مشاهدة النتائج 1 الى 4 من 4

الموضوع: كلنا اقرباء تحت الجلد

  1. #1
    طلالي مميز
    الحاله : هشام العابر.. غير متصل
    تاريخ التسجيل: Mar 2006
    رقم العضوية: 26722
    المكان: بين أغاني طلال مداح
    الهواية: النوم بحُضن الجُزر.
    السيرة الذاتيه: قبيح الوَجه واليَدين
    مشاركات: 618

    كلنا اقرباء تحت الجلد

    اغفروا لي ان اتحدث اليوم عن هراء عربي أصيل. واغفروا لي مرة ثانية اذا قلت ان الاسلام فشل ان يصلحه، لم تكن المشكلة ابدا من التعليم الكريم بل من العربي الغريب التكوينة. انه هراء التفاخر. اعلم انه موضوع قد حُرق حديثا، لكن تحملوني. حكى لي احدهم فقال: هل تعرف ان أولئك القوم يدعون ان اجدادهم صحابة؟ وانت تعرف ما تعرف من امر اصلهم!.. ولدينا قوم يدعون ان نسبهم يتصل بالبيت النبوي الشريف، فيضيقون الزواج الا فيما بينهم حماية للنسب من التلطخ. قلت له: انتظر.. انت بنظرتك هذه تضع نفسك في ذات المطحنة أيضا. ان هذا ايها السادة والسيدات انما هو الا هرائنا الابدي. نزل القرآن يقول " الا بالتقوى"، وبلّغ النبي الاكرم يقول " دعوها فانها منتنة" ويقول " يا فاطمة لا اغني عنك من الله شيئا". نعرف ونحفظ هذا التراث الديني الجميل، لكننا لازلنا نعيش تحت سطوة الجاهلية. اثمر الفكر الغربي بعد معاركه القرونية الطويلة الى تقديس حقوق الانسان باعتباره انسانا. والآن بات صارما جدا عند سنّ تشريعاته وعقوباته ضد العنصرية، على مستوى قانون الدولة، وقانون المجتمع. ان الاسلام جاء بهذه الحضارة من قبلهم، فيا للحسرة. اني اسأل نفسي مرات: هل يمكن ان تكون حوارات المدرسين عندنا حول من نسبه هذه الأيام في الطالع ومن نسبه في النازل؟. ان هذا يحدث حقا في مدارسنا. اتذكر جيدا اني كتبت عن هذا الموضوع كثيرا حتى بتُ اكتبه بلغة فوضوية غير متسقة، لأني اؤمن انها اللغة الوحيدة الممكنة لتناول هذا الموضوع. وكم اشعر بالخزي الآن وانا اتحدث عنه.

    وشوشني في حلمي صوت يقول: ان النسب كان كالرزق يسوقه الله الى من يشاء فجعله خيّرا في بيت النبوة الشريف. نعم كان رزقا، فهو كالمال والجمال، يعطيه الله من يشاء، او قل يبتليه. اما في عالم العلم اليوم الذي يسبح بين المجرات يستكشف الكون ويسافر فيه فلم يعد هذا الا كنكتة سخيفة لا تجلب معها حتى ابتسامة باردة. ان هذا النسب لا يعني لي اي شيء ابدا الا كما يعني لي " كلكم من آدم وآدم من تراب". انه شماعة قديمة يعلق عليها الناس امراضهم واعطابهم. تأملت فقلت لصديقي هذا: ما هو هذا النسب الغريب؟ هل هو شيء تشعر به يجري في دمك يجعلك مميزا جدا. هل هو بلورة من جينات نادرة ترقد في عظامك؟ ما هو هذا النسب، اني لم ار الا جدي، ولا اعرف من هو جده، ومن اين جاء حقا؟!. لا اعرف.. لا اعرف هذا الهراء. اعرف حقا انني انا الان وهنا، منحني الإله حرية عظيمة حتى اختار وافعل. واعرف ان هناك اناس يشبهون افكارهم، وان هناك وجوه باسمة وعابسة. واعرف ان النبل والكرامة والشرف تخلقها وفق منطق سليم افعال الانسان فقط.. فقط. ان المنطق العقلي يمكن ان يوقظ هؤلاء حين يخبرهم: انهم لم يختاروا الوانهم او والديهم او ان الشمس ستشرق كل صباح من الشرق وستغرب كل مغيب في اتجاه الغرب، وان تركيبة وراثية جينية دقيقة هي التي جعلتهم بيضا او حمرا او سودا، وانهم غير مسؤولين ابدا عن هذا. انما هم مسؤولون فقط عن اختياراتهم وافعالهم.

    انك اذا مضيت يا صديقي في هذا الهراء ستجد هناك شجرٌ كثير قد يظللك فتضيع في الغابة، لا يدري الرجل منه صحة او زيفا، ولا يوافق المنطق العلمي التجريبي على مثل هذه القيافة. ثم يا صديقي انك ستلج الى بوابة اخرى تسمى بتكافؤ النسب. وستضيع في هذه الفوضى. نحن لم نتشاف من ادواء الجاهلية. ويمكن ان نصيح على المنابر بـ " ترضون دينه وخلق فزوجوه" ونعيش على الأرض بـ" ترضون نسبه ومرتبه فزوجوه". زوّج النبي الاكرم مولاه زيد بن حارثة وابنه اسامة وهما من الموالي لسيدتين قرشيتين، وتزوج بلال بن رباح عليه رضوان الله، بأخت عبدالرحمن بن عوف، فكل هؤلاء النسوة قرشيات. ان هذا هو الفهم الالهي للانسان. انها تلك العظمة البديعة التي جاء بها الدين للتحرر من معتقلات وخزعبلات الجاهلية، لخلق الانسان الذي يريده الله، ذلك العامر. لكننا يا صديقي نعشق الهراء ولا نقدر الا ان نعيش له ونقتات عليه. كلنا اقرباء تحت الجلد، وملتاثون كثيرا فوقه.

  2. #2
    عضو لم يفعل اشتراكه
    الحاله : فـلاش غير متصل
    تاريخ التسجيل: May 2008
    رقم العضوية: 102408
    مشاركات: 4,893

    شكراً لطرحك أستاذنا هشام...
    لا شك أن التفاخر بالأنساب وبالدول والمذاهب منتشر.. وتأثيره السلبي قائم على المجتمعات العربية خاصة..

    من المؤسف أن لا تستطيع فتاة أن تتزوج من شاب ترتضيه فقط لأنه من قبيلة أو دولة أخرى
    وتضطر أحياناً للزواج بمن هو دونه علما وخلقا زعما أنه يكافئها بالنسب!

    هذا التفاخر النتن دمّر عائلات بل مجتمعات ولو استعرضنا سلبياته لطال الحديث..

    لي أصدقاء اعرفهم من سنين لم أسألهم يوماً عن نسبهم أو عن مذهبهم
    ولا يهمني أن أعرف
    وهذا الذي ينبغي أن تحكم على الإنسان مما اختاره لا مما فرض عليه..



    والنفسُ راغبةٌ إذا رَغَّبتها = وإِذا تُردُّ إلى قليلٍ تَقنعُ.


  3. #3
    طلالي مميز
    الحاله : سارة000 غير متصل
    تاريخ التسجيل: Nov 2002
    رقم العضوية: 1995
    مشاركات: 7,946
    لا شك ان الحكم على الانسان يكون بما فعله وليس بما فعلته قبيلته

    ولا شك ان الناس يتساوون فى الانسانية

    لكن للاسف الانعتاق من القبيلة امر فى غاية الصعوبة بل انه للاسف بمثابة الموت وانت على قيد الحياة

    والمجنون هو من يخرج عن تقاليد القبيلة غير المكتوبة000فأن فعل فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير او هوى به الى مكان سحيق

    والصدق بروتوكولات القبيلة مخيفة جدا اصعب من بروتوكلات حكماء صهيون000 يتم تلقينها للطفل منذ ان ينطق اول حرف

    لكن فى المقابل هى المفتاح السحرى لتسهيل حياتك على هذه الارض00هى جواز السفر فى رحلة الحياة 00فالقضية ليست مجرد مفاخرة


    الذى يشفع للقبيلة التى انتمى اليها بالنسبة لى اننا نتمتع بالنفوذ اينما حللنا فى الوطن العربى000


    وهذا مهم بالنسبة لى

    الخضوع للقبيلة مقابل تسهيل الحياة 00وليس للتفاخر كما يرى البعض

  4. #4
    طلالي مميز
    الحاله : عبادي فنان العالم غير متصل
    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    رقم العضوية: 191918
    مشاركات: 7,000


    الحسب والنسب هبة من الله عز وجل


    في الفخر

    لكل مقام مقال ... والدليل :

    أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب

    قالها في الحرب عندما حمي الوطيس واشتد النزال مع المشركين وهذا المقام مستحب

    أما في غيره فهو مذموم كما هو معروف لنا جميعا



    وفي مسألة الزواج .. لا حرج في ذلك

    وقد افتى ابن باز رحمه الله وقال في هذه المسألة بالتحديد :

    وإذا رغب بعض الناس أن لا يزوج إلا من قبيلته فلا نعلم حرجا في ذلك ، والله ولي التوفيق .


    الجزء الاخير من الفتوى على هذا الرابط :

    http://www.binbaz.org.sa/mat/1737

قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •