع وفيه فرق بين نادي الاتحاد واتحاد جده :)
وجميع مشاركاتك مدح لبشار وشبيحته وهذا يدل انك من حزب الله الحجازي
وما شفنا من مشاركاتك الا انتقاد للعرب وتدعي انك مثقف وانك من مستوى هيكل
واتضح انك مثل الحيونات المجترة اللي ماتجيب شيء جديد..حتى انه الآن اقتبست كلام نادية
وسارة ونادية مهما تكلمت عنهم فهم اخوات عزيزات ولهم كل تقدير واحترام
وبعدين قولنا انت من اين لان مكة فيها طرش وفيها بدو وفيها حضر
وطالما انك وصفتني بهذه الاوصاف التي ذكرتها فتحملني
وجاوبني على قد عقلي لانني لست في مستوى هيكل
وتواضع لنا قليلا عشان ندعيلك والسلام

[فتى مكة]

هههههههههههههههههههههههه
لا تميع الموضوع وفيه فرق بين نادي الاتحاد واتحاد جده :)
وجميع مشاركاتك مدح لبشار وشبيحته وهذا يدل انك من حزب الله الحجازي
وما شفنا من مشاركاتك الا انتقاد للعرب وتدعي انك مثقف وانك من مستوى هيكل
واتضح انك مثل الحيونات المجترة اللي ماتجيب شيء جديد..حتى انه الآن اقتبست كلام نادية
وسارة ونادية مهما تكلمت عنهم فهم اخوات عزيزات ولهم كل تقدير واحترام
وبعدين قولنا انت من اين لان مكة فيها طرش وفيها بدو وفيها حضر


ههههه وانت مالك ( من اين ) تبغى تصاحبني ؟؟!
ما أحد سألك عن معرّفاتك القديمة مثلا أو مين اللي يقف خلفك ؟!
أما كلام نادية فهو سطر واحد فقط من 13 سطر وتقول ما جبت جديد ؟؟!!
مدري والله (حيوانات مجترة) أو (حيوانات مسعورة) !

الظاهر إن الاقتباس ما أعجبك ! وآسفين إن كنا جرحنا شعور حضرتك !
على أي حال: ماهو الجديد الذي جئت به أنت بدلا من التطبيل والرقص والجري خلف مشاركات البنات بالتعزيز والتنطيط ؟!!

حاول تجمع أفكارك وتركز أسئلتك على نقاط محددة ، هذا إن كنت تريد من أحد أن يعبّرك أو يتجاوب أو يحترم طروحاتك ، واترك عنك الشوشرة والشغب والتهريج وتصفية الحسابات ، وشوف لك أحد يعلمك كيف تقتبس الفقرات .. !

[saken]

ههههه وانت مالك ( من اين ) تبغى تصاحبني ؟؟!
ما أحد سألك عن معرّفاتك القديمة مثلا أو مين اللي يقف خلفك ؟!
أما كلام نادية فهو سطر واحد فقط من 13 سطر وتقول ما جبت جديد ؟؟!!
مدري والله (حيوانات مجترة) أو (حيوانات مسعورة) !

الظاهر إن الاقتباس ما أعجبك ! وآسفين إن كنا جرحنا شعور حضرتك !
على أي حال: ماهو الجديد الذي جئت به أنت بدلا من التطبيل والرقص والجري خلف مشاركات البنات بالتعزيز والتنطيط ؟!!

حاول تجمع أفكارك وتركز أسئلتك على نقاط محددة ، هذا إن كنت تريد من أحد أن يعبّرك أو يتجاوب أو يحترم طروحاتك ، واترك عنك الشوشرة والشغب والتهريج وتصفية الحسابات ، وشوف لك أحد يعلمك كيف تقتبس الفقرات .. !

لا مااريد اصاحبك كنت اريد اخطب منك صرااحه هههههه

[سارة000]

طبول جوفاء صوتها نشاز
وجلودها بالية رثة ستتمزق تحت يد اول طبال يحكم ضرباته عليها

خصوصا saken واضح انه معرف انتحاري يسعى الى بث سموم تجاه الحكومة برسائل مبطنة ومواضيع تهدف الى التحريض ظانا ان لا احد سيعرفه


هذا السبب ياساكن لمن قلت لك

اعترف مين انت قبل مايوقفوك

[saken]

هذا السبب ياساكن لمن قلت لك


اعترف مين انت قبل مايوقفوك


اذا كان هذا تفكيرها احلف بالله انها غبية ومع ذلك تتهم الناس بخلل في الشعور
طيب انتي يانادية وين نصنفك اختاري لكي تصنيف معين انا عندي اكثر
من تصنيف ولكني استحي منك لاني اشوفك مثل اختي الكبيرة(ستيته)
انا ماعندي ولا معرف في هذا الموقع غير هذا المعرف وكلامي
اللي اقوله انا واعي فيه وعارف ان وش اقول
ونادية ماغلطت عليها ولكن في موضوعها
حق الوطنية اخرستها وماعرفت تقول
ولا شيء سوى شتيمتها لي بقولها
ان عندي خلل في الشعور ودائما
السب والشتائم هي حجج
الذين هم على خطأ
والموضوع حق هند ثرثرت فيه كثير وخاصة مع ابو تركي وقلت كلاما ماكان ينبغي ان اقوله
مع صحة جميع ماذكرته...ونادية بالفعل تثبت غبائها اذا كانت شاكة في ان لي معرف آخر
يتجلى غبائها بهذا الكلام وانا من الناس اذا حبيت اقول شيء اقوله بمعرفي المعروف
ولا اتخبأ بمعرفات اخرى هذا طبعي وهذي شخصيتي في جميع المواقع التي
انا مشترك بها...ماقدرت ترد علي هي وفتى مكة وقاموا بالتشكيك
حجة لهم لكي يهربوا من الموضوع ومن الكلام اللي وجهته لهما

[saken]

مكرر

[saken]

مبرووووك على المطبل الجديد
ههههههههههههههههههه

اختي ستيته احنا اخوانك ولو شوي حشمة لاخوانك هههههههههههه




https://www.youtube.com/watch?v=fgzzR2TEkak