نص المقال
مدائن صالح.. لولا "الوعيد الإلهي"
محمود الزيباوي|
تحظى محافظة العُلا السعودية بعدد من المواقع الأثرية، أشهرها الموقع المعروف باسم "مدائن صالح". وتسعى السلطات منذ سنوات إلى تحويل هذه المنطقة وجهةً سياحية عالمية، وذلك بدعم من استثمارات عالمية، وشراكة ثقافية فرنسية، غير ان هذا التوجه يصطدم كما يبدو بتقليد ديني محلّي يحذّر من دخول هذه المدائن الأثرية.
في تقرير تناقلته وسائل الإعلام العالمية والعربية، تحدّثت وكالة "رويترز" مؤخرا عن مواقع محافظة العلا، وقالت إن السلطات تتوقع أن تجذب مدائن صالح، المنحوتة في الصخور "في النهاية ملايين الزوار من السعوديين والأجانب على السواء"، "ويثير ذلك الحماس في المملكة، ويقوّض اعتقاداً سائداً بين كثير من السكان بأن المنطقة مسكونة بالجن وينبغي الابتعاد عنها"..
وبحسب هذا التقرير، "يأتي تطوير العلا ضمن حملة لصيانة مواقع تراثية تعود لفترة ما قبل الإسلام بهدف جذب السائحين غير المسلمين، وتعزيز الهوية الوطنية، وتخفيف النزعة المتزمتة التي هيمنت على السعودية لعقود". أثار هذا التوجه الجديد حماسة سكان المنطقة، ودفع البعض إلى السعي لفتح مطاعم ومتاجر، كما سافر مئات الشباب إلى الخارج لدراسة الفندقة والضيافة. وقيل انه "سيكون من بين المرشدين السياحيين في العُلا، نساء". ويأتي ذلك في إطار الحملة التي يتبناها الأمير محمد بن سلمان لتحويل الاقتصاد ودعم الانفتاح في هذه المنطقة، وقد جيء بعربات مخصصة للسير على الرمال هناك، ووُجّهت الدعوة لمستثمرين ومشاهير غربيين للقيام بجولات بطائرات هليكوبتر في المنطقة، وذلك لتطوير منطقة العلا التي تقع قرب موقع "مشروع نيوم" الذي يصبو إلى إنشاء مدينة ضخمة على البحر الأحمر بتكلفة تبلغ 500 مليار دولار.
تعتبر "مدائن صالح" أهم المواقع الأثرية التي تمتلكها العُلا، وتضم آثارُها 153 واجهةً صخريةً منحوتة، وقد قامت منظمة الأونيسكو بتسجيلها ضمن قائمة مواقع التراث العالمي العام 2008، وأصبحت بذلك أول موقع للتراث التاريخي في المملكة العربية السعودية. إعلامياً، حظيت هذه المدائن بشهرة كبيرة خلال السنوات الأخيرة، وقد زارها ولي العهد البريطاني الأمير شارلز، وأبدى إعجابه بها، ورأى أنها من المعالم السياحية المميزة، "وتشكل علامة فارقة في خريطة السياحة العالمية". كذلك، زارها ولي عهد أبوظبي الشيخ محمد بن زايد، والتقط صوراً لنفسه أمام واجهاتها الصخرية المنحوتة. في المقابل، تتواصل مناقشة الخطط لاستقبال السائحين في هذا الموقع، "لكنها لم تؤت ثمارها بسبب البيروقراطية البطيئة، والمخاوف بشأن المشاعر المحافظة"، كما يؤكد تقرير "رويترز" الأخير.
بحسب التقليد المحلي، تعدّ "مدائن صالح" موطن قوم ثمود، أي قوم نبي الله صالح، صاحب "ناقة الله" التي خرجت من صخرة كما يخرج الجنين من بطن أمه. جاءت قصة هذا النبي في صيغتين متقاربتين، مرّة في سورة الأعراف (73-79)، ومرّة في سورة هود (61-68). تقول هذه القصة أن ثمود كانت قبيلة تعبد الأصنام، فأرسل الله إليهم "صالحاً" يقول لهم: "يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب" (هود 61). فوجئ كبار القوم بهذه الدعوة، وكانوا يقدّرون صالح لحكمته ولحسن خلقه وأمانته، فطالبوه بمعجزة تثبت أنه رسول من الله إليهم، وقالوا له: "يا صالح قد كنت فينا مرجواً قبل هذا أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا وإننا لفي شك مما تدعونا إليه مريب" (هود 62). "قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي وآتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله إن عصيته فما تزيدونني غير تخسير. ويا قوم هذه ناقة الله لكم آية فذروها تأكل في أرض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب قريب" (هود 63-64).
كان قوم ثمود ينحتون من الجبال بيوتاً عظيمة، وكانوا يستخدمون الصخر في البناء، كما تشير آية من سورة الأعراف (74). وكان خروج الناقة من الصخرة التي انشقت، معجزة آمن بها الكثيرون منهم، أما المستكبرون فجحدوها وقالوا "إنّا بالذي آمنتم به كافرون" (الأعراف 76). أوعز الله صالح أن يأمر قومه بعدم المساس بالناقة، فأمرهم أن يتركوها تأكل في أرض الله، وقال: "لها شرب ولكم شرب يوم معلوم" (الشعراء 155). وحذّر النبي من التعرّض للناقة بالسوء، وتردّد هذا التحذير في ثلاث آيات: "ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب أليم" (الأعراف 73)، "ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب قريب" (هود 64)،"ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم" (الشعراء 156). لم يعبأ الحاقدون على صالح بتحذيره، واتفقوا على التخلص من الناقة ومنه، "فعقروا الناقة وعتوا عن أمر ربهم وقالوا يا صالح ائتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين" (الأعراف 77)، فقال لهم صالح: "تمتعوا في داركم ثلاثة أيام ذلك وعد غير مكذوب" (هود 65). مرت الأيام الثلاثة، وقتلة الناقة يسخرون من العذاب الموعود، ولما حلّ فجر اليوم الرابع، انشقت السماء عن صيحة جبارة، "وأخذ الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين" (هود 67).
انطلاقاً من هذه الرواية، دعا علماء السعودية في الماضي القريب إلى الامتناع عن زيارة مدائن صالح، واستندوا بحديث شريف جاء فيه أن النبي قال لما مر بالحجر، أي مدائن صالح، أثناء مروره مع أصحابه بالمنطقة قبل غزوة تبوك: "لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم فيصيبكم ما أصابهم إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي". ويبدو أن هذه الدعوة وجدت من يتبعها. في أيلول/سبتمبر 2012، دعا رئيس الهيئة العامة للسياحة والآثار سلطان بن سلمان لزيارة ذاك الموقع الأثري، وذلك بعد تلقيه "رسالة جوال" من عضو "هيئة كبار العلماء" والمستشار في الديوان الملكي عبد الله بن منيع، "الذي زار مدائن صالح والعُلا مع اللجنة الدائمة للإفتاء، لتحديد موقع مدائن صالح لتكون مصدر رزق للفقراء منهم"، كما نقلت الصحافة السعودية.
فتحت هذه الرسالة الباب بشكل خفر أمام زيارة مدائن صالح، باعتبار ان "زيارة مواقع الآثار للأمم المُعذَّبة لا بأس بها، إذا كانت لفترة قصيرة ولغرض العِظَة والعبرة، كونهم قوماً أهلكهم الله بذنوبهم". غير أنها حذّرت من البقاء فيها "لغرض السياحة، أو للأكل والشرب". وفي أيار/مايو 2018، أغلقت الهيئة الملكية لمحافظة العلا مدائن صالح، "وذلك لإتاحة الفرصة للخبراء لإجراء سلسلة من الأبحاث المهمة لحماية هذه المواقع والحفاظ عليها، على أن يعاد افتتاحها في عام 2020.
في الواقع، كانت "مدينة الحجر" الشهيرة باسم "مدائن صالح" عاصمة مملكة لحيان في شمال الجزيرة العربية، وتعود إلى ما قبل عصر الإسلام، إلى عهد المملكة النبطية، وتحتوي على أكبر مستوطنة جنوبية لمملكة الأنباط بعد مدينة البتراء في الأردن التي تفصلها عنها مسافة 500 كم. وتخلو هذه المدينة الأثرية العريقة من أي أثر تاريخي يربطها "علمياً" بالنبي صالح. رغم ذلك، تبقى الرواية الدينية حاضرة بقوة، وتحدّ من تحوّل مدائن صالح إلى موقع أثري يشكل "علامة فارقة على خريطة السياحة العالمية"، كما ثبت مؤخرا.
في الشهر الماضي، أطلقت السلطة السعودية مهرجان "شتاء طنطورة" الذي تحتضنه محافظة العلا. "وندّد به معظم المغردين مبدين دهشتهم من إطلاقه بالقرب من أرض ثمود التي أمر النبي عليه السلام بالبكاء فيه"، كما كتب أحمد دعدوش في مقالة نشرها موقع "الجزيرة". استهجن البعض إحياء هذا المهرجان "في موقع قريب من مدائن صالح، وهي المسماة تاريخياً بالحِجر وكان يقطنها قوم ثمود الذين أرسل الله تعالى إليهم النبي صالحا عليه السلام، ثم هلكوا بعقاب إلهي"، واستعادوا قول النبي لأصحابه أثناء مرورهم بالمنطقة قبل غزوة تبوك. كتب الشيخ عبد الله الشهري تغريدة قال فيها "يرشدنا القرآن إلى الاعتبار بحال ومآل ساكنيها. أي بطر أكبر من معاكسة هذا الإرشاد جهاراً؟". واستشهد بالآية 58 من سورة القصص: "وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلاً وكنا نحن الوارثين".
كذلك، كتب المدعو "مجتهد" الذي يتابعه أكثر من مليونين في "تويتر"، تغريدتين عن الحدث، فقال في الأولى إن اختيار مدائن صالح لإقامة الحفلة هو قرار اتخذه ولي العهد محمد بن سلمان لتحقيق هدفين، هما: "إسقاط هيبة الحديث الصحيح حول خطر الإقامة فيها فضلاً عن تنظيم الحفلات، وتدمير ما بقي من الاحترام لعلماء السلطة الذين سبق أن أفتوا بهذا الشأن". ورأى في التغريدة الثانية ان هذه الخطوة تسعى "إلى إقناع الرأي العام بأن مخالفة الحديث النبوي في هذا الشأن لن تؤدّي إلى وقوع عذاب إلهي".
ويبقى السؤال: هل تنجح السلطة الحاكمة في تجاوز هذه الرواية الدينية وتحويل المواقع الأثرية إلى مقاصد سياحية، وهل تفتتح في يوم قريب متحفا يضم التماثيل والأثار العديدة التي اكتشفت في هذه المواقع؟
