الصفحة رقم 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 1 الى 15 من 37

الموضوع: كيف تغلغل الإخوان المسلمون في مجتمعنا ؟

  1. #1
    طلالي فعال
    الحاله : عامر العمر غير متصل
    تاريخ التسجيل: Aug 2012
    رقم العضوية: 252452
    المكان: في زحمة الناس
    الهواية: الموسيقى العربيه الأصيله
    السيرة الذاتيه: انسان عادي
    العمل: معلم
    مشاركات: 463

    كيف تغلغل الإخوان المسلمون في مجتمعنا ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    منذ سنوات وبلادنا - حرسها - الله في حرب لاهوادة فيها مع هذه الفئة التي تكفر وتفجر وتقتل وتدمر بغير برهان من الله ومن خلال متابعتي لمايطرح من تحليلات لأسباب وجود هذا الفكر بين أبنائنا
    وجدتها تركز على الخارج ماعدا شرذمة قليلة وجهت سهامها لدعوة الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب سواء من المثقفين والصحفيين أو بعض الإسلاميين ورد عليهم أهل العلم وبينوا براءة هذه الدعوة من فكر الخوارج
    والذين تكلموا عن السبب الخارجي تجد غالبهم اتجهوا شرقا نحو أفغانستان ولاشك أن هذا كان له دور كبير فيما حصل لكن هذا جاء في المرحلة النهائية قبل بداية العمليات داخل البلاد
    والمرحلة الأهم والأخطر هي ماسبق ذلك من تربية أبنائنا على أفكار وكتب ومناهج وفدت علينا لكن من جهة الغرب لاأقول الغرب الكافر بل الغرب المسلم القريب من أرض الكنانة حيت نشأت دعوة الإخوان المسلمين ومنها انتشرت في الأرض وهي وإن كان لها جوانب حسنة فالله لم يخلق شرا محضا إلا أنها جرت على المسلمين البلايا
    وهذا والله ليس تحيزا ضد الجماعة أو أفرادها لكن هذه الحقيقة التي يجب الإعتراف بها فما حلت هذه الجماعة في بلد إلا سببت المشاكل والفتن والتحزب والفرقة والتنافس على السلطة تحت شعار الدين
    وشواهد ذلك كثيرة فمن أحداث الإخوان مع عبد الناصر ومن بعده إلى فترة قريبة إلى أحداث حماة سوريا ثم ماجرى بين أمراء الحرب في أفغانستان بعد خروج المحتل الروسي إلى الجزائر التي مازال جرحها يثعب دما وأخيرا في أطهر البقاع على الأرض بلاد الحرمين - حرسها الله من كل سوء وقطع دابر المفسدين - وفي كل واد بنو سعد
    وقد كان أثر الجماعة كبيرا على شبابنا وبطرق شتى ساهمت بشكل كبير في الإنخراط أو التعاطف معها بحسن نية أو بدونها
    وزهدت شبابنا في الدعوة الإصلاحية السلفية التي قامت عليها البلاد فانصرف أكثر الشباب عن أئمة الدعوة والسنة وعن كتبهم وفتاواهم وتلقوا العلم عن الأصاغر كما أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم فكان من نتيجة ذلك مارأيناه خلال الفترة الماضية
    وأبرز طرق تغلغل هذه الجماعة في مجتمعنا طريقان:
    الأول :
    بعض الوافدين للعمل في قطاعات التعليم من جماعة الإخوان الذين خرجوا من بلادهم بعد ضرب حكومات بلادهم لهم فبدلا من أن يحمدوا لبلادنا ماقدمت لهم من المأوى والوظيفة الخ
    أخذوا يعملون ضدها بأساليب غير مباشرة فأصبحوا يربون شباب بلاد التوحيد على منهج الجماعة القائم على مواجهة السلطات واستخلاص الحكم من بين أيدي الحكام لإقامة شرع الله - زعموا -ولم يظهر في ذلك الوقت شئ حتى إذا كبر الصغير فأصبح قياديا محاضرا في جامعة أو مدرسا أو مشرفا على محضن تربوي ظهر الخلل واضحا جليا فحصلت المخالفة من هؤلاء المتأثرين بفكر الجماعة لعلماء الدعوة السلفية وأئمتها في مواقف عدة وقضايا مصيرية كادت تعصف باليلاد لولا حفظ الله سبحانه وتعالى
    وما أزمة الخليج عام 1411هـ عنا ببعيد ومالجنة الحقوق الشرعية التي أنشأها المسعري والفقيه ومن معهم وأيدت بقوة من قبل المتأثرين بفكر الإخوان عنا بخفي
    وغير ذلك كثير - هدى الله الجميع للسنة وردهم إليها ردا جميلا -
    الطريق الثاني:
    الكتب وما أدراك مالكتب؟
    فقد قامت سوق كتب جماعة الإخوان عندنا منذ زمن بعيد فراجت ووزعت على الكبير والصغير في الجامعات والمدارس والدروس الخاصة وغيرها
