PDA المساعد الشخصي الرقمي

عرض كامل الموضوع : أصبحنا أحراراً بلا قيووود ..... بلاهيئة



عبدالله مريط
22-04-2016, 09:19 PM
لانريد هؤلاء الدواعش وهؤلاء الأشرار

نريد أن نصبح شعبا كتلك الشعوب المتقدمة

لانريد أن نعود إلى زمن متخلف


نريد أن نصبح هكذا ....


http://store2.up-00.com/2016-04/146134704950111.jpg

الغزآلي
23-04-2016, 12:23 AM
https://youtu.be/Vqwq_5E0jP8
مداولة الأيام بين الناس

AhmedTheKing
23-04-2016, 06:23 AM
من يعتقد أن وجود الهيئة وحده هو سبب وجود الفضيلة وانعدام الرذيلة هو إنسان جاهل بكل ما تحمله الكلمة من معنى

عبدالله مريط
23-04-2016, 10:40 AM
من يعتقد أن وجود الهيئة وحده هو سبب وجود الفضيلة وانعدام الرذيلة هو إنسان جاهل بكل ما تحمله الكلمة من معنى

وأنا معك في الرأي أستاذي

ولكن من يقمع مثل هؤلاء الذين يطالبون بمثل هذه التصرفات في الشوارع ؟؟

الغزآلي
23-04-2016, 01:43 PM
^^^^^
على العكس .. أنا أعتبر وجود الهيئة هو السبب الوحيد لصيانة مظاهر الفضيلة في المجتمع، ودرء شر الرذيلة والأراذل من الناس.

ولهذا وجد جهاز الهيئة وحده ليقوم بهذا التكليف دون غيره من الجهله والمتعالمين.

طبعا لن تنعدم الفضيلة والرذيلة من الوجود ولكن تبقى الهيئة الضابط الوحيد والرادع لمظاهر الرذيلة.

AhmedTheKing
23-04-2016, 07:40 PM
وأنا معك في الرأي أستاذي

ولكن من يقمع مثل هؤلاء الذين يطالبون بمثل هذه التصرفات في الشوارع ؟؟

من يقمعهم هم أهلهم وذووهم .. التربية أهم شيء

يهمل الأهل في التربية - غالبا - ثم يصرخون من مثل هذه الأشكال الغريبة !

يأتي الابن إلى البيت بقصات غريبة ولا يكلمه أبوه ولا ينهاه .. ثم يطالب رجال الهيئة بضبط الناس !

تخرج الفتاة بلبس يثير الشهوات بعباءة كأنها "وشاح سوبرمان" ثم يقول أبوها أين رجال الهيئة لا يحمون نساءنا من مغازلة الرجال !!

لو كانت البنت محتشمة لما غازلها الرجال في الغالب (هنالك حالات استثنائية مغرقة في قلة الأدب لا يمنعها تستر ولا أدب)

ولو كان الأبناء تربّوا تربية صحيحة لما استحلوا أذية بنات الناس ومعاكستهن (أيضا هنالك حالات استثنائية ربّاهم أهلهم ولكنهم شياطين الإنس لا تنفع فيهم تربية)



^^^^^
على العكس .. أنا أعتبر وجود الهيئة هو السبب الوحيد لصيانة مظاهر الفضيلة في المجتمع، ودرء شر الرذيلة والأراذل من الناس.

ولهذا وجد جهاز الهيئة وحده ليقوم بهذا التكليف دون غيره من الجهله والمتعالمين.

طبعا لن تنعدم الفضيلة والرذيلة من الوجود ولكن تبقى الهيئة الضابط الوحيد والرادع لمظاهر الرذيلة.

إذا كنت تعتبر وجود الهيئة هو السبب الوحيد لحماية المجتمع من الرذيلة فهذا يعني أنك تعترف أنه لا فائدة لك في المجتمع !!

وهذا يعني أنك تتهم كل الناس من خارج الهيئة بالدياثة والجرارة !

الغزآلي
23-04-2016, 08:20 PM
إذا كنت تعتبر وجود الهيئة هو السبب الوحيد لحماية المجتمع من الرذيلة فهذا يعني أنك تعترف أنه لا فائدة لك في المجتمع !!

وهذا يعني أنك تتهم كل الناس من خارج الهيئة بالدياثة والجرارة !


ولي الامر هو الذي أوجد الهيئة لتصون الفضيله في المجتمع وتدرء شر الرذيلة ،وعليه تبقى الجهة الوحيدة والمكلفة رسميا بهذا الخصوص.

الدولة لم تكلف كل الناس بعمل الهيئة ،و كيف يصح كلامك، وقد عرفناك لا تقبل دور المحتسبين من خارج الهيئه؟ فكيف صار الآن لكل الناس!؟

عموما الله يهديك ونشوفك محتسب .

AhmedTheKing
23-04-2016, 08:53 PM
ولي الامر هو الذي أوجد الهيئة لتصون الفضيله في المجتمع وتدرء شر الرذيلة ،وعليه تبقى الجهة الوحيدة والمكلفة رسميا بهذا الخصوص.

الدولة لم تكلف كل الناس بعمل الهيئة ،و كيف يصح كلامك، وقد عرفناك لا تقبل دور المحتسبين من خارج الهيئه؟ فكيف صار الآن لكل الناس!؟

عموما الله يهديك ونشوفك محتسب .

كالعادة لا تفهم ما يُقال وتحكم بناءً على فهمك الخاطئ فتأتي نتائج تفكيرك كارثية !!

كمُسلم أنت مأمور بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..

والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض كفاية على كل المسلمين دون وجوب وجود جهاز مختص به

وهذا هو المعنى الحقيقي لقول الله عز وجل: (( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ))

ولكن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - كما يعرف العلماء والعقلاء - هو فيما يتعلّق بالأمور التي لا خلاف فيها

أما ما وقع الخلاف فيه فلا وجود للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيه

فمثلا إذا رأينا أنا وأنت شخصا يسب الإسلام والمسلمين أو ينتقد تعاليم الإسلام ولم يكن أمامه مسلم غيرنا وجب علينا الرد عليه (إذا كنا نعلم الرد الصحيح طبعا ولا نتكلم بكلام لسنا متأكدين منه)

أما إذا رأينا من يرد عليه برد صحيح فلا يجب علينا الرد عليه بالأمر أو الإنكار

وكذا الأمور بالنسبة لكل الأمور التي لا خلاف فيها

أما ما وقع فيه الخلاف فلا يكون فيه أمر بالمعروف (حسب وجهة نظرك) أو نهي عن المنكر (حسب وجهة نظرك) فهنا يكون (نصحٌ بأدب) دون أن تضع في بالك أن الآخر أقل منك دينا أو أنك أفضل منه عند الله عز وجل !

وعلى فكرة .. أنا محتسبٌ على الله عز وجل الأجر في توضيح الحقيقة لأمثالك ممن تعوّدوا الترديد دون فهم !

الغزآلي
24-04-2016, 04:59 AM
كالعادة لا تفهم ما يُقال وتحكم بناءً على فهمك الخاطئ فتأتي نتائج تفكيرك كارثية !!

كمُسلم أنت مأمور بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..

والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض كفاية على كل المسلمين دون وجوب وجود جهاز مختص به !
هدي أعصابك ولاتشخصن النقاش يانرجسي يافقيه زمانك على غفله!

نعم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض كفايه على كل مسلم، ولكن يختلف الأمر باليد ،عن الأمر باللسان أوالقلب، و بحسب التنظيم الاداري.الذي أقره ولي الأمر لعمل أجهزة الدولة، إنما أنت تلف وتدور عشان تقول أن وجودجهاز للهيئه أمر مستحدث ولا أصل له!

وعموما الذي أستحدث جهاز الهيئه هو ولي الامر ومثل هذه الأجهزة إنما تستحدث للضبط الاداري في البلد ، ولهذا أنشأ سيدنا عمر -رضي الله عنه- ديوانا للجند، من أجل ضبط شوؤن الجنود و لم يكن.موجودا قبل ذلك.

فإذا رأى ولي الأمر استحداث جهاز لينظم شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حتى لا تكون فوضى واجتهادات شخصيه لامثالك،فله ذلك، وليس لك أن تعارضه بحجة أن الأمر فرض كفاية على كل مسلم؟؟؟؟

في المحصلة واضح انك ضد فكرة الجهاز من أصله، أما قولك أن الأمر بالمعروف والنهي لا يكون في المختلف فيه، فليس من شأنك أن تحدّد ماهو محل خلاف ،انت من عوام الناس ويجب ان تحترم النظام الاداري في البلد والذي يلزمك بقبول جهاز الهيئة و المنهج الفقهي المعتمد في كل أجهزة الدولة، وماعدا ذلك يعتبر خروج منك على سياسة ولي الأمر، وشذوذ عن جماعة المسلمين.

تحياتي

AhmedTheKing
27-04-2016, 12:52 AM
أنا أعلم يا عزيزي أن لوليّ الأمر استحداث قوانين وتقنين المباحات وهذا من ضمن صلاحيات ولي الأمر التي كفلها له الشارع وهذه لا يجهلها كثير من المسلمين

لو كنت تقرأ وتفهم لمرة واحدة في حياتك لوجدت أنني لم أعترض قط على وجود جهاز الهيئة وبالعكس قلتُ أكثر من مرة أنه ضروري .. ولكن ..

أولا كما ذكرتُ سابقا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يكون فيما اختلف فيه باتفاق العلماء وإذا كان وجوب الصلاة في المسجد قد اختلف فيه العلماء فما بالك بما دونها !

ثانيا محاولة إجبار الناس جميعا على مذهب واحد ورأي واحد في كل المسائل لم يحدث في تاريخ الإسلام ولا أعتقد أنه حتى حدث في تاريخ البشرية حتى يأتينا أشخاص يزندقون كل من يخالفهم الرأي

من قال بكشف الوجه في نظرهم فهو محلل ما حرم الله

ومن نادى لكي تعمل المرأة في شتى المجالات أصبح ديوثا

ومن طالب بقيادة المرأة للسيارة أصبح زنديقا



متى تفهم أنت ويفهمون هم أن من يخالفك في المذهب لا يعني أنه أقل تدينا منك ولا يعني إطلاقا أنه أقل درجة عند الله منك ومنهم

هذا ليس بأيديكم ..

هذا بيد الله عز وجل !

الغزآلي
27-04-2016, 01:45 PM
ياعزيزي هذا الذي قلناه من البداية ،نعم لولي الأمر أن يستحدث جهاز لتنظيم شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وله أن يقنّن المباحات، وأرجو أن تفهم بقية كلامي التالي على ماسبق ،،

أنا أقول لا ينبغي الإنكار على المجتهد من أهل العلم في مساۓل الخلاف المعتبر ، ما دام القول الآخر قد قال به علماء معتبرون ، غير أن العامي يلزمه أن يعمل بفتوى علماء بلده التي تتعلق بالشأن العام ،.فمثلاً في السعودية يوجب النظام على المرأة أن تغطي وجهها ، وأن لا تختلط بالرجال، وأن لاتقود السياره ،وهذا هو المذهب المعتمد من قبل ولاة الامر ،وفي كل قطاعات الدولة، فنحن نلزم نساءنا بذلك ، حتى لو قال فلان: أنا سأتبع المذهب >س> وكشف الوجه فيه جائز، قلنا : من حقك أن تطمئن بمذهبك ؛ ولكن ليس من حقك أن تفرضه على ولاة الأمر والمجتمع، ، وليس من حقك شرعاً ولا نظاماً أن تحرض الغوغاء على مخالفة سياسة ولاة الأمر ،بل يجب أن تلتزم بالمذهب الفقهي لبلدك، لئلا يحصل النزاع ؛ ويضطرب السلم الاجتماعي.

ثم لو كانت كل المسائل الخلافية لا ينكر فيها على الإطلاق ، لضاع الدين كله ؛ولتمذهب كل فرد على هواه، وهذا لأننا لا نكاد نجد مسألة إلا وفيها خلاف بين العلماء .

أعود مرةً أخرى فأقول :من حق جهاز الهيئه الإنكار ،أو مناصحة كاشفة الوجه،و لا يجوز لاحدا أن يفرض كشف الوجه بين شعوب يسترون الوجوه، لأن المسألة فيها اتفاق على أن ستر الوجه ليس ببدعة، بل أولى عند الكثير من العلماء، فإذا كان ستر الوجه أولى، و إذا ألزمناكم به، لم نكن ألزمناكم بما هو حرام في مذهبكم، إنما ألزمناكم بالأولى في مذهبنا وبلادنا.

ولاشك أن من يهيج العوام للكلام في مسائل الخلاف بلا فقه ،واقعاً يمهد للفتنه المذهبيه والقلاقل ،ويؤلب على النظام، وهذا سلوك الزنادقة وأعداء الوطن

AhmedTheKing
27-04-2016, 09:18 PM
ياعزيزي هذا الذي قلناه من البداية ،نعم لولي الأمر أن يستحدث جهاز لتنظيم شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وله أن يقنّن المباحات، وأرجو أن تفهم بقية كلامي التالي على ماسبق ،،

الفهم شيء يستعصي عليك يا عزيزي .. أما ما يجعلني "لا أفهمك" كما تعتقد هو أنني لا ألتفت إلى كثير من "تُرّهاتك" وأختار التجاوز عنها رحمة بك بعدما بيّنك جهلك وقلّة علمك وترديدك لكلام لا تفهمه في جُلّ نقاشاتك !



أنا أقول لا ينبغي الإنكار على المجتهد من أهل العلم في مساۓل الخلاف المعتبر ، ما دام القول الآخر قد قال به علماء معتبرون ، غير أن العامي يلزمه أن يعمل بفتوى علماء بلده التي تتعلق بالشأن العام ،.فمثلاً في السعودية يوجب النظام على المرأة أن تغطي وجهها ، وأن لا تختلط بالرجال، وأن لاتقود السياره ،وهذا هو المذهب المعتمد من قبل ولاة الامر ،وفي كل قطاعات الدولة، فنحن نلزم نساءنا بذلك ، حتى لو قال فلان: أنا سأتبع المذهب >س> وكشف الوجه فيه جائز، قلنا : من حقك أن تطمئن بمذهبك ؛ ولكن ليس من حقك أن تفرضه على ولاة الأمر والمجتمع، ، وليس من حقك شرعاً ولا نظاماً أن تحرض الغوغاء على مخالفة سياسة ولاة الأمر ،بل يجب أن تلتزم بالمذهب الفقهي لبلدك، لئلا يحصل النزاع ؛ ويضطرب السلم الاجتماعي.

يا ولدي الصغير .. بالعامية حتى تفهم

((لا تقعد تخترع من عندك قوانين أو لا تصدق كل واحد يبربر عليك وخلي عندك مخ مرة في حياتك))



أولا:

فمثلاً في السعودية يوجب النظام على المرأة أن تغطي وجهها ، وأن لا تختلط بالرجال، وأن لاتقود السياره ،وهذا هو المذهب المعتمد من قبل ولاة الامر

أولا من الناحية الشرعية سبق وأن خضنا نقاشات مطوّلة في تغطية الوجه ولا داعي لإعادتها وكذا الأمر بالنسبة للاختلاط ولا يوجد نص شرعي من آية قرآنية أو حديث نبوي شريف يصرح أو حتى يلمّح بمنع الرجال من مجالسة النساء غير المحارم بل على النقيض هنالك آية صريحة تناقض هذا التوجه وسبق وأن قلتها لك ولكنك لم تحر لها جوابا !!

((ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت إخوانكم أو بيوت أخواتكم أو بيوت أعمامكم أو بيوت عماتكم أو بيوت أخوالكم أو بيوت خالاتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا))

أما السيارة فلا تقل أن مذهب الدولة هو منع القيادة ويكفينا مؤخرا تصريح الأمير محمد بن سلمان "ولي ولي العهد"


صرح ولي ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز الإثنين أن مجتمع بلاده لايزال غير متقبل لأن تقود المرأة السيارة، مؤكدا أن هذه مسألة لها علاقة بشكل كامل برغبة المجتمع السعودي وأنه لا يمكنه فرض ذلك على المجتمع.
ولي ولي العهد السعودي: المجتمع لايزال غير متقبل لقيادة المرأة السيارة (الرابط) (http://www.france24.com/ar/20160425-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88 %D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88 %D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3 %D8%A9)

وكذلك تصريح وزير الخارجية المفوّه عادل الجبير

ومن قبله الملك عبد الله والأمير سلطان والأمير نايف يرحمهم الله


أكد خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله ان قيادة المرأة قرار مجتمعي كان ذلك عبر لقاء مع محطة تلفاز امريكية، وبالامس اكد ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير سلطان ان الدولة لاتمنع المرأة من قيادة السيارة ان وافق ولي امرها على ذلك....

وقبل ذلك اكد وزير الداخلية الأمير نايف ان قيادة المرأة للسيارة ليس قرارا حكوميا بل هو قرار مجتمعي....
نحن وقيادة المرأة للسيارة (رابط) (http://www.alriyadh.com/119388)


وأما الواقع فيعرفه كثير من أبناء البوادي وهنالك تقود النساء حتى السيارات التي تجر صهاريج المياه (الوايتات بالعامي إذا لم تفهم) ولا يوجد من يؤذيهن أو يعاكسهن !

أما إذا كان في دينك هنالك إله للمدينة يحكمها بغير ما تُحكم البوادي فهذا ما ينبغي أن توضحه لنا !!

وأما في قانون المرور فلا يوجد تحديد صريح بأن الرجل فقط هو من يقود السيارة ولا يوجد في نص قانون العقوبات ما يدل على ذلك

وهذا بتصريح من وزير العدل محمد العيسى نفسه في قناة العربية قبل فترة !!


"أنه لا يوجد نص دستوري أو تنظيمي يمنع المرأة من قيادة السيارة، لكن هذا الأمر يتعلق بإرادة المجتمع السعودي ورغبته وثقافته"
وزير العدل السعودي: لا يوجد نص يمنع قيادة المرأة للسيارة (الرابط) (http://www.alarabiya.net/ar/saudi-today/2013/04/28/%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88 %D8%AF%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D9%88%D8%AC%D8%AF-%D9%86%D8%B5-%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B1 %D9%8A-%D9%8A%D9%85%D9%86%D8%B9-%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3 %D8%A9.html)


فهل أنت ومن على شاكلتك تدّعون أنكم أفهم من وزير العدل في قانون البلاد؟



ثم لو كانت كل المسائل الخلافية لا ينكر فيها على الإطلاق ، لضاع الدين كله ؛ولتمذهب كل فرد على هواه، وهذا لأننا لا نكاد نجد مسألة إلا وفيها خلاف بين العلماء .

قلتُ لك يا عزيزي وكالعادة لا تقرأ .. وكالعادة لا تفهم

من حقك أن تقول رأيك .. وأن تسرد أدلتك .. وأن تنصح أخاك المسلم وأختك المسلمة بما ترى أنه الصواب

ولكن ما ليس من حقك أن تجبر أحدا على أن يتبنى رأيك أو أن يؤمن به ..

لأنك كما تملك دليلا على قولك فهنالك آخرون يمتلكون أدلة على أقوالهم .. فالمسألة بالاجتهاد

وليس من حقك أن ترى أنك دوما على صواب وأن كل من على ما لا تتمذهب به على الخطأ

لا يوجد مذهب كامل .. ولا مفتٍ كامل .. ولا شخص كامل على هذه البسيطة (عدا الأنبياء الذين عصمهم الله بكرمه وفضله ولم يعودوا بيننا)

فلا تعتقد أنك وكل ما تؤمن به على صواب لأنك إن اعتقدت هذا أوصلت نفسك لدرجة الأنبياء !!



أعود مرةً أخرى فأقول :من حق جهاز الهيئه الإنكار ،أو مناصحة كاشفة الوجه،و لا يجوز لاحدا أن يفرض كشف الوجه بين شعوب يسترون الوجوه، لأن المسألة فيها اتفاق على أن ستر الوجه ليس ببدعة، بل أولى عند الكثير من العلماء، فإذا كان ستر الوجه أولى، و إذا ألزمناكم به، لم نكن ألزمناكم بما هو حرام في مذهبكم، إنما ألزمناكم بالأولى في مذهبنا وبلادنا.

من حق جهاز الهيئة النصح .. فقط ..

والإنكار يكون كما ذكرتُ سابقا فيما لا يكون فيه الاختلاف !

أما مسألة مذهبنا وبلادنا فهذه أجبت عنها سابقا بأنه لا يوجد شيء اسمه مذهب كامل

وإذا لم يكن لديك استعداد لتقبل فكرة أنك من الممكن أن تكون على خطأ فهذا يعني أن هنالك خللا كبيرا في عقلك كإنسان وفي قلبك كمؤمن !!



ولاشك أن من يهيج العوام للكلام في مسائل الخلاف بلا فقه ،واقعاً يمهد للفتنه المذهبيه والقلاقل ،ويؤلب على النظام، وهذا سلوك الزنادقة وأعداء الوطن


لا تلعب على وتر "تحريض العامة والغوغاء على ولاة الأمر" لأن ولاة الأمر براءٌ مما تتدّعي والأدلة موجودة في بداية ردي !!

وإن أردنا أن نرى من "يهيّج العامة والغوغاء" فسنجدهم ممن يُحسبون على الهيئة أو الحسبة أو سمّهم ما شئت !

فرأينا كثيرا منهم اعترض وصرخ وجعجع في الصحف وفي وسائل التواصل الاجتماعي وهدد بعض رجال الهيئة بالإضراب ويُقال أن عددا منهم قد أضرب فعلا عن العمل احتجاجا على قرار صادر من "رئاسة الوزراء" وهذا بتعريفكم خروج على ولي الأمر الذي تدّعون أنكم تسمعون له ولو جلد ظهوركم وسرق مالكم !!


في هذا الإطار ذكر عضو مجلس الشورى عيسى الغيث لصحيفة “عين اليوم” أن الإضراب أو الاعتراض على آلية العمل الجديدة للهيئة تتمثل اشكاليتها في عدة جوانب:

أولها حكم الإضراب شرعاً محرم، ويعتبر خروج عن السمع والطاعة لولي الأمر.

ثانياً من الناحية القانونية مجّرم لأنه مخالفة للأنظمة واللوائح والتعليمات المقررة من الدولة ويجب اتخاذ إجراء قانوني في حال الاستمرار ومحاكمتهم.

ثالثاً أن أعضاء الهيئة لطالما تمردوا على المجتمع عبر تجاوزهم للشريعة والنظام واستغلوا الصلاحيات الممنوحة لهم، باستفزاز وتعسف خاصة الآونة الأخيرة وهذا يؤكد أن القرار حكيم وجاء في وقته.
(الرابط) (http://mz-mz.net/626498/)

ثانيا: ذكرتُ لك أكثر من مرة أنه لا يوجد - على الأغلب مما رأينا وسمعنا - أي مطالب لإجبار النساء على كشف وجوههن بالإجبار بل ما ينادي به أغلب المنادون هو ترك الحرية للنساء وولاة أمورهم من كشف وجوههن أو تغطيتها وعلى فكرة كانت بعض النسوة في الجاهلية يغطين وجوههن فهذا لي مما جاء به الإسلام استحداثا بل هو موجود قبل البعثة !!

أما قولك أن مذهب الدولة تغطية الوجه فهذا أيضا "تأليف واختراع" لا يوجد ما تستند إليه إطلاقا (من ناحية نصوص قانونية) في دستور الدولة أو قوانين العقوبات أو حتى في محاضر الشرط وملفات الادّعاء العام !!

الغزآلي
28-04-2016, 07:01 AM
عزيزي العصبية والتشنج والشخصنة لا تخدم الحوار، وأما أنا فلايعنيني أفهمت ،أم لم تفهم بعد قيام الحجة عليك
وأكرر القول الفصل في كشف الوجه ومسائل الخلاف لايبنى على نقاشاتك العامية المطولة بل يُبنى على مرجعية الافتاء في المملكة و على القوانيين النظامية، والتي توضح حدود الفتوى في كشف الوجه و الاختلاط الذي يمنعه بل يجّرمه النظام السعودي.

ولانك تتمشخر وتعزف نرجسيتك المعهوده بلا علم ولاعقل ،فأنت لا تعلم أن النظام الأساسي للمملكة قد نص على أن الكتاب والسنة وأحكام الشريعة الإسلامية هي الحاكمة على جميع أنظمة البلاد مهما كان مصدرها ؛ وفقاً لما نصت عليه المادة السابعة من النظام الأساسي للحكم

و السلطة التنظيمية في السعوديه والمتمثلة بالإرادة الملكية المعبر عنها بالأوامر السامية قرّرت أن كل ما يتعلق بالشأن الديني الفقهي العام ، فإن الأمة حكومة وشعباً تلتزم بما يصدر فيه من هيئة كبار العلماء أو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء؛ وهذا ما استقر العمل عليه منذ تأسيسهما، وقد أفصح الأمر الملكي رقم 113876 / ب في 2/9/1431 هـ عن ذلك

وللفائدة انقل بعضاً مما جاء في هذا الأمر مع الاختصار ….

وقد تابعنا هذا الأمر بكل اهتمام ورصدنا تجاوزات لا يمكن أن نسمح بها ، ومن واجبنا الشرعي الوقوف إزائها بقوة وحزم حفظاً للدين…… ورعاية لوحدة الكلمة…… كما نفرق بين مسائل الدين التي تكون بين المرء وربه في عبادته ومعاملته ليعمل فيها بخاصة نفسه بما يدين الله تعالى به دون إثارة أو تشويش وبين الشأن العام .وترتيباً على ما سبق فنرغب إلى سماحتكم قصر الفتوى على أعضاء هيئة كبار العلماء والرفع لنا عمن تجدون فيهم الكفاءة والأهلية التامة للاطلاع بمهام الفتوى للإذن لهم بذلك في مشمول اختيارنا لرئاسة وعضوية هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء… ويستثنى من ذلك الفتاوى الخاصة وكل من يتجاوز هذا الترتيب سيعرض نفسه للمحاسبة والجزاء الشرعي الرادع كائناً من كان). انتهى..

أما بالرجوع إلى الجهة المعتمدة رسميًّا بالمرسوم الملكي وهي اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء نجد نص الفتوى رقم 2768 في 13/1/1400 هـ والتي جاء فيها: (لا يجوز للمرأة أن تشتغل مع رجال ليسوا من محارمها لما يترتب مع وجودها معهم من المفاسد… والواجب على المسؤولين في الجهة التي يوجد فيها اختلاط أن يعملوا على جعل النساء على حدة والرجال على حدة  لما في الاختلاط من المفاسد الأخلاقية التي لا تخفى على من له أدنى بصيرة).

وجاء في الفتوى رقم 14782 ما نصه (الاختلاط بين الرجال والنساء غير المحارم وكشف النساء وجوههن وبعض أجسادهن منكر لا يجوز)، وجاء في بيان اللجنة الدائمة حول تحريم الاختلاط الصادر بناءً على المعاملة المحالة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 32601419 بتاريخ 28/6/1432 ه ما نصه (يحرم الاختلاط بين الرجال والنساء فيما ذكر سابقاً سواء كان ذلك بخلوة أو من دونها ولا يجوز أن تعمل المرأة مع الرجال كأن تكون سكرتيرة لمكتب الرجال أو في الاستقبال لمكان غير خاص بالنساء أو عاملة في خط إنتاج مختلط أو محاسبة في مركز أو محل تجاري أو صيدلية أو مطعم يختلط في العاملون من الرجال والنساء لما يترتب على ذلك من آثار سيئة على الأسرة والمجتمع

أما أستدلالك بتصريح ولي ولي العهد من أن المرجع رغبة الشعب، فلا يعني أن الامير مع كشف الوجه ،أو الاختلاط ،أوقيادة المرأه ، على أن ما ذُكر لا يعدو كونه تصريح دبلوماسي،، وربما نزلت الحاجة إليه منزلة الضرورة أمام ضغوط الاعلام المغرض، والعقلاء من الناس يعذرون الساسه في مثل هذا؛ لكنهم لا يجعلونه أصلا يبنى عليه تبرير كشف الوجه و الاختلاط على النحو الذي تدعو إليه.

وختاما يجب أن تلتزم بفتاوى هيئة كبار العلماء لكونها تعكس التوجه الفقهي للدولة ،وبالتالي لا يجوز أن يُحتج على فتاوى مرجعية الافتاء في مسائل الخلاف بعرف عام، ولا خاص، ولابتصريح الوزير فلان أوبفعل بعض العوام من أبناء البادية ولا بنقاشاتك المضحكة وتمشيخك الفارغ.

AhmedTheKing
29-04-2016, 03:20 AM
كالعادة .. جهلك مستمر .. وتبحث بضغطة زر وتنقل دون أن تعي ما تنقل !

إفتاء العلماء ليس دستورا للدولة يا عزيزي .. والفتاوى تختلف من عالم لعالم فكيف تقرر الدولة أيَّ فتوى تتبع؟

في يوم من الأيام قام جُلّ علماء البلد ضد الملك فيصل يرحمه الله في قضية تعليم المرأة (كان وليا للعهد وقتها)

وسردوا الترّهات في مسألة خروج المرأة من بيتها وأنها يجب أن لا تخرج من بيتها وغير ذلك

ولكنه رحمه الله كان حكيما مدركا لأهمية تعليم المرأة فضرب بآرائهم عرض الحائط وأصدر المرسوم الملكي بتعليم المرأة بل ويُقال أنه وضع دبّابات أمام مدارس البنات ترهيبا لمن يحاول من هؤلاء المتهوّرين أن يقدم على ما لا تُحمد عقباه !!

وكان في البداية من حارب الفكرة بأساسها لتعليم المرأة من الأساس ومنهم من ادّعى أن المرأة لا يمكن تعليمها أصلا ..

ثم من حارب أن تخرج من البيت لتذهب إلى المدرسة .. ثم من حارب أن تذهب إلى الجامعة ليدرسها محاضر رجل من وراء حجاب .. ثم أن يلقي المحاضرة الرجل مواجها للمرأة

وكل هذه المحرمات - بزعمهم - لم تلتفت لها سلطات الدولة وألقت بها عرض الحائط وهاهنّ النسوة يتعلمن خارج البلاد دون التفات لمطالبات القابعين في كهوف ما قبل التاريخ !!

وكذا الوضع بالنسبة لتحرير العبيد وبالنسبة للبنوك .. والقنوات الفضائية .. وجوالات الكاميرا .. كلها كانت محرمة بفتاوى رسمية ولو كانت الدولة أسيرة هؤلاء العلماء "ضيّقي الأفق" لبقيت دولتنا بإمكانيات القرن السابع عشر وربما قبله !!

بل إن العجيب أن كل ما حرمه كثير من هؤلاء العلماء تجدهم يستخدمونه اليوم ويدمنونه ..

فمن "متمكيجٍ" بكراسي الفتاوى على الفضائيات .. إلى ملتصق بشاشة الجوال على سناب تشات !!

الغزآلي
29-04-2016, 10:16 AM
للمرة الأخيرة أكرر شرح الفكرة التي عجزت عن فهمها ، برغم الأدلة والشروح السابقة، ولاساعدك الله على الفهم، إن لم تفهم بعد الآن

علمائنا يقولون بعض مسائل الخلاف الفقهي تتسم بصفة محلية ، ولها علاقة بقضايا داخلية ، ولا تخرج عن نسقها الاجتماعي أو السياسي الذي وردت فيه ، كمثل الحديث عن حكم كشف الوجه، والاختلاط، وقيادة المرأة في بلد معين ، أو حكم المظاهرات ، أو إعلان دخول رمضان .ففي هذه المسائل ونحوها قرّر ولي الامر بموجب مواد نظام الحكم في المملكة أن الذي ينبغي على السائل أن يكون سؤاله ، وتقليده لعلماء البلد واللجنة الدائمة للافتاء ، ولكنك لا تفهم، أولاتريد جهلا وكبرا .

