الحُكم على " رائف بدوي " بـ 10 سنوات سجن وألف جلدة وغرامة مليون ريال

[مورفين ..]

اهلا اخي مورفين

بارك الله فيك

للاسف الواحد فيهم صار وجهه مثل مؤخرته

مايردعه حياء من الله ولا الناس

هههههههههههههههههه جبتها صح

[مورفين ..]

الصراحه وبدون مجامله ردود الغزالي مفحمه

[راجع راجع]

^
لا تصير ذنب جابك الغزالي تطبل هههههه

على فكرة ردود الغزالي كلام فارغ تجميع من هنا وهناك .. بمعنى واضح ليس لديه قدرة على الكتابة وممارسة الردود السريعة أمر في غاية الصعوبة. . حيث ان رده لا يسمح للقارئ معرفة الهدف من تعقيبه و الاصح هدفه من التجميع يعني اصبحنا في متاهة ايش تبغى توضح لنا و كل فقرة تتحدث عن شيء مختلف تماما عما قبله و عما يليه

[راجع راجع]

مكرر

[فتى مكة]

جيد ان تسخر وتضحك وانت من داخل علبة كبريت

ههههههه وبعض الناس يتوجّع وهو من داخل صفيحة زبالة ، لأنه كلما قلّبته يمينا وشمالا فاحت روائحه النتنة المزكمة للأنوف

هل أنا قلت ان قولك عن حكم المحكمه أهبل وفضيحه يندرج في تعريف القذف!
أم قلت لايجوز أن تحاججنا باداه من ادوات الشرع كتعريف القذف وتهمل البقيه من الاحكام التي لاتنسجم مع هواك

لماذا لاتفهم مناط كلامي ياذنب العلمانيه وجوالهم

إذا كنت لاترى تعليقي على حكم المحكمة مندرجا في تعريف القذف فتلك إذن نقطة اتفاق
أما بقية كلامك فأنت تردد نفس الكلام فأضطر لترداد نفس الجواب ..
قلت لك في رد سابق أننا نعلّق على واقعة محددة ، ولسنا في درس فقه وشريعة أو فلسفة للأحكام الشريعة أو لماذا لاتقول كذا في كذا أو غير ذلك .. وكل قضية أو موضوع نعلّق عليه في حينه حسب السياق وبما يقتضي الحال .. خاصة وأن ما تسمّيه بالأحكام الشرعية هي وجهة نظرك في مسائل خلافية مثل حكم الفن والتمثيل والاختلاط .. ولسنا ملزمين بتبني معتقدات (طالبان) وسواهم من المتخلّفين الرجعيين الظلاميين
خلاص كذا ؟

مثلا في هذا الموضوع ردّ هذا المتلون بالتشهي حكم المحكمه في حق المرتد رائف بدوي
دون أن يطلع على حيثيات الحكم اويفند ادلته من ناحيه شرعيه
هذا إن كان اهلا للتفنيد!!

بل أستخدم اسلوب الايحاء والرجم بالغيب للتشكيك نزاهة القضاء السعودي
وهو مالم يفعله في قضية عبدالله بدر حيث جلس ينظر لنا ويتفلسف في احكام القذف
فقط ليثبت أن عبدالله بدر خالف اصل الاسلام
بطعنه في الساقطه الهام شاهين

المسألة مسألة مبدأ وليست قضية (رائف بدوي) أو سواه ..
محاكمة الأفكار هي بقية من القرون الوسطى أيام ديوان التفتيش الكاثوليكي الذي كان يلاحق الهراطقة ويفتش في الضمائر والقلوب والسرائر عن أي خروج عن "قانون الإيمان " .. كان القضاة والمحققون يقولون إن هناك إيمان واحد صحيح والباقي هرطقة ، وكم كانت من ضحايا من البروتستانت واليهود والمسلمين والساحرات قبل أن نقف على أعتاب العصور الحديثة التي أقرّت مبدأ التسامح الديني وحرية العقيدة ..

المحاكم هي لفض النزاعات والخصومات وليس لمحاكمة الأفكار أو معاقبة المفكرين ، كما أن حدّ الردة بذاته مختلف عليه في الإسلام وتدور حوله نقاشات مطوّلة ليس هذا مجال الخوض فيها
فلايلزمنا أن نطالع حيثيات أو نفند استدلالات مادمنا نرفض المبدأ نفسه ، علما بأني لم أكتب حرفا واحدا أدافع فيه عن المدعو (رائف بدوي) أو أنتقده حتى يكون من أحبابي او أعدائي ، مثلما أنت تذرف الدموع على هذا السافل البلطجي الذي نال عقابه المستحق ..

أما القضاء السعودي فيلزمه التطوير والأصلاح الجذري ويلزمه التقنين ، فالقاضي في كل الدنيا جزء من السلطة القضائية يطبّق القانون المنصوص عليه وليس له أن يجتهد لأن التشريع من اختصاص السلطة التشريعية الممثلة في البرلمان أو المجالس التشريعية .. وعندما يجتمع التشريع مع القضاء فهذا خلط وفوضى يحكم فيها كل قاضي أو كل محكمة بما تشاء وتتناقض الأحكام وتتضارب في قضية واحدة .. وكم كانت أحكام مزاجية أو فضائح طالما كانت مادة للسخرية والتندّر من المجتمع وهيئات حقوق الإنسان ومنظمة العفو الدولية !!

ثمّ إننا لم نشاهدك ترجع لحيثيات أحكام المحكمة وتقرأ منطوق الحكم واستدلالات القاضي عندما انتقدت أحكام قاضي محكمة المنيا بإحالة أوراق 528 متهما من الإخوان إلى المفتي لأخذ الرأي في إعدامهم ، وهو الذي صفى في النهاية على 37 متهما من كل هذا العدد .. وتحدثت بكلام الجهّال الذي لايعرفون درجات التقاضي وتشديد الأحكام الغيابية ، وسقوطها وإعادة المحاكمة في حال الحضور ، ورددت كلام الإخوانجية عن القضاء المسيّس وبقية كلامهم الفارغ الذي يستهدف إسقاط هيبة الدولة ومؤسساتها من القضاء إلى الجيش والشرطة والإعلام والمثقفين ..

أما بقية كلامك فهو لا يستحق الرد والذي يجدر أن يقال عنه إنه دعارة باسم الدين لاتختلف كثيرا عن دعارة الجسد ويستحق صاحبها الدعس على وجهه ، لولا أننا أطلقناك لوجه الله أيها العبد الآبق الفاسق !

[الغزآلي]

^
لا تصير ذنب جابك الغزالي تطبل هههههه
على فكرة ردود الغزالي كلام فارغ تجميع من هنا وهناك .. بمعنى واضح ليس لديه قدرة على الكتابة وممارسة الردود السريعة أمر في غاية الصعوبة. . حيث ان رده لا يسمح للقارئ معرفة الهدف من تعقيبه و الاصح هدفه من التجميع يعني اصبحنا في متاهة ايش تبغى توضح لنا و كل فقرة تتحدث عن شيء مختلف تماما عما قبله و عما يليه

يكفي ان ردود الغزالي الفارغه ...هي من جاءت براجع راجع الى هذاالموضوع .....

[الغزآلي]

انحذف كامل ردي صباحا على تخبيصات وثرثرة فتى ...

والذي ادعي في رده الاخير ان كشف العورات واعتلاء الهام شاهين باسم الفن مسائل خلافيه !

خاصة وأن ما تسمّيه بالأحكام الشرعية هي وجهة نظرك في مسائل خلافية مثل حكم الفن والتمثيل والاختلاط .. ولسنا ملزمين بتبني معتقدات (طالبان) وسواهم من المتخلّفين الرجعيين الظلاميين
خلاص كذا ؟

كان بودي يترك لي المجال اكشف عوار هذا الاعور الدجال
والذي يتباهى بان كشف عورته وعورة الهام مسائل خلافيه ولاتدخل في نطاق
التحريم المطلق المتفق عليه بين علماء المسلمين

وان من ينكر عليهم هذا الفن الرخيص فانما يدخل في معتقدات طالبان والرجعيين الظلامين


على كل حال احترم قرار الاداره..

[ليل و طرب]

ههههههههههه

[الغزآلي]

الاخ مورفين

فتى ... يستخدم الالاعيب كلاميه يمكن أن يمررها على من لادرايه له أمثال راجع راجع
هذه الاساليب تعتمد غالبا على (إطلاق أوتقييد الاحكام الشرعيه )حسب الاهواء والغرض
فهو يعتمد على تحريك الادوات الشرعيه وتوسيعها اوتضييقها في الاتجاه الذي يريد
بالشكل الصحيح ظاهرا من اجل إظهار الالتزام بالشرع

فحين ياخذ مثلا (بحد القذف) ويؤصل فيه من اجل ادانة عبدالله بدر
فالفتى هنا كعلماني لايعتقد بلزوم اقامة الحدود الشرعيه في هذاالزمان بل يعتبرها تخلف ورجعيه

ولكنه يعمد الى أسلوب مغالطة قديمة جدا استخدمها أهل الباطل وهي استخدام الاداه الشرعيه
في بداية تكوين الفكرة ومن ثم البناء عليها من اجل تصويب الهدف الذي يريد

بعد ذالك يرمي بالاداه عرض الحائط و يعود الى فسقه و تمجيد الافلام الخليعه المحرمه
التي تبرز عورته الفكريه والجسديه

ونحن سبق ان بينا أن الالتزام الجدلي بما يقول هذا الاعور لا يعطيه النتيجة التي يريدها ،
وانما يكشف له عن صحة ما نقول من انه كذاب ومتناقض و يعبد عورة الممثلات من دون كل الاحكام
و القيود الشرعيه.

بعد ذلك طرح الفتى (نموذج رائع على كذبه والالاعيبه) في اطلاق احكام الشرع
أوتقييدها حسب (الهوى والتشهي )
فحين جاء الكلام على الحكم الشرعي في رائف بدوي تغيرت بوصلته في اتجاه اخر

وخلع عمامته وصار يناقش القضية من منظور
(محاكمة الافكاروالفروقات بين القضاء المصري والسعودي )
لجعل الملحد رائف من الهداة المهديين المفكرين
الذي لايجب أن يحاكم على شبهة طعنه في الله عزوجل
بينما هنالك يجب أن يحاكم عبدالله بدرعلى شبه قذف الساقطه الهام شاهين!!!!!

وعليه فإن تفسيرينا البسيط لضحكاته في كل مشاركه فإنما يدل على الخيبة والحسره والاضطرار .

فارجو من الادارة أن يبقوا على ردي هذا بدون حذف

فمثل هذا العضو فتى لا يجوز أن يتكلم في دين الله فهو اقرب الى محافل العراه
لأنه يتلذذ بالدعوة للعري والفجور
كما أنه أبعد الناس عن الفهم كما جربناه ايام طويلة ،

ولهذا فهو غير مؤهل ابدا بالنقاش معي ، او مع اي انسان محترم .
كما ان حواره ظهر أنه يضر بزميلنا راجع راجع
والذي صار يصفق بكل حوافره دون ان يفهم لب القضيه .

[فـلاش]

حكم جائر
الفكر يحارب بالفكر
والدول التي لا تتبنى تعدد الآراء تبقى متخلفة وتجني على نفسها..

هذه الدول العلمانية المتقدمة نراها تسمح بالدعوة للإسلام.. مع أن الإسلام اليوم عبارة عن آراء للفقهاء غالباً.. وهذه الآراء كثير منها قديم ولا يصلح لهذا العصر.. مثل الدعوة لبغض الآخرين والدعوة للقتال وما أشبه ذلك..

