المخرجة هيفاء المنصور : لم يعد مجتمعنا محافظاً

[عبادي فنان العالم]

العملاء الذين يتعاونون مع الاعداء لتدمير هذا الوطن لا يستحقون إلا أن نبصق عليهم
كما بصق نابليون على العميل النمساوي الذي باع وطنه

من دروس التاريخ

[مورفين ..]

يستحقون والله ليل ونهار

[الغزآلي]

بل نحن مجتمع يرتدي المحافظة رداءا وقتي
يخلعه متى اراد
وحين يبتعد عن الانظار يمشي عاريا من كل القيم والمبادئ
يتجرد من خوفه من الله
يظهر بوجهه الحقيقي

القصص يشيب لها الرأس
في كل المناطق ومن كل الفئات ومن كل الاجناس
ومن ينكر ذلك فهو اما اعمى لا يرى او غبي لا يفهم او كاذب منافق

اخي نادية...لاتعمم ولاتتكلم بالنيابة عن المجتمع...
تكلم عن نفسك أوعن عائلتك أومن تخالطهم وتعاشرهم

المجتمع السعودي بخير.. ولو لم يكن كذالك... لما كنا هنا نرد امثالك من شياطين الانس والجن ...
استح على وجهك ولاتعمم افعالك وبلاويك...

[نادية]

اخي نادية...لاتعمم ولاتتكلم بالنيابة عن المجتمع...
تكلم عن نفسك أوعن عائلتك أومن تخالطهم وتعاشرهم

المجتمع السعودي بخير.. ولو لم يكن كذالك... لما كنا هنا نرد امثالك من شياطين الانس والجن ...
استح على وجهك ولاتعمم افعالك وبلاويك...

الله اني اتكلم عن مجتمعك انت ومجتمع امثالك
المجتمعات المنغلقة التي تدعي الشرف
واغلبها ............
لن اكمل فالكل يفهم ما اقصده
اللي متخفي خلف اسم مستعار
لو يمتلك شجاعة كان ظهر وبين للناس اخلاقه الحقيقية
اما جالس تكتب لي مثاليات واخلاقيات وانت متخفي
فالله وحده اعلم بما تخفيه وهو الذي سيقتص لنا منك
ولن اتنااااازل عن اي حرف فيه طعن ولمز وجهته لي

ولن اتجادل معك بعد الآن احتراما لنفسي

[عبادي فنان العالم]

الله اني اتكلم عن مجتمعك انت ومجتمع امثالك
المجتمعات المنغلقة التي تدعي الشرف
واغلبها ............
لن اكمل فالكل يفهم ما اقصده

انت تتحمل كل كلمة كتبتها هنا عن انسانة مسلمة
اعتقد انك فعلا مريض نفسيا
ومرضك لا علاج له مع الاسف

لو كنت تعلم ماهو مصيرك بعد ما كتبت لما تجرأت بحرف
ولكنك كحامل الاسفار
لا يفقه شيء

ويل لكل همزة لمزة
ويل لكل همزة لمزة
هل تدرك معناها ؟
هل تأملت الآية وتعمقت فيها

اتمنى ان تترك عنك الكتابات التي تغرس في قلبك الكره والحقد
وتتأمل كلام الله وتفهمه جيدا

الكلام لك وللغزالي ولكل من هم على شاكلتكم
اسفي على من يحمل مسمى مسلم وهو بهذه الاخلاق السيئة

لا تنه عن شي وتأتي مثله .. عار عليك إذا فعلت عظيم

اعتقد واضح الأن منهو المريض النفسي
ومنهو حامل الأسفار
ومنهو صاحب الأخلاق السيئة

[نادية]

الآن تأكدت المعرف دا لمين
ههههههههههههه
توأم
نفس الفهم
ونفس الاستعباط
وقلب الحقائق بنفس الطريقة
خلاص يا حلوة شيلي اللثام
ومثل ما قلت هي قلمين فقط الباقية
مهما تعددت المعرفات
فهي لنفس الاشخاص

[عبادي فنان العالم]

الآن تأكدت المعرف دا لمين
ههههههههههههه
توأم
نفس الفهم
ونفس الاستعباط
وقلب الحقائق بنفس الطريقة
خلاص يا حلوة شيلي اللثام
ومثل ما قلت هي قلمين فقط الباقية
مهما تعددت المعرفات
فهي لنفس الاشخاص

حلوه التصريفه
هذا هو المرض النفسي يا حامل الاسفار

[الغزآلي]

الله اني اتكلم عن مجتمعك انت ومجتمع امثالك
المجتمعات المنغلقة التي تدعي الشرف
واغلبها ............
لن اكمل فالكل يفهم ما اقصده
اللي متخفي خلف اسم مستعار
لو يمتلك شجاعة كان ظهر وبين للناس اخلاقه الحقيقية
اما جالس تكتب لي مثاليات واخلاقيات وانت متخفي
فالله وحده اعلم بما تخفيه وهو الذي سيقتص لنا منك
ولن اتنااااازل عن اي حرف فيه طعن ولمز وجهته لي
ولن اتجادل معك بعد الآن احتراما لنفسي

والله لو ادركتم مجتمع رسول الله لاتهمتموه بالانغلاق ولقلتم فيه ماتقولنه الان في اتباعه من المؤمنين ..
ولكن هو خصمكم ونحن معه .. يوم تجتمع الخصوم ..

[أبيات الغرام]

والله لو ادركتم مجتمع رسول الله لاتهمتموه بالانغلاق ولقلتم فيه ماتقولنه الان في اتباعه من المؤمنين ..
ولكن هو خصمكم ونحن معه .. يوم تجتمع الخصوم ..

عهد النبي يختلف عن هذا العهد .. الأفكار قد تكون مناسبة جداً لذلك العصر و تكون متحررة و تقدمية بالنسبة لما كان قبلها و لكن عندما تختلف الظروف و البيئة المحيطة قد توصف الافكار بأنها غير صالحة ..

الفكرة ليست حق مطلق تلائم كل زمان و مكان .. لذلك من الظلم أن تستدعي العقلية التي عاشت قبل مئات السنين و تورطها في اختبار هذا الزمن المختلف في أكثر تفاصيله .. أنت تسيء لهذه العقلية ..

[الغزآلي]

عهد النبي يختلف عن هذا العهد .. الأفكار قد تكون مناسبة جداً لذلك العصر و تكون متحررة و تقدمية بالنسبة لما كان قبلها و لكن عندما تختلف الظروف و البيئة المحيطة قد توصف الافكار بأنها غير صالحة ..

الفكرة ليست حق مطلق تلائم كل زمان و مكان .. لذلك من الظلم أن تستدعي العقلية التي عاشت قبل مئات السنين و تورطها في اختبار هذا الزمن المختلف في أكثر تفاصيله .. أنت تسيء لهذه العقلية ..

اولا ماذا تقصد بالافكار ؟ هل هي عقائد أم تكاليف شرعية أم ماذا ؟ ممكن تمّثل ؟
وثانيا ماهي الأفكار التي كانت مناسبة في عهد النبي ومتحررة وتقدمية بالنسبة لما قبلها
ولم تعد صالحة لظروفنا وبيئتنا الان ؟

ثالثا.. هل فهمت ماذا قصدت بكلامي لنادية ..بالطبع لم تفهم.

[أبيات الغرام]

اولا ماذا تقصد بالافكار ؟ هل هي عقائد أم تكاليف شرعية أم ماذا ؟ ممكن تمّثل ؟
وثانيا ماهي الأفكار التي كانت مناسبة في عهد النبي ومتحررة وتقدمية بالنسبة لما قبلها
ولم تعد صالحة لظروفنا وبيئتنا الان ؟

ثالثا.. هل فهمت ماذا قصدت بكلامي لنادية ..بالطبع لم تفهم.

العقائد و الشرائع ماهي الا نتاج أفكار .. مع احتفاظنا بحق الاختلاف على المصدر ..
الفكرة بنت بيئتها، الانسان عندما يفكر فإنه لاشعورياً يخضع لكل الظروف المحيطة به، ينظر للماضي و للحاضر و يتنبأ بالمستقبل وقد يصيب و يخطيء في هذه، وبناءً على هذا تنتج الأفكار .. وكلما ابتعد الإنسان عن زمن الفكرة فإن صلاح تطبيقها يقل لأن الظروف تختلف باختلاف الزمن .. إنسان الزمان نفسه أقدر من غيره على انتاج الافكار المناسبة لزمانه ..

[الغزآلي]

كلامي ليس عن الافكار البشرية والبيئة المكونة لها فالمعنى قائم في هذا المورد وإنما الكلام عن الوحي الإلهي
- أي الشرائع والعقائد التي هي من تكليف المسلم و ليس لها ارتباط موضوعي بالبيئه والظرف !

لذالك سالناك ماذا تقصد بالافكار ؟ فتبين بانك تقصد معنا غير الذي أريد؟

في المرة القادمة حاول ان تفهم مطلبي قبل ان تناقش فيه .

[أبيات الغرام]

كلامي ليس عن الافكار البشرية والبيئة المكونة لها فالمعنى قائم في هذا المورد وإنما الكلام عن الوحي الإلهي
- أي الشرائع والعقائد التي هي من تكليف المسلم و ليس لها ارتباط موضوعي بالبيئه والظرف !

لذالك سالناك ماذا تقصد بالافكار ؟ فتبين بانك تقصد معنا غير الذي أريد؟

في المرة القادمة حاول ان تفهم مطلبي قبل ان تناقش فيه .

و أنا أتحدث عن مايسمى بالشرائع الإلهية فهي تتغير أيضاً بتغير الزمان .. المسيحية ابديت لليهودية و الاسلام للمسيحية .. لماذا لم تكن الشريعة واحدة و نرتاح ..

[الغزآلي]

وضّح ... ماذا تقصد بقولك ( أبديت لليهودية والاسلام للمسيحية )

[الغزآلي]

الآن تأكدت المعرف دا لمين
ههههههههههههه
توأم
نفس الفهم
ونفس الاستعباط
وقلب الحقائق بنفس الطريقة
خلاص يا حلوة شيلي اللثام
ومثل ما قلت هي قلمين فقط الباقية
مهما تعددت المعرفات
فهي لنفس الاشخاص

{ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَر مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ فسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيه عَذَاب يُخْزِيه وَيَحِلّ عَلَيْهِ عَذَاب مُقِيم }