PDA المساعد الشخصي الرقمي

عرض كامل الموضوع : ظاهرة بيع القصائد والالحان !!



الكازمي
02-02-2018, 03:08 AM
ظاهرة منتشرة جدا في الاغنية الخليجية بالذات
وما دفعني للكتابة عن هذه الظاهرة هو وقوع كتاب قديم للصحفي والاعلامي اليمني الراحل عبدالقادر خضر بين يدي
ولفت انتباهي نقطة فاجأتني كثيرا عن رائعة من اهم الروائع الغنائية في الجزيرة العربية وهي اغنية غريب للكبير عبد الكريم عبد القادر التي لحنها الموسيقار عبد الرب إدريس وكتب كلماتها الشاعر الذي احبه كثيرا بدر بورسلي !!

لكن الكتاب فيه لقاء ونبذة قصيرة عن الشاعر اليمني الكبير عبدالله البقعي

البقعي يقول ان قصيدة غريب هي من كلماته !!

والبقعي عاش سنوات طويلة في الكويت قبل ان يعود الى اليمن وشكل مع عبدالرب ثنائي ناجح جدا
فهو صاحب تعبنا والتعب راحة وياحب غالي علينا وغيرها الكثير من الروائع التي لحنها وغناها عبدالرب

كما انه هو صاحب الرائعة الخالدة حجة الغائب معاه التي لحنها عبدالرب وغناها العملاق ابوبكر سالم رحمه الله

عبدالله البقعي اعترف لصديق عزيز جدا وثقة انه باع الكثير من قصائده في الكويت .

صفحات الكتاب موجودة عندي بس مش عارف كيف انزلها ههههههه

بالنسبة للألحان

الفنان الكبير محمد سعد عبدالله باع في نهاية الثمانينات اكثر من 20 لحن للفنان محمد عبده واعلنت الصحافة عن تعاونات عديدة ستجمع الكبيرين لكن الاعمال لم تطرح الى اليوم وحسب زوجة الراحل محمد سعد فالاعمال كانت جاهزة موسيقيا وقد بلغ عددها 22 اغنية !!

Stalin
02-02-2018, 03:23 AM
باعهم لمحمد عشان يسجلهم باسمه؟

ليل و طرب
02-02-2018, 03:32 AM
طبعاً الساحة مليانه بالأسماء اللي تشتري كلمات والحان

بس أنا اشوف اللي يبيع كلماته والحانه وياخذ فلوس عليها .. مستحيل يعترف

الكازمي
02-02-2018, 03:50 AM
باعهم لمحمد عشان يسجلهم باسمه؟

باعهم كحقوق لشركة محمد عبده
لكن الاعمال لم تظهر الى اليوم !!

الكازمي
02-02-2018, 03:51 AM
طبعاً الساحة مليانه بالأسماء اللي تشتري كلمات والحان

بس أنا اشوف اللي يبيع كلماته والحانه وياخذ فلوس عليها .. مستحيل يعترف

بالعكس يعترفون

البقعي اعترف انه باع عدة اغاني

لكن في اللقاء حدد اغنية غريب بالذات انها من كلماته

الكوبـرا
02-02-2018, 03:53 AM
الفنانين اليمنيين مشكلتهم اذا احد منهم أخذ لحن من التراث اليمني
سكتوا عنه و اذا اخذه فنان سعودي قالوا هذا سرق من تراثنا كذلك
الأمر بالنسبة لأغانيهم اللي جزء لا يستهان فيه منها مقتبس و مأخوذ
من الأغاني الهندية القديمة .. نعم تراث اليمن تم السطو
عليه و فيه بيع و شراء للألحان لكن كلام زوجة محمد
سعد عبدالله ما له مكان هنا لأنه لو حقيقي كان إحترمت زوجها
و قراره في بيع الألحان و بنظري هذا الكلام غرضه إبتزاز
محمد عبده اللي كثير من أهالي و أبناء اللي تعامل معهم
من الملحنين يدعون مثل هذا الكلام و يدعون أنه تجاهلهم
و كأن محمد عبده مسؤول يصرف على عايلة أي ملحن راحل
قد تعامل معه ..

الكازمي
02-02-2018, 05:38 AM
الفنانين اليمنيين مشكلتهم اذا احد منهم أخذ لحن من التراث اليمني
سكتوا عنه و اذا اخذه فنان سعودي قالوا هذا سرق من تراثنا كذلك
الأمر بالنسبة لأغانيهم اللي جزء لا يستهان فيه منها مقتبس و مأخوذ
من الأغاني الهندية القديمة .. نعم تراث اليمن تم السطو
عليه و فيه بيع و شراء للألحان لكن كلام زوجة محمد
سعد عبدالله ما له مكان هنا لأنه لو حقيقي كان إحترمت زوجها
و قراره في بيع الألحان و بنظري هذا الكلام غرضه إبتزاز
محمد عبده اللي كثير من أهالي و أبناء اللي تعامل معهم
من الملحنين يدعون مثل هذا الكلام و يدعون أنه تجاهلهم
و كأن محمد عبده مسؤول يصرف على عايلة أي ملحن راحل
قد تعامل معه ..

كلامك غير صحيح وفيه مغالطات كثيرة
من قال ان اليمنيين يركزون على المطربين السعوديين
نبيل شعيل
علي عبدالستار
خالد الشيخ
الرويشد
الملا
وحتى نجوى كرم
والقائمة تطول

كلهم سرقوا او اقتبسوا من الفن اليمني وتم الحديث عنهم
وهم ليسوا سعوديين

نعم السعوديين كانوا اصحاب النصيب الاكبر من السطو لكن ذلك لا يعني ان هناك انتقائية

بالنسبة للالحان الهندية هي اغان على عدد الاصابع التي اخذها ملحنون يمنيون واغلبهم اعترف انها هندية مثل سمارة ياسمارة او الاما زماني وغيرها

اما قولك ان الاغنية اليمنية مقتبسة من الهندية فهذه مغالطة كبيرة وجهل بالالوان اليمنية العديدة والمتنوعة

الاغنية اليمنية اثرت وتأثرت بالفن الهندي وفنون شرق آسيا كما اثرت وتأثرت بالفن التركي والسواحلي الحبشي وهذه طبيعة اي فن لكن وحسب امهات الكتب في التراث العربي فالاغنية اليمنية قديمة جدا جدا ولها تأثير على معظم الاغاني العربية منذ قرون طويلة

اما بالنسبة لزوجة الراحل محمد سعد فكلامك ايضا مغالطة ولم تطلب اعانة من احد وانما وضحت نقطة معروفة من ان الراحل قد اعطى محمد عبده 22 لحن لم تنزل للان للاسواق ولا يعرف مصيرها !!

هذه شهادة للتاريخ

الله كريم ياقلبي
02-02-2018, 05:40 AM
هو متى كان التراث اليمني مسموع أومذاع السمعه قبل يدخل محمدعبده وغيره وينفضون عنه الغبار ....

وبعدين الذي يبيع الحانه ويقبض ثمنها ماله حق بعد كذا يطالب ....

هذا لو سلمنا جدلا بصحة كلام زوجة محمد سعد ...وعدم خلوه من الكذب واغراض الابتزاز ..

الكازمي
02-02-2018, 05:42 AM
متى كان التراث اليمني مسموع أومذاع السمعه قبل يدخل محمدعبده وغيره وينفضون عنه الغبار ....

وبعدين الذي يبيع الحانه ويقبض ثمنها ماله حق بعد كذا يطالب ....

هذا لو سلمنا جدلا بصحة كلام زوجة محمد سعد ...وعدم خلوه من الكذب واغراض الابتزاز ..

ههههههههههه

اذن انت لا تعرف شيء عن التراث اليمني يا اخ الله كريم

الله كريم ياقلبي
02-02-2018, 06:06 AM
أنا اعرف أن من باع الحانه فقد سقط حقه بالبيعة ..

سل نفسك لماذا تبيع تراثك والحانك وبعدين تتباكى عليها ...

الكازمي
02-02-2018, 06:10 AM
أنا اعرف أن من باع الحانه فقد سقط حقه بالبيعة ..

سل نفسك لماذا تبيع تراثك والحانك وبعدين تتباكى عليها ...

انا معك في هذه النقطة

لكن ان وجدت الحقيقة فعلينا تقديمها ومناقشتها لفضح البائع والمشتري فكلاهما مذنبان !!

الله كريم ياقلبي
02-02-2018, 06:23 AM
الفنانين اليمنيين مشكلتهم اذا احد منهم أخذ لحن من التراث اليمني
سكتوا عنه و اذا اخذه فنان سعودي قالوا هذا سرق من تراثنا كذلك
..

صحيح حتى قالوا أن في عدة الحان وقصائد نسبوها الى محمد سعد عبدالله وهي بالاصل اهديت اليه من أخرين دون ذكر اسم صاحبها الاصلي ومنها مثلا ان بعض من ينسبونهم الى السادة في اليمن لم يكونوا يستطيعون ان يلقوا القصائد والالحان من جهة أن هذا يعيب بسمعة السيد في المجتمع خصوصا إذا كانت القصيدة غزلية أو فجة في الغزل ..

فيضطر السيد إلى إهدائها لأي شخص اخر مثل محمد سعد

حتى يستطيع نشرها ويرى السيد قصيدته أو الحانه منتشرة وهذه حقيقة قراتها قبل فترة لباحث يمني ..

المشكلة بعد كذا يجيك واحد ويقول ان محمد سعد باع الحانه لفلان ! وسرقوا تراثنا وووالخ ...


والسؤال متى كانت من الحانه اصلا !

هذا غير ان في كثير من التراث اليمني فعلا مقتبس و مأخوذ من الأغاني الهندية القديمة ..

major
02-02-2018, 07:20 AM
نتمنى نزول الالحان التي اشتراها محمد عبده من محمد سعد عبدالله في اسرع وقت ممكن

SALEH
02-02-2018, 02:03 PM
يا عزيزيالسالفة بيع وشراء
يعني بالتراضي وفي نظري لا غضاضة فيه

بالنسبة ï»»لحان محمد سعد التي باع حقوقها لمحمد عبده
الامر واضح هو باع حق غنائها وتنزيلها في ألبومات رسمية وهذا امر قانوني واذكر ان من ضمنها اغنية انا احترت في ناس
محمد عبده عنده مستودع ملان اعمال كبيرة من نصوص والحان وحسب حالة السوق ينزل اعمال
واخر تحديث انه في صدد شراء حقوق بعض اغاني حسين المحضار

SALEH
02-02-2018, 02:07 PM
كلامك غير صحيح وفيه مغالطات كثيرة
من قال ان اليمنيين يركزون على المطربين السعوديين
نبيل شعيل
علي عبدالستار
خالد الشيخ
الرويشد
الملا
وحتى نجوى كرم
والقائمة تطول

كلهم سرقوا او اقتبسوا من الفن اليمني وتم الحديث عنهم
وهم ليسوا سعوديين

نعم السعوديين كانوا اصحاب النصيب الاكبر من السطو لكن ذلك لا يعني ان هناك انتقائية

بالنسبة للالحان الهندية هي اغان على عدد الاصابع التي اخذها ملحنون يمنيون واغلبهم اعترف انها هندية مثل سمارة ياسمارة او الاما زماني وغيرها

اما قولك ان الاغنية اليمنية مقتبسة من الهندية فهذه مغالطة كبيرة وجهل بالالوان اليمنية العديدة والمتنوعة

الاغنية اليمنية اثرت وتأثرت بالفن الهندي وفنون شرق آسيا كما اثرت وتأثرت بالفن التركي والسواحلي الحبشي وهذه طبيعة اي فن لكن وحسب امهات الكتب في التراث العربي فالاغنية اليمنية قديمة جدا جدا ولها تأثير على معظم الاغاني العربية منذ قرون طويلة

اما بالنسبة لزوجة الراحل محمد سعد فكلامك ايضا مغالطة ولم تطلب اعانة من احد وانما وضحت نقطة معروفة من ان الراحل قد اعطى محمد عبده 22 لحن لم تنزل للان للاسواق ولا يعرف مصيرها !!

هذه شهادة للتاريخ
كلامك بخصوص التأثر ينطبق على اغاني مدينة عدن وبعض الاغاني الحديثة نسبيا على وجه التحديد
اما الدان الحضرمي والغناء اليافعي والموشح الصنعاني والدان اللحجي
هذه فنون اصيلة خالصة ولايوجد فيها هندي او تركي او سواحلي
هذا الكلام أكده الدكتور عبدالرب ادريس شخصيا

الكوبـرا
02-02-2018, 02:20 PM
كلامك غير صحيح وفيه مغالطات كثيرة
من قال ان اليمنيين يركزون على المطربين السعوديين
نبيل شعيل
علي عبدالستار
خالد الشيخ
الرويشد
الملا
وحتى نجوى كرم
والقائمة تطول

كلهم سرقوا او اقتبسوا من الفن اليمني وتم الحديث عنهم
وهم ليسوا سعوديين

نعم السعوديين كانوا اصحاب النصيب الاكبر من السطو لكن ذلك لا يعني ان هناك انتقائية

بالنسبة للالحان الهندية هي اغان على عدد الاصابع التي اخذها ملحنون يمنيون واغلبهم اعترف انها هندية مثل سمارة ياسمارة او الاما زماني وغيرها

اما قولك ان الاغنية اليمنية مقتبسة من الهندية فهذه مغالطة كبيرة وجهل بالالوان اليمنية العديدة والمتنوعة

الاغنية اليمنية اثرت وتأثرت بالفن الهندي وفنون شرق آسيا كما اثرت وتأثرت بالفن التركي والسواحلي الحبشي وهذه طبيعة اي فن لكن وحسب امهات الكتب في التراث العربي فالاغنية اليمنية قديمة جدا جدا ولها تأثير على معظم الاغاني العربية منذ قرون طويلة

اما بالنسبة لزوجة الراحل محمد سعد فكلامك ايضا مغالطة ولم تطلب اعانة من احد وانما وضحت نقطة معروفة من ان الراحل قد اعطى محمد عبده 22 لحن لم تنزل للان للاسواق ولا يعرف مصيرها !!

هذه شهادة للتاريخ

أنا لم أقصد أن الأغنية الهندية أثرت على الفن اليمني في طريقة الغناء و أساليبه و إن كان هذا صحيح في جزء قليل من
الفن اليمني إنما قصدت أن في جمل موسيقية كثير مقتبسة من أغاني هندية حتى و إن كانت الأغنية اليمنية اللي أقتبس فيها
الجملة هي أغنية يمنية الطابع و ليست هندية زي الأمثلة اللي أنت اللي ذكرتها .. أبو بكر سالم من الفنانين اللي إستلهموا كثير من
الأغاني الهندية وهو قد علم ولده أصيل هذه الحركة .. و على فكرة هذا الرأي ليس فقط رأي إنطباعي بل رأي قاله فنانين
يمنيين زي فؤاد عبدالواحد اللي قال أن كثير من الجمل الموسيقية اليمنية مقتبسة من الأغاني الهندية و ليس فقط الهندية
أيضاً التركية و إن كان بشكل أقل ..

بخصوص زوجة الراحل إذا كلامها صحيح خل تذكر أسماء هالأغاني لأن الكلام كذا بدون أدلة ما
يفيد و بكل حال حتى لو صحيح فأعتقد أن الراحل محمد سعد لو كان عايش ما كان رضي بكلامها هذا

الكوبـرا
02-02-2018, 02:43 PM
اما بالنسبة لزوجة الراحل محمد سعد فكلامك ايضا مغالطة ولم تطلب اعانة من احد وانما وضحت نقطة معروفة من ان الراحل قد اعطى محمد عبده 22 لحن لم تنزل للان للاسواق ولا يعرف مصيرها !!

الأخ الكريم الكازمي

أنت اللحين تتجنى على محمد عبده بكل صراحه !

من موضوعك فهمت أن الـ 22 أغنية الريدي نزلت و ظنيت أن الألحان سجلت
بإسم محمد عبده خاصة أن موضوعك عن بيع الألحان يفهم منه أنها تسجل بإسم
ملحن ليس هو ملحنها الأصلي

و الآن في ردك تقول هالأغاني لسا ما قد نزلت للأسواق !

طيب أنا ما فهمت وش دخل محمد عبده في هذا الموضوع تحديداً ؟

هل تريد تقول أن محمد عبده ناوي ينزل الأغاني بدون ما ينسب الألحان لمن لحنها ؟
إذا هذا قصدك فالحقيقة ولا تزعل مني أنك تتجنى على محمد عبده و تحاسب على نيه
تفترضها من عندك فيه أنه ممكن يسرق الألحان و ينسبها لنفسه

أما لو أنت قصدت شيء ثاني .. فالقصة كلها ليس مقبول أن تذكر في موضوع عن ظاهرة
بيع الألحان و القصايد

ليل و طرب
02-02-2018, 04:57 PM
هو متى كان التراث اليمني مسموع أومذاع السمعه قبل يدخل محمدعبده وغيره وينفضون عنه الغبار ....

وبعدين الذي يبيع الحانه ويقبض ثمنها ماله حق بعد كذا يطالب ....

هذا لو سلمنا جدلا بصحة كلام زوجة محمد سعد ...وعدم خلوه من الكذب واغراض الابتزاز ..

كم مرة قلت لك .. أنت جاهل

مالك علاقة بالفن والفنانين .. بس ما تسمع الكلام

ليل و طرب
02-02-2018, 05:06 PM
نتمنى نزول الالحان التي اشتراها محمد عبده من محمد سعد عبدالله في اسرع وقت ممكن

متميز صوت محمد عبده في الألحان اليمنية

الكازمي
02-02-2018, 05:06 PM
صحيح حتى قالوا أن في عدة الحان وقصائد نسبوها الى محمد سعد عبدالله وهي بالاصل اهديت اليه من أخرين دون ذكر اسم صاحبها الاصلي ومنها مثلا ان بعض من ينسبونهم الى السادة في اليمن لم يكونوا يستطيعون ان يلقوا القصائد والالحان من جهة أن هذا يعيب بسمعة السيد في المجتمع خصوصا إذا كانت القصيدة غزلية أو فجة في الغزل ..

فيضطر السيد إلى إهدائها لأي شخص اخر مثل محمد سعد

حتى يستطيع نشرها ويرى السيد قصيدته أو الحانه منتشرة وهذه حقيقة قراتها قبل فترة لباحث يمني ..

المشكلة بعد كذا يجيك واحد ويقول ان محمد سعد باع الحانه لفلان ! وسرقوا تراثنا وووالخ ...


والسؤال متى كانت من الحانه اصلا !

هذا غير ان في كثير من التراث اليمني فعلا مقتبس و مأخوذ من الأغاني الهندية القديمة ..

عزيزي كلامك غير صحيح

محمد سعد شاعر كبير واغلب انتاجه من كلماته وممكن تعطيني امثلةعن الاغاني التي نسبها لنفسه وهي للسادة
على فكرة الكثير من شعراء اليمن سادة ولا يتخفون بأسماء مستعارة كما تفضلت
المحضار
حداد الكاف
محمد بن عبدالله شرف الدين ووووو الخ

ممكن تعطيني هذا الكثير من الاغاني

عدد لي 50 اغنية مأخوذة من التراث الهندي
قلت لك انا هي اغاني معروفة ومعدودة ويقال بشكل علني انها الحان هندية مثل سمارة وغيرها

الكازمي
02-02-2018, 05:07 PM
نتمنى نزول الالحان التي اشتراها محمد عبده من محمد سعد عبدالله في اسرع وقت ممكن

اضم صوتي لصوتك

ليل و طرب
02-02-2018, 05:09 PM
يا عزيزي السالفة بيع وشراء
يعني بالتراضي وفي نظري لا غضاضة فيه

بالنسبة ï»»لحان محمد سعد التي باع حقوقها لمحمد عبده
الامر واضح هو باع حق غنائها وتنزيلها في ألبومات رسمية وهذا امر قانوني واذكر ان من ضمنها اغنية انا احترت في ناس
محمد عبده عنده مستودع ملان اعمال كبيرة من نصوص والحان وحسب حالة السوق ينزل اعمال
واخر تحديث انه في صدد شراء حقوق بعض اغاني حسين المحضار

انا اتفق مع صالح

الكازمي
02-02-2018, 05:11 PM
يا عزيزيالسالفة بيع وشراء
يعني بالتراضي وفي نظري لا غضاضة فيه

بالنسبة ï»»لحان محمد سعد التي باع حقوقها لمحمد عبده
الامر واضح هو باع حق غنائها وتنزيلها في ألبومات رسمية وهذا امر قانوني واذكر ان من ضمنها اغنية انا احترت في ناس
محمد عبده عنده مستودع ملان اعمال كبيرة من نصوص والحان وحسب حالة السوق ينزل اعمال
واخر تحديث انه في صدد شراء حقوق بعض اغاني حسين المحضار

في اغاني معروفة

لكن اغلبها ألحان غير معروفة التي باعها لمحمد عبده
هناك ألحان جديدة

اما بيع القديم فقد باع الحقوق لشركة 13 يونيو بمبلغ زهيد

لماذا لا يكون محمد جالس يلطش من الالحان الجديدة ويضعها في اغانيه الجديدة !!

الكازمي
02-02-2018, 05:12 PM
كلامك بخصوص التأثر ينطبق على اغاني مدينة عدن وبعض الاغاني الحديثة نسبيا على وجه التحديد
اما الدان الحضرمي والغناء اليافعي والموشح الصنعاني والدان اللحجي
هذه فنون اصيلة خالصة ولايوجد فيها هندي او تركي او سواحلي
هذا الكلام أكده الدكتور عبدالرب ادريس شخصيا

بالضبط وهذا ماقصدته

الكازمي
02-02-2018, 05:16 PM
أنا لم أقصد أن الأغنية الهندية أثرت على الفن اليمني في طريقة الغناء و أساليبه و إن كان هذا صحيح في جزء قليل من
الفن اليمني إنما قصدت أن في جمل موسيقية كثير مقتبسة من أغاني هندية حتى و إن كانت الأغنية اليمنية اللي أقتبس فيها
الجملة هي أغنية يمنية الطابع و ليست هندية زي الأمثلة اللي أنت اللي ذكرتها .. أبو بكر سالم من الفنانين اللي إستلهموا كثير من
الأغاني الهندية وهو قد علم ولده أصيل هذه الحركة .. و على فكرة هذا الرأي ليس فقط رأي إنطباعي بل رأي قاله فنانين
يمنيين زي فؤاد عبدالواحد اللي قال أن كثير من الجمل الموسيقية اليمنية مقتبسة من الأغاني الهندية و ليس فقط الهندية
أيضاً التركية و إن كان بشكل أقل ..

بخصوص زوجة الراحل إذا كلامها صحيح خل تذكر أسماء هالأغاني لأن الكلام كذا بدون أدلة ما
يفيد و بكل حال حتى لو صحيح فأعتقد أن الراحل محمد سعد لو كان عايش ما كان رضي بكلامها هذا

نرجع نقول استاذ الكوبرا

اين هي الاغاني التي استلهمها ابوبكر من الاغاني الهندية غير لو تدرون وعللاني عندما غناها بلحن هندي في حفلة قديمة

ممكن تدلنا على الكثير هذا

واعجب ان تستشهد بكلام فؤاد عبدالواحد
فليس هو ملحن او مؤرخ او باحث
وماقصده فؤاد هي اغنية سمارة وبعض الاغاني الهندية العدنية المعروفة بأنها هندية وهي ايضا اغاني قليلة ومعروفة

الكازمي
02-02-2018, 05:18 PM
الأخ الكريم الكازمي

أنت اللحين تتجنى على محمد عبده بكل صراحه !

من موضوعك فهمت أن الـ 22 أغنية الريدي نزلت و ظنيت أن الألحان سجلت
بإسم محمد عبده خاصة أن موضوعك عن بيع الألحان يفهم منه أنها تسجل بإسم
ملحن ليس هو ملحنها الأصلي

و الآن في ردك تقول هالأغاني لسا ما قد نزلت للأسواق !

طيب أنا ما فهمت وش دخل محمد عبده في هذا الموضوع تحديداً ؟

هل تريد تقول أن محمد عبده ناوي ينزل الأغاني بدون ما ينسب الألحان لمن لحنها ؟
إذا هذا قصدك فالحقيقة ولا تزعل مني أنك تتجنى على محمد عبده و تحاسب على نيه
تفترضها من عندك فيه أنه ممكن يسرق الألحان و ينسبها لنفسه

أما لو أنت قصدت شيء ثاني .. فالقصة كلها ليس مقبول أن تذكر في موضوع عن ظاهرة
بيع الألحان و القصايد

ممكن جدا انه نزلها بكلمات مختلفة
لان ماهو معروف ان اكثرها ألحان جديدة

الكازمي
02-02-2018, 05:20 PM
مالكم خليتوا غريب
وكلكم رحتوا لألحان بن سعد هههههههههههههه

غريب صدمتني كثير

ليل و طرب
02-02-2018, 05:48 PM
مالكم خليتوا غريب
وكلكم رحتوا لألحان بن سعد هههههههههههههه

غريب صدمتني كثير

غريب ... الكلمة كويتية خالصة

ليل و طرب
02-02-2018, 05:48 PM
غريـب
شايل جروحي والحكي وياي
غريـب
داير وروحي هدّها ممشاي
أمشي وقلبي حزن أمشي
أشكي وطربكم إبكاي

بدت غربتي خطوة مع الّلي إنقال
مشت دنيتي طوّل طريقي وطال
قلت الليالي كلّمت حالي
أوّل حبيب أحبه علّمني معنى المحبه
شلون أخليه وأمشي بدنياي غريب
أدري بحاتيه غالي إبعيني وحبيب

أدري في قلبك كلام ودّك تقوله
أدري فيك وأنا معاك تشتاق وتوله
أدري فيك أدري
لا ما يكفي إنّي أدري
ودّي أسمع كلمة منك
كلمة فيها نور عمري
أنا أحبك
قول قول خل تطير الدنيا فيني
قول قول خل ليالي الشوق تجيني
يالّلي كلمة واحدة منك
ترسم الدنيا بعيوني
غريب غريب

ليل و طرب
02-02-2018, 06:12 PM
على طاري بدر بورسلي

أوبريت المطرب القديم .. من كلماته

...


https://www.youtube.com/watch?v=h-YWTD49Y6A

ليل و طرب
02-02-2018, 06:29 PM
الإبريق المكسور .. من كلمات بدر بورسلي

..



https://www.youtube.com/watch?v=HjsEbVGWEu4

الكازمي
02-02-2018, 07:04 PM
بدر شاعر كبير وانا احب معظم اعماله

واجمل ثلاث اغاني لعبدالكريم بالنسبة لي على الاطلاق
من كلمات بدر بورسلي
وهي غريب
اعترف لك
باختصار

بالنسبة للنص عزيزي ليل وطرب

النص كلماته ممكن تحصل لفظ او اثنين كويتي اما بقية النص فالكلام يدخل ضمن اللهجة المشتركة للجزيرة العربية

اسمع مثلا حجة الغايب لابوبكر ستجده نفس الشيء

قد يكون اساس النص للبقعي وقام بدر بتغيير بعض المفردات

خصوصا ان قصة اغنية غريب كما يرويها بدر قال فيها انه قدم نص لعبدالرب ثم غيره بالكامل بناء على طلب من عبدالرب وعبدالكريم

كل شي جايز والله اعلم

SALEH
02-02-2018, 07:08 PM
عزيزي مستحيل انه محمد عبده قدم من اغاني محمد سعد باستثناء سرى الليل
انا اقولك واعصب على كلامي
محمد سعد باع حقوق الاغاني ال 26 كحقوق غناء وتوزيع فقط وهذا لاعلاقة له بقصة الحان كدرس
بعني لو نزلها محمد عبده سيكون مسجل اسم محمد سعد عبدالله مع احقية محمد عبده بتقديم هذه الالحان دون غيره
وهذه خطوة استثمارية تجارية بحت

اغنية غريب انا قد سمعت بحالها وحقيقة ما توقعت
يمكن انا ضعيف في متابعة عبدالكريم عبدالقادر ومش مهتم باعماله
لكني احب محمد عبده كثير ^_^

الكازمي
03-02-2018, 12:47 AM
هلا بالاستاذ الجبيب صالح

سرى الليل ايش دخل محمد سعد فيها

لاهي كلماته ولا ألحانه ولا يملك حقوقها عشان يبيعها

انتاج محمد سعد كحقوق باعها لشركة في تعز بمبلغ 500 الف ريال يمني مايعادل حينها 10 الف ريال سعودي فقط

لكن الموضوع مع محمد عبده هو ألحان جديدة لم تر النور لليوم
وهذا ما يجعلني أشك

ولازلت انتظر ابونورة اما ينزلها او يفصح عن مصيرها

تحياتي لك

الله كريم ياقلبي
03-02-2018, 01:05 AM
عزيزي كلامك غير صحيح
محمد سعد شاعر كبير واغلب انتاجه من كلماته وممكن تعطيني امثلةعن الاغاني التي نسبها لنفسه وهي للسادة
على فكرة الكثير من شعراء اليمن سادة ولا يتخفون بأسماء مستعارة كما تفضلت
المحضار
حداد الكاف
محمد بن عبدالله شرف الدين ووووو الخ
ممكن تعطيني هذا الكثير من الاغاني
عدد لي 50 اغنية مأخوذة من التراث الهندي
قلت لك انا هي اغاني معروفة ومعدودة ويقال بشكل علني انها الحان هندية مثل سمارة وغيرها

طيب عندك اغنية (سرى الليل وانا نايم) والتي تنسب إلى محمد سعد مع ان الفنان محمد عزاني غناها قبله ولكن وثقت باسم محمد سعد وهي بالحقيقة ليست من كلماته وان نسبت اليه فهي للشاعر مهدي محلثي كما يقول بعض الباحثيين اليمنيين ...

وكذالك في اغاني نسبت إلى المحضار شعرا ولحنا وهي ليست له مثل أغنية " نحيل الخصر" وهذه غناها الكويتي الرويشد وكتب على الالبوم أنها من الحان (المحضار) الا انها في الواقع ليست له ويقال أنها لشاعر اسمه علي مسيعد واللحن لشخص اخر يدعي حسن باحشوان ...

و اغنية أخرى هي "سلام الله على الحامي" والتي نسبت إلى المحضار ايضا وهي اصلا لشخص يدعي محمد باعكابه...

وغيرها الكثير.... أقرا في الابحاث الموجوده على النت ...

القصد ان في خلاف يمني يمني على هذا التراث والكثير من الاغاني والالحان لاتثبت لمحمد سعد ولا المحضار وفيها جدل كبير و لايكاد يصفو منها شي .. ...

كيف بعد كذا تجي زوجة محمد سعد وتدعي ان زوجها باع الحان لمحمد عبده ؟ طيب اين الدليل ؟ وماهي الالحان التي باعها؟

وما الدليل على أنها من الحان محمد سعد قبل أي بحث آخر ؟؟!

الكوبـرا
03-02-2018, 01:57 AM
طيب اين الدليل ؟ وماهي الالحان التي باعها؟

وما الدليل على أنها من الحان محمد سعد قبل أي بحث آخر ؟؟!

عزيزي .. صاحب الموضوع يقول الألحان ما نزلت للسوق .. يعني هو يفترض من عنده أن محمد عبده ناوي مستقبلاً
ينزل هالألحان و ينسبها لنفسه .. بإختصار يبونا نحاسب محمد عبده على شيء ما سواه أصلاً بزعم أنه سيفعله !!

الله كريم ياقلبي
03-02-2018, 02:21 AM
عزيزي .. صاحب الموضوع يقول الألحان ما نزلت للسوق .. يعني هو يفترض من عنده أن محمد عبده ناوي مستقبلاً
ينزل هالألحان و ينسبها لنفسه .. بإختصار يبونا نحاسب محمد عبده على شيء ما سواه أصلاً بزعم أنه سيفعله !!

هو اصلا مابقى في حل للتخلص من نجاح محمدعبده وتقليل المسافة التي صنعها عن بقية اقرانه غير بمسالة التشكيك في الحانه ونجاحاته القادمه والمتوقعه ..

حتى ولو لزم أن يحاسبوه على شئ ماسواه اصلا ..


و لاتلومهم لانو مافي بدائل ..الغيرة الفنية والمنافسين أغلبهم رحلوا ... ...

الكازمي
03-02-2018, 03:25 AM
طيب عندك اغنية (سرى الليل وانا نايم) والتي تنسب إلى محمد سعد مع ان الفنان محمد عزاني غناها قبله ولكن وثقت باسم محمد سعد وهي بالحقيقة ليست من كلماته وان نسبت اليه فهي للشاعر مهدي محلثي كما يقول بعض الباحثيين اليمنيين ...

وكذالك في اغاني نسبت إلى المحضار شعرا ولحنا وهي ليست له مثل أغنية " نحيل الخصر" وهذه غناها الكويتي الرويشد وكتب على الالبوم أنها من الحان (المحضار) الا انها في الواقع ليست له ويقال أنها لشاعر اسمه علي مسيعد واللحن لشخص اخر يدعي حسن باحشوان ...

و اغنية أخرى هي "سلام الله على الحامي" والتي نسبت إلى المحضار ايضا وهي اصلا لشخص يدعي محمد باعكابه...

وغيرها الكثير.... أقرا في الابحاث الموجوده على النت ...

القصد ان في خلاف يمني يمني على هذا التراث والكثير من الاغاني والالحان لاتثبت لمحمد سعد ولا المحضار وفيها جدل كبير و لايكاد يصفو منها شي .. ...

كيف بعد كذا تجي زوجة محمد سعد وتدعي ان زوجها باع الحان لمحمد عبده ؟ طيب اين الدليل ؟ وماهي الالحان التي باعها؟

وما الدليل على أنها من الحان محمد سعد قبل أي بحث آخر ؟؟!

متى نسبت سرى الليل لمحمد سعد

عمرها مانسبت له ابدا لان الاغنية قديمة جدا جدا

ولها قصة معروفة

اما القصائد التي نسبت للمحضار فقد وضح انها ليست له !!