بينما الليبرالية لا توجد فيها أفكار تهدد الآخرين وتصنع الإرهابيين.. وإنما هي تهدد الجبابرة ومن يريدون أن يسجنون ويقتلون كل من يخالفهم بالرأي.. سواء كان ليبرالي أو إخواني أو مصلح.. بحجة قال الله وقال رسوله.. ويحتكرون فهم الإسلام لأنفسهم بينما غيرهم يرى أن الإسلام دين يقبل بحرية الرأي.. ومنها الكفر.. فضلاً عن العلمانية أو الليبرالية التي يتبناها كثير من المسلمين المؤمنين..

هذا هو الإسلام الذي أفهمه.. أما إسلام الإرهاب الفكري وضرب الأعناق والدعوة للسلف والرأي الواحد فأبرأ منه.. وهو لن ينتج إلا الرجعية والتخلف

[مورفين ..]

الاخ مورفين

فتى ... يستخدم الالاعيب كلاميه يمكن أن يمررها على من لادرايه له أمثال راجع راجع
هذه الاساليب تعتمد غالبا على (إطلاق أوتقييد الاحكام الشرعيه )حسب الاهواء والغرض
فهو يعتمد على تحريك الادوات الشرعيه وتوسيعها اوتضييقها في الاتجاه الذي يريد
بالشكل الصحيح ظاهرا من اجل إظهار الالتزام بالشرع

فحين ياخذ مثلا (بحد القذف) ويؤصل فيه من اجل ادانة عبدالله بدر
فالفتى هنا كعلماني لايعتقد بلزوم اقامة الحدود الشرعيه في هذاالزمان بل يعتبرها تخلف ورجعيه

ولكنه يعمد الى أسلوب مغالطة قديمة جدا استخدمها أهل الباطل وهي استخدام الاداه الشرعيه
في بداية تكوين الفكرة ومن ثم البناء عليها من اجل تصويب الهدف الذي يريد

بعد ذالك يرمي بالاداه عرض الحائط و يعود الى فسقه و تمجيد الافلام الخليعه المحرمه
التي تبرز عورته الفكريه والجسديه

ونحن سبق ان بينا أن الالتزام الجدلي بما يقول هذا الاعور لا يعطيه النتيجة التي يريدها ،
وانما يكشف له عن صحة ما نقول من انه كذاب ومتناقض و يعبد عورة الممثلات من دون كل الاحكام
و القيود الشرعيه.

بعد ذلك طرح الفتى (نموذج رائع على كذبه والالاعيبه) في اطلاق احكام الشرع
أوتقييدها حسب (الهوى والتشهي )
فحين جاء الكلام على الحكم الشرعي في رائف بدوي تغيرت بوصلته في اتجاه اخر

وخلع عمامته وصار يناقش القضية من منظور
(محاكمة الافكاروالفروقات بين القضاء المصري والسعودي )
لجعل الملحد رائف من الهداة المهديين المفكرين
الذي لايجب أن يحاكم على شبهة طعنه في الله عزوجل
بينما هنالك يجب أن يحاكم عبدالله بدرعلى شبه قذف الساقطه الهام شاهين!!!!!

وعليه فإن تفسيرينا البسيط لضحكاته في كل مشاركه فإنما يدل على الخيبة والحسره والاضطرار .

فارجو من الادارة أن يبقوا على ردي هذا بدون حذف

فمثل هذا العضو فتى لا يجوز أن يتكلم في دين الله فهو اقرب الى محافل العراه
لأنه يتلذذ بالدعوة للعري والفجور
كما أنه أبعد الناس عن الفهم كما جربناه ايام طويلة ،

ولهذا فهو غير مؤهل ابدا بالنقاش معي ، او مع اي انسان محترم .
كما ان حواره ظهر أنه يضر بزميلنا راجع راجع
والذي صار يصفق بكل حوافره دون ان يفهم لب القضيه .

