جزاء اللقافة ....

[نادية]

الغزالي يا شطور
حالتك صارت مستعصية

نزل الرسالة وصور لي الصفحة
يمكن ارسلتلك وانا نايمة
بالله هات دليلك

[الغزآلي]

^
أنت أعقل من كذا أخي الغزالي : )
عموماً.. كل من قرأ السيرة النبوية وخصوصا حادثة ( العرض على القبائل ) يعرف أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان بين قريش مستضعفاً يخاف القتل وكان يطلب منهم أن يتركوه يبلغ رسالات ربه للناس.. من قبِل قبل ومن رفض رفض.. إذاً هذه دعوة مباركة سلمية ليس فيها إكراه.. مطروحة للعقلاء وللعامة... فأين اللقافة؟

وحتى يكون كلامي موثقاً روى الحاكم في المستدرك:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على قبائل العرب في كل موسم ويكلم كل شريف قوم لا يسألهم مع ذلك إلا أن يؤووه ويمنعوه ويقول: لا أكره أحدا منكم على شيء من رضي منكم بالذي أدعوه إليه فذاك ومن كره لم أكرهه، إنما أريد أن تحرزوني مما يراد بي من القتل، حتى أبلغ رسالات ربي وحتى يقضي الله لي ولمن صحبني بما شاء. فلم يقبله أحد ويقولون: قومه أعلم به اترون أن رجلا يصلحنا وقد أفسد قومه؟! ولفظوه فكان ذلك مما ذخر الله للأنصار.

والحديث صحيح على شرط الإمام البخاري،رجاله ثقات رجال الشيخين، عدى عثمان بن المغيرة، فمن رجال البخاري.

وللحديث شواهد حسنة منها روايات عديدة رواها الأصبهاني في دلائل النبوة.. من أراد يرجع إليها

عارفين انها دعوة سلمية ..

ولكن على مبدأ نادية .. دعوة كفار قريش واهل ثقيف تعتبر ( لقافة ) مثل لقافة العريفي في سويسرا ..

مع ان دعوة العريفي للغربيين ايضا دعوه سلميه ليس فيها إكراه ولم يحمل عليهم سيفا ولاحجارة ..

ومع ذالك لفضوا سلميته كما لفضو سلمية محمد في مكه والطائف ..

[الغزآلي]

الغزالي يا شطور
حالتك صارت مستعصية

نزل الرسالة وصور لي الصفحة
يمكن ارسلتلك وانا نايمة
بالله هات دليلك

الاهم من الرسالة هو المضمون...

العريفي جزاه الله خير
اراد ان يعرض الاسلام على يهود سويسرا وانتي قلتي هذه ( لقافه ) وتدخل في شؤؤنهم ..
وفرحتي بردت فعل اليهود وشكرتيهم

وهذا اقتباس من رسالتك :

ههههههههههههههههههههههه
برضو خبر مفرح جدااااااا
شكرا لليهود السويسريين لانهم منعوا العريفي
وعقبال كل اللي حاملين فكر متعفن

وانا لما عرضت عليك مافعله الرسول مع كفار الطائف حين عرض عليهم الاسلام ...
قلتي هذه لقافة وتدخل في شؤونهم ..

فما الفرق بين مافعله النبي في الطائف وبين ما اراد فعله العريفي في سويسرا


كلها لقافة على مبدأك وتدخل في شوؤن اليهود والنصارى

انا ما اتهمك بشئ ماقلتيه.. ولكن اترجم افكارك و مبادئك ونظرتك للدعوه الاسلاميه ...

[الغزآلي]

اختي نادية ..
ايضا انتي سبق وقلتي ان بلقيس كانت تكشف ساقيها ،
وقلتي ان الرسول كان ينظر الى ساق (حمالة الحطب ) زوجة ابو لهب في مكه...

وهذا لما سالناك عن حكم كشف ساق المرآه ؟

واذا انكرتي هذا الكلام
فكيف ستنكرين اعتقادك بجواز كشف الساق في الاسلام ؟

[نادية]

هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه

اترك الحكم للادارة
بعد الكلام والافتراءات دي
لك فرصة اخيرة
حط الرسالة ما نبغى المضمون

[الغزآلي]

اختي نادية هدي اعصابك ... كل كلام وله لازم ..

اين الافتراءات عليك ..

الم تفرحي بقرار يهود سويسرا منع العريفي دخول اوربا وعبرتي عن فرحك من خلال هذا الموضوع ..

تسالي عن حكم ادارة الارض فيما قال الغزالي
ولاتسالين عن حكم ادارة السماء في ممالئتك لليهود على اخوك المسلم العريفي ..
اين حق المسلم على المسلم في ادارتك الاسلامية


الم تقولي في موضوع ال زلفه ان كشف ساق المرآه جائز في شريعة محمد ..
فماذا يعني هذا الكلام .. يعني ان النظر اليه حلال ؟

والرسول صاحب الشريعة ، فكونه لم يحرم كشف الساق فهو بالتاكيد لايحرم النظر إليه ؟
فهل كان الرسول ينظر الى سيقان النسوان ؟
الجواب (نعم ) لان كلامك يلزم منه ذالك ..

اعيد واكرر انا اعطيك مضمون كلامك ومايلزم منه ولا افتري عليك ..

هذا انا حطيت رسالتك ولاعاد تساليني عنها ...

وانصحك توبي الله ..

لايجوز ان توالين اليهود الغربيين على حساب اخوانك المسلمين من اهل القبله ..

خافي ربك

[الغزآلي]

حياة المسلمين في سويسرا...الى اين؟

يا عجباً من مجتمع يرى التعري حرية والشذوذ ديمقراطية
ويرى الحجاب والسترة جريمة يعاقب عليها صاحبها ويضيق عليه في كل مكان.

وداد زفيكر

مما لا شك فيه أنه بات لزما إثارة أوضاع الأقليات المسلمة في أوروبا وسويسرا خاصة لما تواجهه من تحديات للمحافظة على هويتها الإسلامية.

توجد إشكالات عميقة تعتري واقع المسلمين في الغرب، فمن فرنسا التي منعت الحجاب وسخرت من النقاب، إلى ألمانيا التي سارت بعض ولاياتها على خطى فرنسا في منع الحجاب إلى هولندا التي منعت الحجاب في المدارس والجامعات إلى سويسرا التي تعاني فيها المسلمات من خطر منع الحجاب في المدارس وعدم قدرتهن على العمل، كما تعاني أيضاً من الاحتقار من قبل المجتمع الذي مثل للناس الحجاب على أنه حالة من الصداع المزمن الذي يسعون للتخلص منه، فمن أجل قطعة من القماش تغطي به الفتاة رأسها تسن القوانين وتتحدث الصحف ويتدخل رؤساء الدول.

فيا عجباً من مجتمع يرى التعري حرية والشذوذ ديمقراطية ويرى الحجاب والسترة جريمة يعاقب عليها صاحبها ويضيق عليه في كل مكان.

ولقد أصبح الحجاب في سويسرا موضع اهتمام بالنسبة لمجالس التعليم التي ترى وجوب حظره في المدارس، ولكننا نرى أن حظر ارتداء الحجاب في المدارس الحكومية يتناقض مع الدستور ويمثل خرقا للقوانين الأساسية.

أما الفتاة المسلمة المتحجبة فسوف تحاصرها العيون بارتياب وتوجس وتغلق أمامها أبواب العمل. وللأطفال المسلمين مشاكل من نوع آخر، فالأطفال السويسريين لا يتعاملون ولا يلعبون معهم كما يفعلون مع أقرانهم، ومسألة الاختلاط هي من أعقد المشاكل التي تمثل جذرا رئيسيا تتشعب منه المشاكل الأخرى للمسلمين في سويسرا، والأطفال يدخلون محيطا لا يحمل طبيعة الإسلام ومبادئه السامية، فالمعلمة المسيحية لا ترى بأسا باختلاط الفتيان والفتيات في ميدان الدراسة أوفي المسبح أو في غيره. وعند الاختلاط خاصة في فترة المراهقة تفتح أبواب الفساد والانحراف على مصارعها بدليل قول الرسول المصطفى (ص): ما اجتمع رجل وامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما.

ومن العوامل التي تتدخل سلبيا في انهيار سلوكيات أبناء المسلمين قلة أو انعدام وجود مؤسسات وهيئات إسلامية خاصة تهتم فقط بالأطفال المسلمين وتعريفهم بالثقافة الإسلامية وضعف الدعم والإمكانيات المادية والبشرية للمساجد والمؤسسات الإسلامية في البلاد الأجنبية. إن الحياة اليومية تشهد في كل لحظة مظهراً من مظاهر الاختلاف التي تؤثر على العلاقة بين المسلمين وقطاعات واسعة من الغرب. وبما أننا على دخول أشهر فضيلة وفي انتظار فرحة عيد الأضحى، سأتكلم عن مشكلة أخرى يعاني منها المسلمون السويسريون وهي صعوبة الحصول على اللحم المذبوح وفقا للشريعة الإسلامية، فالذبح على الطريقة الإسلامية ممنوع في سويسرا وحكمهم عليها بأنها طريقة وحشية. لذلك تضطر فئة من المسلمين إلى أن تشتري اللحوم من محلات الجزارة اليهودية حيث مسموح لهم بالذبح. فبعض محلات الجزارة التي يتعامل معها المسلمون تقوم بالذبح في فرنسا في

مذبح خاص باليهود ويقومون باستيراد هذه اللحوم بتصريح خاص إلى سويسرا .أما ذبح الأضحية في العيد يعتبر جريمة يعاقب مرتكبها لاعتدائه على حقوق الحيوان.

كما أننا نعاني في سويسرا على الحصول على إذن ببناء مسجد أو مئذنة مسجد للمسلمين. بينما لا يعارض السكان أبداً على إنشاء معبد لليهود أو للسيخ أو للهندوس أو للبوذيين. كما يعترض

السويسريون على إنشاء مقابر المسلمين ويعترضون أيضاً على طريقة المسلمين في دفن موتاهم.

[نادية]

ههههههههههههههههه
اقول روح جيب الرسالة وحطها واترك عنك شغل الافاقين والكذابين
وبلاشي من خفة الدم والاكشنات اللي قاعد تعملها
وهي المرة الثالثة وحتكون الفرصة الاخيرة لك
الادارة في انتظار الرسالة والادلة
وانا اطالب بها وبقوة

[نــاي]

بصراحة وجود المتطرفين في منتدى الأستاذ
صار يحوم بالكبد

[نــاي]

أتمنى البحث بعمق عن اسباب هجرة الأقلام المميزة عن منتدى الأستاذ
رغم أني على يقين أن الحوار الأجوف مع امثال الغزالي يعد احد الأسباب الرئيسية

[Ali Babeidhan]

الغزالي
تراك انت كرييييييييييييييييييييه
يمكن ماحد قد قال لك الكلمة ذي

غثيت اهل اهلنا بالنسخ واللصق
ترى ماحد يقراها

انا مرة وحدة دخلت معاك فيها بنقاش
عرفت فيها كم انت انسان منطقك اعوج
ومحب للجدال من لاسبب

الله يعينك على نفسك ويعين اهلك عليك
ياكوبي بيست

[الغزآلي]

ههههههههههههههههه
اقول روح جيب الرسالة وحطها واترك عنك شغل الافاقين والكذابين
وبلاشي من خفة الدم والاكشنات اللي قاعد تعملها
وهي المرة الثالثة وحتكون الفرصة الاخيرة لك
الادارة في انتظار الرسالة والادلة
وانا اطالب بها وبقوة

الحمد لله رب العالمين
اذا انتي ما انكرتي شرحي لمضمون كلامك ومايلزم منه ..
فلا انكرتي موالاتك لليهود على حساب اخيك المسلم العريفي ..ولا انكرتي مذهبك في جواز كشف ساق المرأه ؟
هذا القدر يكفي ليعرف الجميع انني لا افتري عليك ..
عادي نترك التحقيق ياخذ مجراه



الاخ فيصل
نعرف مواقفك من الاسلاميين يعني غير مستغربين طال عمرك

ولكن ممكن تشرح لنا الجملة الاخيرة ( اطالب بشطب الغزالي إن لم يثبت أنه لم يفتري علي نادية )
عبارة غير مفهومة ،ويظهر كنت تريدها شئ ، وارادها الله شيئا اخر

فشكرا لله الذي جعلك تكتبها بيدك ..

بصراحة وجود المتطرفين في منتدى الأستاذ
صار يحوم بالكبد

الاخ ناي هل بعدك محتقن ...
مامعنى متطرفين ؟
ياخي مختلفين معك في المصطلح والمفهوم ..خخخخخ

الغزالي
تراك انت كرييييييييييييييييييييه
يمكن ماحد قد قال لك الكلمة ذي
غثيت اهل اهلنا بالنسخ واللصق
ترى ماحد يقراها
انا مرة وحدة دخلت معاك فيها بنقاش
عرفت فيها كم انت انسان منطقك اعوج
ومحب للجدال من لاسبب
الله يعينك على نفسك ويعين اهلك عليك
ياكوبي بيست

الاخ علي

انا كريه فعلا .. لاني لا اعتقد المرآه حره في نفسها ومن حقها تدخن ..
هل لاتزال تؤمن ان التدخين لايتنافي مع فطرت المرآه؟