الكازمي
03-02-2018, 03:27 AM
عزيزي .. صاحب الموضوع يقول الألحان ما نزلت للسوق .. يعني هو يفترض من عنده أن محمد عبده ناوي مستقبلاً
ينزل هالألحان و ينسبها لنفسه .. بإختصار يبونا نحاسب محمد عبده على شيء ما سواه أصلاً بزعم أنه سيفعله !!

لا حبيبي

نحاسبه على ألحان اعطيت له وتم اخفاءها بشكل مريب

مانطلبه ان يوضح محمد عبده اين تلك الالحان !!

ليل و طرب
03-02-2018, 03:38 AM
بدر شاعر كبير وانا احب معظم اعماله

واجمل ثلاث اغاني لعبدالكريم بالنسبة لي على الاطلاق
من كلمات بدر بورسلي
وهي غريب
اعترف لك
باختصار

بالنسبة للنص عزيزي ليل وطرب

النص كلماته ممكن تحصل لفظ او اثنين كويتي اما بقية النص فالكلام يدخل ضمن اللهجة المشتركة للجزيرة العربية

اسمع مثلا حجة الغايب لابوبكر ستجده نفس الشيء

قد يكون اساس النص للبقعي وقام بدر بتغيير بعض المفردات

خصوصا ان قصة اغنية غريب كما يرويها بدر قال فيها انه قدم نص لعبدالرب ثم غيره بالكامل بناء على طلب من عبدالرب وعبدالكريم

كل شي جايز والله اعلم


لو البقعي تعاون مع بدر في كتابة النص .. مستحيل يهضم حقه

الرجل شاعر متمكن وإنسان متواضع .. وشخصيته تؤكد إنه بعيد عن هذه الأساليب

الله كريم ياقلبي
03-02-2018, 09:39 AM
متى نسبت سرى الليل لمحمد سعد

عمرها مانسبت له ابدا لان الاغنية قديمة جدا جدا

ولها قصة معروفة

اما القصائد التي نسبت للمحضار فقد وضح انها ليست له !!

إذا لم تكن لمحمد سعد فلمن تكون إذا ! ولماذا بنى عليها في قصيدة اخرى .. وكيف تفسر قول البعض من أن أبيات الاغنية من أقوال عدة شعراء ؟؟
أي تراث هذا ماتعرفون كيف توثقون فيه قصيدة ولالحن !!

وقس ذالك على المحضار وغيره ..

الله كريم ياقلبي
03-02-2018, 09:58 AM
لا حبيبي

نحاسبه على ألحان اعطيت له وتم اخفاءها بشكل مريب

مانطلبه ان يوضح محمد عبده اين تلك الالحان !!

أولا المفروض تثبت لنا هل أعطيت له الحان ..وبشهادة اشخاص ثقاة عدول ... أما أن تطير بكل دعوى قرأتها في كتاب اومجلة تنسب لزوجة محمد سعد .. ثم تأتي هنا وتعمل منها موضوع على أساس انها معلومة أكيدة غير مشكوك في صحتها .. فهذا امر مخالف للشرع والمنطق وأصول التوثيق الصحيح ..

وانت للاسف كذا تتبع نفس اسلوبكم في توثيق بعض التراث اليمني فكل طرف منكم يشّد قصيدة أو لحن لطرف محدد إما برواية أوقصة ظنية من خياله ..

المفروض يكون عندكم جهة توثق الأعمال الفنية والتراثية....

الكوبـرا
03-02-2018, 05:10 PM
لا حبيبي

نحاسبه على ألحان اعطيت له وتم اخفاءها بشكل مريب

مانطلبه ان يوضح محمد عبده اين تلك الالحان !!

بالفعل سؤال يجب يجاوب عليه محمد عبده إما ينزل الألحان بصوته أو يتنازل عنها لغيره من المطربين
لكن عندي سؤال .. هل فيه أحد يملك نسخة من هذه الألحان سواء زوجة الراحل أو غيرها ؟

الكوبـرا
03-02-2018, 05:20 PM
ممكن جدا انه نزلها بكلمات مختلفة
لان ماهو معروف ان اكثرها ألحان جديدة

الله يسامحك ، الفار لعب في عبي لأن هذه الفكره سبق و عملها غير محمد عبده

الكازمي
03-02-2018, 11:57 PM
إذا لم تكن لمحمد سعد فلمن تكون إذا ! ولماذا بنى عليها في قصيدة اخرى .. وكيف تفسر قول البعض من أن أبيات الاغنية من أقوال عدة شعراء ؟؟
أي تراث هذا ماتعرفون كيف توثقون فيه قصيدة ولالحن !!

وقس ذالك على المحضار وغيره ..

8

الكلمات للسلطان الفضلي واضاف لها عبدالله هادي سبيت ومهدي محلتي بعض الاضافات البسيطة
واللحن تراث ابيني

الكازمي
03-02-2018, 11:58 PM
الله يسامحك ، الفار لعب في عبي لأن هذه الفكره سبق و عملها غير محمد عبده


وفي عبي وحياتك هههههههههه

ونتمنى نسمع الالحان

SALEH
04-02-2018, 12:08 PM
محمد عبده لما غنى سرى الليل
غناها على طريقة محمد سعد عبدالله