ههههههه يصفق بحوافره هههههههه قاعد أتخيل المنظر هههههههه

كلامك سليم ياغزالي ولقد تعاملت مع هذه العينات سابقاً فهم يجيدون الكذب تاره والنفاق تاره واعرفهم جيدا

فردودهم متناقضه ومذاهبهم لا تمثل الإسلام في كثير من المواضيع !

فمثلا الحرب في الشام فنجدهم مع السفاحين والقتله وفي مصر كذلك وفي هذا الموضوع هم ضد حكم الشرع والقضاء

بالرغم انه حكم مخفف وضد من يحارب الله ورسوله !

ولكن في موضوع الإعدام الجماعي للإخوان المسلمين فنرى الترحيب والادعاء الكاذب بأنه حكم قضائي صحيح !

وهذا ما نفته الصحف الغربيه حتى !

[راجع راجع]

^
قايلكم ياجماعة ذنب مستأجر هههههههه..

[راجع راجع]

الاخ مورفين

فتى ... يستخدم الالاعيب كلاميه يمكن أن يمررها على من لادرايه له أمثال راجع راجع
هذه الاساليب تعتمد غالبا على (إطلاق أوتقييد الاحكام الشرعيه )حسب الاهواء والغرض
فهو يعتمد على تحريك الادوات الشرعيه وتوسيعها اوتضييقها في الاتجاه الذي يريد
بالشكل الصحيح ظاهرا من اجل إظهار الالتزام بالشرع

فحين ياخذ مثلا (بحد القذف) ويؤصل فيه من اجل ادانة عبدالله بدر
فالفتى هنا كعلماني لايعتقد بلزوم اقامة الحدود الشرعيه في هذاالزمان بل يعتبرها تخلف ورجعيه

ولكنه يعمد الى أسلوب مغالطة قديمة جدا استخدمها أهل الباطل وهي استخدام الاداه الشرعيه
في بداية تكوين الفكرة ومن ثم البناء عليها من اجل تصويب الهدف الذي يريد

بعد ذالك يرمي بالاداه عرض الحائط و يعود الى فسقه و تمجيد الافلام الخليعه المحرمه
التي تبرز عورته الفكريه والجسديه

ونحن سبق ان بينا أن الالتزام الجدلي بما يقول هذا الاعور لا يعطيه النتيجة التي يريدها ،
وانما يكشف له عن صحة ما نقول من انه كذاب ومتناقض و يعبد عورة الممثلات من دون كل الاحكام
و القيود الشرعيه.

بعد ذلك طرح الفتى (نموذج رائع على كذبه والالاعيبه) في اطلاق احكام الشرع
أوتقييدها حسب (الهوى والتشهي )
فحين جاء الكلام على الحكم الشرعي في رائف بدوي تغيرت بوصلته في اتجاه اخر

وخلع عمامته وصار يناقش القضية من منظور
(محاكمة الافكاروالفروقات بين القضاء المصري والسعودي )
لجعل الملحد رائف من الهداة المهديين المفكرين
الذي لايجب أن يحاكم على شبهة طعنه في الله عزوجل
بينما هنالك يجب أن يحاكم عبدالله بدرعلى شبه قذف الساقطه الهام شاهين!!!!!

وعليه فإن تفسيرينا البسيط لضحكاته في كل مشاركه فإنما يدل على الخيبة والحسره والاضطرار .

فارجو من الادارة أن يبقوا على ردي هذا بدون حذف

فمثل هذا العضو فتى لا يجوز أن يتكلم في دين الله فهو اقرب الى محافل العراه
لأنه يتلذذ بالدعوة للعري والفجور
كما أنه أبعد الناس عن الفهم كما جربناه ايام طويلة ،

ولهذا فهو غير مؤهل ابدا بالنقاش معي ، او مع اي انسان محترم .
كما ان حواره ظهر أنه يضر بزميلنا راجع راجع
والذي صار يصفق بكل حوافره دون ان يفهم لب القضيه .

اقرأ ردك والحكم لك ..
كلام مليئ بقلة الأدب ..
لاتتناقش من أجل أن... تفهم أو تتعلم وأنما تجادل مثل الأحمق..
بالطبع أنت تحاول أن تمثل الأسلام ولكن بطريقة متخلفة أخلاق بذيئة تتنافى مع القيم الأسلامية..
حذف لك رد . والسبب كلماتك الغير محترمة والتي تنفر الأعضاء من المناقشة معك وكان تدخل حكيم من الأدارة ومنهجها في إزالة كل ماهو خارج عن الأدب والذوق العام ..
في نهاية رد سابق لك ذكرت بأنك تحترم القرار الأداري ..
وهل تعتقد بأن أحد ينتظر منك أحترام من الأفضل أن تحترم نفسك لكي يحترمك الأخرين وفر هذا الأحترام لنفسك فهي بحاجة للكثير من الأدب والتأدب مع الأخر
أخيرا كلنا مسلمين ولكن لسنا بصبغة واحدة.. إسلامك وتعاملك الديني لا يتناسب مع أخلاق المسلم ..

[الكازمي]

حكم جائر

التشديد على الافكار بهذا الشكل ليس حلا ابدا

[الغزآلي]

اقرأ ردك والحكم لك ..
كلام مليئ بقلة الأدب ..
لاتتناقش من أجل أن... تفهم أو تتعلم وأنما تجادل مثل الأحمق..
بالطبع أنت تحاول أن تمثل الأسلام ولكن بطريقة متخلفة أخلاق بذيئة تتنافى مع القيم الأسلامية..
حذف لك رد . والسبب كلماتك الغير محترمة والتي تنفر الأعضاء من المناقشة معك وكان تدخل حكيم من الأدارة ومنهجها في إزالة كل ماهو خارج عن الأدب والذوق العام ..
في نهاية رد سابق لك ذكرت بأنك تحترم القرار الأداري ..
وهل تعتقد بأن أحد ينتظر منك أحترام من الأفضل أن تحترم نفسك لكي يحترمك الأخرين وفر هذا الأحترام لنفسك فهي بحاجة للكثير من الأدب والتأدب مع الأخر
أخيرا كلنا مسلمين ولكن لسنا بصبغة واحدة.. إسلامك وتعاملك الديني لا يتناسب مع أخلاق المسلم ..

قلةالادب هي الافلام التي تشاهدونها وتدافعون عنها وتتقربون بها الى الشيطان الرجيم
انت لو كنت تعرف الاسلام وقيمه العظيمه ماوضعت نفسك في موضع الكيد لمبادئه الاوليه
والتحزب لاعدائه من ارباب العري والفحش
فانت وامثالك لاتناقش لتفهم اوحتى تتقرب الله وتدافع عن الحق
ولكن شغلتك رقاصه ترقص على ايقاع الفساق والمنحرفين والمشكله بدون اجر .

هذا غير انك من ابعد الناس عن اخلاق المسلمين
ومثلك المفروض مايحاضر في الاحترام والخلق الكريم
لان حضرتك سبق ان شتمت و رفست بحوافرك الكثير من الاعضاء في مناسبات مختلفه
من اجل ان الدفاع عن عورة هيفاء وهبي ..

بل انت بنفسك قلت ان هيفاء صاحبة خلق عظيم وافضل من يمثل الاسلام
وقلت لي ان ماتفعله الهام شاهين من عري و فحش باسم الفن يدخل في باب المسائل الخلافيه بين المسلمين ..

ولما سالتك في حينها هل ترضى ان نكشف عورتك وعورة فتى مكه باسم الفن
على اعتبار انكما من انصار كشف العورات باسم الفن وان المسالة خلافيه
فقلت لي نعم ...
وهذا الكلام ازعجي وخلاني ارد بقسوه شديده حذفته الاداره
ولكن الله من وراء القصد