فحصر الفتوى في اللجنة العلمية التي أجازها ولي الأمر، لسبب واضح و شرعي ومعقول ، أن علماء البلد أقدر على فهم الظروف المحيطة بالمسألة ، وأعرف بسياقها ، وأدرى بعلاقاتها المحلية ، وأقدر على فهم جميع المعطيات المرتبطة بها ، ولذلك غالبا ما يكون عالم البلد أدرى بها وأفقه .

وهذا أمر مجرب في جميع قطاعات الدولة ، فالسياسي أعلم بشؤون بلده ، بحكم اطلاعه اليومي على مجريات الأحداث ، وكذلك مؤسسة الافتاء في البلد أعرف بالفقه والرأي المناسب لواقع الناس فيتخذون الآراء الفقهية الأنسب في التعامل مع القضايا محل الخلاف لمنع أسباب الاضطراب والنزاع بين الناس



أفلا يكون في ذلك حجة عليك وعلى أمثالك من عوام كتّاب المنتديات للكف عن التحريض وتأليب العوام و عدم مخالفة فقه علماء البلد ، الذين هم أعلم بظرفهم من غيرهم !!، خاصة في القضايا التي تتعلق بالحقوق والمعاملات .

في جميع ما سبق نقول : الأولى تقليد علماء البلد ، ولا ننكر أن لولي الأمر أختيار الأصلح في بعض الأحيان. كما في قصة الملك فيصل والتعليم ،ولكن لايعني أن العالم إذا أخطأ بالاجتهاد في عصر من العصور ،أن تخالفه على طول الخط، فكل علماء المذاهب لهم اخطاء، فإشكالك مردود عليك ولاوزن لك وإياه إلا كما هو وزن البعوضة.

أما تهجمك على العلماء ووصفهم بأصحاب المكياج، والسناب شات ،فكلها أوصاف تكشف عن أصلك الذي ينبض بالحقد والدغل على علماء الوطن، وولاة الأمر، وبأنك لم تتربى على أدب الاختلاف، فضلا أن تكون أهلا للكلام في مسائل الاختلاف الفقهي، أوفي مستوى من تهمزهم ولاتساويهم علماً وفقها ً.

والسلام ختام

AhmedTheKing
29-04-2016, 05:49 PM
مشكلتك أنت وبعض العلماء ممن تتبعهم لا تعرفون الفرق بين "الحكم الشرعي" و"العُرف والتقاليد"

فتخلطون بين هذا وذاك .. وتحاولون أن تجعلوا المسلمين يسيرون بنفس أعرافكم وتقاليدكم البالية التي ما أنزل الله بها من سلطان

لو قلنا لكم هاتوا دليلا "صريحا" من آية أو حديث على وجوب تغطية الوجه فلن تستطيعوا

ولو قلنا لكم هاتوا دليلا "صريحا" من آية أو حديث على تحريم الاختلاط فلن تستطيعوا

فلا تحاولوا أن تفتروا على الله عز وجل بأحكام ما هي من الإسلام ولا هي مما أمر الله عز وجل به ولا أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم

الحُجّة عليك أنت لأنك إنما أنت "ناسخ" لأفكار لم تفهمها ولن تفهمها أبدا مادُمت تابعا دون أن تُعمِل عقلك فيها !!

لا بُدّ أن تقرأ الرأي .. وتقرأ الدليل .. وتتفحصه .. فهنا يحصل لك الأجران إن أصبت والأجر إن أخطأت

وطرحتُ لك الأبيات سابقا .. ولكنك لا تفهم .. ولا تتدبّر للأسف

https://pbs.twimg.com/media/B8NAfeMCMAE8MEN.png:large

وأنا لم أقل في كلامي أبدا أن أخالف من أفتى بفتوى واحدة غير صحيحة على طول الخط وأردّ فتواه كلها

فكالعادة تفتري وتهرف بما لا تعرف ..

فكل العلماء يفتون بفتاوى خاطئة بين حين وآخر .. وعبر التاريخ أخطأ أشهر العلماء والتابعون في آرائهم .. وحتى بعض من الصحابة رضوان الله عليهم فعلوا ذلك ..

ولو قال أحد العلماء أن كشف الوجه حرام ثم قال الربا حرام فمن أنا لأقول أن الربا حلال وأنك حرمت كشف الوجه وأخطأت وبالتالي الربا حلال ؟!!

هذا قياس الجُهّال أمثال من تتبعهم الذين يرفضون الفكرة الحسنة ولو أتت من كافر !!

من أحسن قلنا له أحسنت .. ومن أخطأ قلنا له أخطأت !

والحكمة نأخذها من أي شخص كان والفكرة الحسنة نأخذها من أي اتجاه كانت

الأفكار الحسنة في العموم لن تتعارض مع الإسلام كمبدأ على الإطلاق لأن الله عز وجل يدعو إلى كل جميل وكل حَسن

ليل و طرب
29-04-2016, 06:33 PM
تحاولون أن تجعلوا المسلمين يسيرون بنفس أعرافكم وتقاليدكم البالية التي ما أنزل الله بها من سلطان

لو قلنا لكم هاتوا دليلا "صريحا" من آية أو حديث على وجوب تغطية الوجه فلن تستطيعوا

ولو قلنا لكم هاتوا دليلا "صريحا" من آية أو حديث على تحريم الاختلاط فلن تستطيعوا

فلا تحاولوا أن تفتروا على الله عز وجل بأحكام ما هي من الإسلام ولا هي مما أمر الله عز وجل به ولا أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم


اعرافكم وتقاليدكم البالية !!

طيب .. إذا كنت متعقد من اعرافنا وتقاليدنا .. ليش تعيش عندنا ؟؟

وبعدين إذا إنت جيت للحياة ولقيت أمك تكشف وجهها واختك .. ولقيتهم يختلطون مع الرجال

ترى هذا مو ذنبي ولا ذنب الغزالي

صعب تجبرنا على اعرافك وعاداتك .. لأنها اعراف جاهلية .. اقرب لتقاليد الغرب الكافر من الإسلام


شكلك ما قدرت تقنع أهلك .. عشان كذا قلت خاربه خاربه .. خليني احاول اخلي الناس مثلهم

AhmedTheKing
29-04-2016, 07:06 PM
اعرافكم وتقاليدكم البالية !!

طيب .. إذا كنت متعقد من اعرافنا وتقاليدنا .. ليش تعيش عندنا ؟؟

وبعدين إذا إنت جيت للحياة ولقيت أمك تكشف وجهها واختك .. ولقيتهم يختلطون مع الرجال

ترى هذا مو ذنبي ولا ذنب الغزالي

صعب تجبرنا على اعرافك وعاداتك .. لأنها اعراف جاهلية .. اقرب لتقاليد الغرب الكافر من الإسلام


شكلك ما قدرت تقنع أهلك .. عشان كذا قلت خاربه خاربه .. خليني احاول اخلي الناس مثلهم


جميلة محاولة الانبراش على الأهل ومحاولة القذف مرة أخرى بأسلوب غير مباشر وليس مستغربا منك فأنت "سوابق"

والاستمرار في الخطأ وتكراره وعدم التعلّم من العقوبة دليل على أن الطبع متغلغل في النفس ومن الصعب التخلص منه فنسأل الله عز وجل لك الهداية وأن يتوب عليك مما أنت فيه من إساءة الظن بخلق الله !

عموما .. أنا لم أقل أبدا أنني أريد أن أجبر الناس على رأيي - أو أي رأي معيّن - أو أنني أريد أن أجبر النساء أن يكشفن وجوههن

بالعكس قلتُ أكثر من مرة - ولكنكم لا تفهمون كالعادة - من يريد أن يغطي وجه حريمه فليفعل وهو حر

ولكنه ليس حرا أن يقول أن هذا هو حكم الله عز وجل لأنه ليس حكم الله عز وجل .. فقط لا غير

ليل و طرب
29-04-2016, 07:19 PM
جميلة محاولة الانبراش على الأهل ومحاولة القذف مرة أخرى بأسلوب غير مباشر وليس مستغربا منك فأنت "سوابق"

والاستمرار في الخطأ وتكراره وعدم التعلّم من العقوبة دليل على أن الطبع متغلغل في النفس ومن الصعب التخلص منه فنسأل الله عز وجل لك الهداية وأن يتوب عليك مما أنت فيه من إساءة الظن بخلق الله !

عموما .. أنا لم أقل أبدا أنني أريد أن أجبر الناس على رأيي - أو أي رأي معيّن - أو أنني أريد أن أجبر النساء أن يكشفن وجوههن

بالعكس قلتُ أكثر من مرة - ولكنكم لا تفهمون كالعادة - من يريد أن يغطي وجه حريمه فليفعل وهو حر

ولكنه ليس حرا أن يقول أن هذا هو حكم الله عز وجل لأنه ليس حكم الله عز وجل .. فقط لا غير


إنبراش وقذف وسوابق !!

ياخي أنت تحفة لن تتكرر .. ترى انا ما تكلمت عن كذبك وتلفيقك لحكاية القذف وإيقافك الخنفشاري

لأنك سوابق .. في عقلية المعصوب


نرجع لكلامك عن الأعراف والدين

كلامك واضح .. انت تقول : إحنا كذا وما نبغى نكون زيكم

ليش تجبروني على عاداتكم واعرافكم البالية !!!

كيف بالية .. يعني قديمة وإحنا في زمن الكشافي والخلطبيطه


ما أقول إلا الله يهديك للصواب .. انت شاطح ورايح فيها ... تبي تصنع دين على مزاجك وعلى هواك

والسبب .. ما تبغى تحس إنك على خطأ ... بس احب اقول لك : انت على خطأ

والله لو تجلس تحاول من هنا إلى يوم القيامة .. انت خطأ وشاطح وتفكيرك مخبوط خبطه قوية

AhmedTheKing
29-04-2016, 07:52 PM
إنبراش وقذف وسوابق !!

ياخي أنت تحفة لن تتكرر .. ترى انا ما تكلمت عن كذبك وتلفيقك لحكاية القذف وإيقافك الخنفشاري

لأنك سوابق .. في عقلية المعصوب


نرجع لكلامك عن الأعراف والدين

كلامك واضح .. انت تقول : إحنا كذا وما نبغى نكون زيكم

ليش تجبروني على عاداتكم واعرافكم البالية !!!

كيف بالية .. يعني قديمة وإحنا في زمن الكشافي والخلطبيطه


ما أقول إلا الله يهديك للصواب .. انت شاطح ورايح فيها ... تبي تصنع دين على مزاجك وعلى هواك

والسبب .. ما تبغى تحس إنك على خطأ ... بس احب اقول لك : انت على خطأ

والله لو تجلس تحاول من هنا إلى يوم القيامة .. انت خطأ وشاطح وتفكيرك مخبوط خبطه قوية

من يعتقد أنه لا يخطئ فهنالك خلل في عقله بالتأكيد

ومن يعتقد أنه يمتلك علم كل شيء فهو جاهل بالتأكيد

ومن يعتقد أنه يعلم كل شيء عن شيء واحد فقط فهو أيضا مخطئ

العلم كل العلم مختص بالله عز وجل وهذا مما لا جدال فيه إلا عند الجُهّال

أما من يبحث ويقرأ عن شيء معيّن فسيجد أقوالا كثيرة .. وسيجد اختلافا كثيرا في كافة أمور الحياة وفي كافة العلوم ومنها الدينية والشرعية بطبيعة الحال

وأما قولك أنني أريد دينا على مزاجي فهذا يعني أنك تدخل في نيّتي وتدّعي أنك تعلم ما في نفسي !!

كل ما أسرده من آراء وأقوال وأدلة لم أخترعها من عندي وإنما موجودة منذ مئات السنين في كتب الفقه والعلوم الشرعية بكافة أقسامها

كونها لم تمرّ عليك .. أو كونك لم تقرأها .. أو لم تفهمها .. فهذا قصور منك وليس مني

وكونك تعتقد أن من يخالفك مذهبك فهنالك خلل في دينه فهذا يعني أن الخلل فيك أنت !!

وكونك تعتقد أنك على المذهب الصحيح وغيرك وكل من يخالفك أنت وما تتخذه مذهبا على الضلال كلّيا أو جزئيا فهذا يعني أن الخلل فيك وفيمن يحشو هذه الترّهات في دماغك (إن وجد فعلا من يحشوها)

وكونك تعتقد أن الله عز وجل لن يدخل الجنة إلا من شابه فكرك وتفكيرك ومذهبك وانتهاجك فهذا يدلّ على خلل كبير في إيمانك بالله عز وجل !!

وأما ادّعاءاتك بأنني ظلمتك في الإيقاف فيمكنك مراسلة المشرف العام لينتصر لك إن كنتَ مظلوما كما تزعم وتدّعي !!

ليل و طرب
29-04-2016, 08:43 PM
من يعتقد أنه لا يخطئ فهنالك خلل في عقله بالتأكيد
ومن يعتقد أنه يمتلك علم كل شيء فهو جاهل بالتأكيد
ومن يعتقد أنه يعلم كل شيء عن شيء واحد فقط فهو أيضا مخطئ
العلم كل العلم مختص بالله عز وجل وهذا مما لا جدال فيه إلا عند الجُهّال
أما من يبحث ويقرأ عن شيء معيّن فسيجد أقوالا كثيرة .. وسيجد اختلافا كثيرا في كافة أمور الحياة وفي كافة العلوم ومنها الدينية والشرعية بطبيعة الحال
وأما قولك أنني أريد دينا على مزاجي فهذا يعني أنك تدخل في نيّتي وتدّعي أنك تعلم ما في نفسي !!
كل ما أسرده من آراء وأقوال وأدلة لم أخترعها من عندي وإنما موجودة منذ مئات السنين في كتب الفقه والعلوم الشرعية بكافة أقسامها
كونها لم تمرّ عليك .. أو كونك لم تقرأها .. أو لم تفهمها .. فهذا قصور منك وليس مني
وكونك تعتقد أن من يخالفك مذهبك فهنالك خلل في دينه فهذا يعني أن الخلل فيك أنت !!
وكونك تعتقد أنك على المذهب الصحيح وغيرك وكل من يخالفك أنت وما تتخذه مذهبا على الضلال كلّيا أو جزئيا فهذا يعني أن الخلل فيك وفيمن يحشو هذه الترّهات في دماغك (إن وجد فعلا من يحشوها)
وكونك تعتقد أن الله عز وجل لن يدخل الجنة إلا من شابه فكرك وتفكيرك ومذهبك وانتهاجك فهذا يدلّ على خلل كبير في إيمانك بالله عز وجل !!


اترك عنك الكلام الواجد وانتم الجهلاء واعرافك البالية ... يا بدو يا أعراب يا خرابيط فاضية

شوف دامك تعيش مع مجتمع لازم تحترم أعرافه وعاداته


انت بس فكر في نفسك وتفكر في افكارك الدايخة

قال ايه .. المرأة تكشف وجهها... عادي

واللي تختلط مع الرجال في قمة الخجل والحشمة

واللي يقول غير كذا .. ما يفهم


وين يابوي .. جالسين نضحك على بعض

ونروح ونرجع على سالفة الحجاب فيه خلاف .. والدين يسر .. ونتأثر في كل من هب ودب

علي الحرام لو تسأل أكبر رقاصة .. بتقول ايوه صح .. بس ربنا غفور رحيم

على فكره ( فيفي عبده ) بعد الرقص .. تغطي راسها والوجه مكشوف .. يمكن متحجبة واحنا ما ندري

أصلو فيه خلاف ههههههههه


ليش ما تقول هذي أعراف وعادات .. بالية

ولا الوضع عندك ... الشر لازم ينتصر على الخير ... والباطل لازم ينتصر على الحق

ليل و طرب
29-04-2016, 08:59 PM
وأما ادّعاءاتك بأنني ظلمتك في الإيقاف فيمكنك مراسلة المشرف العام لينتصر لك إن كنتَ مظلوما كما تزعم وتدّعي !!


وش عليك من المشرف العام ... أنت تقول في خطبة الأربعاء إن الإيقاف سببه القذف

والإيقاف سببه كلمة يا لوح ... هذا مو كذب .. كذب ولا مو كذب ؟؟

عموما أنا مسامحك .. بس مرة ثانية لا تكذب .. قل الحقيقة

وإذا انت بتفكيرك .. تشوف إن الكلام المنقول من المنتديات قذف

أنت بصراحة لوح .. بس لوح في راسه مسمار !

فتى مكة
29-04-2016, 09:36 PM
في كل النقاشات الطويلة العريضة حول (الهيئة) وما يرافقها من جدالات فقهية ومناقضات وتجاذب للأدلة والنصوص وتراشق بالأوصاف والاتهامات ، نجد أن المدافعين عن (الهيئة) ينتهون في خاتمة المطاف إلى أحد أمرين: إما الاحتجاج بالأنظمة واللوائح والقوانين السارية والمعمول بها في البلد ولزوم التقيّد بها وعدم الخروج عليها ، أو وجوب احترام عادات المجتمع واعرافه وتقاليده .. !!

أين ذهبت إذن "الشريعة ووجوب التقيّد بأحكام الشرع وعدم جواز مخالفة الأوامر والقوانين الإلهية" ؟؟!
لقد اهتزت القناعات ، وتزعزعت اليقينيّات ، وتزلزلت "الدوغمائيات" وأوهام امتلاك الحقيقة المطلقة ، لتفسح المجال للاعتراف بالتعددية والنسبية واختلاف الاجتهادات وعدم احتكار الصواب والحقيقة لطرف دون غيره ..

- "كشف وجه المرأة" .. أصبح مسألة خلافية ولا دليل على الوجوب ، بل لعلّ دليل القائلين بجواز الكشف هو الأرجح ..
- "الاختلاط" .. ليس هناك ما يمنع أو يحرّم ، والأدلة غير قطعية وقابلة للتأويل أو التفسير حسب السياق التاريخي والاجتماعي والثقافي ، وليس في الإسلام عنصرية تفرض العزلة والحصار على الجنس النسائي وتقف دون تفاعله الصحي والإبداعي مع المجتمع ..
- "قيادة المراة للسيارة" .. ياللعجب ! لقد فحصنا الأدلة والنصوص فلم نجد تحريما صريحا ، واطلعنا على تاريخ صدر الإسلام والسيرة النبوية فرأينا المرأة تقود الجيوش وتدبّر الثورات والإنقلابات العسكرية ، واكتشفنا أن المرأة تقود السياراة في البادية وضواحي المدن ، وعلمنا أخيرا أن " العادات وأعراف المجتمع" هي التي تحول دون تمتع المراة بذلك الحق الإنساني ..

وهكذا في كل القضايا التي يراد فرضها أو تتقنينها باسم الدين والشريعة تنحل بمثل تلك النقاشات إلى كونها تنظيمات للدولة وتشريعات تراعي عوائد المجتمع وتقاليده مهما كانت بالية ومتأخرة عن العصر ، وحتى لو كان تثبيتها يعوق المجتمع من التطور الطبيعي ويدفع به إلى الانفجار من الداخل ..

وهذا يدفعنا للتساؤلا عن مشروعية فرض القوانين باسم الدين في مجتمع يحفل بالتنوع والتعددية الاجتماعية والفقهية ومدى تاثير ذلك التقنين على الوحدة الوطنية أوتأثيراته السلبية التي ينجم عنها التهميش والإقصاء والطائفية تجاه فريق من المواطنين ..

إن الدولة "المدنية" لاتنابذ التشريع الديني ، ولا تخاصم استلهام الشريعة ، ولا تتحاشى الاقتباس من المذاهب الفقهية الكلاسيكية ، ولكن هناك شرط أساسي لاغنى عنه لذلك ، وهو ضرورة خضوع هذا التشريع لمنطق "الدولة المدنية" .. فكل قانون أو تشريع في أي جانب من جوانب المجتمع يجب أن يصدر ويعتمد من السلطة التشريعية ( البرلمان) حتى يسري على جميع المواطنين مهما كانت خلفيّاتهم الدينية أو المذهبية أو العرقية ..
إن منطق الدولة قائم على ( الإكراه ) والإلزام في تطبيق التشريع والقانون ، والمسلم الذي يطبق الشريعة الإسلامية بالإكراه ويمتنع عن المحرّمات الدينية كالخمر أو الزنا أو الربا خوفا من عصا السلطة يحرم نفسه من المثوبة في الآخرة ، لأن الدين قائم على الاقتناع الذاتي والاختيار الحر والمبادرة الفردية والإخلاص لوجه الله بدون شريك ( هذه الفكرة من كتاب " الإسلام وعلمانية الدولة" للدكتور عبدالله النعيم )


ومادام القانون بتلك الصفة البشرية فلا مانع من تعديله وتصحيحه طبقا لتغير الظروف والملابسات ، ووفاء بمقتضيات التطوّر الإنساني ، دون خوف من اتهام بالكفر أو الفسق أو الفساد أو الخروج عن الشريعة ..

والغريب أن بعض الناس يستقوي بالسلطة ويتمسّح بها ويستطيل على المخالفين مخوّفا من سطوتها ، لأن قوانينها تلائم مذهبه الفقهي أو الاعتقادي ، وهو في نفس الوقت يدافع عن بعض المعارضين للحكومة في حالات أخرى وينبز المدافعين عن النظام ب"الجامية والمدخلية" !! .. وهو موقف انتهازي وعديم المبادئ ويفتقد للنزاهة والاستقامة الفكرية والسلوكية ..

AhmedTheKing
30-04-2016, 12:31 AM
اترك عنك الكلام الواجد وانتم الجهلاء واعرافك البالية ... يا بدو يا أعراب يا خرابيط فاضية

شوف دامك تعيش مع مجتمع لازم تحترم أعرافه وعاداته


انت بس فكر في نفسك وتفكر في افكارك الدايخة

قال ايه .. المرأة تكشف وجهها... عادي

واللي تختلط مع الرجال في قمة الخجل والحشمة

واللي يقول غير كذا .. ما يفهم


وين يابوي .. جالسين نضحك على بعض

ونروح ونرجع على سالفة الحجاب فيه خلاف .. والدين يسر .. ونتأثر في كل من هب ودب

علي الحرام لو تسأل أكبر رقاصة .. بتقول ايوه صح .. بس ربنا غفور رحيم

على فكره ( فيفي عبده ) بعد الرقص .. تغطي راسها والوجه مكشوف .. يمكن متحجبة واحنا ما ندري

أصلو فيه خلاف ههههههههه


ليش ما تقول هذي أعراف وعادات .. بالية

ولا الوضع عندك ... الشر لازم ينتصر على الخير ... والباطل لازم ينتصر على الحق


المشكلة العجيبة أن البعض يعتقد أن كل من كشفت وجهها عاهرة وأن محارمها ديوثين لأنهم تركوها تكشف وجهها

وقد تكون هنالك من تغطي وجهها وتلبس القفازات ولا ترى من جسدها شيئا وهي عاهرة ولا يدري عنها أحد

عموما لغة التعميم لغة الجُهّال .. فلا يعني أن هؤلاء فاسدون بالكلية .. ولا يعني أن هؤلاء صالحون بالكلية

لا يوجد شيء اسمه شر ينتصر على خير وباطل ينتصر على حق لأن من يؤمن بالله عز وجل يعلم أن الخير سينتصر إن عاجلا أم آجلا

AhmedTheKing
30-04-2016, 12:34 AM
وش عليك من المشرف العام ... أنت تقول في خطبة الأربعاء إن الإيقاف سببه القذف

والإيقاف سببه كلمة يا لوح ... هذا مو كذب .. كذب ولا مو كذب ؟؟

عموما أنا مسامحك .. بس مرة ثانية لا تكذب .. قل الحقيقة

وإذا انت بتفكيرك .. تشوف إن الكلام المنقول من المنتديات قذف

أنت بصراحة لوح .. بس لوح في راسه مسمار !

لو كنت أوقفتك على بذاءاتك معي لأوقفتك بعد هذا الرد أيضا

ولكن على العكس .. يسعدني جدا تطاولك أنت ومن يشابهك في المذهب والمعتقد بأنكم الصالحون وغيركم دون ذلك

فعندما تتكلمون بهذه اللغة تثبتون وجهة نظري بأنكم مجرد "أبواق" مرددة لما تسمع .. دون فهم .. ودون تطبيق حتى ما تنصحون به الناس !

لغة البذاءة والشتم لا يوجد أسهل منها .. والكل باستطاعته السب والشتم

إنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب .. !

ليل و طرب
30-04-2016, 12:41 AM
المشكلة العجيبة أن البعض يعتقد أن كل من كشفت وجهها عاهرة وأن محارمها ديوثين لأنهم تركوها تكشف وجهها

وقد تكون هنالك من تغطي وجهها وتلبس القفازات ولا ترى من جسدها شيئا وهي عاهرة ولا يدري عنها أحد

عموما لغة التعميم لغة الجُهّال .. فلا يعني أن هؤلاء فاسدون بالكلية .. ولا يعني أن هؤلاء صالحون بالكلية

لا يوجد شيء اسمه شر ينتصر على خير وباطل ينتصر على حق لأن من يؤمن بالله عز وجل يعلم أن الخير سينتصر إن عاجلا أم آجلا

ما قلنا عاهرة .. نقول ماهي متحجبة .. وبس

ليل و طرب
30-04-2016, 12:51 AM
لو كنت أوقفتك على بذاءاتك معي لأوقفتك بعد هذا الرد أيضا
ولكن على العكس .. يسعدني جدا تطاولك أنت ومن يشابهك في المذهب والمعتقد بأنكم الصالحون وغيركم دون ذلك
فعندما تتكلمون بهذه اللغة تثبتون وجهة نظري بأنكم مجرد "أبواق" مرددة لما تسمع .. دون فهم .. ودون تطبيق حتى ما تنصحون به الناس !
لغة البذاءة والشتم لا يوجد أسهل منها .. والكل باستطاعته السب والشتم
إنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب .. !

يا ليتك قلت عشان قال يا لوح .. ولوح عندي تعتبر بذاءة .. لازم يقول ما تفهم

وهي بالنهاية معناها واحد

لكن أنت تقول بسبب القذف .. يعني الكلام المنقول عندك قذف

يعني لو واحد ينقل كلام كافر .. يعتبر كافر

والمصيبة إني وضحت في نفس الموضوع .. قلت : هذا الكلام من المنتديات


يعني ما ينفع إذا نويت توقفني إلا إنك تقول بذاءة ومن هالخرابيط

عموما .. الموضوع انتهى خلاص

لكن نصيحة إذا نويت تكتب خطبة وتستخدم الدين .. خلك صادق على الأقل

سارة000
30-04-2016, 01:19 AM
ممكن حد بجيب سم....زرنيخ....او حتى سم فيران؟؟؟

ياربى...هالكنج انسان غير طبيعى تماما متلقى الدين بالترجمة عشان كدا كل معتقداته مليئة بالاخطاء


والله انى اشك فيك...الكنج انت انسان طبيعى؟؟؟ جد والله انت انسان طبيعى؟؟؟

ثائر بين أضلعي
30-04-2016, 02:33 AM
ممكن حد بجيب سم....زرنيخ....او حتى سم فيران؟؟؟

ياربى...هالكنج انسان غير طبيعى تماما متلقى الدين بالترجمة عشان كدا كل معتقداته مليئة بالاخطاء


والله انى اشك فيك...الكنج انت انسان طبيعى؟؟؟ جد والله انت انسان طبيعى؟؟؟

ياشيخه او ياشيخ استحي او استح على وجهك

كفاية خلاص

ايش هو هذا

يعني الى متى ؟!

AhmedTheKing
30-04-2016, 03:16 AM
يا ليتك قلت عشان قال يا لوح .. ولوح عندي تعتبر بذاءة .. لازم يقول ما تفهم

وهي بالنهاية معناها واحد

لكن أنت تقول بسبب القذف .. يعني الكلام المنقول عندك قذف

يعني لو واحد ينقل كلام كافر .. يعتبر كافر

والمصيبة إني وضحت في نفس الموضوع .. قلت : هذا الكلام من المنتديات


يعني ما ينفع إذا نويت توقفني إلا إنك تقول بذاءة ومن هالخرابيط

عموما .. الموضوع انتهى خلاص

لكن نصيحة إذا نويت تكتب خطبة وتستخدم الدين .. خلك صادق على الأقل

وجّه هذه النصيحة إلى نفسك أولا !!

وهل أعراض الناس لُعبة حتى تلوكها الألسن كاللبان؟

((إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم))

طبعا - حتى نقطع الطريق على المتفلسفين - لا يوجد أي تشبيه بين أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأي شخص آخر تساق في حالته الآية - كائنا من كان - ولكن الآية تنهى عن الخوض في أعراض الناس جميعا

حتى لو رأيته بعينك .. ولم يكن معك باقي الشهود فالحكم الشرعي أن تسكت ولا تتكلم !

AhmedTheKing
30-04-2016, 03:17 AM
ممكن حد بجيب سم....زرنيخ....او حتى سم فيران؟؟؟

ياربى...هالكنج انسان غير طبيعى تماما متلقى الدين بالترجمة عشان كدا كل معتقداته مليئة بالاخطاء


والله انى اشك فيك...الكنج انت انسان طبيعى؟؟؟ جد والله انت انسان طبيعى؟؟؟

تلقّيت الدين بلغة عربية سليمة لا ترتقين حتى إلى رُبعها ولو كنتِ تفقهين العربية الفصحى يا سليلة العرب لما كان الغادي والرائح يضحك على ردودك البائسة !

ليل و طرب
30-04-2016, 04:14 AM
وجّه هذه النصيحة إلى نفسك أولا !!

وهل أعراض الناس لُعبة حتى تلوكها الألسن كاللبان؟

((إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم))

طبعا - حتى نقطع الطريق على المتفلسفين - لا يوجد أي تشبيه بين أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأي شخص آخر تساق في حالته الآية - كائنا من كان - ولكن الآية تنهى عن الخوض في أعراض الناس جميعا

حتى لو رأيته بعينك .. ولم يكن معك باقي الشهود فالحكم الشرعي أن تسكت ولا تتكلم !

يقول وجّه النصيحة لنفسك ههههههههه

ياخي أنا ما كذبت .. أنت اللي كذبت والمشكلة تدري إنك كذاب وعندك إصرار عجيب

ترى مو عيب لو قلت : أنا فهمتك خطأ .. وعشان كذا وقفتك

أو تكون صريح مره وتقول : وقفتك عشان ما تغلط على الاتحاد مرة تانية .. وانتهينا

AhmedTheKing
30-04-2016, 06:13 AM
يقول وجّه النصيحة لنفسك ههههههههه

ياخي أنا ما كذبت .. أنت اللي كذبت والمشكلة تدري إنك كذاب وعندك إصرار عجيب

ترى مو عيب لو قلت : أنا فهمتك خطأ .. وعشان كذا وقفتك

أو تكون صريح مره وتقول : وقفتك عشان ما تغلط على الاتحاد مرة تانية .. وانتهينا

تبرير الخوض قي أعراض الناس وعدم التقيّد بالأمر الإلهي هو ما يثير العجب من شخص يدعي أنه من المتمسكين بدين الله عز وجل

فيتمسك بقضية لا دليل صريح عليها ويتجاهل أمرا إلهيا مباشرا .. ويبرر لنفسه ..


سبحان الله !!

أما بالنسبة لذكائك الفذ في الاستنتاج فينبغي أن تعلم أنني لستُ اتحاديا !!

وكل من يعرفني يعلم هذا جيدا يا "ذكي"!

ليل و طرب
30-04-2016, 07:32 AM
تبرير الخوض قي أعراض الناس وعدم التقيّد بالأمر الإلهي هو ما يثير العجب من شخص يدعي أنه من المتمسكين بدين الله عز وجل
فيتمسك بقضية لا دليل صريح عليها ويتجاهل أمرا إلهيا مباشرا .. ويبرر لنفسه ..
سبحان الله !!
أما بالنسبة لذكائك الفذ في الاستنتاج فينبغي أن تعلم أنني لستُ اتحاديا !!
وكل من يعرفني يعلم هذا جيدا يا "ذكي"!




أنت اللي فتحت موضوعها .. وتقول يتمسك بقضية ويبرر لنفسه !!

الله لا يبلانا


وبعدين وش اعراض الناس .. أنا طرحت اسئلة منقولة عن سلاتيح الكوره محمد نور وطقته


بس قبل الكلام المنقول .. أنت حذفت ردي الأول لأني قلت لاعب الاتحاد يسرق أنابيب الغاز

هذا الكلام ماهو من راسي .. هذا الكلام معروف ونزل في الصحافة .. السؤال : ليش تحذفه ؟؟

لأنك ما تدري وين الله حاطك .. وجاي على عماها

شفت روز اقتبست ردي .. وبعدين شفتني اضحك على ردها .. هنا تضايقت

وحذفت تعليق ليل وطرب مع رد روز .. وبعدين رديت عليك وقلت ليش تحذف الردود يا لوح

طبعا تضايقت اكثر .. كيف أنا الملك العظيم وهذا يقول يا لوح .. ومسكت في راسك كالعادة عناد

جلست تحذف الردود ... وبالنهاية ... فكرت وقلت : كيف أوقفه .. كيف أوقفه ؟؟

وشيطانك قال : استخدم الدين .. صحيح الموضوع كوره وخرابيط فاضية .. لكن ما يمنع تستخدم الدين

عشان الناس تقول والله أحمد الكنج إنسان يحب الخير .. يعني حبيت تتسلق على أكتافي

شوفوا وش يقول : يقول نحن هنا في منتدى طلال لا نقبل أن يقذف أحد .. الله أكبر

لكن اللي يحب يشتم معاوية .. عادي جدا .. تقول عن الشيخ المنجد غبي .. عادي جدا

تحب تتكلم عن الصحابة .. خذ راحتك

تحب تحتقر أهل الدين عادي جدا .. تحتقر اللحية .. برضه عادي

بس لاعبي الكوره .. لا .. وألف لا


إحنا ناس نحب الخير .. والدليل شوفوني وقفته ... مبسوطه يا إتحاديه .. مبسوط يا إتحادي

أنا قوي .. شوفوني عضلات .. أنا مشرف المنتدى الفاضي

أنا أحمد ما عندك أحد


وبس


( هذي كل الحكاية )

AhmedTheKing
30-04-2016, 02:55 PM
أنت اللي فتحت موضوعها .. وتقول يتمسك بقضية ويبرر لنفسه !!

الله لا يبلانا


وبعدين وش اعراض الناس .. أنا طرحت اسئلة منقولة عن سلاتيح الكوره محمد نور وطقته


بس قبل الكلام المنقول .. أنت حذفت ردي الأول لأني قلت لاعب الاتحاد يسرق أنابيب الغاز

هذا الكلام ماهو من راسي .. هذا الكلام معروف ونزل في الصحافة .. السؤال : ليش تحذفه ؟؟

لأنك ما تدري وين الله حاطك .. وجاي على عماها

شفت روز اقتبست ردي .. وبعدين شفتني اضحك على ردها .. هنا تضايقت

وحذفت تعليق ليل وطرب مع رد روز .. وبعدين رديت عليك وقلت ليش تحذف الردود يا لوح

طبعا تضايقت اكثر .. كيف أنا الملك العظيم وهذا يقول يا لوح .. ومسكت في راسك كالعادة عناد

جلست تحذف الردود ... وبالنهاية ... فكرت وقلت : كيف أوقفه .. كيف أوقفه ؟؟

وشيطانك قال : استخدم الدين .. صحيح الموضوع كوره وخرابيط فاضية .. لكن ما يمنع تستخدم الدين

عشان الناس تقول والله أحمد الكنج إنسان يحب الخير .. يعني حبيت تتسلق على أكتافي

شوفوا وش يقول : يقول نحن هنا في منتدى طلال لا نقبل أن يقذف أحد .. الله أكبر

لكن اللي يحب يشتم معاوية .. عادي جدا .. تقول عن الشيخ المنجد غبي .. عادي جدا

تحب تتكلم عن الصحابة .. خذ راحتك

تحب تحتقر أهل الدين عادي جدا .. تحتقر اللحية .. برضه عادي

بس لاعبي الكوره .. لا .. وألف لا


إحنا ناس نحب الخير .. والدليل شوفوني وقفته ... مبسوطه يا إتحاديه .. مبسوط يا إتحادي

أنا قوي .. شوفوني عضلات .. أنا مشرف المنتدى الفاضي

أنا أحمد ما عندك أحد


وبس


( هذي كل الحكاية )


قال صلى الله عليه وسلم: (من ذكر امرءا بشيء ليس فيه ليعيبه به حبسه الله في نار جهنم حتى يأتي بنفاذ ما قال فيه)

وقال صلى الله عليه وسلم: ((يا معشر من قد أسلم بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه، لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم، فإن من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله))

وأما حالتك القديمة عند العجز عن القيام بحُجّتك بمحاولة البحث عن النقاشات القديمة فهي تثير الشفقة أكثر من كونها مضحكة وتلف وتدور لتحاول أن تهرب من النقاط الأساسية التي لا يمكنك الرد عليها ..

وكيف ترد على آيات الله عز وجل وأحاديث نبيه صلى الله عليه وسلم أيها "الناقل لاتهامات الأعراض" !!

وكل ما ذكرته أعلاه سبق وأن رددت عليه فلا أنا سكتُّ عمّن شتم معاوية رضي الله عنه ولم أقل عن الشيخ المنجد أنه غبي

وأنا لا أحتقر أهل الدين .. ولا أحتقر أهل اللحى .. ولكنني أحتقر من يلبس رداء الدين ليحقق أغراضا في نفسه والدين منه براء !

ليل و طرب
01-05-2016, 03:34 AM
^

انت كذاب وسلامتك

AhmedTheKing
01-05-2016, 06:11 AM
^

انت كذاب وسلامتك

استمر يا رعاك الله !

ليل و طرب
01-05-2016, 06:26 AM
استمر يا رعاك الله !

والله مليت معك .. انت اللي استمر يا رعاك الله

يعني خذ راحتك .. مالك حل ولا راح تتغير

AhmedTheKing
01-05-2016, 07:00 PM
والله مليت معك .. انت اللي استمر يا رعاك الله

يعني خذ راحتك .. مالك حل ولا راح تتغير

إذا أنت "مليت" أنا قاعد لك "ركبة ونص" على قول "أهل مكة"

ليل و طرب
02-05-2016, 12:48 AM
إذا أنت "مليت" أنا قاعد لك "ركبة ونص" على قول "أهل مكة"

ثقافة القاع

AhmedTheKing
02-05-2016, 02:20 AM
ثقافة القاع

ثقافة القاع تكمن في ارتداء ثوب الدين وسب الناس وشتمهم وهتك أعراضهم بفاحش القول !

ليل و طرب
02-05-2016, 04:12 AM
ثقافة القاع تكمن في ارتداء ثوب الدين وسب الناس وشتمهم وهتك أعراضهم بفاحش القول !

انت كذاب .. وما زلت تكذب لأنك مكتوب عند الله كذاب

أنا ما أرتدي ثوب الدين .. أنا أقول الحق اللي تكرهه

لا سبيت الناس ولا شتمتهم ولا هتكت أعراض .. كل هذا من تأليفك يالكذاب

AhmedTheKing
02-05-2016, 01:46 PM
انت كذاب .. وما زلت تكذب لأنك مكتوب عند الله كذاب

أنا ما أرتدي ثوب الدين .. أنا أقول الحق اللي تكرهه

لا سبيت الناس ولا شتمتهم ولا هتكت أعراض .. كل هذا من تأليفك يالكذاب

أتخذّت عند الله عهدا؟ أم جاءك وحيٌ من السماء؟

ينبغي أن تعلم - يا مدّعي الدفاع عن الدين - أن الخوض في أعراض الناس لا يجوز ولو بالنقل !!

ليل و طرب
02-05-2016, 02:03 PM
أتخذّت عند الله عهدا؟ أم جاءك وحيٌ من السماء؟

ينبغي أن تعلم - يا مدّعي الدفاع عن الدين - أن الخوض في أعراض الناس لا يجوز ولو بالنقل !!

لا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا

ينبغي أن تعلم إنك كذاب .. هذا أولا

ثانيا .. أنا نقلت اسئلة موجوده بالمنتديات .. يعني كلام الناس

لكن أنت كذاب .. تقول في الخطبة أنا صاحبها .. واستخدمت الدين كحركة فنية ملعوبة .. بس قديمة


مرة ثانية .. لا تلعب على الناس .. قل الحقيقة أو وقفني بدون كذب وحركات غبية

سارة000
02-05-2016, 02:13 PM
^

انت كذاب وسلامتك


اصدق وصف انقال فى حق الكنج احمد

AhmedTheKing
02-05-2016, 02:27 PM
لا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا

ينبغي أن تعلم إنك كذاب .. هذا أولا

ثانيا .. أنا نقلت اسئلة موجوده بالمنتديات .. يعني كلام الناس

لكن أنت كذاب .. تقول في الخطبة أنا صاحبها .. واستخدمت الدين كحركة فنية ملعوبة .. بس قديمة


مرة ثانية .. لا تلعب على الناس .. قل الحقيقة أو وقفني بدون كذب وحركات غبية

يُكتب عند الله بعلم الله عز وجل وبأمره وإرادته .. لا بإرادة العبد !

ثانيا: كما قلتُ لك الخوض في الأعراض يتساوى فيه من تكلم ومن نقل والرسول صلى الله عليه وسلم جلد كل من ثبت أنهم خاضوا في حادثة الإفك فجلد حسان بن ثابت رضي الله عنه وهو شاعره صلى الله عليه وسلم وجلد حمنة بنت جحش أخت أم المؤمنين زينب وجلد مسطح بن أثاثة وهو الذي شهد بدرا !!

الأعراض والخوض فيها أمر لا يُتهاون فيه ولو بالنقل لأن أعراض الناس ليست لعبة ولا شيئا هينا يخوض فيه الناس ويتكلمون ويتهمون أو ينقلون الاتهامات ولذلك كان الجلد "حدّا" حكما إلهيا حكيما

ولو كنتُ أريد أن أوقفك لشتمي وسبي لأوقفتك بسبب هذا الموضوع 5 مرات على الأقل

قلتُ لك ..

سبك وشتمك إيّاي لا يضرني .. بل بالعكس ..

يعكس صورتك وأخلاقك أمام الناس .. ويزيدني حسناتٍ عند الله عز وجل

فاستمر بارك الله فيك .. حتى تأتي يوم القيامة مفلسا !!

ليل و طرب
02-05-2016, 02:40 PM
يُكتب عند الله بعلم الله عز وجل وبأمره وإرادته .. لا بإرادة العبد !

ثانيا: كما قلتُ لك الخوض في الأعراض يتساوى فيه من تكلم ومن نقل والرسول صلى الله عليه وسلم جلد كل من ثبت أنهم خاضوا في حادثة الإفك فجلد حسان بن ثابت رضي الله عنه وهو شاعره صلى الله عليه وسلم وجلد حمنة بنت جحش أخت أم المؤمنين زينب وجلد مسطح بن أثاثة وهو الذي شهد بدرا !!

الأعراض والخوض فيها أمر لا يُتهاون فيه ولو بالنقل لأن أعراض الناس ليست لعبة ولا شيئا هينا يخوض فيه الناس ويتكلمون ويتهمون أو ينقلون الاتهامات ولذلك كان الجلد "حدّا" حكما إلهيا حكيما

ولو كنتُ أريد أن أوقفك لشتمي وسبي لأوقفتك بسبب هذا الموضوع 5 مرات على الأقل

قلتُ لك ..

سبك وشتمك إيّاي لا يضرني .. بل بالعكس ..

يعكس صورتك وأخلاقك أمام الناس .. ويزيدني حسناتٍ عند الله عز وجل

فاستمر بارك الله فيك .. حتى تأتي يوم القيامة مفلسا !!


أنا ما سبيتك ولا شتمتك .. كل اللي قلته لك .. هو الحقيقة

انت كذبت ولفيت الموضوع .. بس عشان توقفني ... ولو كان عضو غيري .. اتحداك توقفه

لكن أنا غير .. إيقافك لـ أي عضو ماله قيمة إلا معي أنا .. أنا فقط

لأنك مفلس .. وستظل طول عمرك مفلس


أنا الآن جالس اصنع لك قيمة بالحوار معك .. لو واحد غيري .. سحب عليك من أول تعليق

AhmedTheKing
02-05-2016, 03:24 PM
لو كنت أنا "لفّيت" الموضوع كما تدّعي

ولو كنتَ تعلم أنني أريد أن "ألفّ" المواضيع معك دائما

كان من المفترض أن تكون ذكيا وحريصا

ولكن للأسف لم تكن كذلك !

كما ذكرت لك مسبقا .. إن كنت تحس بالظلم .. راسل المشرف العام فينتصر لك إن كنت مظلوما !

إن كنت مظلوما ..

إن كنت مظلوما ..

إن ..

كنت ..

مظلوما !

ليل و طرب
02-05-2016, 04:01 PM
^

إن كنت مظلوما

كلمات : نزار قمصاني .. لحن : محمد السلوقي .. غناء : العندليب الأزرق

راجع راجع
02-05-2016, 05:20 PM
هذا العنوان اختير بغير أدراك والصورة أضافتها أيضا بغير أدراك مع هذا التوجه لا يوحي بمنطق سليم قرار أتخذ من الحكومة وطبق تأتي تناقش بهي في منتدى طلال ..بهذا الشكل وهناك حكم شديد ألهجة أتخذ بحق الأشخاص والشارع كان راضي جدا هل تنكر سرعة الانجاز في نتائج التحقيق القبض عليهم في وقت قياسي وإصدار الحكم والعقوبة أكثر صرامة قضية مرت بشكل سريع جدا لم تحدث من قبل وحدثت مع التغييروفرح الشعب أنت تعلم بأن الحكومة لها الحق والقدرة والسلطة والقرار أتخذ ومن حقها سن أنظمة جديدة تخدم الصالح العام وما تقتضيه المصلحة وربما تجد نفسها في خلل يصبح ضرره أكثر من نفعه هنا تعيد تهيئة نظام فيه شلل وبحاجة إلى تعديل أذا ما كان هناك خلل قد يؤدي إلى الإضرار بالبلد والشعب والمصلحة العامة
حقيقة لم تكن هناك أصوات كثيرة تعارض هذا التعديل قليل جدا مما يعني أن هناك شعب أصبح أكثر أدراك ومعرفة وداعش توظيفها يضر بك وبموضوعك

مورفين ..
02-05-2016, 05:28 PM
الهيئة ستبقى شوكة في حلق كل من لايريدها !
ولايفرح كارهين الهيئة كثيراً فهي المخولة لحل مثل هذه الأمور الشاذة عن اعرافنا وقيمنا الاسلامية وهي لهم بالمرصاد اعني تلك
" الشرذمة " القليلة التي ليل نهار محاولة إقصاء هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر !

AhmedTheKing
03-05-2016, 04:18 AM
^

إن كنت مظلوما

كلمات : نزار قمصاني .. لحن : محمد السلوقي .. غناء : العندليب الأزرق

وانت الصادق كلمات: دائم الهلكان .. ولحن: مرافق العتمة .. وغناء: أجير اللسانِ !

ومازلت أنتظر مراسلتك للمشرف العام .. حتى ينتصر لك ..

إن كنت مظلوما .. !

سارة000
03-05-2016, 05:12 AM
وانت الصادق كلمات: دائم الهلكان .. ولحن: مرافق العتمة .. وغناء: أجير اللسانِ !

ومازلت أنتظر مراسلتك للمشرف العام .. حتى ينتصر لك ..

إن كنت مظلوما .. !


مين المشرف العام؟

ليل و طرب
03-05-2016, 05:51 AM
وانت الصادق كلمات: دائم الهلكان .. ولحن: مرافق العتمة .. وغناء: أجير اللسانِ

اكيد أنا الصادق .. وأنت الكذاب

ليل و طرب
03-05-2016, 06:10 AM
ومازلت أنتظر مراسلتك للمشرف العام .. حتى ينتصر لك ..

إن كنت مظلوما .. !

انا طول عمري منتصر

إذا تقصد إيقافي الخنفشاري عشان الإتحاد .. يكفيني إن النصر هزم الإتحاد

AhmedTheKing
03-05-2016, 04:45 PM
مين المشرف العام؟

المشرف العام من حوالي عشر سنوات هو نفسه

إذا ما تعرفيه .. فهذه مصيبة !

AhmedTheKing
03-05-2016, 04:46 PM
اكيد أنا الصادق .. وأنت الكذاب

مثل ما تحب تقنع نفسك


انا طول عمري منتصر

إذا تقصد إيقافي الخنفشاري عشان الإتحاد .. يكفيني إن النصر هزم الإتحاد

إيقافك ما كان بسبب اتحاد أو نصر

إيقافك كان بسبب نقل للكلام الفاحش والزور والدخول في أعراض الناس !!

ومازلت في انتظار مراسلتك للمشرف العام للتظلم !!

ليل و طرب
03-05-2016, 05:03 PM
مثل ما تحب تقنع نفسك
إيقافك ما كان بسبب اتحاد أو نصر

إيقافك كان بسبب نقل للكلام الفاحش والزور والدخول في أعراض الناس !!

ومازلت في انتظار مراسلتك للمشرف العام للتظلم !!


الحين صار نقل ... قلت لك لا تكذب من البداية .. حبل الكذب قصير


بالنسبة للمشرف العام .. مالك شغل فيه .. قال ايه بإنتظار مراسلتك هههه

موضوع إيقافك الأهبل إنتهى ... يعني على شحم ولا عاد تكذب مرة ثانية

سارة000
03-05-2016, 05:52 PM
المشرف العام من حوالي عشر سنوات هو نفسه

إذا ما تعرفيه .. فهذه مصيبة !

والله مااعرفه مين هو؟

AhmedTheKing
03-05-2016, 06:34 PM
الحين صار نقل ... قلت لك لا تكذب من البداية .. حبل الكذب قصير


بالنسبة للمشرف العام .. مالك شغل فيه .. قال ايه بإنتظار مراسلتك هههه

موضوع إيقافك الأهبل إنتهى ... يعني على شحم ولا عاد تكذب مرة ثانية

التهرب كالعادة ..

قلت لك .. إن كنت مظلوما .. راسل المشرف العام .. وسيأخذ لك حقك .. إن كان لك حق !

AhmedTheKing
03-05-2016, 06:34 PM
والله مااعرفه مين هو؟

"المعرفة" شيء ينقصك منذ زمن طويل .. وهذا الشيء "معروف"

ليل و طرب
03-05-2016, 06:46 PM
التهرب كالعادة ..

قلت لك .. إن كنت مظلوما .. راسل المشرف العام .. وسيأخذ لك حقك .. إن كان لك حق !

علي الحرام منت بصاحي

قلت لك .. ما ابي منك شي .. أنا مسامحك بس لا عاد تكذب مرة ثانية وبس

سارة000
03-05-2016, 09:15 PM
"المعرفة" شيء ينقصك منذ زمن طويل .. وهذا الشيء "معروف"

والجهل يكتنفك منذ زمن طويل.... وهذا الشىء معروف

جاوب مين المشرف العام بلاكثرة كلام وفلسفة

الغزآلي
03-05-2016, 10:45 PM
إدارة المنتدى ستبقى بحاجة إلى قرار جرئ لتحسين أداء الإشراف في المستقبل..
نريد مشرف متزّن يحترم أراء الآعضاء.. وان كان ذلك الرأي مخالف لرأيه في المناقشات ،بل لا أقل من أن يردّ بأسلوب لائق على ضيوف طلال بدل تحقيرهم ووصفهم بالجهله وقلة المعرفة.

سمعت البعض يعتذر بعدم وجود مشرف بديل ،وضعف نشاط المنتدى
أقول هذا لا يبُرر الإبقاء على مشرف نرجسي أهوج يستعدي كل من يخالفه الرأي، ويقلب المواضيع إلى دردشة وتصفية حسابات كما هو الحال .

AhmedTheKing
03-05-2016, 11:57 PM
علي الحرام منت بصاحي

قلت لك .. ما ابي منك شي .. أنا مسامحك بس لا عاد تكذب مرة ثانية وبس

لا تهمني مسامحتك .. أصلا أنا ما أخطأت !

AhmedTheKing
03-05-2016, 11:58 PM
والجهل يكتنفك منذ زمن طويل.... وهذا الشىء معروف

جاوب مين المشرف العام بلاكثرة كلام وفلسفة

اقرأي لمرة واحدة في حياتك

المشرف العام هو نفسه من عشر سنوات

AhmedTheKing
04-05-2016, 12:00 AM
إدارة المنتدى ستبقى بحاجة إلى قرار جرئ لتحسين أداء الإشراف في المستقبل..
نريد مشرف متزّن يحترم أراء الآعضاء.. وان كان ذلك الرأي مخالف لرأيه في المناقشات ،بل لا أقل من أن يردّ بأسلوب لائق على ضيوف طلال بدل تحقيرهم ووصفهم بالجهله وقلة المعرفة.

سمعت البعض يعتذر بعدم وجود مشرف بديل ،وضعف نشاط المنتدى
أقول هذا لا يبُرر الإبقاء على مشرف نرجسي أهوج يستعدي كل من يخالفه الرأي، ويقلب المواضيع إلى دردشة وتصفية حسابات كما هو الحال .

الردود في المواضيع النقاشية هي تمثلني كشخص ولا تمثل الإدارة يا عزيزي

والجهل لا يعيب الإنسان في ذاته

ولا يوجد منا إلا من هو جاهل بدرجة أو بأخرى

لكن ما يعيب الإنسان هو الإصرار على البقاء في الجهل حتى عندما تأتيه المعرفة إليه!

ليل و طرب
04-05-2016, 08:36 PM
إدارة المنتدى ستبقى بحاجة إلى قرار جرئ لتحسين أداء الإشراف في المستقبل..
نريد مشرف متزّن يحترم أراء الآعضاء.. وان كان ذلك الرأي مخالف لرأيه في المناقشات ،بل لا أقل من أن يردّ بأسلوب لائق على ضيوف طلال بدل تحقيرهم ووصفهم بالجهله وقلة المعرفة.

سمعت البعض يعتذر بعدم وجود مشرف بديل ،وضعف نشاط المنتدى
أقول هذا لا يبُرر الإبقاء على مشرف نرجسي أهوج يستعدي كل من يخالفه الرأي، ويقلب المواضيع إلى دردشة وتصفية حسابات كما هو الحال .

مسكين يا شيخ .. يبغى يقول شوفوني يا ناس .. أنا هنا

AhmedTheKing
05-05-2016, 05:41 AM
مسكين يا شيخ .. يبغى يقول شوفوني يا ناس .. أنا هنا

المسكين هو من يناقض نفسه .. فيدعي الدفاع عن الإسلام .. ثم يرضى بنقل الكلام في أعراض المسلمين

ثم تصل به البجاحة إلى تبرير الفعل الشنيع ومحاولة الهرب من الخطأ بخطأ أفدح منه !

ليل و طرب
05-05-2016, 08:45 AM
المسكين هو من يناقض نفسه .. فيدعي الدفاع عن الإسلام .. ثم يرضى بنقل الكلام في أعراض المسلمين

ثم تصل به البجاحة إلى تبرير الفعل الشنيع ومحاولة الهرب من الخطأ بخطأ أفدح منه !


يا آدمي أنت تقول في الخطبة أنا اللي قلت الكلام هذا وأنا اللي قذفت ... يعني ظلمتني

والدليل بعد ما شرحت لك اللي ما كنت تفهمه ... الحين تقول : نقل الكلام

طيب خليك معي وركز

محمد سلامة لما كتب التغريدة في تويتر .. قال : ناقل الكفر ليس بكافر

وقال : الكلام هذا موجود في البخاري


شف وش يقول صديقه فهد :

محمد ظلم كثير في هذا الموضوع لأن ناقل الكفر ليس بكافر .. قد تكون التغريدة الاشد وطأة والتي احدثت ضجة كبيرة هي المتعلقة بجفاف الوحي من النبي محمد، وهو أخذ مرجعه من صحيح البخاري . بغض النظر عن صدقية القصة أو لا هو قال الموضوع في صحيح البخاري فراجعوه ’.

وهذا الرابط : http://www.sah-news.com/2012/11/03/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%88 %D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88 %D8%AF%D9%8A-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D9%86%D8%A7%D9%82%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1-%D9%84/


طيب أنا نفس الحكاية .. نقلت الكلام من المنتديات .. وذكرت إنه موجود في المنتديات

يعني كل اللي عليك هو التوضيح .. ما تحذف التعليق .. ولا توقف المعرف

المفروض تقول : هذا الكلام غير صحيح .. مجرد شائعات ضد نجمنا المكاوي الخلوق

صح ولا لا ... اكيد صح


عموما .. أنا اعرف الآن بتحاول تختلف مع كلامي .. تعرف ليش ؟؟ لأنك تبغى تكون صح في قرارك

وأنا الحقيقة مليت من الشرح والكلام في هذا الموضوع .. شرحت لك بكل الطرق

وتكلمت معك بكل الأساليب .. وكتبت لك أمثلة واضحة .. بس مشكلتك ما تبغى تقتنع إلا برأيك

رأيك وبس

AhmedTheKing
05-05-2016, 11:05 PM
أولا .. ما يحدث خارج المنتدى لا شأن لنا به لأنه ليس من صلاحياتنا كمشرفين

ثانيا .. السؤال الذي ينبغي أن نسأله لك ..

لماذا نقلت الكلام المكتوب؟ للتحذير منه أو موافقة عليه؟

ولماذا كان النقل لأشياء أخرى تختص لاعبين آخرين لا شأن لهم بالموضوع سوى أنهم من نادٍ واحد ؟

على فكرة كما قلتُ لك سابقا .. القرار الإداري لا يتخذه شخص واحد ينفرد به

وكما قلتُ لك سابقا .. إن رأيتَ أنك مظلوم .. ارفع شكوى إلى المشرف العام ليأخذ حقك

إذا لم ترفع الشكوى فنحن أمام واحد من اثنين ..

إما أنك مقتنع بأن ما فعلته خطأ وبالتالي لا تستطيع أن ترفع شكوى للمشرف العام وأنت تعلم أنك على خطأ

أو أنك ترى أن المشرف العام منحاز إليّ ولن يأخذ لك حقك .. وبالتالي لا داعي لرفع الشكوى

فأيّهما أنت؟

الغزآلي
06-05-2016, 09:44 AM
إذا كان مجرّد نقل الكلام في محمد نور يُعدّ موافقة عليه ،فماذا عن الذي يتبنى نقل كلام حزب الله و النظام السوري المعادي لبلادنا، بل ويدافع عنهم في المنتدى ويتهم ولاة الأمر بدعم داعش والجماعات الإرهابية في سوريا؟

أوليس مظاهرة الأعداء والقتله ومعاناتهم بالكلام خيانة «للدين والوطن» وجريمة تزيد على القذف،و تستوجب العقاب شرعاً وقانوناً.

أوليس الأمر الملكي حذّر من "التعاطف مع حزب الله الإرهابي والدول المعادية ، أو تقديم أي من أشكال الدعم المعنوي لهم، أو الترويج لهم بالنقل أو الكتابة أوبأي طريقة؟

يبدو أن ازدواجية المعايير لها عدة أشكال وللأسف يتوفر أغلبها في سماحة المشرف ، وهو يكيل بمكيالين في مسألة نقل الكلام ومايعتبره قذفاً ، لانه لا يملك الشجاعة الأدبية أو الأخلاقية لمواجهة الجيش الالكتروني لنظام الاسد وحلفائه في المنتدى، بل يعتبرهم من أصحاب الثقافة والمعرفة، ولقد رأيناه يتحاشى الصدام معهم، أو الوقوف على تجاوزاتهم ،بل يهرب من المواضيع التي يتواجدون فيها للاشادة ببشار والتفاخر بسفك الدماء وهتك الاعراض والحرمات .

HASAN
06-05-2016, 12:56 PM
البارح نزلت ممشى قريب من بيتي اسمه عكاظ

كان مليان لدرجة اننا قاعدين نتصادم بالاكتاف من الزحمه
وكان 80% من المتواجدين بنات
وكل بنت محترمه نفسها والكل كان سعيد ومبسوط

والهيئه مش موجوده وكان فيه سعوديات يبيعو اكلات شعبيه سعوديه

كان المكان جميل جدا ولا يوجد اي مشاكل تحرش ولا حتى مطوع واحد موجود

اختفت الهيئه واختفت رسايل الرعب والتشكيك في الاخلاق

اللي مو مصدق يروح بنفسه ويتاكد

حديقة عكاظ حي عكاظ بعد الشفا

ليل و طرب
06-05-2016, 01:23 PM
إذا كان مجرّد نقل الكلام في محمد نور يُعدّ موافقة عليه ،فماذا عن الذي يتبنى نقل كلام حزب الله و النظام السوري المعادي لبلادنا، بل ويدافع عنهم في المنتدى ويتهم ولاة الأمر بدعم داعش والجماعات الإرهابية في سوريا؟

أوليس مظاهرة الأعداء والقتله ومعاناتهم بالكلام خيانة «للدين والوطن» وجريمة تزيد على القذف،و تستوجب العقاب شرعاً وقانوناً.

أوليس الأمر الملكي حذّر من "التعاطف مع حزب الله الإرهابي والدول المعادية ، أو تقديم أي من أشكال الدعم المعنوي لهم، أو الترويج لهم بالنقل أو الكتابة أوبأي طريقة؟

يبدو أن ازدواجية المعايير لها عدة أشكال وللأسف يتوفر أغلبها في سماحة المشرف ، وهو يكيل بمكيالين في مسألة نقل الكلام ومايعتبره قذفاً ، لانه لا يملك الشجاعة الأدبية أو الأخلاقية لمواجهة الجيش الالكتروني لنظام الاسد وحلفائه في المنتدى، بل يعتبرهم من أصحاب الثقافة والمعرفة، ولقد رأيناه يتحاشى الصدام معهم، أو الوقوف على تجاوزاتهم ،بل يهرب من المواضيع التي يتواجدون فيها للاشادة ببشار والتفاخر بسفك الدماء وهتك الاعراض والحرمات .


والله يالغزالي .. كلامك سليم جدا .. بس وش اقول :

عالي السكوت ما اسمعك

AhmedTheKing
07-05-2016, 06:23 AM
جميلة هي محاولة استدرار الشفقة للموقوفين ومحاولة إظهارهم بمظهر شهداء الواجب والتلاعب بالتوجهات السياسية

هنالك فرق بين "السياسة" و"الدين" يا عزيزي .. فالدين خط أحمر يعلو السياسة فلا تقارن بين هذا وذاك محاولا اللعب على وتر الوطنية

فالدين يعلو الوطنية بكل حال

والغريب أنك تدّعي الدفاع عن الدين .. ولكن حين تستدعي الحاجة فإنك تلجأ إلى كل ما يوصلك إلى غايتك .. !

الغزآلي
07-05-2016, 03:32 PM
السياسة جزء أصيل من الدين ، والقصد بالسياسة ما يتعلق بتوجيهات ولي الامر، في شؤون الدولة والمواطنين والتعامل مع الدول المعادية، والضوابط الشرعية في هذا الباب، وهي بهذا الاعتبار جزء من الدين بلا شك ، وطالما ولي الأمر الزمك بعدم الترويج للنظام السوري وحزب الله الإرهابي، وبصفتك مواطن سعودي وبصفتهم قوى إرهابية معادية تستبيح قتل المسلمين في سوريا ،و تظاهر الحوثيين لقتل أبناء دينك في الجنوب، فالواجب "الديني والوطني" أن تلتزم بتعليمات ولي الأمر حتى لا تكون شريكا للعدو، وظهيرا له على قتل أبناء بلدك!! هذا هو الدين بخطوطه الحمراء إن كنت تعرف الدين!

عموما روح أعرض كلامك السابق على المباحث أوهيئة التحقيق والادعاء العام، وقول لهم أنا أحمد أستضيف أنصار الاسد وحزب الله الإرهابي في المنتدى لمخالفة تعليمات الداخلية ولائحة حظر نشاط المنظمات الارهابية ، وأشرح لهم مبرراتك ، وأخبرهم أن الدين الذي «تفهمه» يعلو السياسة والوطنية!!

السعودية تحذر كل من يتعامل أو يتعاطف مع «حزب الله»

الإثنين، 14 مارس 2016 12:00 م
حذرت وزارة الداخلية السعودية أي مواطن سعودي أو مقيم يؤيد أو يظهر الانتماء إلى ما يسمى "حزب الله " أو يتعاطف معه أو يروج أو يتبرع له أو يتواصل معه أو يؤوي أو يتستر على من ينتمي إليه فسيطبق بحقه ما تقضي به الأنظمة والأوامر من عقوبات مشددة بما في ذلك نظام جرائم الإرهاب وتمويله، إضافة إلى إبعاد أي مقيم تثبت إدانته بمثل تلك الأعمال.

وجاء في البيان أن ذلك يأتي تطبيقا لقرار دول مجلس التعاون لدول الخليج المتضمن أن ميليشيات "حزب الله" بكافة قادتها وفصائلها والتنظيمات التابعة والمنبثقة عنها تعد منظمة إرهابية.

وأضاف البيان "دول المجلس سوف تتخذ الإجراءات اللازمة لتنفيذ هذا القرار استناداً إلى ما تنص عليه القوانين الخاصة بمكافحة الإرهاب المطبقة في دول التعاون، والقوانين الدولية المماثلة" .

وذكّر بيان الداخلية السعودية بالقرار الملكي السابق الخاص بخصوص الجماعات والمنظمات والتيارات والأحزاب الإرهابية والعقوبات التي ستطبق على المنتمين أو المؤيدين أو المتعاطفين معها.. وما تضمنه بيان الوزارة من تحذير أي مواطن سعودي أو مقيم من القيام بتأييد أي من تلك المنظمات أو الجماعات أو التيارات أو الأحزاب، وأن من يخالف ذلك بأي شكل من الأشكال ستتم محاسبته على كافة تجاوزاته

AhmedTheKing
07-05-2016, 09:01 PM
السياسة جزء أصيل من الدين ، والقصد بالسياسة ما يتعلق بتوجيهات ولي الامر، في شؤون الدولة والمواطنين والتعامل مع الدول المعادية، والضوابط الشرعية في هذا الباب، وهي بهذا الاعتبار جزء من الدين بلا شك ، وطالما ولي الأمر الزمك بعدم الترويج للنظام السوري وحزب الله الإرهابي، وبصفتك مواطن سعودي وبصفتهم قوى إرهابية معادية تستبيح قتل المسلمين في سوريا ،و تظاهر الحوثيين لقتل أبناء دينك في الجنوب، فالواجب "الديني والوطني" أن تلتزم بتعليمات ولي الأمر حتى لا تكون شريكا للعدو، وظهيرا له على قتل أبناء بلدك!! هذا هو الدين بخطوطه الحمراء إن كنت تعرف الدين!

عموما روح أعرض كلامك السابق على المباحث أوهيئة التحقيق والادعاء العام، وقول لهم أنا أحمد أستضيف أنصار الاسد وحزب الله الإرهابي في المنتدى لمخالفة تعليمات الداخلية ولائحة حظر نشاط المنظمات الارهابية ، وأشرح لهم مبرراتك ، وأخبرهم أن الدين الذي «تفهمه» يعلو السياسة والوطنية!!

السعودية تحذر كل من يتعامل أو يتعاطف مع «حزب الله»

الإثنين، 14 مارس 2016 12:00 م
حذرت وزارة الداخلية السعودية أي مواطن سعودي أو مقيم يؤيد أو يظهر الانتماء إلى ما يسمى "حزب الله " أو يتعاطف معه أو يروج أو يتبرع له أو يتواصل معه أو يؤوي أو يتستر على من ينتمي إليه فسيطبق بحقه ما تقضي به الأنظمة والأوامر من عقوبات مشددة بما في ذلك نظام جرائم الإرهاب وتمويله، إضافة إلى إبعاد أي مقيم تثبت إدانته بمثل تلك الأعمال.

وجاء في البيان أن ذلك يأتي تطبيقا لقرار دول مجلس التعاون لدول الخليج المتضمن أن ميليشيات "حزب الله" بكافة قادتها وفصائلها والتنظيمات التابعة والمنبثقة عنها تعد منظمة إرهابية.

وأضاف البيان "دول المجلس سوف تتخذ الإجراءات اللازمة لتنفيذ هذا القرار استناداً إلى ما تنص عليه القوانين الخاصة بمكافحة الإرهاب المطبقة في دول التعاون، والقوانين الدولية المماثلة" .

وذكّر بيان الداخلية السعودية بالقرار الملكي السابق الخاص بخصوص الجماعات والمنظمات والتيارات والأحزاب الإرهابية والعقوبات التي ستطبق على المنتمين أو المؤيدين أو المتعاطفين معها.. وما تضمنه بيان الوزارة من تحذير أي مواطن سعودي أو مقيم من القيام بتأييد أي من تلك المنظمات أو الجماعات أو التيارات أو الأحزاب، وأن من يخالف ذلك بأي شكل من الأشكال ستتم محاسبته على كافة تجاوزاته

هههههههههههه

دليل البؤس في عملية النقاش

عندما عجزت عن إثبات وجهة نظرك بأدلة دينية .. اتجهت للتهديد بالمباحث

مضحكة جدا محاولاتك البائسة التي تخيف الأطفال وطلاب المدارس

لا أنا من مؤيدي حزب الله .. ولا أنا من الخارجين على الدولة

فلماذا أخاف؟

لكن بالفعل .. كمية اليأس في نقاشك .. تثبت عجزك التام عن إكمال أي نقاش

فتقفز من نقطة إلى أخرى دون أن تثبت الأولى

وهذا مردّه كما قلت لك مرات عديدة .. الجهل المدقع التي أنت فيه

ملاحظة بسيطة: أليس اعتراضكم على تقنين مهام الهيئة اعتراضا على الدولة وخروجا على ولي الأمر؟

:torn:

الغزآلي
08-05-2016, 02:31 PM
متى هددتك بالمباحث ياعزيزي
أنا شرحت بالادلة علاقة الدين بالسياسة وفق الأنظمة في المملكة ،وأيضا بينّت ماقد يترتب على تواطئك وتغاضيك عن الاعضاء الموالين للنظام السوري وحزب الله الارهابي في المنتدى

أما البؤس والفشل والجهل فهو حين تمسك بجزئية المباحث لتصرف الانظار عن لب النقاش وكلامك الخنفشاري في الدين والوطنية:wink-new:

ملاحظة
أنا لم أعترض على تقنين مهام الهيئه، أنت من تعارض تعليمات ولي الامر بشأن تقنين الفتوى، بل تحرض العوام على الاختلاط ومخالفة النظام العام ، والآن ظهر أنك تحتفل بعملاء بشار وإيران في المنتدى بزعم أن الدين الذي »فهمته» بخلاف العلماء ، ولبسته بالشقلوب أهم من السياسة و الوطن!

ليل العشاق
08-05-2016, 03:17 PM
الهيئة قننو عملها ماباقي الا يحطون جمس الهيئة بنقطة تفتيش بالعكس قرار حكيم وباقي لهم صلاحيات مثل مكافحة الابتزاز وهذا شي جيد

ليل العشاق
08-05-2016, 03:23 PM
فعلا مافيه ذليل على تغطية الوجة المذاهب تختلف كلن له مذهبه وكلن ينام على الجنب اللي يريحه لكن الشباب السعودي اكثرهم يبغاله اعادة تاهيل الواحد يتحرش حتى بالمنقبة والمستترة الله يهدينا ويهديهم الكنج اهنيك على طرحك واسلوبك اخي العزيز

AhmedTheKing
09-05-2016, 03:20 AM
متى هددتك بالمباحث ياعزيزي
أنا شرحت بالادلة علاقة الدين بالسياسة وفق الأنظمة في المملكة ،وأيضا بينّت ماقد يترتب على تواطئك وتغاضيك عن الاعضاء الموالين للنظام السوري وحزب الله الارهابي في المنتدى

أما البؤس والفشل والجهل فهو حين تمسك بجزئية المباحث لتصرف الانظار عن لب النقاش وكلامك الخنفشاري في الدين والوطنية:wink-new:

ملاحظة
أنا لم أعترض على تقنين مهام الهيئه، أنت من تعارض تعليمات ولي الامر بشأن تقنين الفتوى، بل تحرض العوام على الاختلاط ومخالفة النظام العام ، والآن ظهر أنك تحتفل بعملاء بشار وإيران في المنتدى بزعم أن الدين الذي »فهمته» بخلاف العلماء ، ولبسته بالشقلوب أهم من السياسة و الوطن!



السياسة لا ترتبط بالدين في كل الأحوال

وأنا لم أصرف الأنظار عن لب النقاش بل أنت من تحوّل النقاش دائما وتلف وتدور دون أن تثبت حُجّتك

أما "الاختلاط" فهو ليس محرما سوى في أذهان المتشددين فقط ..

وهم أحرار في كيفية فهمهم للأدلة .. ولكنهم ليسوا أحرارا في فرضه على العالمين !

وأما زعمك بأنني أحتفل بعملاء بشار وإيران فهو أحد اثنين

إما دليل على أنك لا تفهم .. وهذا هو الأرجح عندي خصوصا وأن "سوابقك" كثيرة

وإما أنك تفجر في الخصومة .. فتفتري وتختلق لكي تقنع نفسك بأنك على حق

أو لتكسب تعاطف المتعاطفين !

فتى مكة
09-05-2016, 10:11 AM
إما دليل على أنك لا تفهم .. وهذا هو الأرجح عندي خصوصا وأن "سوابقك" كثيرة

وإما أنك تفجر في الخصومة .. فتفتري وتختلق لكي تقنع نفسك بأنك على حق

أو لتكسب تعاطف المتعاطفين !


ههه كلا الاحتمالين صحيح !
ويضاف إليهما احتمال ثالث: وهو أن يكون "مخبرا عميلا" يكتب التقارير لأعمامه في "المباحث" ..
رغم ان هذا السلاح الرخيص سوف ينقلب عليه بسهولة ، لأنه أيضا يدعم " الإخوان" وهم في نفس لائحة الإرهاب الحكومية ويتعاطف معهم ، ويقول: "الإخوان قادمون" في أحد مشاركاته السابقة ، وينعت ناقدي الإخوان بأنهم "جامية" ، أي موالون للسلطة التي يستقوي بها الآن ويتحامي بسيفها ..

وبالطبع هذا كيل بمكيالين وانتقائية وعدم استقامة على منهج واحد ، أو بالمثل العامي "خيار وفقوس " فمادمنا سنعتمد على لوائح النظام فعلينا أن نأخذ بها جميعا وهي قائمة واحدة وحزمة واحدة بدون تنقية ..

وبالطبع هذا احتجاج عليهم بمرجعياتهم وإلا فقوائم "الإرهاب" للنظام السعودي لاقيمة لها ولاوزن ، وهؤلاء الناس آخر من يجوز له الكلام في الإرهاب ..
لأن ذلك التوصيف لايطلق اعتباطا حسب المزاج ، أو انتقاما بدافع الحقد والفشل وعواقب السياسة المجنونة الهستيرية المتخبطة ، بل يجب أن تتوافر الشواهد والأدلة والإجماع الملائم كما هي الحال في قوائم الإمم المتحدة التي تحظى بالتوافق وشرعية المجتمع الدولي ..

كما انه يقل بها أحد إلا "إسرائيل" وأمريكا التي تتعمد خلط المقاومة بالإرهاب ، أو ما يسمى "جامعة الدول العربية" التي اختطف قرارها بواسطة السعودية ودول الخليج ، تلك الجامعة (العبرية) حقا التي خانت العرب ، وباعت ليبيا وسوريا والعراق من قبل ، ولايوجد بها إلا قلة من المحترمين الذين يرفضون التزييف والخيانة والأعراب الصهاينة ، ولا يقبلون بمسايرة الضغوط والابتزاز والرشاوي لشراء المواقف مثل تونس والجزائر والعراق ولبنان ..

سارة000
09-05-2016, 03:01 PM
مبروك الافراج يافتى مكة.....


ليتهم اخذوك للمقصلة...

ليل العشاق
09-05-2016, 03:03 PM
اداء العمرة والحج بالحرم المكي مايعتبر اختلاط ياجماعة؟

سارة000
09-05-2016, 03:05 PM
اداء العمرة والحج بالحرم المكي مايعتبر اختلاط ياجماعة؟


لا مايعتبر

الله يخلف عليك كانك تعتبر اداء العمرة والحج فيه اختلاط...فانك من معشر من امن لسانه ولم يؤمن قلبه

AhmedTheKing
09-05-2016, 05:44 PM
فعلا مافيه ذليل على تغطية الوجة المذاهب تختلف كلن له مذهبه وكلن ينام على الجنب اللي يريحه لكن الشباب السعودي اكثرهم يبغاله اعادة تاهيل الواحد يتحرش حتى بالمنقبة والمستترة الله يهدينا ويهديهم الكنج اهنيك على طرحك واسلوبك اخي العزيز

حياك الله أخي العزيز .. وشكرا لثنائك على الأسلوب

وكلامك صحيح أن الكثير من شبابنا للأسف هم من ينبغي إعادة تأهليهم وتأديبهم لأنهم بكل بساطة لا يخافون الله عز وجل .. ولا يستحون من أذية بنات الناس !

AhmedTheKing
09-05-2016, 05:54 PM
ههه كلا الاحتمالين صحيح !
ويضاف إليهما احتمال ثالث: وهو أن يكون "مخبرا عميلا" يكتب التقارير لأعمامه في "المباحث" ..
رغم ان هذا السلاح الرخيص سوف ينقلب عليه بسهولة ، لأنه أيضا يدعم " الإخوان" وهم في نفس لائحة الإرهاب الحكومية ويتعاطف معهم ، ويقول: "الإخوان قادمون" في أحد مشاركاته السابقة ، وينعت ناقدي الإخوان بأنهم "جامية" ، أي موالون للسلطة التي يستقوي بها الآن ويتحامي بسيفها ..

وبالطبع هذا كيل بمكيالين وانتقائية وعدم استقامة على منهج واحد ، أو بالمثل العامي "خيار وفقوس " فمادمنا سنعتمد على لوائح النظام فعلينا أن نأخذ بها جميعا وهي قائمة واحدة وحزمة واحدة بدون تنقية ..

وبالطبع هذا احتجاج عليهم بمرجعياتهم وإلا فقوائم "الإرهاب" للنظام السعودي لاقيمة لها ولاوزن ، وهؤلاء الناس آخر من يجوز له الكلام في الإرهاب ..
لأن ذلك التوصيف لايطلق اعتباطا حسب المزاج ، أو انتقاما بدافع الحقد والفشل وعواقب السياسة المجنونة الهستيرية المتخبطة ، بل يجب أن تتوافر الشواهد والأدلة والإجماع الملائم كما هي الحال في قوائم الإمم المتحدة التي تحظى بالتوافق وشرعية المجتمع الدولي ..

كما انه يقل بها أحد إلا "إسرائيل" وأمريكا التي تتعمد خلط المقاومة بالإرهاب ، أو ما يسمى "جامعة الدول العربية" التي اختطف قرارها بواسطة السعودية ودول الخليج ، تلك الجامعة (العبرية) حقا التي خانت العرب ، وباعت ليبيا وسوريا والعراق من قبل ، ولايوجد بها إلا قلة من المحترمين الذين يرفضون التزييف والخيانة والأعراب الصهاينة ، ولا يقبلون بمسايرة الضغوط والابتزاز والرشاوي لشراء المواقف مثل تونس والجزائر والعراق ولبنان ..

أخي فتى مكة ..

أختلف معك في أن قرار الجامعة العربية اختطف ..

ما يحدث في الجامعة العربية بكل بساطة أن هنالك دولا رأيها أقوى من دول

وهذا ليس حكر على جامعة الدول العربية ..

فـ حلف شمال الأطلسي أيضا يحدث به نفس الشيء

فعلى الرغم من وجود 28 دولة في الحلف وأنهم متساوون - على الورق - إلا أنهم جميعا لا يوازون القرار الأمريكي والرؤية الأمريكية ولا الرؤية الأمريكية وغالبا ما تريده أمريكا هو الذي يحدث وربما بدرجة أقل المملكة المتحدة وفرنسا ثم كندا التي غالبا ما تتبع أمريكا حيث كانت !

وحتى الأمم المتحدة ومجلس الأمن الدولي والذي يعتبر جزءا من منظمة الأمم المتحدة كلها متعددة الأعضاء ولكن القرارات الأغلب تكون بما تراه أمريكا وروسيا على الأغلب وهما القوتان العظمتان في العالم

ويكفي أن نعلم أن أمريكا وروسيا فقط استخدمتا حق النقض "فيتو" قرابة أربعة أضعاف ما استخدمته بقية الدول مجتمعة والتي تمتلك حق الفيتو (فرنسا - المملكة المتحدة - الصين) !!

عموما ليس هذا موضوعنا وأتمنى أن نبقى في صلب موضوع النقاش

ثائر بين أضلعي
09-05-2016, 08:53 PM
اداء العمرة والحج بالحرم المكي مايعتبر اختلاط ياجماعة؟


التشبيه بهذه الطريقة ارى انها خطأ


لانه مكان مفتوح وليس مغلق

غير ذلك

ا ن الرجل وزوجته يطوفون الكعبه

وينتهون من الاشواط السبعة

ولم يتكلم اي منهم مع الاخر بكلمه واحده وهم زوج

يعني

هل من المعقول

ان نقارن الاختلاط بحفل زفاف مثلاً

مثل الاختلاط بالحج و العمره

وهل يجوز

ان نقارن الاختلاط بمكان عام

وفيه اشكال والوان من الناس ومكان مفتوح

بمثل الاختلاط بفصل دراسي او قاعه !

سارة000
09-05-2016, 10:00 PM
هل من المعقول

ان نقارن الاختلاط بحفل زفاف مثلاً

مثل الاختلاط بالحج و العمره

وهل يجوز

ان نقارن الاختلاط بمكان عام

وفيه اشكال والوان من الناس ومكان مفتوح

بمثل الاختلاط بفصل دراسي او قاعه !

طبعا لايمكن المقارنة
غير كدا ....الحج والعمرة من اركان الاسلام...وماحدد لها عمر معين

ويكون فيه عجايز مايمشون يحتاجوا من يمسكهم .. ويدافع عنهم

ولو مثلا اغمى عليهم او شىء....

واصلا الانسان رايح يحج ولا رايح يتفرج فى الناس؟؟؟..ومن يرد فيه بالحاد نذقه من عذاب اليم

والمعصية مضاعف عذابها فيه

والمؤمن حقيقة لايمكن يفكر ان الله يبارك الرذيلة باى حال من الاحوال

انا والله استغرب يكون فيه رجال يفكروا بطريقة ماتتوافق مع العقل


اختلاط فى الحرم....ليه الحج اجل .. اللى يروح يقابل الله زى اللى يروح يقابل للعمل او الجامعة او النادى او السيننا او المسرح؟

ليل العشاق
10-05-2016, 01:16 AM
لا مايعتبر

الله يخلف عليك كانك تعتبر اداء العمرة والحج فيه اختلاط...فانك من معشر من امن لسانه ولم يؤمن قلبه


انا سالت عشان استفيد ليش معصبة بارك الله فيك

ليل العشاق
10-05-2016, 01:17 AM
التشبيه بهذه الطريقة ارى انها خطأ


لانه مكان مفتوح وليس مغلق

غير ذلك

ا ن الرجل وزوجته يطوفون الكعبه

وينتهون من الاشواط السبعة

ولم يتكلم اي منهم مع الاخر بكلمه واحده وهم زوج

يعني

هل من المعقول

ان نقارن الاختلاط بحفل زفاف مثلاً

مثل الاختلاط بالحج و العمره

وهل يجوز

ان نقارن الاختلاط بمكان عام

وفيه اشكال والوان من الناس ومكان مفتوح

بمثل الاختلاط بفصل دراسي او قاعه !

كلامك عسل ياعسل

الغزآلي
10-05-2016, 03:55 AM
ههه كلا الاحتمالين صحيح !
ويضاف إليهما احتمال ثالث: وهو أن يكون "مخبرا عميلا" يكتب التقارير لأعمامه في "المباحث" ..
رغم ان هذا السلاح الرخيص سوف ينقلب عليه بسهولة ، لأنه أيضا يدعم " الإخوان" وهم في نفس لائحة الإرهاب الحكومية ويتعاطف معهم ، ويقول:

وبالطبع هذا كيل بمكيالين وانتقائية وعدم استقامة على منهج واحد ، أو بالمثل العامي "خيار وفقوس " فمادمنا سنعتمد على لوائح النظام فعلينا أن نأخذ بها جميعا وهي قائمة واحدة وحزمة واحدة بدون تنقية ..
وبالطبع هذا احتجاج عليهم بمرجعياتهم وإلا فقوائم "الإرهاب" للنظام السعودي لاقيمة لها ولاوزن ، وهؤلاء الناس آخر من يجوز له الكلام في الإرهاب ..
لأن ذلك التوصيف لايطلق اعتباطا حسب المزاج ، أو انتقاما بدافع الحقد والفشل وعواقب السياسة المجنونة الهستيرية المتخبطة ، بل يجب أن تتوافر الشواهد والأدلة والإجماع الملائ
كما انه لم يقل بها أحد إلا "إسرائيل" وأمريكا التي تتعمد خلط المقاومة بالإرهاب ، أو ما يسمى "جامعة الدول العربية" التي اختطف قرارها بواسطة السعودية ودول الخليج ..
شكرا جزيلا
في الحقيقة لانحتاج أكثر من هذا الكلام لنثبت تغاضي المشرف أحمد شخصيا عن تجاوزات عملاء إيران وحزب الله في المنتدى
،فليست هذه المرة الأولى التي يتجاوز فيها “العضو” فتى مكة على ولاة الامر ،وبحق مكون من مكونات الدولة، “المباحث العامه”، ووزارة الداخلية.

هكذا أمام محرر القسم يتهم المذكور ولاة الامر بإختطاف الجامعة العربية لصالح إسرائيل، ً و أن لوائح الإرهاب للنظام السعودي لا قيمة لها !!،

وأمام كل هذا الإسفاف والقذف والتخوين السياسي ، يرد المشرف بكل برود وحنان


أخي فتى مكة ..أختلف معك في أن قرار الجامعة العربية اختطف ..ما يحدث في الجامعة العربية بكل بساطة أن هنالك دولا رأيها أقوى من دولوهذا ليس حكر على جامعة الدول العربية ..



هههه ياسلام على الخفه والتماهي المبطن!!

عموما تبقى إدارة المنتدى مسؤولة عن إمضاء لغة التخوين السياسي ضد ولاة الأمر ،والاساءة للمؤسسات الأمنية بدون تحرير ،ولعل من يهمهم الأمر يتابعون هذا الدعم ألاخرق و المشبوه لحزب الله وبشار ،فمن خلال موقع وزارة الداخلية صار بإمكان المواطن التبليغ الإلكتروني عن المشاركات المسيئة في المنتديات وذالك على غرار الدور المشبوه الذي يقوده العضو المذكور في هذا المنتدى منذ سنوات وبغطاء وحصانة من المشرف


أما القول أني أدعم الإخوان فهذا غير صحيح أنا أنصفتهم يوم أن فازوا بالانتخابات والكثير من المثقفين انبروا لإدانة إنقلاب السيسي وسياساته، ،وخاصة في قتل الناس وهتك أعراضهم ، وحتى أنصار السيسي في أول الانقلاب أنقلبوا عليه هذه الايام بعد أن بطش بهم ، بل هذا السيسي الذي دعمه فتى مكة ضد الاخوان وأعتبره بطل قومي وعروبي أصيل ،هو نفسه السيسي الذي صادق مؤخرا على قرار الجامعة العربية بأعتبار حزب الله منظمة إرهابية، فهل أصبح السيسي خائن وعميل لمجرد موقفه من مليشيا حزب الله الإرهابية التي تعمل لحساب أجندة إيرانية ومشروع ولاية الفقيه

AhmedTheKing
10-05-2016, 05:57 AM
شكرا جزيلا
في الحقيقة لانحتاج أكثر من هذا الكلام لنثبت تغاضي المشرف أحمد شخصيا عن تجاوزات عملاء إيران وحزب الله في المنتدى
،فليست هذه المرة الأولى التي يتجاوز فيها “العضو” فتى مكة على ولاة الامر ،وبحق مكون من مكونات الدولة، “المباحث العامه”، ووزارة الداخلية.

هكذا أمام محرر القسم يتهم المذكور ولاة الامر بإختطاف الجامعة العربية لصالح إسرائيل، ً و أن لوائح الإرهاب للنظام السعودي لا قيمة لها !!،

وأمام كل هذا الإسفاف والقذف والتخوين السياسي ، يرد المشرف بكل برود وحنان




هههه ياسلام على الخفه والتماهي المبطن!!

عموما تبقى إدارة المنتدى مسؤولة عن إمضاء لغة التخوين السياسي ضد ولاة الأمر ،والاساءة للمؤسسات الأمنية بدون تحرير ،ولعل من يهمهم الأمر يتابعون هذا الدعم ألاخرق و المشبوه لحزب الله وبشار ،فمن خلال موقع وزارة الداخلية صار بإمكان المواطن التبليغ الإلكتروني عن المشاركات المسيئة في المنتديات وذالك على غرار الدور المشبوه الذي يقوده العضو المذكور في هذا المنتدى منذ سنوات وبغطاء وحصانة من المشرف


أما القول أني أدعم الإخوان فهذا غير صحيح أنا أنصفتهم يوم أن فازوا بالانتخابات والكثير من المثقفين انبروا لإدانة إنقلاب السيسي وسياساته، ،وخاصة في قتل الناس وهتك أعراضهم ، وحتى أنصار السيسي في أول الانقلاب أنقلبوا عليه هذه الايام بعد أن بطش بهم ، بل هذا السيسي الذي دعمه فتى مكة ضد الاخوان وأعتبره بطل قومي وعروبي أصيل ،هو نفسه السيسي الذي صادق مؤخرا على قرار الجامعة العربية بأعتبار حزب الله منظمة إرهابية، فهل أصبح السيسي خائن وعميل لمجرد موقفه من مليشيا حزب الله الإرهابية التي تعمل لحساب أجندة إيرانية ومشروع ولاية الفقيه

Two Can Play That Game

كالعادة الخروج عن محور النقاش في محاولة بائسة لجر النقاش إلى نقاط جديدة بعد الفشل في نقاش النقاط القديمة

عموما - بنفس أسلوبك - تأييدك لمرسي مخالف لتوجهات الدولة وبالتالي أنت خارج على الدولة وعلى ولاة الأمر

فلا تلعب لعبة أكبر منك وتحاول أن تظهر بمظهر المنافح عن أمن الدولة وأنت حتى الآن لم تنافح حتى عن وجهة نظرك بدليل يقنع الرجال !

ما يقوله "فتى مكة" يمثله هو ولو حذفنا رده ورأيه لمجرد أن اختلفنا معه لكان لزاما علينا أن نحذف لك ردودا مشابهة على الطرف الآخر !

عموما كل ووجهة نظره .. ونحن لا نكشف عن القلوب ولكن ما يظهر لنا أنه نقاش وانتقاد لتوجهات قد تكون صحيحة وقد تكون خاطئة سواء في التوجهات أو في الانتقاد ولا أحد كامل والكمال لله عز وجل

فلا تلعب على هذا الوتر لأن الكل يستطيع أن يلعب عليه !

الغزآلي
10-05-2016, 07:54 AM
محور النقاش ياعزيزي هل يجوز دينا ان يُقذف ولاة الأمر بالخيانة والعمل لاسرائيل! فلقد رأيناك تعاقب بعض الاعضاء على أقل من تلك الاتهامات
بحجة العرض والدين
أجبني ياحامي الأعراض من القذف !!
عموما أنا لا ألعب على وتر ولا أدعم السيسي، وللمرة الأخيرة أحذرّك من مغبة ترك كلام فتى مكة
أولاتلمني بعد الان حتى تلوم نفسك!

AhmedTheKing
10-05-2016, 11:57 AM
في الكلام الذي اقتبسته أنت أعلاه لا يوجد ما يشير أبدا إلى أن السعودية أو حكومتها عميلة لإسرائيل

وكالعادة جهلك في اللغة العربية يجعلك لا تفهم وبالتالي تبني أحكامك على فهمك الخاطئ

ارجع واقرأ الكلام بهدوء و"حبّة حبّة" علّك تفهم

أو راسل "فتى مكة" يبيّن لك ما كان يقصد ..

وربما يعطيك دروسا خصوصية في اللغة العربية و"يكسب أجر كفالة يتيم"

ملاحظة: ليس اليتيم من مات والده .. إن اليتيم يتيم العلم والأدب !!

الغزآلي
10-05-2016, 12:58 PM
جميل.. على كل حال أتمنى تبقى على الموضوع وماتحذف تعليقك على أتهامات فتى مكة وأمهلني يومين لنتحاكم إلى من يفهمكم اللغة والادب.
سلام ،،

AhmedTheKing
10-05-2016, 02:18 PM
وكأن قريبا لك تعيّن في المباحث مؤخرا وتريد أن تهددنا به يا ابني؟

نعرف الوطنية والمواطنة .. ونعرف ديننا .. جيدا

ونعرفه ربما وأنت أيامها مازلت في علم الغيب !!

سارة000
10-05-2016, 02:32 PM
انا سالت عشان استفيد ليش معصبة بارك الله فيك

معصبة حسبتك صديق للكنج احمد وانا مااحبه ولااحب اصدقائه

ليل و طرب
10-05-2016, 02:35 PM
عطوهم جوهم