شجعوه الشيعة وبعض الجهال فزاد في غيه
ولكن الحمدلله رجع للمنهج الصحيح منهج اهل السنة والجماعة
الكف عن ماشجر بينهم رضوان الله عليهم
إن شاء الله يستفيد من تبعه ويندم كندمه
https://twitter.com/#!/major1010major
رجل شجاع
عندما تغنّــي الأرض ,,~
لو أنــــها بــــــ مشيـئتي ,, لأطـــلقت على الأرض
بـــ " صوت طلال " ,, وليس العكس ..
للتوضيح
الدكتور عدنان ابراهيم اعتذر عن خوضه في هذا الموضوع لعدم تحقيق الأهداف المرجوة من طرحه
و هذا لا يعني تغيير رأيه فيما طرح, علماٌ بأنه كما وصفه الأخ مهند عالم شجاع لا يتردد في الإعتذار طالما تبين له خطأه
الاخ ابوعبدالله
الدكتور عدنان هداه الله اعتراف بأثر الخصومة والحمية الشخصية على كثير من اطروحاته التي تناول فيها الصحابة
وهذا ماكان ينفيه اتباعه ويعتبرونه نقدا صافيا خاليا من المغالطة و الغرض والانتصار للنفس ،
و قال بالنص :
جرتني الخصومة وحمية النقاش أن اتكلم في مثل عبدالله ابن عمر واشياء اخرى !!
ونحن نسال ماذنب عبدالله ابن عبر !!
وقال انه لن يخوض في ملف معاوية وماشجر بين الصحابة
وندمان على فتح ( كل هذا الملف )
كما تعهد انه لن يستجيب لاي سؤال فيه وانه لن يكمل سلسلة معاوية ،
وفي اخر المقطع أقر ضمنيا بأن معاوية من صحابة رسول الله
وأنه لايجوز الخوض في اخطاءه أو ماشجر بينه وبين اخوانه من الصحابة
وذالك حين ساله عبدالله المديفر : ماذا يمكن ان نسمي هذا الملف الذي ندمت عليه
فقال ( ملف الصحابة ) وهذا يعني تغير رأي عدنان في كل ماطرحه بهذا الخصوص وتحديدا (مفهوم الصحبة )
عموما جزاه الله خير الجزاء
وياليتكم سبقتموه الى حديث الضمير والمراجعة والتوبة عن نبش ملفات اصحاب رسول الله .
اخر تعديل كان بواسطة » الغزآلي في يوم » 07-08-2013 عند الساعة » 10:01 AM
الحمد لله أنه اعترف بأخطائه .. والحمد لله أنه بيّن أن من عارضوه لم يكونوا على خطأ
ولكن .. الخوض في ملف نزاع الصحابة رضوان الله عليهم ليس محرما أو ممنوعا فلا ممنوعات في الإسلام ولا مقدسات إلا في ذات الله عز وجل ثم رسله وكتبه
إنما الخطأ الذي أخطأه عدنان ليس الخوض في أحداث النزاع وإنمال الإيغال في الخصومة والكِبر والأخذ بما يخدم وجهة نظره حتى لو كانت هذه المعلومات خاطئة
ولكن من وجهة نظري الشخصية أن الاعتذار وحده لا يكفي .. فعليه أن يتكلم في خطبه التي ينشرها على قنواته في اليوتيوب والفيسبوك عن هذا الموضوع حتى تصل الفكرة إلى من يتابعونه على هذه القنوات فقط وربما لا يعلمون عن هذه المقابلة .. وربما يجدون له الأعذار كأن يقولوا أنه أجبر أو أنه تم عمل تحرير "مونتاج" للمقابلة أو غير ذلك حتى يقطع الشك باليقين ويكمل ما بدأه
أستاذنا أحمد,, مشاركة من يملك فكرك بالتأكيد مكسب لأي موضوع, و أتمنى ألا تبخل علينا بمشاركاتك (كما تفعل مؤخرا),,,
الدكتور عدنان ابراهيم (رغم اختلافي معه في بعض المسائل) إلا أن له رسائل أسمى من جميع من تكلم باسم الدين في وقتنا الحالي و خصوصا من اتخذ الدين مطية لتحقيق أهداف شخصية.
عدنان بالتأكيد انسان يخطئ و يصيب, و من منا ليس منزه عن الخطأ.
ما يفرق عدنان عن غيره أنه يبين حجته بعيدا عن تكفير من يخالفه الرأي, كما أنه يناقش أي موضوع يطرحه من زوايا مختلفة و يحفظ للجميع الحق بالاختلاف معه.
للأسف في وقتنا الحالي اعتدنا أن نرمي من يخالف مذهبنا و أفكارنا المستقاة من اجتهادات علماء سبقونا بالرفض و التشيع كأن هذا الدين ليس فيه مجال للاجتهاد إلا لمن سبقنا!! الدين أوسع و أرحم من دائرتهم الضيقة جداً.
(للأسف القذف بالتشيع و الرفض رائج هذه الأيام لدى القطيع)
أولا أعتذر عن تأخري في الرد وذلك لأشغال العيد .. فكل عام والجميع بخير ..
ثانيا .. أشكر لك مجاملتك الرقيقة ..
ثالثا .. الدكتور عدنان له بعض الآراء والأفكار الجميلة وهذا شيء لا يُنكره مُنصف .. ولكنه للأسف الشديد كما ظهر في العديد من مقاطعه التي تبث أنه يغالي في محاولة إقناع الآخرين بفكرته بمحاولة تشويه سُمعة من يخالفون توجهاته .. وهذا للأسف الشديد يناقض كل ما يدّعيه من أنه متفتح الذهن ومتقبّل للأفكار التي يطرحها الآخرين حتى وإن بدت غير صحيح بالنسبة له ..
قد يظهر للبعض أن الدكتور عدنان إبراهيم قويّ الحُجّة .. صحيح الأدلّة .. ولكن حتى إن كان ذلك صحيحا في بعض الحالات (وليس جميعها) فهذا لا يُبرر له أبدا الانتقاص من الآخرين والتقليل منهم فقط لأنهم خالفوه الرأي فهو دائما ما يستخدم عبارات "هَبَل" و"ترّهات" و"سخافات" وغيرها من عبارات الانتقاص التي لا تليق بمن يريد أن يقنع الناس بقوة حُجّته .. وصِحّة أدلّته ..
صحيح أن الكثيرين رموا الدكتور عدنان بالتشيع والرافـضية .. وبعضهم اتهمه بالزندقة والبعض أخرجه من الملة وهذا شأن كل من يأتي بأفكار تخالف السائد بين الناس عبر التاريخ وفي جميع الديانات وليس الإسلام فقط .. ومن رأيي أنه لا يجوز الحكم على خروج شخص من الملة من الأفراد ولا أرى داعيا لنشر هذه الأقوال بين العوام لأنها تجعلهم يسيرون خلف أصحاب الآراء حتى وإن كانوا مخطئين وإن من أعظم الذنوب تكفير المسلم
ولكن هذا كله لا يبرر لا لعدنان إبراهيم ولا لغيره أن يفجروا في الخصومة ويذهبوا إلى النقيض وإلى أقصى الطرف الآخر .. فالواجب على المسلم أن يكون أمينا في طرحه .. واضحا في أفكاره وتوجهاته .. وفوق هذا كله أن يكون مؤدبا في نقاشه فلا يرمي الناس بألفاظ لا تليق برجل مسلم .. ولا برجل متعلم يحمل شهادة الدكتوراه .. فماذا ترك للرعاع إذا سلك هذا المسلك؟
أخيرا .. أنا مثلك أرى أن باب الاجتهاد مفتوح للمسلمين إلى يوم الدين ولا يمنعنا من التفكر والتدبر في دلائل من سبقونا ومحاولة معرفة ما إذا أصابوا أم أخطأوا .. وإذا أدركنا أنهم أخطأوا فهذا لا يعني أن نسبهم أو نشتمهم أو نقول أنهم كانوا غير أمينين على الأمة .. ولكن نقول اجتهدوا فأخطأوا ..
أما السرائر فاتركوها لله عز وجل ..
لا والله عند اهل السنة والجماعه ممنوع ووممنوع وممنوع ارجع لجميع كتب السنة المسنده التي تتكلم عن عقائدهم كما نص ابن حنبل وابن تيمية فالواسطية والبربهاري في كتاب السنة وكتب السنة الكثيرة التي تتكلم عن عقيدة السنة
الكف عن ما شجر بين الصحابة ولايفتح هذا الموضوع
وهذا فتح باب فتنه على الجهله الذين لايعرفون تعريف الطهارة إصطلاحاً كما نرا هنا في المنتدى ويناقشون في أمور كانوا أئمة العلم يتحرزون من فتحها
اخر تعديل كان بواسطة » طلالي الامارات في يوم » 21-08-2013 عند الساعة » 11:55 PM
يوم ودك الليالي جمعتنا
الحلقة رأيتها مباشرة وفيها نقاط مهمة و جميلة جداً كعادة الدكتور يتحفنا بالجميل الرائع
الدكتور لم يعتذر عن الحديث في الموضوع لأنه غيّر آراءه فيه و خاصةً فيما يخص معاوية و لكنه رأى أنه سبب ضجة و بدلاً من أن يجمع شمل أتباع المذاهب زاد الشقاق بشكل أو بآخر
اعتذاره عما بدر منه تجاه ابن عمر فهذا أسلوب معتاد من الدكتور عدنان، دائماً يتراجع إذا رأى أنه على خطأ وهذا شيء واضح لمن يتابعه عن قرب. حتى لأصغر الناس و من يختلف معهم يعتذر.
النقطة المهمة لكم و للجميع هل الحقائق مرتبطة بالأشخاص؟ فرضاً لو أن عدنان أو غيره اعتذر لمعاوية فهل هذا يعني أن معاوية كان ملاكاً طاهراً أم أن يده لازالت ملطخة بدماء المسلمين في صفين وما بعد الخلافة.
أشكرك على الهدية و عسى أن ترى الدكتور الآن علّامة مجاهد لأنك اعتقدت أنه برّأ معاوية
و كل عام وإنتم بخير
الاخ ابيات الغرام عيد مبارك وكل عام وانت بخير ..
قبل الخوض في تفسير كلام عدنان ،،
انت ملزم من الان وصاعدا أن تكف عن إثارة المواضيع التي طرقها عدنان في الصحابة وخصوصا معاويه !
لانها (اثارة ضجة )كما يقول عدنان وبدلا من ان ( تجمع الشمل زادت الشقاق ) !!
ولكنك ومع الاسف لم تلتزم بكلام شيخك
وها انت تغمز معاويه في الجزء الاخير من مشاركتك
فبماذا نلزمك إن كنت لاتلتزم حتى بكلام شيخك !!
والعجيب أن كيف تفسر كلامه وتخالفه وتنقضه في مشاركة واحدة !
أما قولك أن الدكتور لم يعتذر عن الحديث في الموضوع لأنه غيّر آراءه فيه و خاصةً فيما يخص معاوية!
فالجواب مطوي في ردنا على الاخ ابو عبدالله ...راجع ..
انصحك اشتغل بعيوبك واصلاح نفسك عن اعراض اصحاب رسول الله
فلا يخلو مسلم من نقص وعيب وخطيئة وكما قال الشاعر
عجبت لمن يبكي على موت غيره *** دموعاً ولا يبكي على موته دما
اخر تعديل كان بواسطة » الغزآلي في يوم » 08-08-2013 عند الساعة » 12:10 PM
اعتبرها بِداية هدايه بإذن الله
من الجميل ومن الطبيعي ان يعتذر عما بدر منه تجاه هؤلاء الصحابه الكرام لان تماديه في الخطأ عواقبه وخيمه على عدنان نفسه وجمهوره ثانيا .
ومن المخجل ايضا اننا نشوف جماهيره يقعون في نفس الخطأ بالرغم من اعتذار كبيرهم .