    وأنا ممن ناله شئ منها أثناء دراستي المتوسطة فقد أهدي إلي كتاب معالم في الطريق ولكن من رحمة الله أني لم أقرأه إلا بعد معرفتي بالخلل الموجود لدى صاحبه وهو كتاب ينضح تكفيرا كما سترون بعد قليل
    ومعلوم مافي هذه الكتب من مخالفات عقدية ومنهجية وخلل عظيم في فهم الإسلام أصوله وفروعه
    ولعلي أنقل للقارئ الكريم من كتب الجماعة بالنص الحرفي معزوا لموضعه بالجزء والصفحة
    وسيلحظ القارئ أن أكثرها منقول عن الكاتب سيد قطب باعتبار أنه أبرز منظري الجماعة في هذه الجوانب بل إنه إمام هذا الشأن ويستحق أن يلقب بحق أنه مجدد مذهب الخوارج في العصر الحديث
    حتى إن بعض الإخوان المسلمين شهد عليه بذلك
    وهوالدّكتور يوسف القرضاوي في كتابه ( أولويات الحركة الإسلامية ) ص 110
    حيث يقول:
    ( في هذه المرحلة ظهرت كتب الأستاذ سيّد قطب التي تمثّل المرحلة الأخيرة من تفكيره ، والتي تنضح بتكفير المجتمع , وتعجيل الدّعوة إلى النّظام الإسلامي بفكرة تجديد الفقه وتطويره، وإحياء الاجتهاد, وتدعوا إلى العُزلة الشعورية عن المجتمع , وقطع العلاقة مع الآخرين, وإعلان الجهاد الهجوميّ على النّاس كافّة ...)
    انتهى كلام القرضاوي
    وإليك البرهان :
    يقول سيد قطب في ظلال القرآن :
    وهناك الشرك الواضح الظاهر وهو الدينونة لغير الله في شأن من شوؤن الحياة الدنيوية، في شرع يتحاكم إليه ؛ وهو نص في الشرك لا يجادل عليه ، والدينونة في تقليد من التقاليد ؛كاتخاذ أعياد ومواسم يشرعها الناس لم يشرعها الله، والدينونة في زي من الأزياء تخالف ما أمر الله به من الستر ؛ ويكشف أو يحدد العورات التي نصت شريعة الله أن تستر
    (الظلال ص2033 ط: الثالثة عشر1407 ، الجزء الرابع
    ويقول كذلك مقررا في ظلاله:
    أن من أطاع بشرًا في قانون ولو في جزئيّة صغيرة فإنما هو مشرك وإن كان في الأصل مسلما ثم فعلها فإنما خرج بها من الإسلام إلى الشرك .
    (مجلد3/ج8 ص1198)
    أليس هذا تكفيرا بما لم يكفر به الشرع ؟!
    ألا يدخل في هذا العصاة المرتكبون للكبائر بل والصغائر ؟
    ألا يدخل فيه المبتدعة الذين يحيون المولد النبوي؟!
    وقال في (مجلد2/ج7/ص1057) :"البشرية بجملتها بما فيها أولئك الذين يرددون على المآذن فى مشارق الأرض ومغاربها كلمات لا إله إلا الله بلا مدلول ولا واقع وهؤلاء أثقل إثما وأشد عذابًا يوم القيامة لأنهم ارتدوا إلى عبادة العباد" اهـ بحروفه.
    وتجده يقول :
    في ( الظّلال ) المجلّد الثاني ص 1057قال : ( لقد استدار الزّمان كهيئته يوم جاء هذا الدّين إلى البشرية ، وعادت البشرية إلى مثل الموقف الذي كانت فيه يوم تنزّل هذا القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويوم جاءها الإسلام مبنيا على قاعدته الكبرى : شهادة أن لا إله إلا الله
    وقال سيد قطب في كتابه "معالم في الطريق" صفحة (101): "يدخل في إطار المجتمع الجاهلي تلك المجتمعات التي تزعم لنفسها أنها مسلمة، لا لأنها تعتقد بألوهية أحد غير الله، ولا لأنها تقدم الشعائر التعبدية لغير الله، ولكنها تدخل في هذا الإطار لأنها لا تدين
    بالعبودية لله وحده في نظام حياتها..".
    وقال سيد قطب: "إنه ليست على وجه الأرض دولة مسلمة ولا مجتمع مسلم قاعدة التعامل فيه هي شريعة الله والفقه الإسلامي"، وذلك في كتابه "في ظلال القرآن"، الجزء الرابع صفحة (2122) طبعة دار الشروق.
    وهناك مواضع أخرى يقرر فيها انقطاع وجود الإسلام من على وجه الأرض دون استثناء وأنه لم يبق إلا هو ومن يؤمن بفكرته
    ولايقولن قائل :
    إنه لايقصد بالجاهلية الكفر المخرج من الملة
    فقد صرح بمراده من ذلك حيث
    قال في " المعالم " صفحة 98 : ( ما هو المجتمع الجاهلي ؟ ـ ثم عرّفه ـ قائلاً : إن المجتمع الجاهليّ هو كل مجتمع غير المجتمع المسلم
    ثم قال في الصفحة نفسها :
    وبهذا التعريف الموضوعي تدخل في إطار المجتمع الجاهلي جميع المجتمعات القائمة اليوم في الأرض فعلا

    ثم ذكر صورا من صور المجتمع الجاهليّ , ثم قال صفحة101 : ( وأخيرا يدخل في إطار المجتمع الجاهلي ـ يعني الّذي هو سوى المجتمع المسلم ـ تلك المجتمعات التي تزعم لنفسها أنّها مسلمة
    أليس هذا تكفيرا بالعموم على طريقة الخوارج؟!!!
    وكذا تأييده للثورات التي مرت بالأمة منذ القدم
    كالذين خرجوا على عثمان رضي الله عنه
    قال في كتابه العدالة الإجتماعية
    صفحة 212: ( وأخيرا ثارت الثائرة على عثمان , واختلط فيها الحقّ بالباطل والخير بالشرّ , ولكن لابدّ لمن ينظر إلى الأمور بعين الإسلام , ويستشعر الأمور بروح الإسلام ؛ أن يقرّر أنّ تلك الثّورة في عمومها ـ أي الثورة الّتي أدّت إلى مقتل عثمان رضوان الله عليه ـ كانت فورة من روح الإسلام , وذلك دون إغفال لما كان وراءها من كيد اليهوديّ ابن سبأ عليه لعنة الله ) .
    ثم النتيجة الحتمية لهذاالتنظيرو التكفير هي سفك الدماء والإغتيال والتفجير
    وهذه الأمور وإن كانت سرية لاتظهر للناس إلا أنك تجد ذلك واضحا بارزا في ممارسات الجماعة منذ نشأتها
    وتجده كذلك مدونا في كتبها
    وأكتفي بثلاثة نقول تفوح منها رائحة الدماء والبارود:
    قال سيد قطب:( وهذه المهمة مهمة إحداث انقلاب إسلامي عام غير منحصر في قطر دون قطر. بل مما يريده الإسلام ويضعه نصب عينيه أن يحدث هذا الانقلاب الشامل في جميع أنحاء المعمورة، هذه غايته العليا ومقصده الأسمى، الذي يطمح إليه ببصره، إلا أنه لا مندوحة للمسلمين أو أعضاء الحزب الإسلامي عن الشروع في مهمتهم بإحداث الانقلاب المنشود والسعي وراء تغيير نظم الحكم في بلادهم التي يسكنونها) الظلال (3/145)
    يقول سيد قطب في كتابه لماذا أعدموني ص 35:
    فلم يكن في أيدينا م وسائل رد الإعتداء التي يبيحها لنا ديننا إلا القتال والقتل
    -ثم يقول -:
    وهذه الأعمال هي الرد فور وقوع اعتقالات لأعضاء التنظيم بإزالة رؤوس في مقدمتها رئيس الجمهورية ورئيس الوزارة ومدير مكتب المشير ومدير المخابرات ومدير البوليس الحربي ، ثم نسف لبعض المنشآت التى تشل حركة مواصلات القاهرة لضمان عدم تتبع بقية الإخوان فيها وفي خارجها كمحطة الكهرباء والكباري ، وقد استبعدت فيما بعد نسف الكباري
    وتجد تفصيلا أكثر لذلك في كتاب التاريخ السري لجماعة ا
    إلإخوان المسلمين لعلي عشماوي آخر قادة التنظيم السري للجماعة
    وهذا كاتب آخر يستبيح دماء المسلمين ممن يأخذون الضرائب من الناس
    وهو من قيادات الإخوان المسلمين الدكتور عبدالله عزام
    حيث يقول في كتابه/ حكم العمل في جماعة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ص45 ناقلا عن أحد الكتب مقرا لقوله حيث لم يتعقبه بشئ:
    (وكذلك قلنا في أصحاب الضرائب والمكوس التي يأخذونها من أمتعة الناس أن دمائهم مباحة وواجب على المسلمين قتلهم ولكل واحد من الناس أن يقتل من قدر عليه منهم من غير إنذار منه ولا التقدم إليه بالقول)
    وقد اقتنيت هذا الكتاب قريبا من إحدى مكتباتنا !!!
    وبعد هذا كله :
    فإن ما يحصل اليوم من تفجير وتدمير وقتل إنما هو نتاج طبعي لهذا الفكر وامتداد منطقي له وتطبيق لمبادئ مفكري الجماعة على أرض الواقع وأكثر الجماعات الإسلامية المسلحة والتي اتخذت العنف سبيلا للتغيير إن لم أقل كلها خرجت من رحم جماعتهم الأم - جماعة الإخوان المسلمين - شاؤا أم أبوا
    وهذا أحد قادة أكبر التنظيمات وأكثرها أثرا في السنوات المتـأخرة الرجل الثاني في تنظيم القاعدة بل الرجل الفاعل والعقل المدبر الدكتور أيمن الظواهري يعترف بالإرتباط بفكر سيد قطب حيث يقول
    في صحيفة الشرق الأوسط، عدد 8407- في 19/9/1422هـ:
    إن سيد قطب هو اللذي وضع دستور "الجهاديين !!" في كتابه الديناميت: معالم في الطريق، وأن سيد هو مصدر الإحياء الأصولي، وأن كتابه العدالة الاجتماعية في الإسلام، يعد أهم إنتاج عقلي وفكري للتيارات الأصولية، وأن فكره كان شرارة البدء في إشعال الثورة الإسلامية ضد أعداء الإسلام في الداخل والخارج، والتي ما زالت فصولها الدامية تتجدد يوماً بعد يوم".
    وبعد هذا كله لازال بعض الدعاة الذين تربوا على أيدي منظري الجماعة يشيدون بها ومفكريها وخصوصا سيد قطب!!!
    يقول أحدهم عندما سئل عن سيد قطب :
    والذي أدين الله به أن الأستاذ سيد قطب من أئمة الهدى والدين ومن دعاة الإصلاح ومن رواد الفكر الإسلامي سخر فكره وقلمه في الدفاع عن الإسلام وشرح معانيه ورد شبهات أعدائه وتقرير عقائده وأحكامه على وجه قل أن يباريه أو يجاريه في هذا الزمان
    ويوصي في أشرطته ولقاءاته بقراءة كتبه وغيره ممن يسيرون على خطه
    والآخر يقول كما في رسالته للدكتوراه:
    إنه من علماء أهل السنة والجماعة بل من فقهاء الدعوة المعاصرين !!!
    وفي مكان آخر يحشره مع أئمة الإسلام ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب
    ثم لانريد من شبابنا بعد هذا الإطراء والغلو أن يقتدوا بسيدهم وجماعته ويجعلونهم أئمة يسار على طريقهم
    إن هذا والله لمن الغش للأمة وشبابها ويستحق فاعله الدخول في قوله صلى الله عليه وسلم :
    من دعا إلى ضلالة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة
    وإذا كان من دل على خير كفاعله فمن دل على شر فهو كفاعله
    هدى الله الجميع للسنة وجمع الكلمة على الحق ورد كيد الكائدين
    وحسبنا الله ونعم الوكيل