يعني ماشاء الله كلكم تداخلتم مع الاخت نادية ..من نفس الافكار والمعلبات .. ذرية بعضها من بعض

مشكورين

[ثائر بين أضلعي]

ناقشوا الغزالي الفكر بالفكر

اتركوا الأمور الجانبية

متطرف وغثيث وماني عارف ايش

وبخصوص موالات اليهود والنصارى نزلت فيهم اية صريحة ان من يواليهم من المومنين فانه منهم

( ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين ( 51 ) فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين ( 52 ) )

[متقاعدوفاضي]

انا احب انقل لكم رسالة خاصة وصلتني من الاخت نادية بصراحة ماكنت احب انشرها
ولكن ابنقلها لكم باختصار حتى تعم الفائدة

نص الرسالة تقول فيها نادية وجوابا على سؤالك

نعم ان الرسول كان يتدخل في الشؤون الداخلية لكفار قريش ، وكذالك تدخل في شؤؤن كفار الطائف يوم ان دعاهم ورموه بالحجاره ...

ولكن نادية تقول ما احب اصف نبيكم باللقافه حفاظا على مشاعركم
وكذالك لان عقلياتكم صغيرة وماتستوعبون علومي الجمه ...

هذا جوابها على السؤال وارجو ان تسامحني على نشر رسالتها الخاصه ...

يا غزالي انشبت عمرك بجرّة قلم وما بقي أمامك إلا خيارين أما أظهار الرساله الخاصه حسب طلب الاخت ناديه الذي هو من ابصط حقوقهاويحق لها التمسك به

وخاصةً انك قولتها في نبيها بأقاويل لايصدقه العقل ولا المنطق

أو الأعتذار لها علانيه وهي في حل من أمرها إما قبوله وهذا ما عهدناه أوالمطالبه بحقها

أما الأستنتاجات فلا تعطيك الحق في اصدار التهم وخاصةً لانسان يشهد ان لااله الأ الله وأن محمداً رسول الله

وكما هو الحق لك ان تبدي رأيك الشخصي عن قناعه أو بدليل فهو كذلك حق لغيرك اقتنعت به ام لم تقتنع

اخيراً كن شجاعاً واقدم على احد الخيارين ولا تكابر

[الغزآلي]

يا غزالي انشبت عمرك بجرّة قلم وما بقي أمامك إلا خيارين أما أظهار الرساله الخاصه حسب طلب الاخت ناديه الذي هو من ابصط حقوقهاويحق لها التمسك به
وخاصةً انك قولتها في نبيها بأقاويل لايصدقه العقل ولا المنطق
أو الأعتذار لها علانيه وهي في حل من أمرها إما قبوله وهذا ما عهدناه أوالمطالبه بحقها
أما الأستنتاجات فلا تعطيك الحق في اصدار التهم وخاصةً لانسان يشهد ان لااله الأ الله وأن محمداً رسول الله
وكما هو الحق لك ان تبدي رأيك الشخصي عن قناعه أو بدليل فهو كذلك حق لغيرك اقتنعت به ام لم تقتنع
اخيراً كن شجاعاً واقدم على احد الخيارين ولا تكابر

أبدا يااخ فاضي ماانشبت نفسي ولاهم يحزنون

انا قصدت بالرسالة الخاصة ماتبطنه نادية وفهمته من كلامها أو مايلزم من كلامها منطقيا ولاتظهره للناس ..
نعم وصلتني رسائل خاصة كثيره من هذا النوع

واولها هذا الموضوع الذي تبارك فيه نادية قرار يهود سويسرا ضد العريفي
بل عبرت عن فرحها بذالك القرار وظاهرت اليهود على مسلم يشهد ان لا إله إلا الله اسمه (محمد العريفي)

فما حكم مظاهرت اليهود على المسلمين في مذهبك ..

خذ نسختك من نواقض التوحيد
http://www.al-tawhed.net/nawaqed/Showcat.aspx?ID=8

يبقى إن كنت لاتستنتج ولاتعرف مايلزم من الكلام فهذا شأنك ..

اما النبي فهي تعتقد بانه اجاز كشف ساق المرآه ؟ و هذا الاعتقاد يترتب عليها معطيات اخرى
من حقنا ان نستنتجها ونعرضها على الناس؟

اتمنى يكون عندك الشجاعة وتناقش اقوال نادية ومايلزم منها ..بدل ان تشغل نفسك بكلامي الذي لاتفهم مغزاه .

قال ايش .. خيارين ولاتكابر ..