عرض للطباعة
دائما نسمع من اخواننا اليمنيين عبارة ( حقنا .. حقنا .. حقنا )
متأثرين بفكرة ان الفن ولد في اليمن ..
لكن هل تعتقدون ان الفن جاء من اليمن ؟
اين ذهبت حضارات مابين النهرين والفراعنة والسودان وشمال افريقيا
الم يكن فيها موسيقى ؟
اذا كان المقصود بالفن هو الغناء العربي .. هل اليمن هو اول من ابتدع الغناء باللغه العربيه ؟؟
سمعت لحن متداول للفنان الشعبي بشير شنان وعيسى الحساوي الاغنية واللحن ( ياخوي انظر لحالي وش جرالي :
التعليقات في يوتيوب للاخوه الجيران الاشقاء هذا اللحن حقنا صرقوه ويؤكدون ولا احد يناقش
بالنسبة لي انا سامع اللحن في لقاء قديم ابيض واسود للموسيقار طارق عبدالحكيم يغنية ويقول انه لحن من الطايف وفصل فيه وكان يغنية الاجداد الى اخره . انا لو ماسمعت الموسيقار يقول هذا الكلام ولازال في ذاكرتي من ايام القناة الاولى قبل تقريبا ظ¢ظ¥ سنة كان صدقت انه مسروق
اللقاء غير موجود في الانترنت بحثت عنه ماوجدتة اكيد انه في ارشيف ذكريات
السؤال كم لحن نسبوه لهم بحكم انهم نشيطين بهذا المجال الفني ونحن كسالى
والي حقيقه انظلم و انتهكت حقوقه والحانه وتعبه الفنان المبدع خالد الشيخ كم لحن ابدع فيه نعم نعم ، زمان الصبا ، سادتي ياساكنين ، المعنى يقول يامن سكن والكثير الكثير لاتسعفني الذاكرة لتذكرها خالد الشيخ اخذ القصائد من شعراء مختلفين من اليمن العزيز قصائد خام ليست مغناه
وركب عليها الحان وتوزيع موسيقي وهو من يعزف على العود في التوزيع الموسيقي ونسب القصائد الى شعرائها في البوماته وذكهم بالاسم فنان محترم
لكن تعال شوف الردود على اغانية . ياسروق ياحرامي ياخليقي يالي تاكل الرز والدقاق هذا الاغنيه حقنا . وياخذون الحانه ويغنونها في جلساتهم ويقولوا الحق عاد لاصحابه من هذا السارق
في موضوع على الفيس بوك لقناة العربية يتحدث عن زراعة البن في جنوب السعوديه .. طبعا الجيران كالعاده ( سرقتوا البن حقنا ياسرق) ههههههههههه
عموما هي عقدة النقص عندما يشعر الانسان بفقدان شيء يبدأ في البحث عن ماضيه ومآثره وتاريخه يتغنى به وينسى حاضره
بالنسبه للاغاني انا اشكر ابو نوره اللي اظهر اغاني اليمن الى النور بعدما كانت مدفونه لا احد يعرفها .. والمفترض انهم يشكرون محمد عبده انه طور اغانيهم وتراثهم ولا يتهمونه بالسرقه .. لان الامر ليس بسرقة بل هو احياء لتراث شبه ميت .. اعاده للحياة وللاذن العربيه
كنب كحلة يسد عينة
يقصدون بن الريث وجبل القهر الشامخ من خلق الله هذا الجبل والبن ينبت فيه يعني الجبل تسلل من اليمن وجاء ولا كيف
حاليا فتحوا جبهه ثانيه معنا يقولون الكبسه حقنا وصعدوا الموضوع في امستردام مطعم اسمه مطعم اليمن
فيه طبق اسمه بالمينيو ، الكبسة حقنا المسروق
حتى الشماغ الغتره والعقال يقولون يمنية سرقوها السعوديين
بكره بيقلون السعودية سرقوا الانسان منا كانوا يمشون على اربع
هذه مقولة عابرة
لكن قيلت لان اغلب الالحان والايقاعات في الجزيرة العربية
والمستخدمة في الغناء الجزيري هي يمنية
وهناك اغاني كثيرة والحان كثيرة غناها مطربي الخليج
وهي يمنية الاصل
بالنسبة للاخ العزيز الذي ذكر خالد الشيخ
خالد الشيخ اخذ كلمات الاغاني وهي اغاني مشهورة وليست كما ذكرت لم تغنى
وغير في الحانها
نجح في بعضها
وفشل في بعضها
بالنسبة للمعنى يقول
هو لم يلحنها
لان اللحن المغنى من علي عبدالستار وغيره
هو لحن الاغنية الاصلي وهو لو يافعي
وبكى في العراق ورقص في مصر ��
الكازمي سمعنا اثبت اللحن اليافعي من اي فنان قبل خالد الشيخ والا لف سالفتك وادحشها
بخصوص الايقاعات فهي حجازية قدمت مع الهاشميين الاوائل القمندان وغيرهم من المشاهيرمن هذي الاسرة ثم حمل مشعل هذا الفن ابوبكر بالفقيه والمحضار واسماء كثيرة
هذي الفنون قدمت الى اليمن مثل ماجاب جمعه خان الايقاع الهندي لحضرموت ولو كان جمعه خان اقدم بظ،ظ*ظ* سنة كان جمركتوه
الخلاصة الفنون الثقافة الاكل الرقصات في جميع انحاء العالم خليط واندماج وتنجانس من عدة شعوب هذي طبيعة الناس ونواميس الحياة
الا اليمني يبي كل شي له وكأن هذا الركن المنزوي في جزيرة العرب محور الكون
اليمن فيها فن كبير و تراث عريق بالغناء هذه لا شك فيها لكن ملاحظ و بقوة أنهم ينسبون كل
شييء في الخليج لهم و للأسف الأخ صالح اللي موجود هنا بالمنتدى دائماً ما يفعل هذا على
اليوتيوب بل يزعم أن كل ألحان عبدالرب يمنية الطابع .. الجزيرة العربية فيه تراث غنائي أصيل
أكثر من اليمن ألوان متعددة إستخدمها الملحنين و بالأخص الحجاز و فيه بنجد و الشرقية و الشمال
و الجنوب أيضاً فنون بطابعها الخاص .. اليمنيين أنفسهم فنهم إستفاد من فنون أخرى من أفريقيا
و الهند و تركيا و غيرها و الموضوع عبارة عن إعادة تدوير أخر حرامي يتهم اللي بعده أنه سرق
منه ..
هذه عادة اليمنيين يطلعون الجزيرة العربية يتعلمون الجديد و يرجعون لليمن يقولون هذه لناإقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة راجي بادي
لكن للحق و الإنصاف الأكل الشعبي اليمني ألذ من الأكل السعودي على الأقل بذوقي الشخصي
الكبسة خليجية لكن المندى و المضبي أظنها يمنية
اسمعها من المرشديإقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة راجي بادي
بتسجيل تلفزيون عدن ١٩٧٩
وهذا يعتبر تسجيل حديث على فكرة
ايش من هاشميين أوائل ياطيبإقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة راجي بادي
الهاشميين وصلوا اليمن بشخصيتين كدعاة دينيين
ايش دخل المهاجر او الهادي بالفن والطرب
وماحد منهم اصلا ملحن
الغناء اليمني موثق في النقوش معد يحتاج للشرح والتوضيح
نقوش من اكثر من ثلاثة الف سنة تثبت وجود المزاهر والالات الموسيقية في اليمن
ابوبكر والمحضار نهلوا من ايقاعات وموسيقى حصارة ضاربة في التاريخ
هل تحسب ان اجداد ابوبكر او المحضار اتوا لليمن ايام القمندان 🥴
طبيعي جدا ان تكون اليمن هي عمق الجزيرة الاستراتيجي فنيا بحكم الكثافة السكانية والحضارة القديمة
وهذا لا يعيب باقي مناطق الجزيرة التي هاجر اهلها اصلا من اليمن
موضوع الفن ولد في اليمن هذه طبعا شطحة
بس لها اساس بسيط وهو قدم الفن اليمني
لكنها ليست صحيحة !!
إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الكوبـرا
مافي شي اسمه هذه لنا بلا دليل
اليمنيين يسوقون الادلة تباعا على احقية الكثير من الالحان
وهذا شي طبيعي
وحق طبيعي
وهذا لا ينكر عدم وجود ابداع في باقي مناطق الجزيرة العربية
إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الكوبـرا
وكلام صالح صحيح
اغلب الحان عبدالرب يمنية
ومأخوذة جمله الموسيقية من التراث ومن الالحان اليمنية
وهو بنفسه يقول هذا الكلام
ومعترف فيه
وهو فنان نشأ وغنى وتعلم في مخادر المكلا
ايش تتوقع مثلا !!!