    محمد بن راشد بن ناصر الحبشان

    المعهد العلمي بالشفا / الرياض

  2. #2
    طلالي مميز
    الحاله : أثال غير متصل
    تاريخ التسجيل: Oct 2012
    رقم العضوية: 252837
    مشاركات: 6,347
    الله يبارك فيهم وفي ظهورهم اخوان لنا نحبهم ولا نعاديهم

  3. #3
    طلالي مميز
    الحاله : الغزآلي غير متصل
    تاريخ التسجيل: Dec 2011
    رقم العضوية: 250765
    مشاركات: 3,154
    الجامية هم باختصار جماعة صنعتهم المخابرات العربية في لبوس الدين لخدمة الحكام المستبدين وتضليل الشعوب باسم الاسلام ..
    و القذافي كان يتكل عليهم ويخرجهم على الفضائيات يسبحون بحمده ويرون لكتائبه احاديث طاعة ولي الامر ،

    هذا غير دور الجامية في تعطيل الاصلاح الداخلي
    والهجوم على اي صوت اصلاحي بحجة الفتنه والتأليب على الحكام ..
    فلا نستغرب بغضهم الشديد لسيد قطب وكل من يحمل فكرا ثوريا على الظلم والظالمين
    اخر تعديل كان بواسطة » الغزآلي في يوم » 23-08-2013 عند الساعة » 12:11 AM

  4. #4
    طلالي مميز
    الحاله : الغزآلي غير متصل
    تاريخ التسجيل: Dec 2011
    رقم العضوية: 250765
    مشاركات: 3,154

    Wink

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أثال مشاهدة المشاركة
    الله يبارك فيهم وفي ظهورهم اخوان لنا نحبهم ولا نعاديهم
    لاتقطع رزق الجامية عند الحكام ، قطع الاعناق ولاقطع الارزاق ...

  5. #5
    طلالي فعال
    الحاله : عامر العمر غير متصل
    تاريخ التسجيل: Aug 2012
    رقم العضوية: 252452
    المكان: في زحمة الناس
    الهواية: الموسيقى العربيه الأصيله
    السيرة الذاتيه: انسان عادي
    العمل: معلم
    مشاركات: 463
    يقول سيد قطب في كتابه لماذا أعدموني ص 35:
    فلم يكن في أيدينا م وسائل رد الإعتداء التي يبيحها لنا ديننا إلا القتال والقتل
    -ثم يقول -:
    وهذه الأعمال هي الرد فور وقوع اعتقالات لأعضاء التنظيم بإزالة رؤوس في مقدمتها رئيس الجمهورية ورئيس الوزارة ومدير مكتب المشير ومدير المخابرات ومدير البوليس الحربي ، ثم نسف لبعض المنشآت التى تشل حركة مواصلات القاهرة لضمان عدم تتبع بقية الإخوان فيها وفي خارجها كمحطة الكهرباء والكباري ، وقد استبعدت فيما بعد نسف الكباري

  6. #6
    طلالي فعال
    الحاله : عامر العمر غير متصل
    تاريخ التسجيل: Aug 2012
    رقم العضوية: 252452
    المكان: في زحمة الناس
    الهواية: الموسيقى العربيه الأصيله
    السيرة الذاتيه: انسان عادي
    العمل: معلم
    مشاركات: 463
    قال سيد قطب ( شيخ الخوارج ) في كتابه العدالة الإجتماعية
    صفحة 212: ( وأخيرا ثارت الثائرة على عثمان , واختلط فيها الحقّ بالباطل والخير بالشرّ , ولكن لابدّ لمن ينظر إلى الأمور بعين الإسلام , ويستشعر الأمور بروح الإسلام ؛ أن يقرّر أنّ تلك الثّورة في عمومها ـ أي الثورة الّتي أدّت إلى مقتل عثمان رضوان الله عليه ـ كانت فورة من روح الإسلام , وذلك دون إغفال لما كان وراءها من كيد اليهوديّ ابن سبأ عليه لعنة الله ) .

  7. #7
    طلالي مميز
    الحاله : فــــهـــــد غير متصل
    تاريخ التسجيل: Feb 2007
    رقم العضوية: 56074
    المكان: الرياض
    مشاركات: 1,857

    المشكلة هي اختزال جماعة في شخص واحد
    سيّد قطب رحمه الله يمثل نفسه وهو فرد من أفرادها
    لم يكن مرشداً لها في يوم من الأيام فمن الظلم الحكم على كل الجماعة بتصرف فرد منها
    إقرأ إن شئت كتاب (دعاة لا قضاة) لحسن الهضيبي المرشد الثاني للإخوان الذي كتبه في زمن سيد قطب وأظنه في المعتقل ليبين فكرهم

    ثم لو سلمنا جدلاً أن فكرهم وقت سيد قطب كان كفكر سيّد ..هل حالهم الآن كما كانت سابقاً (لو سملنا جدلاً) بالطبع لا
    فالزمن الآن شاهد على حالهم لم نرَ معهم أسحلة كما زعم من زعم في الاعتصامات ولم نراهم يقتلون كما يقتل غيرهم بل كانوا سلميين أكثر من غيرهم ولم نسمعهم يكفرون غيرهم
    ومع ذلك عليهم أخطاء ولهم حسنات وكلنا ذلك المخطيئ
    فالعدل العدل مع الناس حتى وإن خالفناهم
    حتى مشائخنا في الزمن المعاصر لم يخرجوا الإخوان من أهل السنة ولم يغلوا في نقدهم بل بيّنوا أخطاءهم وحذروا منها




  8. #8
    العشق الطلالي
    الحاله : طلالي الامارات غير متصل
    تاريخ التسجيل: Sep 2007
    رقم العضوية: 80378
    المكان: مدينة العين حرسها الله
    الهواية: ليس هناك شي محدد
    مشاركات: 1,851
    مقال جداً رائع
    بالتوفيق ياعامر واصل في فضح المتحزبه ولا يضرك قلة السالكين في طريق الحق فاكثرهم للحق كارهون
    يوم ودك الليالي جمعتنا

  9. #9
    طلالي مميز
    الحاله : رأي مستقل غير متصل
    تاريخ التسجيل: May 2010
    رقم العضوية: 242426
    المكان: الأرطاوية
    الهواية: الموسيقى
    مشاركات: 2,893
    الاخوان المسلمون من أكثر الحركات اعتدالا بعكس الخوارج امثال بن لادن وجهيمان وشكري والجهاد. رغم اني افضل الحكم المدني خارج اطار العصبية المذهبية الدينية المدمرة للشعوب والامم
    ولم أر في عيوب الناس عيبًا ....... كنقص القادرين على التمام

  10. #10
    طلالي فعال
    الحاله : عامر العمر غير متصل
    تاريخ التسجيل: Aug 2012
    رقم العضوية: 252452
    المكان: في زحمة الناس
    الهواية: الموسيقى العربيه الأصيله
    السيرة الذاتيه: انسان عادي
    العمل: معلم
    مشاركات: 463
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فــــهـــــد مشاهدة المشاركة

    المشكلة هي اختزال جماعة في شخص واحد
    سيّد قطب رحمه الله يمثل نفسه وهو فرد من أفرادها
    لم يكن مرشداً لها في يوم من الأيام فمن الظلم الحكم على كل الجماعة بتصرف فرد منها
    إقرأ إن شئت كتاب (دعاة لا قضاة) لحسن الهضيبي المرشد الثاني للإخوان الذي كتبه في زمن سيد قطب وأظنه في المعتقل ليبين فكرهم

    ثم لو سلمنا جدلاً أن فكرهم وقت سيد قطب كان كفكر سيّد ..هل حالهم الآن كما كانت سابقاً (لو سملنا جدلاً) بالطبع لا
    فالزمن الآن شاهد على حالهم لم نرَ معهم أسحلة كما زعم من زعم في الاعتصامات ولم نراهم يقتلون كما يقتل غيرهم بل كانوا سلميين أكثر من غيرهم ولم نسمعهم يكفرون غيرهم
    ومع ذلك عليهم أخطاء ولهم حسنات وكلنا ذلك المخطيئ
    فالعدل العدل مع الناس حتى وإن خالفناهم
    حتى مشائخنا في الزمن المعاصر لم يخرجوا الإخوان من أهل السنة ولم يغلوا في نقدهم بل بيّنوا أخطاءهم وحذروا منها

    ياعزيزي
    سيد قطب هو المنظر لجماعة الاخوان ومن قال لك بأنه لم يكن رأساً مدبراً

    قال علي عشماوي آخر قادة التنظيم السري وأحد المقربين من سيد قطب
    في كتابه(التاريخ السري لجماعة الإخوان المسلمين ص62) :
    (( إن الإخوان في السعودية قد اختاروا الشيخ مناع قطان مسئولاً عنهم ،والإخوان في إمارات الخليج اختاروا الأخ سعد الدين إبراهيم
    …والشيخ مناع قطان هوأحدإخوان المنوفية،وقد هاجر،وقيل إنه أول مصري يجرؤ على تجنيد سعوديين في دعوة الإخوان في مصر
    للشباب السعودي ولذلك فإنه فرض نفسه مسئولاً عن الإخوان بالسعودية"0وقال (في ص 103-104) أيضاً
    وهو يتحدث عن خطاب سري بعثه إخوان السعودية:" أخذت الخطاب وذهبت للأستاذ سيد قطب،وطلبت مقابلته دون موعد سابق وقابلني،
    وقرأالخطاب’وأبدى إعجابه الشديد بالإخوة في السعودية،وقال: إن هذادليل على أنهم منظمون جداً وأنهم على كفاءةعاليةمن العمل)) .
    وقال( في ص104):
    (( وفي هذه الفترة قد صدرقرارمن الأخ مناع قطان المسئول عن الإخوان في السعودية- بفصل الأستاذ سعيد رمضان من الجماعة ))
    و قال (في ص109) (( ولما سألناه(يعني:سيد قطب)عن الأستاذمحمدقطب،
    قال:اتركوامحمدا ً فله مهمة أخرى!. " وقد قدم محمد قطب إلى السعودية من زمن بعيد واستقر بها! لأن له مهمة أخرى كمايقول أخوه سيد!. ))
    وقال علي عشماوي (في كتابه السابق ص103):
    (( وفي هذه الأثناء جاءني مندوب من السعودية سوداني الجنسية اسمه (تاج السر محجوب)،
    يحمل رسالة من الإخوان هناك،وكانت هذه الرسالة بناءً على ما اتفقنا عليه حين كنت أؤدي فريضة الحج
    ’فقد أخبروني أنهم بصدد جمع السلاح الذي طلبناه!. ))
    وقال أيضاْ(في ص59) :
    (( وقد حملتني الحاجة (زينب الغزالي) رسالة شخصية بهذا المعنى- الإتصال المستمر بقيادة الإخوان في مصر-إلى الأستاذ سعيد رمضان
    (إن وجدته بالمملكة) ورسالة أخرى إلى الشيخ عبدالرحمن أبو الخير، وقالت لي:إنه سكرتير الملك سعود،وأعطتني رقم تلفونه الخاص )) . أ.هـ



    حتى وان سلمنا بأن الاخوان لايتبنون افكار سيد قطب إذا هم يتبنون افكار من ؟!
    هل افكار مؤسس جماعة الاخوان حسن البنا ؟؟ حتى هذا فكره مطابق لفكر سيد قطب
    واذا قلت لي بأنهم لايتبنون فكر اي واحد من الاثنين
    إذاً هم لماذا مندرجين في اطار هذه الجماعة ؟!! هل يوجد شيء في الاسلام منذ نشأته بمسمى جماعة الاخوان المسلمين !!؟
    وعلى فرضية صحة ماتفضلت به من ان جماعة الاخوان حالياً لاتتبنى فكر سيدقطب كيف عرفت انت بذلك هل اطلعت انت على ضمائرهم ؟
    ستقول لي انت ياعامر هل اطلعت على ضمائرهم حتى تحكم عليهم بهذا الحكم
    اقول لك بأن علينا نحن بالظاهر والله يتولى السرائر
    وقد ظهر لنا بأنهم مقدسين لفكر سيد قطب اعني بذلك رئيسهم ومنتخبهم وواجهتهم ومن اعتصموا من اجله
    ( محمد مرسي ) قد قال ذلك في مقابلة تلفزيونية
    تفضل هذا الرابط
    http://www.youtube.com/watch?v=NZF7AF9Q2E8#at=586
    حيث قال
    في الدقيقة 42: 6 ( سيد قطب يعني يقول كلام فتح الله عليه يحرك الوجدان يمس القلب يتحدى العقل يوجد صورة لهذا الإسلام الذي نبحث عنه )
    وفي الدقيقة 29 : 7 ( وأنا دائماً أقول لأولادي وللشباب اللي عايز يقرأ لسيد قطب حتى الآن عليه ان يصبر عليه أن يبقى معه عليه أن
    يكتب مقدمة لصورة يعني خمسين صفحة من القطع الكبير أن يتحدث في عشر صفحات كاملة هذا شيء الحقيقة يجعل الإنسان يحس هذا هو الإسلام )
    وفي الدقيقة 13: 8 ( أنا ابحث عن الإسلام وجدته فيما كتبه سيد قطب واضحاً جلياً )
    وفي الدقيقة 47: 9 ( تحريت الدقة في أن اسأل الكبار حينئذ وسمعت منهم كلاماً كثيراً جداً قد يكون بعضه يختلف عن البعض كل واحد شاف
    زاوية ارتآها في موقف وإلى آخره لكني عندما جمعت كل هذا وجدت أن الرجل كان مسلماً ولانزكيه على الله الرجل يريد أن يعرض
    هذا الإسلام بالصورة التي يجب أن يكون عليها المنهج اللي يوجد مسلمين حقيقيين )
    وفي الدقيقة 3: 11 ( لكن نحن قرأنا في سيد قطب الإســــــــــلام )

    ومن جهة انهم لم يحملوا سلاح فهذا قد اتضح خلال مواجهاتهم مع الجيش والشرطة وقد رأينا حملهم للسلاح في وسائل الاعلام
    ومايحدث في سيناء عنهم ببعيد

    ونحن لم نغلوا في نقدهم ونلبسهم لباس لم يلبسوه
    فكل ماقلناه في حقهم فهو ثابت عليهم من خلال كتبهم بالرقم والصفحة ومن خلال لقاءاتهم وتصريحاتهم
    كما يشهد فريد عبدالخالق
    أحد قادة الإخوان المسلمين فيقول في كتابه :
    " الإخوان المسلمون في ميزان الحق " ( ص 115 ) :
    ( أن نشأة فكر التكفير بدأت بين شباب بعض الإخوان في سجن القناطر، في أواخر الخمسينات وأوائل الستينات،
    وأنهم تأثروا بفكر سيد قطب وكتاباته، وأخذوا منها : أن المجتمع في جاهلية، وأنه قد كفّر حكامه الذين تنكّروا
    لحاكمية الله بعدم الحكم بما أنزل الله، ومحكوميه إذ رضوا بذلك ) .
    اخر تعديل كان بواسطة » عامر العمر في يوم » 24-08-2013 عند الساعة » 02:42 PM

  11. #11
    طلالي فعال
    الحاله : عامر العمر غير متصل
    تاريخ التسجيل: Aug 2012
    رقم العضوية: 252452
    المكان: في زحمة الناس
    الهواية: الموسيقى العربيه الأصيله
    السيرة الذاتيه: انسان عادي
    العمل: معلم
    مشاركات: 463
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة طلالي الامارات مشاهدة المشاركة
    مقال جداً رائع
    بالتوفيق ياعامر واصل في فضح المتحزبه ولا يضرك قلة السالكين في طريق الحق فاكثرهم للحق كارهون
    صدقت يااخ طلالي الامارات
    مشكلتنا هنا فيمن يتلبس بلباس الدين ليوهم الناس ويضلههم ويفتنهم عن الدين الاسلامي الحق
    نسأل الله السلامة والعافية

  12. #12
    طلالي فعال
    الحاله : عامر العمر غير متصل
    تاريخ التسجيل: Aug 2012
    رقم العضوية: 252452
    المكان: في زحمة الناس
    الهواية: الموسيقى العربيه الأصيله
    السيرة الذاتيه: انسان عادي
    العمل: معلم
    مشاركات: 463
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة رأي مستقل مشاهدة المشاركة
    الاخوان المسلمون من أكثر الحركات اعتدالا بعكس الخوارج امثال بن لادن وجهيمان وشكري والجهاد. رغم اني افضل الحكم المدني خارج اطار العصبية المذهبية الدينية المدمرة للشعوب والامم
    الاخوان والقاعده وجهان لعملة واحدة
    وتحكيم الدين الاسلامي واجب في جميع الحياة
    والعصبية المذهبية الدينية لم تدمر الشعوب الا عندما حادة ومالت وبعدت عن توجيهات الدين الاسلامي الحق
    المستقى من القرآن الكريم والأحاديث النبوية الصحيحة .

