PDA المساعد الشخصي الرقمي

عرض كامل الموضوع : حين قال أبوبكر سالم : دلّوني على المسرح !



ليل و طرب
14-12-2017, 06:54 PM
حين قال أبوبكر سالم : دلّوني على المسرح !

محمد سلامة


_____________________




كان أبوبكر سالم بلفقيه كبيراً منذ شبابه كبيراً بفنه وتأثيره على من حوله

ولهذا التأثير قصة نستدل بها في بداية مقالنا هذا .... فما هي ؟


كان أبوبكر سالم في نهاية الخمسينيات الميلادية قد بدأ للتوّ الكتابة والتلحين والغناء

وكان كما عرفنا أنه يكتب ويلحن لنفسه في حالة يسميها العالم : ( الفنان الشامل )

ومعنى الفنان الشامل يعني أنك لو وضعته في غرفة مفردة وأقفلت عليه الباب أياماً وليالٍ

لخرج لك بكلمات وألحان وأغانٍ صنعها هو بنفسه.. لا يدعمه سوى نبوغه وحسّه المرهف الربّاني





نعود للقصة التي أردنا بها الاستدلال فنقول :

حينما كان أبوبكر يافعاً في السن يسكن في أعماق حضرموت كتب كلاماً ثم لحنه وغناه فقال :

يا ورد محلا جمالك بين الورود

يا غصن محلا قوامك لما تجود

الزين ذا كله ولا مرة تنود ؟

يا ورد.. يا ورد..

محلا جمالك بين الورود !


وكان أن تعدت الأغنية محيط حضرموت لتصل للحجاز عبر النقل السمعي عن فلان وفلان

لتصل لأذن طلال مداح الشاب اليافع هو الآخر آنذاك

فقال لمن الأغنية ؟ فقال الناقلون لا نعلم .. يبدو أنها من التراث !



فغناها طلال في جلساته مع الأصدقاء ثم قرر تسجيلها في بيروت في بداية الستينيات الميلادية

وبالفعل أصدر طلال أسطوانة (ياورد محلا جمالك) ناسباً الكلمات والألحان للتراث

وبسرعة البرق وصل الخبر لأبوبكر سالم الذي استشاط غضباً في مقره بحضرموت

وانطلق إلى جدة بحثاً عن هذا الفنان الذي أصبح يغني أغانيه…

وحين وصل إلى جدة وجد أن طلال كان مسافراً يحيي حفلات وليالٍ ببيروت

فقال: دلوني على المسرح !

ودلّه العارفون على مسرح التلفيزيون الذي لم يكن يغني فيه آنذاك سوى طلال وطارق وفوزي

فسمعه المسؤولون وفتحوا له المسرح ليغني فأمسك عوده وغنى بلهجته الحضرمية :

تسلّى يا قليبي

شوف الدنيا مخلاة

وكم من مال يمسي

لمولى غير مولاه !


ثم أتبعهم بأغنية :

يا دوب مرت عليّ

أربع وعشرين ساعة..

ضاع الهوى ياخسارة

ضاع كل التياعه !


كان هذا اللون والأداء والإيقاعات جديدة على أهل الحجاز

وكان أن لاقى استحسان الجميع وثناءهم فوصل الخبر لطلال مداح في لبنان

وقالوا له عُد إلى جدة فهناك حضرمي شاب أتى من بلاده ليحتل مكانك

فعاد طلال من فوره.. وما إن عاد حتى عاتب أبوبكر طلال على أغنية ( ياورد )

وشرح له طلال الأسباب وحسن النية فانسرح قلب أبوبكر لطلال على صراحته وغدى الاثنان أصدقاء





ما زلنا نتحدث عن تأثير أبوبكر سالم في الجزيرة وعن علاقته بطلال مداح فنقول :

كان طلال أن قدم أغنية لم تنجح من كلمات الأمير بدر بن عبدالمحسن المتيّم بطلال آنذاك

فنوى طلال أن يعوّض الأمير فطلب منه كلمات جديدة فأعطاه البدر كلمات : ( عطني المحبة )

وحين بدأ طلال في التلحين احتار في البداية ولم يجد بدّاً من اللجوء لصديقه الجديد أبوبكر سالم

وقال له ماذا تقترح ؟ كيف نبدأ اللحن ؟

قرأ أبوبكر الكلمات ثم أمسك بالطبلة وبدأ يغني على إيقاع ( الشرح الحضرمي ) :

“عطني المحبة

كل المحبة عطني الحياة

عطني وجودي

أبغى وجودي أعرف مداه”


ثم أكمل طلال بإيقاع الرومبة :

“سمعني كلمة فيها حنانك

تفرش دروبي فرحة عشانك..”




وهكذا صنع هذا الحضرمي بداية أحد أجمل الأغاني السعودية والتي كان تأثير أبوبكر فيها واضحاً وصريحا





بقي أبوبكر بعد ذلك في الجزيرة العربية ولم يفارقها وامتدّ تأثيره لجميع الفنانين دون استثناء

فغنى له جميع الفنانين ( بشلّ حبك معي ) و ( سرّ حبي ) و ( ماعلينا ) …

وارتبط أبوبكر بالأرض أكثر واكثر فعوضاً عن أغنيته الشهيرة

التي تغنى بها بأرض السعودية ( يا بلادي واصلي )

فقد كتب ولحن وغنى فقال :

“يا مسافر على الطايف طريق الهدا

شوف قلبي من البارح عليك ماهدا ! ”


نعود لارتباط الراحلين أبوبكر سالم وطلال مداح .. فقد كان ارتباطهما شديداً

فقد كتب أبوبكر لطلال ولحّن له أغنية بعنوان (دا اللي حصل) وغناها طلال كثيراً في جلساته..

وحين مات طلال مداح فُجع صديقه أبوبكر فصعد على المسرح

وقال أمام الجموع أهدي هذه الكلمات لأخي طلال مداح.. ثم غنّى وهو يبكي بما يشبه الرثاء وقال :

“دا اللي حصل من بعد

ما قضّيت أعشار السنين

يتهدّم المبنى..

اللي ساسه مكين

ما بين طرفة عين

راح الحبيب الزين

وراحت معه أحلى

ليالي حبي الغالي الثمين

دا اللي حصل يا زين !”


كان هذا رثاؤك لصديقك بالأمس القريب يا أبوبكر بن سالم بلفقيه.. واليوم نرثيك بلسانك نفسه ونكرر:

“ما بين طرفة عين

راح الحبيب الزين ”



بالفعل راح الحبيب الزين ..

راح من قال دلّوني على المسرح ….

راح أبوبكر !

الكوبـرا
14-12-2017, 07:22 PM
تأثير أبوبكر سالم أقل بكثير من تأثير المحضار على الفن الخليجي بالتحديد ، لأنه ألتزم باللون الحضرمي و ما حاول المزج بينه و بين اللون
الخليجي أو السعودي بالتحديد

ليل و طرب
15-12-2017, 02:46 PM
كان أبوبكر سالم في نهاية الخمسينيات الميلادية قد بدأ للتوّ الكتابة والتلحين والغناء

وكان كما عرفنا أنه يكتب ويلحن لنفسه في حالة يسميها العالم : ( الفنان الشامل )

ومعنى الفنان الشامل يعني أنك لو وضعته في غرفة مفردة وأقفلت عليه الباب أياماً وليالٍ

لخرج لك بكلمات وألحان وأغانٍ صنعها هو بنفسه.. لا يدعمه سوى نبوغه وحسّه المرهف الربّاني



اعجبني معنى الفنان الشامل ... وهذا الكلام ذكرته سابقا :

لو وضعت كل فنان في جزيرة لوحده وطلبت من كل فنان الخروج بعمل فني

لن يستطيع إلا الفنان الشامل .. الفنان اللي يكتب ويلحن ويعزف ويغني

مثل : أبو بكر سالم و خالد عبدالرحمن

ليل و طرب
15-12-2017, 02:54 PM
تأثير أبوبكر سالم أقل بكثير من تأثير المحضار على الفن الخليجي بالتحديد ، لأنه ألتزم باللون الحضرمي و ما حاول المزج بينه و بين اللون
الخليجي أو السعودي بالتحديد


يقول علي العلياني .. بدر بن عبدالمحسن يقول :

أنا أحب أغنية عطني المحبة لأنها حركت الشاعر المحضار

وكتب أغنية ( وينك يا درب المحبة ) .!

...


https://www.youtube.com/watch?v=pydacVovv0E


الغريب إن قصة العرفج عن لحن عطني المحبة تختلف عن قصة محمد سلامة !!

ليل و طرب
15-12-2017, 03:04 PM
نعود لارتباط الراحلين أبوبكر سالم وطلال مداح .. فقد كان ارتباطهما شديداً

فقد كتب أبوبكر لطلال ولحّن له أغنية بعنوان (دا اللي حصل) وغناها طلال كثيراً في جلساته..

وحين مات طلال مداح فُجع صديقه أبوبكر فصعد على المسرح

وقال أمام الجموع أهدي هذه الكلمات لأخي طلال مداح.. ثم غنّى وهو يبكي بما يشبه الرثاء وقال :

“دا اللي حصل من بعد

ما قضّيت أعشار السنين

يتهدّم المبنى..

اللي ساسه مكين

ما بين طرفة عين

راح الحبيب الزين

وراحت معه أحلى

ليالي حبي الغالي الثمين

دا اللي حصل يا زين !”


كان هذا رثاؤك لصديقك بالأمس القريب يا أبوبكر بن سالم بلفقيه.. واليوم نرثيك بلسانك نفسه ونكرر:

“ما بين طرفة عين

راح الحبيب الزين ”



بالفعل راح الحبيب الزين ..

راح من قال دلّوني على المسرح ….

راح أبوبكر !



نفس كلامي بالضبط





..


https://www.youtube.com/watch?v=IqOZFZzSMhk

كلمات والحان أبوبكر سالم


من يستمع إلى هذا العمل يتذكر الأستاذ طلال

أنا اعتبرها رثاء



كنت اعتبرها رثاء في طلال .. وصارت رثاء في طلال و أبو بكر

الله يرحمهم جميعا



روح يا حبيبي روح .. ليلي تم

واتهدم المبنى


يكفي معي طيفك بعيني عم

والقلب لك مغنى


ما بين طرفة عين راح الحبيب الزين

ليل و طرب
15-12-2017, 03:25 PM
ما زلنا نتحدث عن تأثير أبوبكر سالم في الجزيرة وعن علاقته بطلال مداح فنقول :

كان طلال أن قدم أغنية لم تنجح من كلمات الأمير بدر بن عبدالمحسن المتيّم بطلال آنذاك

فنوى طلال أن يعوّض الأمير فطلب منه كلمات جديدة فأعطاه البدر كلمات : ( عطني المحبة )

وحين بدأ طلال في التلحين احتار في البداية ولم يجد بدّاً من اللجوء لصديقه الجديد أبوبكر سالم

وقال له ماذا تقترح ؟ كيف نبدأ اللحن ؟

قرأ أبوبكر الكلمات ثم أمسك بالطبلة وبدأ يغني على إيقاع ( الشرح الحضرمي ) :

“عطني المحبة

كل المحبة عطني الحياة

عطني وجودي

أبغى وجودي أعرف مداه”


ثم أكمل طلال بإيقاع الرومبة :

“سمعني كلمة فيها حنانك

تفرش دروبي فرحة عشانك..”


وهكذا صنع هذا الحضرمي بداية أحد أجمل الأغاني السعودية والتي كان تأثير أبوبكر فيها واضحاً وصريحا





محمد سلامة يقول : أبو بكر سالم .. ملحن بداية عطني المحبة

علي فقندش بلسان العرفج يقول : فوزي محسون .. ملحن بداية عطني المحبة



والجماهير تقول :


ابو بكر و طلال عاشوا سوا و طلال كان فقير عشان يتبرع له بلحن و يمحي اسمه منه
ما هذي الجرأة على الناس... قلة ادب من العرفج و من عاونه بتشويه سمعة الكبيرين ابو بكر و طلال
عطني المحبة ليست من ألحان ابو بكر و ليس بحاجتها هو فنان عظيم
و طلال ليس الشخص الناكر للمعروف ليفعل ذلك


______________



يا أخي ايش الكذب دا؟ ولمتى النصابين والكذابين يرتزقوا من وراء اسم طلال؟
عطني المحبة لحن طلال وليش ما طلع ذا الكلام إلا لمن مات أبوبكر
أقسم بالله عيب اللي قاعد يصير لهامة فنية وعظيمة زي طلال من تشويه لفنه والاستيلاء على ألحانه وأغانيه !
حسبي الله ونعم الوكيل.


______________



المشكلة أن راوي القصة الصحفي علي فقندش وهو صحفي مايل لمحمد عبده
وأغنية ( عطني المحبة ) وأغنية ( أسمع حياتي ) من ألحان الراحل الكبير طلال مداح
فلا أدري ما دخل فوزي محسون بألحانهما .... كي تتشابهان 


______________


مليون مرة شفت المقطع ولا عرفت ايش دخل فوزي باللحن
اغنية اسمع حياتي لحن طلال مداح واغنيه عطني المحبة من الحان طلال مداح
ايش دخل فوزي محسون بالهرجة !

فتى مكة
15-12-2017, 05:51 PM
افتقدنا محمد سلامة في المنتدى !
لكن لا أدري مصدر الحكاية التي يرويها ونسمع بها لأول مرة هل هي مبنية على الإيقاع الحضرمي في بداية الأغنية ؟

ورواية (مؤرخ الفن) علي فقندش الغريبة ومعروف أن فقندش هذا يحكي "حواديت" عن الراحل طلال تفتقد للمصداقية الكافية وفيها غمز مبطن ربما .

سبحان الله وعنده خريطة (كروكي) للموقع يحدد مكان ولادة أغنية " عطني المحبة" بالضبط واسم القابلة المولدة للجنين .. غرفة الست أم فوزي محسون في بيت فوزي محسون جنب بيت طلال وبيت سراج عمر وابتسامة لطفي ويوسف رجب .. خلف فندق ما أدري ايه على يمينك وانت داخل الحارة !

الكوبـرا
15-12-2017, 06:13 PM
محمد سلامه و معه شلته أخترعوا سالفة الملحن اللي طلع ملحن ثلاث أرباع الألحان الخليجيه و لكن "أمانته الصحفيه"
حتمت عليه ذكر أن أبو بكر سالم شارك في تلحين أول بيت من أغنية عطني المحبه .. عجيييب

أما باقي كلام الصحافة الفنيه و قصصهم قـ معروف أنهم مشترين من زمان و شغلهم إما التطبيل لملحن فاشل أو الهجوم
على ملحن و فنان أخر لمجرد أنه ما أعجب مزاج أحدهم .. هي صحافة ما تسوى قرش مصدي

الكازمي
20-12-2017, 02:34 AM
تأثير أبوبكر سالم أقل بكثير من تأثير المحضار على الفن الخليجي بالتحديد ، لأنه ألتزم باللون الحضرمي و ما حاول المزج بينه و بين اللون
الخليجي أو السعودي بالتحديد

الاستاذ الكوبرا

اعتقد ان في ردك تناقض كبير

قلت ان المحضار اكثر تأثيرا في الفن الخليجي من ابوبكر
والسبب ان ابوبكر بقي على اللون الحضرمي فقط !!!

كلامك معكوس تماما
فمن بقي على اللون الحضرمي فقط فهو المحضار

اما ابوبكر فقد تنوع في انتاجه بين
الحضرمي
والعدني
والصنعاني
والخليجي

وكانت لألحانه تأثير كبير على الاغنية الخليجية ومن بعده سار عبدالرب ادريس على نفس المنوال

واعتقد ان رواية الاستاذ محمد سلامة اقرب للحقيقة
من زمان كنت اشعر ان لابوبكر يد في لحن عطني المحبة وفي بعض الالحان التي انتجت في الستينات والسبعينات

الاقرب ان هناك تعاون في اللحن بين ابوبكر وطلال رحمهما الله

ليل و طرب
20-12-2017, 02:59 AM
واعتقد ان رواية الاستاذ محمد سلامة اقرب للحقيقة
من زمان كنت اشعر ان لابوبكر يد في لحن عطني المحبة وفي بعض الالحان التي انتجت في الستينات والسبعينات

الاقرب ان هناك تعاون في اللحن بين ابوبكر وطلال رحمهما الله


هل من المعقول أن يشارك أبو بكر سالم طلال في تلحين عطني المحبة

وطوال مسيرة طلال بالفن لم يتحدث عن هذا الموضوع ؟!

رغم إنه معروف عن الأستاذ طلال إنه دائما يتحدث عن تفاصيل أغلب أعماله

وعن أغلب حكاياته بالفن .... وش معنى عطني المحبة ؟!


نترك طلال مداح ... ونقول : أبو بكر سالم عاش بعد طلال 17 سنة .. ولم يذكر هذا التعاون مطلقاً

ما السبب ؟؟

السبب في رأيي وهو الأكثر منطقية .. أن أبو بكر سالم ليس له علاقة باللحن


إذا كان هناك فنان له علاقة باللحن أو تعاون معين ... الأقرب في رأيي هو فوزي محسون

ولكن أيضا .. لا اعتقد أن لـ فوزي محسون علاقة باللحن

لأنه لو كان لفوزي محسون علاقة ولو بسيطة .. راح يتكلم عنها طلال مداح في لقاءاته

ليل و طرب
20-12-2017, 03:00 AM
ورواية (مؤرخ الفن) علي فقندش الغريبة ومعروف أن فقندش هذا يحكي "حواديت" عن الراحل طلال تفتقد للمصداقية الكافية وفيها غمز مبطن ربما .

سبحان الله وعنده خريطة (كروكي) للموقع يحدد مكان ولادة أغنية " عطني المحبة" بالضبط واسم القابلة المولدة للجنين .. غرفة الست أم فوزي محسون في بيت فوزي محسون جنب بيت طلال وبيت سراج عمر وابتسامة لطفي ويوسف رجب .. خلف فندق ما أدري ايه على يمينك وانت داخل الحارة !

هههههههههههه

الكازمي
20-12-2017, 03:54 AM
هل من المعقول أن يشارك أبو بكر سالم طلال في تلحين عطني المحبة

وطوال مسيرة طلال بالفن لم يتحدث عن هذا الموضوع ؟!

رغم إنه معروف عن الأستاذ طلال إنه دائما يتحدث عن تفاصيل أغلب أعماله

وعن أغلب حكاياته بالفن .... وش معنى عطني المحبة ؟!


نترك طلال مداح ... ونقول : أبو بكر سالم عاش بعد طلال 17 سنة .. ولم يذكر هذا التعاون مطلقاً

ما السبب ؟؟

السبب في رأيي وهو الأكثر منطقية .. أن أبو بكر سالم ليس له علاقة باللحن


إذا كان هناك فنان له علاقة باللحن أو تعاون معين ... الأقرب في رأيي هو فوزي محسون

ولكن أيضا .. لا اعتقد أن لـ فوزي محسون علاقة باللحن

لأنه لو كان لفوزي محسون علاقة ولو بسيطة .. راح يتكلم عنها طلال مداح في لقاءاته

خلاص مادام اللحن تسجل باسم طلال
لا يمكن ابوبكر يتكلم ابدا

في الجلسات المشتركة تولد الحان مشتركة وبعدها يتفقون على تسجيل العمل باسم واحد وينتهي الامر خصوصا ااذا كانوا اصدقاء وتجمعهما محبة مثل ابوبكر وطلال

وفي اغاني ايضا نسبت لابوبكر وهي وليدة تعاون وجلسة
مثل اغنية عادك الا صغير
الكلام تشارك فيه شاعرين او ثلاثة مع ابوبكر
واتفقوا على يكتب باسم ابوبكر

وهكذا
عطني المحبة كلام سلامة اقرب والله اعلم

تحياتي لك

ليل و طرب
20-12-2017, 04:20 AM
خلاص مادام اللحن تسجل باسم طلال
لا يمكن ابوبكر يتكلم ابدا

في الجلسات المشتركة تولد الحان مشتركة وبعدها يتفقون على تسجيل العمل باسم واحد وينتهي الامر خصوصا ااذا كانوا اصدقاء وتجمعهما محبة مثل ابوبكر وطلال

وفي اغاني ايضا نسبت لابوبكر وهي وليدة تعاون وجلسة
مثل اغنية عادك الا صغير
الكلام تشارك فيه شاعرين او ثلاثة مع ابوبكر
واتفقوا على يكتب باسم ابوبكر

وهكذا
عطني المحبة كلام سلامة اقرب والله اعلم

تحياتي لك



رواية محمد سلامة يقول : طلال راح إلى أبو بكر .. وقال كيف نلحن هذي يا ابو بكر ؟!!

ما تحس إنها قوية شوي ... طلال يروح لـ أبو بكر .. عشان يعلمه كيف يلحن أغنية ؟!

مرة قوية

يعني لو قال : كانوا جالسين في جلسة وطلال كان ملحن الأغنية بطريقة كذا

وغناها .. وبعدين أشار عليه أبو بكر إنه يخلي المقدمة بالشكل الفلاني

وجازت الفكرة لـ طلال .. وعدلها

لو قال كذا ... ممكن تكون الرواية المفبركة .. محبوكه شوي على أقل تقدير

الكازمي
20-12-2017, 04:33 AM
ممكن مش كل كلام محمد سلامة صحيح بالملي
لكن فكرة التعاون كانت موجودة

والله اعلم

لا ادري هل سيسلط ابوبكر الضوء على هذا الموضوع في مذكراته
لانه قال رحمه الله انها ستحوي مفاجآت عديدة

ننتظر ونرى

تحياتي لك

الكوبـرا
20-12-2017, 05:55 AM
الاستاذ الكوبرا

اعتقد ان في ردك تناقض كبير

قلت ان المحضار اكثر تأثيرا في الفن الخليجي من ابوبكر
والسبب ان ابوبكر بقي على اللون الحضرمي فقط !!!

كلامك معكوس تماما
فمن بقي على اللون الحضرمي فقط فهو المحضار

اما ابوبكر فقد تنوع في انتاجه بين
الحضرمي
والعدني
والصنعاني
والخليجي

وكانت لألحانه تأثير كبير على الاغنية الخليجية ومن بعده سار عبدالرب ادريس على نفس المنوال

واعتقد ان رواية الاستاذ محمد سلامة اقرب للحقيقة
من زمان كنت اشعر ان لابوبكر يد في لحن عطني المحبة وفي بعض الالحان التي انتجت في الستينات والسبعينات

الاقرب ان هناك تعاون في اللحن بين ابوبكر وطلال رحمهما الله
نعم ردي فيه تناقض لاني ما شرحت الفكره بشكل كافي
ايضا المحضار ما مزج بين لونه و احد الألوان الخليجيه
لكن أنا أشوف تأثيره على الفن الخليجي أكبر لأني الاحظ
أن كثير من الملحنين الخليجيين و بالذات في الكويت
كانوا يقلدونه في أسلوب التلحين و أحيانا يصل الامر
الى الأقتباس المباشر من ألحانه .. بينما ابو بكر حتى و
ان غنى الوان مختلفه لكن مثل المحضار ما مزج بينها و
كذلك اسلوبه المميز في التلحين ما شفت احد من الملحنين
الخليجيين حاول يقلده فيه ..

ليل و طرب
20-12-2017, 06:05 AM
ممكن مش كل كلام محمد سلامة صحيح بالملي
لكن فكرة التعاون كانت موجودة

والله اعلم

لا ادري هل سيسلط ابوبكر الضوء على هذا الموضوع في مذكراته
لانه قال رحمه الله انها ستحوي مفاجآت عديدة

ننتظر ونرى

تحياتي لك

ننتظر

ليل و طرب
20-12-2017, 06:09 AM
نعم ردي فيه تناقض لاني ما شرحت الفكره بشكل كافي
ايضا المحضار ما مزج بين لونه و احد الألوان الخليجيه
لكن أنا أشوف تأثيره على الفن الخليجي أكبر لأني الاحظ
أن كثير من الملحنين الخليجيين و بالذات في الكويت
كانوا يقلدونه في أسلوب التلحين و أحيانا يصل الامر
الى الأقتباس المباشر من ألحانه .. بينما ابو بكر حتى و
ان غنى الوان مختلفه لكن مثل المحضار ما مزج بينها و
كذلك اسلوبه المميز في التلحين ما شفت احد من الملحنين
الخليجيين حاول يقلده فيه ..


إذا سمعت لحن المحضار لـ الرويشد : ( انا بتبع قلبي .. وبس .. ما علي في الناس )

وسمعت لحن سلامة العبدالله : ( تولعت بك .. والله .. كتب لي على فرقـاك )

ما تحس فيه تشابه ؟!

الكوبـرا
20-12-2017, 06:10 AM
ممكن مش كل كلام محمد سلامة صحيح بالملي
لكن فكرة التعاون كانت موجودة

والله اعلم

لا ادري هل سيسلط ابوبكر الضوء على هذا الموضوع في مذكراته
لانه قال رحمه الله انها ستحوي مفاجآت عديدة

ننتظر ونرى

تحياتي لك
ابوبكر سالم رجال كريم نفس و ان صحت رواية محمد
سلامه لن تجده يذكر هذا الشيء .. لأنه يدرك ان الراجع
في هبته مثل الراجع في قيئه كما قيل في الحديث الشريف

ليل و طرب
20-12-2017, 06:28 AM
ابوبكر سالم رجال كريم نفس و ان صحت رواية محمد
سلامه لن تجده يذكر هذا الشيء .. لأنه يدرك ان الراجع
في هبته مثل الراجع في قيئه كما قيل في الحديث الشريف

وطلال .. كريم نفس ولا بس أبو بكر هو اللي كريم نفس !

لماذا لم يذكر طلال هذه الرواية ؟!

AhmedTheKing
20-12-2017, 11:14 AM
في تاريخ الفن هنالك أمور لا يعرفها العوام ويعرفها من غاص في دهاليز الفن

لا أعلم حقيقة ما حدث في لحن عطني المحبة ولكنني أثق أن محمد سلامة لن يفتري على طلال وأبي بكر رحمهما الله

وأبو بكر رحمه الله لم يخجل أن "يدق طبلة" وراء طلال رحمه الله أو أن يكون "كورال" وراء طلال وهذا من محبته ومعزته وكرم نفسه

عموما سبق وأن نشرنا في المنتدى شهادة ثريا قابل للتاريخ أن كثيرا من كلماتها وكلمات صالح جلال التي غناها فوزي أو طلال رحمهما الله كان التلحين في كثير من الأحيان مشتركا بينهما وكل مرة يكتب اللحن باسم واحد منهما

وقالت فيما أذكر بالنص: واحد يمسك العود والثاني يمسك الطبلة ويدندنوا ويطلعوا باللحن

طلال .. وفوزي .. وأبو بكر سالم كانوا محبين للفن ..

لا يهمهم إن كتب اسمهم أو لا وكانوا متفقين فيما بينهم .. ولا أرى في ذلك مشكلة

ليل و طرب
20-12-2017, 11:35 AM
في تاريخ الفن هنالك أمور لا يعرفها العوام ويعرفها من غاص في دهاليز الفن

لا أعلم حقيقة ما حدث في لحن عطني المحبة ولكنني أثق أن محمد سلامة لن يفتري على طلال وأبي بكر رحمهما الله

عموما سبق وأن نشرنا في المنتدى شهادة ثريا قابل للتاريخ أن كثيرا من كلماتها التي غناها فوزي أو طلال رحمهما الله كان التلحين مشتركا بينهما وكل مرة يكتب اللحن باسم واحد منهما

وقالت فيما أذكر بالنص: واحد يمسك العود والثاني يمسك الطبلة ويدندنوا ويطلعوا باللحن



كلام ثريا قابل صحيح ... وهذا الأمر طبيعي بين طلال وفوزي .. كذلك بين عبدالله محمد وطلال

يعني لو اخذنا حكاية لحن عطني المحبة .... ممكن اتقبل اشتراك فوزي محسون مع طلال

لكن حكاية طلال يروح لـ أبو بكر عشان يعلمه كيف يلحن ؟! ... احسها قوية شوي

ممكن يكون أبو بكر شارك طلال فعلا ... بس مؤكد بطريقة مختلفة عن اللي ذكرها محمد سلامة

ممكن كانوا جالسين مع بعض في جلسة .. أو كان أبو بكر عند طلال وطرح عليه موضوع الكلمات

لكن رواية .. إن طلال توهق بالكلمات وماهو عارف كيف يلحنها عشان ينجح .. وراح إلى أبو بكر

ويجيك أبو بكر زي السوبر مان .. يمسك الطبلة وفي لحظات يعطيه مقدمة اللحن !!

بصراحة احس فيها شوية بهارات

ولو كانت الرواية حقيقية فعلا ... مستحيل طلال ما يتكلم عن الموضوع

يعني لو فوزي نقول ماشي .. متعودين .... بس أبو بكر .. ما اتوقع طلال يسكت عن هذه القصة المهمة

وكذلك الأمير بدر بن عبدالمحسن .. ما تكلم عن هذه القصة نهائيا

رغم إنه تكلم كثير عن أغنية عطني المحبة .. لأنها تعتبر أول عمل ناجح من كلماته

الكازمي
20-12-2017, 02:12 PM
نعم ردي فيه تناقض لاني ما شرحت الفكره بشكل كافي
ايضا المحضار ما مزج بين لونه و احد الألوان الخليجيه
لكن أنا أشوف تأثيره على الفن الخليجي أكبر لأني الاحظ
أن كثير من الملحنين الخليجيين و بالذات في الكويت
كانوا يقلدونه في أسلوب التلحين و أحيانا يصل الامر
الى الأقتباس المباشر من ألحانه .. بينما ابو بكر حتى و
ان غنى الوان مختلفه لكن مثل المحضار ما مزج بينها و
كذلك اسلوبه المميز في التلحين ما شفت احد من الملحنين
الخليجيين حاول يقلده فيه ..

بالعكس
اغلب الملحنين الكويتيين يقتبسون من الحان ابوبكر
حتى المحضاريات اللي غناها ابوبكر وساهمت في انتشار المحضار اغلبها تعديل ابوبكر حتى ان اللحن يكاد يكون مختلف عن لحن المحضار

لاحظ انت اغاني المحضات بصوت كرامة وبدوي او سعيد عبدالمعين

ستجد ان ابوبكر عدل اللحن واحيانا يكاد يكون غيره

تحياتي لك

الكازمي
20-12-2017, 02:40 PM
ابوبكر كان عازف ابقاعي ماهر

ومسك الايقاع في جلسات لمطربين كثر
وهناك جلسات صوت وصورة له مع مطربين كثر يمسك بالايقاع معهم

هناك اغاني طلالية في تلك الفترة احس فيها روح ابوبكر
الله يرد خطاك مثلا !!

الكازمي
20-12-2017, 02:41 PM
ابوبكر كان عازف ابقاعي ماهر

ومسك الايقاع في جلسات لمطربين كثر
وهناك جلسات صوت وصورة له مع مطربين كثر يمسك بالايقاع معهم

هناك اغاني طلالية في تلك الفترة احس فيها روح ابوبكر
الله يرد خطاك مثلا !!

AhmedTheKing
21-12-2017, 06:26 PM
كلام ثريا قابل صحيح ... وهذا الأمر طبيعي بين طلال وفوزي .. كذلك بين عبدالله محمد وطلال

يعني لو اخذنا حكاية لحن عطني المحبة .... ممكن اتقبل اشتراك فوزي محسون مع طلال

لكن حكاية طلال يروح لـ أبو بكر عشان يعلمه كيف يلحن ؟! ... احسها قوية شوي

ممكن يكون أبو بكر شارك طلال فعلا ... بس مؤكد بطريقة مختلفة عن اللي ذكرها محمد سلامة

ممكن كانوا جالسين مع بعض في جلسة .. أو كان أبو بكر عند طلال وطرح عليه موضوع الكلمات

لكن رواية .. إن طلال توهق بالكلمات وماهو عارف كيف يلحنها عشان ينجح .. وراح إلى أبو بكر

ويجيك أبو بكر زي السوبر مان .. يمسك الطبلة وفي لحظات يعطيه مقدمة اللحن !!

بصراحة احس فيها شوية بهارات

ولو كانت الرواية حقيقية فعلا ... مستحيل طلال ما يتكلم عن الموضوع

يعني لو فوزي نقول ماشي .. متعودين .... بس أبو بكر .. ما اتوقع طلال يسكت عن هذه القصة المهمة

وكذلك الأمير بدر بن عبدالمحسن .. ما تكلم عن هذه القصة نهائيا

رغم إنه تكلم كثير عن أغنية عطني المحبة .. لأنها تعتبر أول عمل ناجح من كلماته

يا أخي ما أحد قال علمه كيف يلحن .. ببساطة قال اختار إيقاع المذهب فقط لا غير .. !

ثم أن طلال لم يكن يتكلم عادة عن ألحانه أو أغانيه أو جلساته إلا فيما ندر

من كان يعرف أن ألحان طلال وفوزي كانت مشتركة لو لم تذكر هذا صراحة ثريا قابل ؟

هل تكلم طلال أو فوزي رحمهما الله عن هذا الأمر ؟؟؟

لم يحدث

من كان يعرف أن هنالك جلسة مع محمد عبد الوهاب قبل طرحها؟ 99.99% من الناس لم يكونوا يعلمون بها

من كان يعرف بوجود أغنية حبيب العمر؟ حتى لما تكلم طلال عنها في إحدى المقابلات قال أنها أغنية بالفصحى فقط ولم يذكر الاسم

أما بالنسبة لـ أبي بكر فأيضا ينطبق عليه نفس الكلام فمن كان يعرف قصة أغنية وهم قبل أن يُنشر كلام عمر كدرس عنها ؟

الفنانون الكبار لم يكونوا يلتفتون لأغنية ضاعت ..

أو أغنية لحنوها بالاشتراك مع فلان أو علان ..

لم يكن يعنيهم من يُكتب اسمهم على الشريط ..

كان جلّ اهتمامهم أن يقدّموا فنا أصيلا

وهذا كان ديدن طلال وفوزي وأبي بكر

رحمهم الله جميعا

ليل و طرب
21-12-2017, 06:40 PM
يا أخي ما أحد قال علمه كيف يلحن .. ببساطة قال اختار إيقاع المذهب فقط لا غير .. !

ثم أن طلال لم يكن يتكلم عادة عن ألحانه أو أغانيه أو جلساته إلا فيما ندر

من كان يعرف أن ألحان طلال وفوزي كانت مشتركة لو لم تذكر هذا صراحة ثريا قابل ؟

هل تكلم طلال أو فوزي رحمهما الله عن هذا الأمر ؟؟؟

لم يحدث

من كان يعرف أن هنالك جلسة مع محمد عبد الوهاب قبل طرحها؟ 99.99% من الناس لم يكونوا يعلمون بها

من كان يعرف بوجود أغنية حبيب العمر؟ حتى لما تكلم طلال عنها في إحدى المقابلات قال أنها أغنية بالفصحى فقط ولم يذكر الاسم

أما بالنسبة لـ أبي بكر فأيضا ينطبق عليه نفس الكلام فمن كان يعرف قصة أغنية وهم قبل أن يُنشر كلام عمر كدرس عنها ؟

الفنانون الكبار لم يكونوا يلتفتون لأغنية ضاعت ..

أو أغنية لحنوها بالاشتراك مع فلان أو علان ..

لم يكن يعنيهم من يُكتب اسمهم على الشريط ..

كان جلّ اهتمامهم أن يقدّموا فنا أصيلا

وهذا كان ديدن طلال وفوزي وأبي بكر

رحمهم الله جميعا


الأستاذ تكلم عن لحن أرفض المسافة وتكلم عن لحن جمرة غضى


حتى محمد المغيص يقول عطني المحبة من ألحان طلال مداح ولحنها في منزل فوزي محسون

كذلك عبدالله مداح يقول : كلام محمد سلامة خطأ ... وجل من لا يخطئ



بالنسبة لـ محمد سلامة

هل إلتقى بالأستاذ ؟.. هل تحدث مع طلال مداح في حياته ؟.. طبعا لا

طيب .. كيف نأخذ بكلامه هو والعرفج .. ولا نأخذ بكلام الناس اللي تعرف طلال بشكل شخصي


يعني بالعقل كذا ... الواحد يشغل مخه شوي


وبعدين إذا سمعت كلامه ولا فهمت معناه .... اسمعه مرة ثانية وحاول تفهم المعنى



https://www.youtube.com/watch?v=gL8GeLyE63M

AhmedTheKing
21-12-2017, 06:45 PM
عبد الله ما قال محمد سلامة أخطأ ..

مشكلتكم أنكم لا تدققون في الكلام ولا تفهمون المغزى

عبد الله قال بالنص:


سبحان الله
هل المفروض أشرشح صديق في تويتر عشان غلط في معلومة. أو يصير الوضع ما عجبكم.

لولا الله ثم مجهود أحمد فاضل و محمد سلامة كان ما سمعتوا أكثر من75% من الأغاني الموجودة الأن على النت.

فلا تزايدوا على أصدقائي بسبب خطأ لأني أكيد أعذرهم لا جا منهم خطأ

هذا حديث عن كلام قد يكون حدث وقد لا يكون قد حدث

هو "افتراض" فقط لا غير

ليل و طرب
21-12-2017, 07:00 PM
عبد الله ما قال محمد سلامة أخطأ ..

مشكلتكم أنكم لا تدققون في الكلام ولا تفهمون المغزى

عبد الله قال بالنص:هذا حديث عن كلام قد يكون حدث وقد لا يكون قد حدث

هو "افتراض" فقط لا غير


هل المفروض ... يعني من الفرض .. يعني من الواجب ... هل الواجب

ماهو من الإفتراض اللي أنت فهمته


عبدالله يقول : عشان غلط في معلومة

ويقول : لا تزايدوا على أصدقائي بسبب خطأ لأني أكيد أعذرهم لا جا منهم خطأ

AhmedTheKing
22-12-2017, 04:26 AM
هل المفروض ... يعني من الفرض .. يعني من الواجب ... هل الواجب

ماهو من الإفتراض اللي أنت فهمته


عبدالله يقول : عشان غلط في معلومة

ويقول : لا تزايدوا على أصدقائي بسبب خطأ لأني أكيد أعذرهم لا جا منهم خطأ

لا جا .. لو جا .. إن جا ..

ليل و طرب
22-12-2017, 05:03 AM
لا جا .. لو جا .. إن جا ..


أكيد عبدالله بيعذر محمد سلامة إذا جا منه خطأ .. حتى احنا راح نعذره

وسلامة اخطأ في كلامه .. الصواب الآن هو تصحيح الخطأ

كيف يتم التصحيح ؟ .. هل راح يتكلم عبدالله عن الموضوع إعلامياً ؟ ... ربما

عموماً .. ننتظر ونشوف