الفصام المجتمعي في العالم العربي

[HASAN]

هذا المقال يناقش ظاهرة ما يسميه علماء الاجتماع انفصام الشخصية المجتمعية (social schizophrenia) والذي اصبح طابع عام في مجتمعاتنا العربية وهي ظاهرة تعكس الجهل التام بجوهر الأديان السماوية (holy ignorance)

على مدى سنوات ، عملت فى هيئة حكومية كبرى تضم آلاف العاملين. وفى اليوم الأول بينما كنت أعالج أحد المرضى، انفتح باب العيادة وظهر شخص، قدم نفسه باسم الدكتور حسين ثم دعانى لأداء صلاة الظهر جماعة فاعتذرت حتى أنتهى من عملى ثم أؤدى الصلاة... ودخلنا فى مناقشة كادت تتحول إلى مشادة، لأنه أصر على أن أترك المريض لألحق بالصلاة، وأصررت على استئناف العمل.

اكتشفت بعد ذلك أن أفكار الدكتور حسين شائعة بين كل العاملين فى الهيئة. كانت حالة التدين على أشدها بينهم. العاملات كلهن محجبات، وقبل أذان الظهر بنصف ساعة على الأقل ينقطع العاملون جميعا تماما عن العمل، ويشرعون فى الوضوء وفرش الحصير فى الطرقات، استعدادا لأداء صلاة الجماعة. بالإضافة طبعا إلى اشتراكهم فى رحلات الحج والعمرة التى تنظمها الهيئة سنويا.

كل هذا لم أكن لأعترض عليه، فما أجمل أن يكون الإنسان متدينا، على أننى سرعان ما اكتشفت أن كثيرا من العاملين بالرغم من التزامهم الصارم بأداء الفرائض، يرتكبون انحرافات جسيمة كثيرة بدءا من إساءة معاملة الناس والكذب والنفاق وظلم المرؤوسين وحتى الرشوة ونهب المال العام.

بل إن الدكتور حسين الذى ألح فى دعوتى للصلاة، تبين فيما بعد أنه يتلاعب فى الفواتير ويبيع أدوية لحسابه.. إن ما حدث فى تلك الهيئة يحدث الآن فى عالمنا كله .. مظاهر التدين تنتشر فى كل مكان، لدرجة جعلت معهد جالوب الأمريكى، فى دراسة حديثة له، يعتبر العالم العربي من أكثر الشعوب تدينا على وجه الأرض.. وفى نفس الوقت، فإنها تحتل مراكز متقدمة فى الفساد والرشوة والتحرش الجنسى والغش والنصب والتزوير..

لابد هنا أن نسأل:
كيف يمكن أن نكون الأكثر تدينا والأكثر انحرافا فى نفس الوقت ؟

فى عام 1664، كتب الكاتب الفرنسى الكبير موليير مسرحية اسمها تارتوف، رسم فيها شخصية رجل دين فاسد يسمى تارتوف، يسعى إلى إشباع شهواته الإنسانية الرخيصة وهو يتظاهر بالتقوى.. وقد ثارت الكنيسة الكاثوليكية آنذاك بشدة ضد موليير ومنعت المسرحية من العرض خمسة أعوام كاملة.. وبرغم المنع، فقد تحولت مسرحية تارتوف إلى واحدة من كلاسيكيات المسرح، حتى صارت كلمة تارتوف فى اللغتين الإنجليزية والفرنسية، تستعمل للإشارة إلى رجل الدين المنافق.

والسؤال هنا: هل تحول الملايين إلى نماذج من تارتوف.؟.

أعتقد أن المشكلة أعمق من ذلك.. فنحن متدينون فعلا عن إيمان صادق.. لكن كثيرا منهم يمارسون انحرافات بغير أن يؤلمهم ضميرهم الدينى. لا يجب التعميم بالطبع، فكثير من المتدينين يراقبون ضمائرهم فى كل ما يفعلونه
ولكن بالمقابل، فإن مئات الشبان الذين يتحرشون بالسيدات فى الشوارع صباح يوم العيد، قد صاموا وصلوا فى رمضان.. ضباط الشرطة الذين يعذبون الأبرياء، الأطباء والممرضات الذين يسيئون معاملة المرضى الفقراء فى المستشفيات العامة، والموظفون الذين يزورون بأيديهم نتائج الانتخابات لصالح الحكومة، والطلبة الذين يمارسون الغش الجماعى، معظم هؤلاء متدينون وحريصون على أداء الفرائض..

إن المجتمعات تمرض كما يمرض الإنسان.

ومجتمعنا يعانى الآن من انفصال العقيدة عن السلوك ..

انفصال التدين عن الأخلاق

وهذا المرض له أسباب متعددة:
أولها النظام الاستبدادى الذى يؤدى بالضرورة إلى شيوع الكذب والغش والنفاق
وثانيا إن قراءة الدين المنتشرة الآن إجرائية أكثر منها سلوكية. بمعنى أنها لا تقدم الدين باعتباره مرادفا للأخلاق وإنما تختصره فى مجموعة إجراءات إذا ما أتمها الإنسان صار متدينا.

سيقول البعض إن الشكل والعبادات أركان مهمة فى الدين تماما مثل الأخلاق.. الحق أن الأديان جميعا قد وجدت أساسا للدفاع عن القيم الإنسانية:
الحق والعدل والحرية.. وكل ما عدا ذلك أقل أهمية ... المحزن أن التراث الإسلامى حافل بما يؤكد أن الأخلاق أهم عناصر الدين. لكننا لا نفهم ذلك أو لا نريد أن نفهمه.

هناك قصة شهيرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قابل رجلا ناسكا منقطعا للعبادة ليل نهار.. فسأله:
ـ من ينفق عليك.؟.
قال الرجل:
ـ أخى يعمل وينفق علىّ..
عندئذ قال صلى الله عليه وسلم:
أخوك أعبد منك..

والمعنى هنا قاطع وعظيم .. فالذى يعمل وينفق على أهله أفضل عند الله من الناسك المنقطع للعبادة لكنه لا يعمل.

إن الفهم القاصر للدين سبب رئيسى فى تردى الأوضاع فى مصر مثالا على مدى عشرين عاما، امتلأت شوارع مصر ومساجدها بملايين الملصقات تدعو المسلمات إلى الحجاب ..
لو أننا تخيلنا أن هذه الملصقات كانت تدعو، بالإضافة للحجاب، إلى رفض الظلم الواقع علينا من الحاكم أو الدفاع عن حقوق المعتقلين أو منع تزوير الانتخابات..
لو حدث ذلك لكانت الديمقراطية تحققت ولانتزعنا حقوقنا من الاستبداد..

إن الفضيلة تتحقق بطريقتين لاثالث لهما: إما تدين حقيقى مرادف تماما للأخلاق. وإما عن طريق الأخلاق وحدها حتى ولو لم تستند إلى الدين...

مثال فى عام 2007.. وبغرض تجميل وجه النظام الليبى أمام العالم.. تم تنظيم جائزة أدبية عالمية تقام سنويا ، بقيمة حوالى مليون دولار، باسم جائزة القذافى لحقوق الإنسان.. وتم تشكيل لجنة من مثقفين عرب كبار لاختيار كل عام كاتبا عالميا لمنحه الجائزة.. وفي العام الاول قررت اللجنة منح الجائزة للكاتب الإسبانى الكبير خوان جويتيسولو البالغ من العمر 78 عاما..

ثم كانت المفاجأة: فقد أرسل جويتيسولو خطابا إلى أعضاء اللجنة يشكرهم فيه على اختياره للفوز بالجائزة، لكنه أكد فى نفس الوقت أنه لا يستطيع، أخلاقيا، أن يتسلم جائزة لحقوق الإنسان من نظام القذافى الذى استولى على الحكم فى بلاده بانقلاب عسكرى ونكل، اعتقالا وتعذيبا، بالآلاف من معارضيه..

رفض الكاتب جويتيسولو جائزة بحوالى مليون دولار ، لأنها لا تتفق مع ضميره الأخلاقى.. هل نسأل هنا: كم مثقف أو حتى عالم دين فى العالم العربي كان سيرفض الجائزة..؟ ومن هو الأقرب إلى ربنا سبحانه وتعالى..؟!..

هذا الكاتب الشريف الذى أثق فى أن الدين الاسلامي لم يخطر على باله وهو يتخذ موقفه الشجاع النبيل، أم عشرات المتدينين الذين يتعاملون مع الأنظمة الاستبدادية ويضعون أنفسهم فى خدمتها متجاهلين تماما الجرائم التى ترتكبها تلك الأنظمة فى حق شعوبها.

إن التدين الحقيقى يجب أن يتطابق مع الأخلاق..
وإلا.. فإن الأخلاق بلا تدين أفضل بكثير من التدين بلا أخلاق ..

علاء الأسواني

*منقول بتصرف

[saken]

هههههههههههه أوف إنفصام تعني (شيزوفرينيا) مما يعني أن الامر خطير جدا
مرض الفصام هو احد الامراض العقلية...فهو انفصال بين المعنى والشعور بين الفكر
والوجدان لذا فهو تحطيم لمعنى الانسان الذي يتميز بالالتحام والتناسق والانسجام
بين الفكر والوجدان...فكر الانسان لابد ان يرتبط بوجدانه اذا حدث الانفصال فهذا معناه
مرض الفصام الشيزوفرينيا...تخيل قطار انفصلت عرباته بعضها عن بعض فسارت كل
عربة في اتجاه مختلف...تخيل مخمورا يمشي فيتحرك كل جزء من جسمه حتى
تختلط قدماه فيقع منكبا على الارض...تخيل شجرة نبتت جذورها الى اعلى واتجهت
فروعها الى اسفل..الفصام هو فرقة موسيقية مات قائدها فجأة فعزفت كل آله لحنا
خاصا بها...الفصام تفتيت الانسان او لمعنى الانسان فهو يعتقد في اشياء غير حقيقية
فإذا هو يبتهج في اكثر المواقف مدعاة للحزن..ويبتئس في اكثر المواقف مدعاة للابتهاج..
فله سلوكه الخاص الذي يفزعنا فلقد خرج عن المألوف والمعتاد..يعيش في عالم خاص
به هو وحده وانفصل ادراكه عن ادراكنا وبالتالي اختلف سلوكه عن سلوكنا...
نسأل الله السلامة لي ولكم ولكل المسلمين.

[saken]

برأيك يااستاذ حسن كيف هو علاج المجتمع المريض بالفصام ؟؟

لان علاج الفرد أكثر سهوله من علاج المجتمع
بالنسبة للفرد لابد من التفهم والتفاهم لابد من إقامة علاقة
مع مريض الفصام علاقة أساسها الحب والاحترام علاقة
انسان بأنسان..قد لايستطيع احد المجادلة في ان عالم
مريض الفصام مضطرب...ولكنه مرض يحتاج الى
تفهم يحتاج الى مساندة المحيطين بالمريض يحتاج
منهم بذل الجهد في تخفيف حدة قلقه واكتئابه واضطرابه
إنه مرض يمكن علاجه ويمكن الشفاء منه العقاقير وحدها
غير كافية ولكن الاهم هو موقف المحيطين بالمريض
تعاطفهم تفهمهم مساندتهم فحرام ان نتجاهل عذابه شقائه
بالتجاهل او السخرية او القسوة عليه او ان نطلب منه
مالا طاقة له به....نسأل الله السلامة

[الله كريم ياقلبي]

مقال واقعي ويكشف عن واقع العرب والمسلمين ..

في تصوري أن سبب الانفصام هو التشدد والاكراه على التدين ..او بنسخة محددة من التدين أو الفقه ...

وكما ان التشدد أفرز التطرف في محيط المتدينين .. فكذالك افرز الانحراف الاخلاقي والانفصام بين العوام ..

نحن اخي حسن بحاجة الى ثورة جريئه و متزنة وعاقلة على نسختنا المحلية من التدين ...

وإذا لم يبادر العلماء وأهل الاختصاص للاصلاح العاجل ..

فشعبنا يتجه في المستقبل القادم نحو الانفصام الحاد والانحراف الاخلاقي والعقائدي الالحادي


تحياتي استاذ حسن ..

[malh]

دائما الإنفصام له علاقة بنوع الحكم في كل بلد وقُطر
القدوة العليا في الدولة إذا كانت غير صالحة فعلى الشعب السلام.

[أبيات الغرام]

دائما الإنفصام له علاقة بنوع الحكم في كل بلد وقُطر
القدوة العليا في الدولة إذا كانت غير صالحة فعلى الشعب السلام.

لذلك الفصام الذي كان يعيشه عبدالله ابن ابي بن سلول و جماعته سببه القدوة العليا في الدولة وهو النبي صلى الله عليه و سلم! كذا تمام يا متطرف؟ كذا تمام يا منفصم ؟

[saken]

دائما الإنفصام له علاقة بنوع الحكم في كل بلد وقُطر
القدوة العليا في الدولة إذا كانت غير صالحة فعلى الشعب السلام.
دائما ياصديقي ملح الشجر المثمر يرمى بالحجارة..كما فعل ابيات الغرام
في رده الان وكذلك رأيت ذلك في مواضيع اخرى من البعض .. ولكني اؤيد كلامك واقول :
نعم نوع الحكم له دور كبير.. وخاصة عندما تكون الحكومة استبداية والتي فيها الاعلى
خسيسا والادنى منحطا...كما ان الحكومة كما في الجسم البشري اكثر الامراض سوءا
مصدرها الرأس...وهم السبب في خلل المجتمع وذلك يتمثل في غياب القدوة او النموذج....
ومن أجل العلاج يتطلب ذلك قراءة العقلية القادرة على انتاج النماذج أو المدرسة الفكرية
التي تصنع النماج البشرية التي ستصبح قدوات فيما بعد...فنحتاج ايضا الى الغوص في
المفاهيم السائدة والمدرسة الفكرية السائدة والتي ساهمت في اختلال المجتمع وتشنجه
على المستوى الاجتماعي. ويصبح مضطربا يعاني من حالة الفصام.....
وهذا اذا اردنا علاج المجتمع من حالة الفصااام..والملحد والعلماني وكذلك
العلماني المتطرف هم عينات لحالة الانفصام هههههههه والله صحيح

[malh]

لذلك الفصام الذي كان يعيشه عبدالله ابن ابي بن سلول و جماعته سببه القدوة العليا في الدولة وهو النبي صلى الله عليه و سلم! كذا تمام يا متطرف؟ كذا تمام يا منفصم ؟
أنت تتحدث عن فئة في المدينة لا تعترف بالقدوة أصلا ولا بالنبوة، كان قدوتهم أبو جهل وأبو لهب، أنا اتحدث عن مسلمين فعلا ملتزمين ومتدينين لو تحدث أحدهم عن الرسول صلى الله عليه وسلم بسوء أو تقل أدبك مع مقام النبوة لبصق في وجهك، لأنه يحب الرسول صلى الله عليه وسلم، فإذا ما قصدته هو أمة قرآنها يأمرها بشيء وهي تفعل شيء آخر، لأن ما في قدوة أمامها ! من القدوة اليوم؟ السيسي أو حفتر او شين العابدين أو القذافي أو المخبول القومجي عبدالناصر أو العلوي بشار الأسد أو العبادي أم ترامب الى اخر هذه القائمة من القتلة والمجرمين، للأسف الأمة تعيش منذ أمد طويل بلا قدوة صالحة. أيضا لا يوجد تطبيق عملي للدين ، هناك نص قرآني يقول. (وأن احكم بينهم بما أنزل الله) هذا نص نقرأه في المسجد نسمع الإمام يقرأه في الصلاة ولكن ليس هناك تطبيق له، هنا يبدأ الفصام فعليا ينتشر في المجتمع. والخلل بلا شك يبدأ برأس الهرم ألسلطة، إذا سقطت في يد السفهاء والأغرار كما هو حالنا اليوم فحتما سينحرف معها المجتمع، وأخطر ما يكون في الأمم والشعوب ويرتقي بها أو يسقطها في الحضيض هي السلطة الحاكمة. لذلك سبحان الله ، من أعظم الشهداء عند الله ليس الذي يميط الأذى عن الطريق أو المعتكف في المسجد ، بل الذي يقوم إلى السلطان الجائر وينهاه فيقتله الإمام الجائر، ليش هذا من أعظم الشهداء. لأن هذا الإمام بيده أمر الأمة.

[AhmedTheKing]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أحب الأعمال إلى الله .. الصلاة في وقتها))

وهذا الحديث مهم جدا لأنه يدل على أهمية الصلاة كعمل واجب على المسلم

وهو عبادة الله عز وجل بما فرضه عليه من صلاة معلومة الأوقات والأركان والواجبات والشروط

وهذا ما يستند إليه من أشرت إليهم في بداية كلامك


وقبل أذان الظهر بنصف ساعة على الأقل ينقطع العاملون جميعا تماما عن العمل، ويشرعون فى الوضوء وفرش الحصير فى الطرقات، استعدادا لأداء صلاة الجماعة

ولكن هم يتناسون أن الله عز وجل بيّن على لسان رسوله أوقات الصلوات وجعل فيها فُسحة للناس .. وصحيح أن أفضل الأجر أداء الصلاة في وقتها .. ولكن لا يعني هذا على الإجبار في كل حال .. بل على العكس .. وردت حالات كثيرة نهى فيها الرسول صلى الله عليه وسلم عن صلاة الجماعة .. مثل من أكل بصلا أو ثوما فلا يذهب إلى المسجد لكي لا يؤذي الملائكة والمصلين .. ومثل من كان جائعا ((إذا حضر العَشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعَشاء)) وفي رواية ((إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء ولا يعجلن حتى يفرغ منه))

فإذا حضرت الأسباب التي تجعل الإنسان لا يخشع في صلاته فلا ينبغي عليه أن يصلي بل ذهب بعض العلماء إلى التشدد في القول بأنه حرام عليه أن يصلي

ولكن الغريب فعلا أن "بعضا" من هؤلاء تراهم يلتزمون بأوقات الصلاة ويطيلون اللحية ويأمرون الناس بالمعروف وينهون عن المنكر ولكن ..

تجد "بعضهم" يحتال على النظام بأن يحصل على ما ليس له بحق .. كأن يحصل على "خارج دوام" وهو لا يستحقه ولا حتى يحضره ويخرج مع بقية الموظفين

وبعضهم حتى لا يلتزم بدوامه الأساسي فضلا عن أن يلتزم بخارج الدوام ..

والآخرين تجدهم منذ الساعة الحادية عشرة يتوضأ .. ويصلي الضحى .. ثم يقرأ قليلا من القرآن .. ثم يصلي ركعتي السنة قبل الظهر .. ثم يصلي الظهر .. ثم يصلي ركعتي السنة بعد الظهر .. ثم يسبح .. كل هذا في وقت الدوام .. فتجده يعطّل العمل ساعة ونصف أو أكثر

والبعض الآخر يدّعي أنه يأتي بأبنائه من المدرسة .. ويخرج من بعد صلاة الظهر (وأحيانا قبله) ولا يعود إلى الدوام مرة أخرى

والبعض الآخر تجده يستولي على "قرطاسية" العمل لتجدها في بيته من أقلام وأوراق وما إلى ذلك

وهنالك النوع الأسوأ من يستغل المورّدين ليساعدهم على "ترسية المناقصات" لكي يحصل على بعض المنتجات من المورد ويحسبها "ذكاء" وهي في واقعها "سرقة" !

وهنا أنا مازلت أتحدث في نطاق العمل .. وهنالك من هم مستغلون خارجه ..

كمن يلقي الرشاوى ليحصل على ما لا يستحق من هذه الجهة الحكومية أو تلك .. سواء بطريق مباشر (مال) أو بطريق غير مباشر (كالهدايا وغيرها)

وهنالك من هم مِن أصحاب البنوك من يغلفون الربا بغلاف ديني ويدفعون الرواتب "للجنة الدينية" لكي تفتي بجواز الاقتراض الربوي المغلف بغلاف ديني !

وهنالك النوع الثالث الذي يسافر .. ويرفض رفضا تاما أن يأكل لحم الخنزير .. وتجده يسكر ويزني ويفعل (على قول أهل مكة: السبعة وذمتها) وتجده يرفض رفضا تاما أكل لحم الخنزير وهو أهون عند الله من الزنا وشرب الخمر !!

ونوع آخر يسافر .. ويتزوج (وهو ينوي الطلاق) لمدة معيّنة لشهر أو شهرين أو ثلاثة .. ثم يعود إلى بلاده ويرسل ورقة الطلاق إلى من تكون في الغالب لم تبلغ العشرين من عمرها .. وربما جعلها تحبل وترك ابنه يضيع في بلاد غريبة عنه !

والأكثر غرابة أن بعضهم يسافر ليزني ويشرب الخمر .. ثم تجده عندما يكون حاضر في بلاد التقوى يحارب قيادة المرأة ويصف من تطالب بالقيادة بأنها عاهرة وبأن أهلها لو وافقوها على ما تريد فهذا دلالة على الدياثة !!

أنواع عجيبة غريبة من البشر لا تدري كيف يفكرون .. ولا كيف يقتنعون داخل أنفسهم بأنهم على الحق؟؟؟؟

ألم يفهموا حديث النبي صلى الله عليه وسلم: ((من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولاً يأتي به يوم القيامة))

الحقيقة أنني لم أفهم يوما كيفية تفكيرهم وكيفية تبريرهم لأنفسهم ما يفعلون وأنا متأكد أنهم يعلمون أنهم يكذبون على أنفسهم !


هناك قصة شهيرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قابل رجلا ناسكا منقطعا للعبادة ليل نهار.. فسأله:
ـ من ينفق عليك.؟.
قال الرجل:
ـ أخى يعمل وينفق علىّ..
عندئذ قال صلى الله عليه وسلم:
أخوك أعبد منك..

على الرغم من أن هذا الحديث ضعّفه البعض وحكم آخرون عليه بالوضع إلا أن هنالك شواهد أخرى صحيحة من السنة على نفس المبدأ ولذلك يستأنس الكثيرون به

فقد أرسل بعضا من الصحابة لبعض العمل فلما عادوا اشتكوا أحدهم إليه فقالوا: يا رسول الله كُنا إذا نزلنا صلّى وإذا سِرْنا قرأ .. فقال صلى الله عليه وسلم: من كان يكفيه عَلَف بعيره؟ فقالوا: نحن .. فقال صلى الله عليه وسلم: كلكم خير منه!

وحديث أنس بن مالك رضي الله عنه من أشهر الأحاديث في هذا الباب قال ((كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر فمنا الصائم ومنا المفطر قال: فنزلنا منزلا في يوم حار وأكثرنا ظلا صاحب الكساء. ومنا من يتقي الشمس بيده. قال: فسقط الصوام ، وقام المفطرون .. فضربوا الأبنية .. وسقوا الركاب .. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذهب المفطرون اليوم بالأجر))

ورُوي عن عمر رضي الله عنه أنه قال" ((يا معشر القراء خذوا طريق من كان قبلكم وارفعوا رؤوسكم، ولا تكونوا عيالاً على المسلمين))

على فكرة ..

يعتقد البعض أن غير المسلمين لا أخلاق لهم .. ولا ذمة لهم .. ولا عهد لهم .. وهذا خطأ

من غير المسلمين من يوفون بالعهد ومنهم من أخلاقهم حسنة

وقد وصف بعضهم الله عز وجل في كتابه الكريم فقال:

((ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤدّه إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤدّه إليه إلا مادُمت عليه قائما))

وقال الله عز وجل:

((ليسوا سواءً من أهل الكتاب أُمّة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون * يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات وأولئك من الصالحين * وما يفعلوا من خير فلن يُكفروه والله عليمٌ بالمتقين))

[saken]

من الامثلة يااخوان عن حالة الفصام في المجتمع...هو أنه
لا تصدقوا هذه الايام وكل الايام المتزمتين والمتطرفين فيما
يقولون كما ارجوا ان ننسى فتواهم في وجوب الكذب لنصرة
الدين.!!.. ونصرة الصالحين (( وجوب وليس جواز )) فمنهم
الصالحين وهو مربط الفرس انهم محصورون في شيوخ الفتنة
ودعاة الظلال الجامية والمداخلة واتباعهم ومريديهم فالكذب
لنصرتهم واجب ديني يثاب فاعله ويعاقب تاركه ولكي تكون
صالحا عندهم عليك ان ترتدى شعار الحزب المتمثل في اطلاق
اللحية وتقصير الثوب والامتناع عن لبس العقال ولك كامل الحرية
بالكذب ولبس احسن الثياب والعطور ووضع الاصباغ والمكياج
واحمر الشفاه .هههههههههه وللحديث بقية . والسلام

[saken]

استكمال لما قلته سابقا عن الحكومات الاستبداية والمتسبب الرئيسي
في حالة انفصال المجتمع وهذي حقيقة واضحة للعيان وهي أننا
ظلننا في هذه البلاد لأكثر من ثلاثة عقود نستحدث ديناَ جديدا
مواز لدين الاسلام يشحنون الشباب والرجال والنساء بالتعصب
والكراهية والعنف والتوجس من الآخر وعلمائه يتغنون بالموت
يلغون العقول ويزندقون أهل المنطق...تعليمهم قائم على التلقين
والاستفسار محرم فيه...يريدون منك الانصات فقط لكارهي الحياة
مشروعهم التنموي الوحيد الذي قدموه للوطن..هدم الكعبة وبنائها
طبقات لعزل الرجال عن النساء فلا تستغربوا مما نراه اليوم من
ظلم وقهر وهدم للإسلام...فمن زرع حصد.

[أبيات الغرام]

أنت تتحدث عن فئة في المدينة لا تعترف بالقدوة أصلا ولا بالنبوة، كان قدوتهم أبو جهل وأبو لهب، أنا اتحدث عن مسلمين فعلا ملتزمين ومتدينين لو تحدث أحدهم عن الرسول صلى الله عليه وسلم بسوء أو تقل أدبك مع مقام النبوة لبصق في وجهك، لأنه يحب الرسول صلى الله عليه وسلم، فإذا ما قصدته هو أمة قرآنها يأمرها بشيء وهي تفعل شيء آخر، لأن ما في قدوة أمامها ! من القدوة اليوم؟ السيسي أو حفتر او شين العابدين أو القذافي أو المخبول القومجي عبدالناصر أو العلوي بشار الأسد أو العبادي أم ترامب الى اخر هذه القائمة من القتلة والمجرمين، للأسف الأمة تعيش منذ أمد طويل بلا قدوة صالحة. أيضا لا يوجد تطبيق عملي للدين ، هناك نص قرآني يقول. (وأن احكم بينهم بما أنزل الله) هذا نص نقرأه في المسجد نسمع الإمام يقرأه في الصلاة ولكن ليس هناك تطبيق له، هنا يبدأ الفصام فعليا ينتشر في المجتمع. والخلل بلا شك يبدأ برأس الهرم ألسلطة، إذا سقطت في يد السفهاء والأغرار كما هو حالنا اليوم فحتما سينحرف معها المجتمع، وأخطر ما يكون في الأمم والشعوب ويرتقي بها أو يسقطها في الحضيض هي السلطة الحاكمة. لذلك سبحان الله ، من أعظم الشهداء عند الله ليس الذي يميط الأذى عن الطريق أو المعتكف في المسجد ، بل الذي يقوم إلى السلطان الجائر وينهاه فيقتله الإمام الجائر، ليش هذا من أعظم الشهداء. لأن هذا الإمام بيده أمر الأمة.

اها بدينا نلفلف ... يتضح أن القيادة العليا السياسية مالها شغل بموضوع الفصام اللي نعيشه.. المشكلة بدأت ممن نصبوا أنفسهم نخب و حماة للفضيلة و الأخلاق (أبو طويعه) و فرضوا وصايتهم على الناس حتى أصبح الفرد لا يأمن على نفسه في بيته و لا يفعل ما يشاء خوفا من (المطاوعة) و تشهيرهم به أمام الناس...

السياسي يهمه استتباب الأمن و تثبيت الملك .. إن شاء الله تعبد حجر ولكن لا تقرب الملك .. أما المطاوعة فلديهم هدف واضح وهو تغيير حياة الاخرين حتى تتماشى مع ما يرونه هو الصحيح والحق و الخير ..

[saken]

الداء يااخوان عضال...والله المستعان.!!

[saken]

اها بدينا نلفلف ... يتضح أن القيادة العليا السياسية مالها شغل بموضوع الفصام اللي نعيشه.. المشكلة بدأت ممن نصبوا أنفسهم نخب و حماة للفضيلة و الأخلاق (أبو طويعه) و فرضوا وصايتهم على الناس حتى أصبح الفرد لا يأمن على نفسه في بيته و لا يفعل ما يشاء خوفا من (المطاوعة) و تشهيرهم به أمام الناس...

السياسي يهمه استتباب الأمن و تثبيت الملك .. إن شاء الله تعبد حجر ولكن لا تقرب الملك .. أما المطاوعة فلديهم هدف واضح وهو تغيير حياة الاخرين حتى تتماشى مع ما يرونه هو الصحيح والحق و الخير ..

كيف ياحبيبي مالها شغل وهي الراعي
أليس الراعي مسؤول عن رعيته.......ماعلينا المهم اننا عارفين من هو السبب..هنا
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=102034650 80304564&id=1739904788

[malh]

ولكن لا تقرب الملك
كيف يعني الحكم للسياسي ولا نقرب الملك، فسرها لنا ؟

[malh]

دائما ياصديقي ملح الشجر المثمر يرمى بالحجارة..كما فعل ابيات الغرام
في رده الان وكذلك رأيت ذلك في مواضيع اخرى من البعض .. ولكني اؤيد كلامك واقول :
نعم نوع الحكم له دور كبير.. وخاصة عندما تكون الحكومة استبداية والتي فيها الاعلى
خسيسا والادنى منحطا...كما ان الحكومة كما في الجسم البشري اكثر الامراض سوءا
مصدرها الرأس...وهم السبب في خلل المجتمع وذلك يتمثل في غياب القدوة او النموذج....
ومن أجل العلاج يتطلب ذلك قراءة العقلية القادرة على انتاج النماذج أو المدرسة الفكرية
التي تصنع النماج البشرية التي ستصبح قدوات فيما بعد...فنحتاج ايضا الى الغوص في
المفاهيم السائدة والمدرسة الفكرية السائدة والتي ساهمت في اختلال المجتمع وتشنجه
على المستوى الاجتماعي. ويصبح مضطربا يعاني من حالة الفصام.....
وهذا اذا اردنا علاج المجتمع من حالة الفصااام..والملحد والعلماني وكذلك
العلماني المتطرف هم عينات لحالة الانفصام هههههههه والله صحيح
واضحة يا ساكن
أعلى الهرم إذا كان فاسد فسيفسد اغلبية المجتمع الا الصالحين المتقين، هذه قاعدة أساسية لا خلاف عليها.
فتترك هذه المشكلة ونجي على الشعب الغلبان تحاكمه وعنده خلله وعنده انفصام
اكيد بيطلع عنده مشاكل الدنيا كلها. وانفصام إلى شحمة الأذن.. ما يبغالها كلام.

[الله كريم ياقلبي]

الناس علي دين ملوكها ...

[malh]

اسمعوا شعر هذا المتخلف
أليس حالة الإنفصام اللي يعيشها هذا البني آدم من ترسبات السلطة ؟
وهياط كمان :smile:

https://www.youtube.com/watch?v=2K6j44-oAzM

[فتى مكة]

الناس علي دين ملوكها ...


وأيضا "كما تكونوا يولى عليكم "
والحكام في العادة يتعاملون مع الناس مثلما يتعامل الناس مع بعضهم
هناك تأثير متبادل بين السلطة والناس ، ويمكن أن يعزى شيوع أخلاق "النفاق" على سبيل المثال لتأثير السلطة المستبدة ولكن من يعتقد أن إسقاط الحاكم الجائر أو إزاحة النظام المستبد سوف يغير أخلاق الناس فهو واهم جدا ، لأن الأخلاق تتغير أو تتشكل بالتربية في محيط الأسرة أولا ثم في محيط علاقات القرابة ، وقد رأينا ما يسمى بالثورات العربية أسقطت أنظمة وخلعت حكاما ولكن هل غيرت جذريا في أخلاق الشعوب أم أطلقت غرائز الفوضى ونزعات التخريب من عقالها ؟

من يريد إصلاح الأخلاق يبدأ من القاعدة بالتربية والتنوير والإصلاح ، ومن يهدف لإسقاط الحكام قبل أي إصلاح فكري أو تنوير ثقافي فهو طالب سلطة مهما كان العنوان الذي يختبئ خلفه ، والثورة الفرنسية نفسها لم تنجح بصورة نهائية الا بعد مئة سنة قبلها من أفكار فولتير وروسو وفلسفة التنوير ثم مئة سنة بعدها في صراع بين الجمهورية والملكية العائدة حتى تم النصر النهائي للجمهورية .

موضوع لابأس به .
ورحم الله الأديب الراحل عباس الأسواني وسامحه على هذه "الخلفة".. ابنه علاء هذا!

[saken]

كيف يعني الحكم للسياسي ولا نقرب الملك، فسرها لنا ؟

أنا افسرها هههههه
بس الدين الجماعة قاموا يتخلوا عنه...
ورفعوا الشعار الليبرالي وصرح بذلك
سعود الفيصل الله يرحمه


https://www.youtube.com/watch?v=RNyU9wxR_yM

[saken]

اسمعوا شعر هذا المتخلف
أليس حالة الإنفصام اللي يعيشها هذا البني آدم من ترسبات السلطة ؟
وهياط كمان :smile:

https://www.youtube.com/watch?v=2K6j44-oAzM

ههههههههههههه هذا هو الهيااااط للي مايعرفه

[saken]

الناس علي دين ملوكها ...


على كذا انا ليبرالي ههههههههه غصبا او القبر

[saken]

وأيضا "كما تكونوا يولى عليكم "
والحكام في العادة يتعاملون مع الناس مثلما يتعامل الناس مع بعضهم
هناك تأثير متبادل بين السلطة والناس ، ويمكن أن يعزى شيوع أخلاق "النفاق" على سبيل المثال لتأثير السلطة المستبدة ولكن من يعتقد أن إسقاط الحاكم الجائر أو إزاحة النظام المستبد سوف يغير أخلاق الناس فهو واهم جدا ، لأن الأخلاق تتغير أو تتشكل بالتربية في محيط الأسرة أولا ثم في محيط علاقات القرابة ، وقد رأينا ما يسمى بالثورات العربية أسقطت أنظمة وخلعت حكاما ولكن هل غيرت جذريا في أخلاق الشعوب أم أطلقت غرائز الفوضى ونزعات التخريب من عقالها ؟

من يريد إصلاح الأخلاق يبدأ من القاعدة بالتربية والتنوير والإصلاح ، ومن يهدف لإسقاط الحكام قبل أي إصلاح فكري أو تنوير ثقافي فهو طالب سلطة مهما كان العنوان الذي يختبئ خلفه ، والثورة الفرنسية نفسها لم تنجح بصورة نهائية الا بعد مئة سنة قبلها من أفكار فولتير وروسو وفلسفة التنوير ثم مئة سنة بعدها في صراع بين الجمهورية والملكية العائدة حتى تم النصر النهائي للجمهورية .

موضوع لابأس به .
ورحم الله الأديب الراحل عباس الأسواني وسامحه على هذه "الخلفة".. ابنه علاء هذا!

مافيه مجتمع يخلو من أهل الدين او الصدق أواصحاب الامانة والشرف والخلق النبيل
ولكن امير المؤمنين غيبهم في غياهب السجون والمعتقلات.ولم يكونوا طالبي سلطة
كانوا يريدون علاجا للوضع بشكل عام....ومجتمعنا فيه الايدي العاملة والاجسام
المقاتلة والعقول المفكرة...ومن ضربت بهم المثل كان هناك من هو ضدها من
الاصل وجيشوا الطابور الخامس في البر والبحر والجو بالمال وخلافه للانقلاب
على هذه الثورات والتي فاز فيها الاسلام السياسي بانتخابات حرة ونزيهة
وقيس عليها تونس وليبيا مايريدوا اسلاميين يحكموا عشان كذا مثل ماانت
شايف يقفون ضد إرادة الشعوب.....وسوريا هذي كوم ثاني...
بالنسبة للكاتب هذا انا مااحبه واكرهه من يوم رواية يعقوبيان..
وبعدين كذاب ومتلون وله ستين وجه ويلبس الف قناع وكلامه
لايؤخذ به من اساسه...فهذا الشخص من المعلولين او المنحرفين
وذوي الافكار المختلة والغرائز المنحلة...ويؤخذ من اصحاب الصحة
النفسية والعقلية واصحاب الامزجة المعتدلة والطباع المكتملة هم وحدهم
الذين يسمع منهم ويؤخذ عنهم

[الله كريم ياقلبي]

وأيضا "كما تكونوا يولى عليكم "
والحكام في العادة يتعاملون مع الناس مثلما يتعامل الناس مع بعضهم
هناك تأثير متبادل بين السلطة والناس ، ويمكن أن يعزى شيوع أخلاق "النفاق" على سبيل المثال لتأثير السلطة المستبدة ولكن من يعتقد أن إسقاط الحاكم الجائر أو إزاحة النظام المستبد سوف يغير أخلاق الناس فهو واهم جدا ، لأن الأخلاق تتغير أو تتشكل بالتربية في محيط الأسرة أولا ثم في محيط علاقات القرابة ، وقد رأينا ما يسمى بالثورات العربية أسقطت أنظمة وخلعت حكاما ولكن هل غيرت جذريا في أخلاق الشعوب أم أطلقت غرائز الفوضى ونزعات التخريب من عقالها ؟

من يريد إصلاح الأخلاق يبدأ من القاعدة بالتربية والتنوير والإصلاح ، ومن يهدف لإسقاط الحكام قبل أي إصلاح فكري أو تنوير ثقافي فهو طالب سلطة مهما كان العنوان الذي يختبئ خلفه ، والثورة الفرنسية نفسها لم تنجح بصورة نهائية الا بعد مئة سنة قبلها من أفكار فولتير وروسو وفلسفة التنوير ثم مئة سنة بعدها في صراع بين الجمهورية والملكية العائدة حتى تم النصر النهائي للجمهورية .

موضوع لابأس به .
ورحم الله الأديب الراحل عباس الأسواني وسامحه على هذه "الخلفة".. ابنه علاء هذا!

اتفق معك استاذ فتى مكة في بعض ماذكرت ..

ولكن متى تركت هذه الانظمة المتسبدة اي ظروف صحية للتربية أوللاصلاح والتنوير الثقافي في العالم العربي ...

وحتى لو وجدت على مستوى الفلسفة أو التنظير ..

فتبقى مشروطة بأن لا تطال الاصلاح الفكري للحاكم أومنظومته الاستبدادية ..

[مورفين ..]

اقدر اسمي مثل هالمقالات مقالات مستوردة الأفكار وإلا لن تجد أحداً يغرس سكيناً في ظهره !

[أبيات الغرام]

كيف يعني الحكم للسياسي ولا نقرب الملك، فسرها لنا ؟

يعني النبي في المدينة كان يقول الدين لله و السلطة لي و للاسلام... انتم يا يهود المدينة اعبدوا ربكم بكيفكم لكن لا تقربون الحكم ولا تتحالفون مع اعدائي ..

حتى ولو لم تكن السلطة ملكية في مسماها و لكنها كانت واقعا سلطة ملكية مطلقة ... المشكلة ان ابو طويعة لانتهجوا نهج مخالف هدفه تغيير الأفراد على ما يشاؤون هم و هذا أساس الفصام

[saken]

اسمعوا شعر هذا المتخلف
أليس حالة الإنفصام اللي يعيشها هذا البني آدم من ترسبات السلطة ؟
وهياط كمان :smile:

https://www.youtube.com/watch?v=2K6j44-oAzM


https://www.youtube.com/watch?v=KENNOcT39b8

ههههههههههههه بعدما طارده الكلب واضناه التعب
وقف القط على الحائط مفتول الشنب
قال للفأرة اجدادي اسود
قالت الفأرة هل انتم
عرب

[malh]

يعني النبي في المدينة كان يقول الدين لله و السلطة لي و للاسلام... انتم يا يهود المدينة اعبدوا ربكم بكيفكم لكن لا تقربون الحكم ولا تتحالفون مع اعدائي ..

حتى ولو لم تكن السلطة ملكية في مسماها و لكنها كانت واقعا سلطة ملكية مطلقة ... المشكلة ان ابو طويعة لانتهجوا نهج مخالف هدفه تغيير الأفراد على ما يشاؤون هم و هذا أساس الفصام
عندك عقده من النبي !
الرسول صلى الله عليه وسلم حكم أهل المدينة بعقد شرعي صحيح رضيه أهل المدينة والمعروف بـ(بيعة العقبة) وهي بيعتين مختلفتين هاجر على أساسها النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وأقام الدولة الإسلامية ومارس صلاحيات السلطة بموجب ما في العقد المتفق عليه بين الطرفين، وأصل البيعة عقدت على نصرة الإسلام وتحكيمه وليس تحكيم اليهودية أو تحكيم اتباعها في المسلمين، راجع بيعة العقبة يا أبيات وما نصت عليه وإن كان هذا ليس موضوعنا !

ننتقل للسؤال نفسه لأنك لم تجب عليه، على أي أساس كتبت (لا أحد يقرب الملك) ؟
عرفنا بفكرك السياسي ورؤيتك لشكل الدولة ؟
إذا لم تُجب بشكل صريح فأنت مثل الشيطان الذي يضرط ويهرب ويترك مخلفاته !

[أبو نايــف]

خش بالموضوع سفري وقول لنا مين من الاعضاء مبتلى بالأنفصام

[أبيات الغرام]

عندك عقده من النبي !
الرسول صلى الله عليه وسلم حكم أهل المدينة بعقد شرعي صحيح رضيه أهل المدينة والمعروف بـ(بيعة العقبة) وهي بيعتين مختلفتين هاجر على أساسها النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وأقام الدولة الإسلامية ومارس صلاحيات السلطة بموجب ما في العقد المتفق عليه بين الطرفين، وأصل البيعة عقدت على نصرة الإسلام وتحكيمه وليس تحكيم اليهودية أو تحكيم اتباعها في المسلمين، راجع بيعة العقبة يا أبيات وما نصت عليه وإن كان هذا ليس موضوعنا !

ننتقل للسؤال نفسه لأنك لم تجب عليه، على أي أساس كتبت (لا أحد يقرب الملك) ؟
عرفنا بفكرك السياسي ورؤيتك لشكل الدولة ؟
إذا لم تُجب بشكل صريح فأنت مثل الشيطان الذي يضرط ويهرب ويترك مخلفاته !

اليهود مكون أساسي من مجتمع يثرب في ذلك الوقت و لم تتم استشارته و لا بيعته لأحد.. هنا الفرق بيننا و بينكم، أنتم لا ترون حق العيش الكريم لأحد الا للمسلمين و حتى المسلمين لا يعجبكم منهم الا ربعكم.. بيعة قال

بالرغم ان هذه ليست نقطة الجدل.. الحديث كان عن ماذا ؟ في الحقيقة الآن لا أعلم عما كان و لكن الذي أعرفه أن من أهم أسباب الفصام الإجتماعي فرض فكر أو عقيدة معينة على الناس بالقوة لا الاقناع ..

[malh]

https://www.youtube.com/watch?v=KENNOcT39b8

ههههههههههههه بعدما طارده الكلب واضناه التعب
وقف القط على الحائط مفتول الشنب
قال للفأرة اجدادي اسود
قالت الفأرة هل انتم
عرب
ههههههههههههه نفس هياط ربعنا
الله المستعان

[malh]

شوف المقطع الثاني يا ساكن الدرباوية دخلوا مضمار التحدي مع قطر
الهياط يبدأ بعد :
انت
انت
انت تعرف من حنا ههههههههههههه

https://www.youtube.com/watch?v=MarahMM2VL0

[saken]

شوف المقطع الثاني يا ساكن الدرباوية دخلوا مضمار التحدي مع قطر
الهياط يبدأ بعد :
انت
انت
انت تعرف من حنا ههههههههههههه

https://www.youtube.com/watch?v=MarahMM2VL0

https://up.harajgulf.com/imagef-149875122493934-jpg.html

[saken]

انور عشقي الايوبي

https://up.harajgulf.com/imagef-149875122485343-jpg.html

[saken]

اسمع المنافق.........اليس قطر جيران وبينا وبينهم صلة رحم
ماشفنا عفو شفنا حصار شعب مسلم جارا لنا ومؤيد
من هذا الشيخ والبقية لحى على رمم

https://up.harajgulf.com/imagef-149875122468571-jpg.html