  13. #13
    طلالي مميز
    الحاله : فــــهـــــد غير متصل
    تاريخ التسجيل: Feb 2007
    رقم العضوية: 56074
    المكان: الرياض
    مشاركات: 1,857
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عامر العمر مشاهدة المشاركة

    حتى وان سلمنا بأن الاخوان لايتبنون افكار سيد قطب إذا هم يتبنون افكار من ؟!
    هل افكار مؤسس جماعة الاخوان حسن البنا ؟؟ حتى هذا فكره مطابق لفكر سيد قطب
    واذا قلت لي بأنهم لايتبنون فكر اي واحد من الاثنين
    إذاً هم لماذا مندرجين في اطار هذه الجماعة ؟!! هل يوجد شيء في الاسلام منذ نشأته بمسمى جماعة الاخوان المسلمين !!؟
    وعلى فرضية صحة ماتفضلت به من ان جماعة الاخوان حالياً لاتتبنى فكر سيدقطب كيف عرفت انت بذلك هل اطلعت انت على ضمائرهم ؟
    ستقول لي انت ياعامر هل اطلعت على ضمائرهم حتى تحكم عليهم بهذا الحكم
    اقول لك بأن علينا نحن بالظاهر والله يتولى السرائر
    .


    هل ظاهرهم الآن تكفير من يخالفهم
    هل ظاهرهم الآن العنف ؟
    هل قرأت كتاب دعاة لا قضاه لمرشدهم الثاني (لاحظ أنه المرشد )
    لم نراهم يدافعون عن أنفسهم الآن في مصر أين هي أسلحتهم أين عنفهم
    تولوا السلطة لم نر منهم قتل أو إسقاط لمعارضيهم حتى في الإعلام وصل الحال ببعض الإعلاميين إلى سبهم وشتمهم و لم نر منهم الاعتداء على من سبهم وشتهم ليلاً نهاراً
    نعم لديهم أخطاء وننقدها نعم ونتحفظ عليها
    لكن أن يكون الشغل الشاغل هو الانتقاص منهم والحديث عنهم هذا لم يفعله العلماء المعتبرين لدينا في هذه البلاد
    الشيخ صالح الفوزان يرى أنهم من أهل السنة والجماعة ويطالب بعد الغلو في نقدهم
    الشيخ عبدالله بن جبرين رحمه الله كذلك
    الشيخ الألباني لايخرجهم من أهل السنة على أخطائهم
    الشيخ إبن باز رحمه الله كتب لجمال عبدالناصر يريد أن يشفع لسيد قطب كي لايعدم !!
    رفقاً بهم فهم إخوان لنا في الدين
    وجهوا النقد لمن يعادي الإسلام وأهله من المشركين والكفار والمنافقين واجعلوا أهل الإسلام يتحدون حتى وإن حصل من بعضهم خلل أو نقص فإنهم يتناصحون لا يتباغضون

    وما من كاتب إلا سيبلى ***ويبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شيء***يسرك في القيامة أن تراه



  14. #14
    طلالي فعال
    الحاله : عامر العمر غير متصل
    تاريخ التسجيل: Aug 2012
    رقم العضوية: 252452
    المكان: في زحمة الناس
    الهواية: الموسيقى العربيه الأصيله
    السيرة الذاتيه: انسان عادي
    العمل: معلم
    مشاركات: 463
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فــــهـــــد مشاهدة المشاركة



    هل ظاهرهم الآن تكفير من يخالفهم
    هل ظاهرهم الآن العنف ؟
    هل قرأت كتاب دعاة لا قضاه لمرشدهم الثاني (لاحظ أنه المرشد )
    لم نراهم يدافعون عن أنفسهم الآن في مصر أين هي أسلحتهم أين عنفهم
    تولوا السلطة لم نر منهم قتل أو إسقاط لمعارضيهم حتى في الإعلام وصل الحال ببعض الإعلاميين إلى سبهم وشتمهم و لم نر منهم الاعتداء على من سبهم وشتهم ليلاً نهاراً
    نعم لديهم أخطاء وننقدها نعم ونتحفظ عليها
    لكن أن يكون الشغل الشاغل هو الانتقاص منهم والحديث عنهم هذا لم يفعله العلماء المعتبرين لدينا في هذه البلاد
    الشيخ صالح الفوزان يرى أنهم من أهل السنة والجماعة ويطالب بعد الغلو في نقدهم
    الشيخ عبدالله بن جبرين رحمه الله كذلك
    الشيخ الألباني لايخرجهم من أهل السنة على أخطائهم
    الشيخ إبن باز رحمه الله كتب لجمال عبدالناصر يريد أن يشفع لسيد قطب كي لايعدم !!
    رفقاً بهم فهم إخوان لنا في الدين
    وجهوا النقد لمن يعادي الإسلام وأهله من المشركين والكفار والمنافقين واجعلوا أهل الإسلام يتحدون حتى وإن حصل من بعضهم خلل أو نقص فإنهم يتناصحون لا يتباغضون

    وما من كاتب إلا سيبلى ***ويبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شيء***يسرك في القيامة أن تراه

    الاخوان تاجروا بالدين واستغلوا الناس من اجل مبادئهم

    هاهو الأزهر بالأمس يصدر بياناً بأن الأخوان تاجروا بالدين واستغلوا الشباب
    ومن قبل الازهر اصدر بياناً بأن الاخوان هم خواج هذا العصر

    هؤلاء القوم لديهم مخطط لاشاعة الفوضى العارمة في جميع الأوطان العربية والاسلامية كمافعلوا في مصر
    ويسعون لهدم الأوطان ومايصحبها من اشاعة الفتن والقتل زاعمين ان ذلك من الدين وهي طريقة لاقامة الخلافة الراشدة
    فجميع العلماء المعتبرين قد حذروا منهم
    كما بين الرسول عليه الصلاة والسلام ( مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا
    على سفينه فصار بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها وكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا
    علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا
    جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا )
    والمشائخ الفضلاء الذين تفضلت بذكرهم قد كانت لهم فتاوى قديمه قبل ان يكتشف ويتضح امر الأخوان وبعد ان كشف امرهم
    رجع المشائخ عن الفتاوى القديمه ومنهم الشيخ صالح الفوزان حفظه الله وقد فند في هذا المقطع تراجعه عن الفتوى القديمه
    http://www.youtube.com/watch?v=SeO9iVfeW3o

    وهذا رأي الشيخ الألباني رحمه الله
    http://www.youtube.com/watch?v=hr8xcmUD8aQ

    وهذا رأي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بالتفصيل يفند حقيقة الاخوان
    http://www.youtube.com/watch?v=y7kc8rF9Z28

    وهذا رأي الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله
    http://www.youtube.com/watch?v=SQuNcA-srZM

    وهذا رأي الشيخ ابن باز رحمه الله ومجموعة من العلماء
    http://www.youtube.com/watch?v=EnYnel67GZM

    خلاصة القول حبنا لهم كمسلمين لايعني ان نداهنهم في باطلهم حتى لاينتشر بين الناس .

  15. #15
    طلالي مميز
    الحاله : فــــهـــــد غير متصل
    تاريخ التسجيل: Feb 2007
    رقم العضوية: 56074
    المكان: الرياض
    مشاركات: 1,857
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عامر العمر مشاهدة المشاركة
    الاخوان تاجروا بالدين واستغلوا الناس من اجل مبادئهم


    هؤلاء القوم لديهم مخطط لاشاعة الفوضى العارمة في جميع الأوطان العربية والاسلامية كمافعلوا في مصر

    والمشائخ الفضلاء الذين تفضلت بذكرهم قد كانت لهم فتاوى قديمه قبل ان يكتشف ويتضح امر الأخوان وبعد ان كشف امرهم
    رجع المشائخ عن الفتاوى القديمه ومنهم الشيخ صالح الفوزان حفظه الله وقد فند في هذا المقطع تراجعه عن الفتوى القديمه
    http://www.youtube.com/watch?v=SeO9iVfeW3o

    وهذا رأي الشيخ الألباني رحمه الله
    http://www.youtube.com/watch?v=hr8xcmUD8aQ

    وهذا رأي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بالتفصيل يفند حقيقة الاخوان
    http://www.youtube.com/watch?v=y7kc8rF9Z28

    وهذا رأي الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله
    http://www.youtube.com/watch?v=SQuNcA-srZM

    وهذا رأي الشيخ ابن باز رحمه الله ومجموعة من العلماء
    http://www.youtube.com/watch?v=EnYnel67GZM

    خلاصة القول حبنا لهم كمسلمين لايعني ان نداهنهم في باطلهم حتى لاينتشر بين الناس .



    سبحان الله الإخوان هم من نشر الفوضى في مصر بينما من تظاهر في التحرير وقت حكم مرسي لم ينشر الفوضى
    من انقلب عليهم وقتل السلميين لم ينشر الفوضى والقتل !!!

    هذا كلام الشيخ الألباني رحمه الله وكأنه يرد على مانقلته : ويقول إن كنت قلت أنهم من الفرق الضالة فأتراجع عنه ..




    الشيخ ابن باز رحمه الله يسأل عن جماعة التبليغ ..فيجيب بأن اتباعهم الآخرون في الغالب الآن ليسوا كالأولين منهم وعندهم نقص ..وماصدر من اللجنة الدائمة فيهم فقد خفي علينا بعض أمورهم
    وليس العمل عليها فالعمل على الحقيقة ...وهكذا غيرهم مثل الإخوان المسلمين كل عنده نقص ..ينبه ماعندهم من آخطاء ويشجع على ماكان عليه من صواب وأما من كان همه نشر البدع فهذا هو الذي يحارب ...الخ



    فتوى الشيخ الفوزان :




    لاتظن يا أخي أني إخواني أو معجب بكل منهجهم لا والله

    لكن كل ما أريده أن نتكلم عنهم بانصاف فقط

    ومرة أخرى أعيد السؤال والافتراض : لو سملنا جدلاً أن منهج الإخوان فيه تكفير وقتل وتدمير ونحوه

    هل حالهم الآن كذلك ..كل هذه الفتاوى أثيرت بعد حكمهم لمصر ..هل فعلاً هم كذلك في هذا الزمن ؟

    المنصف لم ير منهم ذلك وهم في السلطة بل حتى بعد اغتصاب السلطة منهم بل حتى بعد قتلهم وسجنهم !!!

    المشكلة الغلو في نقدهم وشيطنتهم ... الله المستعان


    استمع لما يقول مأمور سجن العقرب في مصر ليتضح لديك كيف يتم شيطنة الإخوان في زمن حبيب العادلي







قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •