جدالات موضوع "سعودي أصلي"

[بحررررررر]

لاحوووووول

تبين تعلمينا في انسابنا و قبايلنا يا بنت ؟؟؟؟

روحي جهزي السحور و خلي العلوم ذي ماهي لك

[سارة000]

لاحوووووول

تبين تعلمينا في انسابنا و قبايلنا يا بنت ؟؟؟؟

روحي جهزي السحور و خلي العلوم ذي ماهي لك

ايوه طبعا اعلمك ايش اللى عرب مستعربة احلاف ممكن مع العرب المستعربة بس عرب مستعربة يستحيل

رح اسال اكبر شايب عندكم ويعلمك ...والله يضحك عليك اذكر شى قبل النت واصدقك


بعدين السحور مااسويه انا

[بحررررررر]

ليش مستغربة من بداوة قبائل عدنان ؟؟

اقرأي التاريخ اغلب قبائل عدنان كانوا منتشرين في الصحراء وكانوا يعانون الأمرين من سطوة القبائل القحطانية اليمانية لانها كانت متقدمة عليهم ومتحضرة ولديها ممالك و جيوش منظمة وكان البدو المنتشرين في وسط الجزيرة و جنوبها يدفعون الجزية لملوك اليمن القحطانيين


تقول شاعرتهم:

ما كنت أحسب والحوادث جمةٌ
أنّا عبيد الحي من قحطانِ
حتى أتتني من لبيد لطمةٌ
فغشت لها من وقعها العينانِ

هذه الشاعرة هي أخت كليب الذي قتل زوجها لبيد بسبب هذه اللطمة!

و يقول شاعرهم في العصر الحديث ناصر الفراعنة السبيعي :

ايه انا شاعر مضر ايه انا شاعر مضر
شاعر الشم الشواهيق من عليا نزار

وهناك أبيات واشعار كثيرة قد تساعدك يالنسابه

[malh]

ما عندي خلفية عن الانساب ولا اهتم كثير
وطبعا احنا قبيلتنا من المختلف عليها هل يرجعون لابو قحط ام لعدنان..
والخلاف قديم.

[غريب الزمن]

اتمنى ان يكون هذا الموضوع درس لكل شخص بان يفهم ان اثارة المواضيع من الطرف الأضعف فيها تكون سلبيه عليه
وما يزيد النقاش فيها الا زيادة الم له



تحيتي

[سارة000]

بحر


هذا يخالف الواقع

شوف اخت كليب مستغربة تقول مااااكنت احسب والحوادث جمة

يعنى هى مرة مستغربة انها اهينت من قبل القحطانين وتحس بالمرارة

والفراعنة استحالة يكون من عدنان


وبكر بن وائل هم احلاف مع العرب المستعربة

بحررر خلينا محترمين وبدون عداوات

العرب العاربة عرب عاربة ويستحيل يصيروا عرب مستعربة...وكل البدو عرب عاربة

يشهد بذلك التاريخ ولا يشهد الانترنت النصاب..والدليل انو البدو يتزاوجون من بعض بينما العرب المستعربة يستحيل ذلك الا فى حالات نادرة ويستنكر ذلك

ماعمرى سمعت عربية مستعربة متزوجة عربى عارب الا ان كان فيهم بلا او منقطعين عن القبيلة لسبب ما





وكلامك صحيح انو مملكة قحطان اليمانية كان لهم دور عظيم ...فى اليمن ولاغبار على نسبهم

[راجع راجع]

ماهي قبيلتك يا اخ غريب..

[راجع راجع]

^
يا أخ غريب ونت حضرتك جاي تعطينا دروس الله يصلحك كلنا منتمين لقبايل وأجزم بأن قبيلتي أطلق من قبيلتك عبر التاريخ .. ولكن نرفض هذا التميز العنصري اللعين ونرد بمايرضي الله قبل أرضاء البشر..

[مورفين ..]

كل كلمة تسببت في شتم احد لشخص ما او انتقاص لاخر او تسببت في غضب أحدهم بسبب هذا الموضوع ذنبها في رقبة المتسبب !

اللهم اني صائم بعد نصف ساعه

[!! فيصل !!]

الذنب على من وجدت في كلامه آثامه

متعمداً بها العنصرية والحمية الجاهلية

وأبرئ نفسي من كل من أخذته حمية جاهلية

واستغفر لله وحده إن بدا مني مالم أقصد

وعنوان الموضوع والعبارات التي
اعتبرها البعض عبارات عنصرية مني


ماهي إلا ضرب الوهم "السائد" الذي
يفنده البحث المنقول والموضوع بكامله


ومن الطبيعي أن تأتي عباراته
ضمن المكتوب أو عنواناً له



وصباح الخير ع الرايقين

[غريب الزمن]

اخ راجع

ما تكلمت ولا كلمه بلسان قبيلتي او تفضيلها على غيرها

وتجاوزت بعض الردود مثل من يتحدى ان نعد لخامس جد ومن قال محد درى عنكم وعن قبيلتكم و غيره من الكلام

اما حديثك عن قبيلتك وأنها افضل من قبيلتي فنعم بك وبقبيلتك ونعم بالجميع هنا

ما يفضلنا على بعضنا افعالنا فالدين والدنيا وكل شخص يرى نفسه الأفضل والأميز

لكن عندما يكون الحديث عن ارتباطنا بتاريخ هذه الجزيره فلا نقبل مزايده عليها لأننا ببساطه نشرح للبعض عمقنا التاريخي هنا كقبائل وكأهل أصلين للموقع الجغرافي

وين المشكله ؟

ليش الزعل ؟

يقول بعض غير المنتمين للقبيله أنتم وش سويتوا احنا خدمنا البلد ومدري ايش

أقوله هذا كلام مجحف احنا سوينا وانتو سويتوا لكن احنا نظرا لعمقنا التاريخي الأطول والأعمق زمننا تحديدا أكيد فعلنا اكثر ممن جا قبل سنوات بسيطه

اما ان كان الكلام كأفراد

ففي كل منا حقه وفي كل منا الزين والشين

تحيتي

[غريب الزمن]

فيصل تفنيد ايش


اهل الحجاز منهم ؟

اهل نجد منهم ؟

اهل الجزيره منهم ؟

الأكيد انهم ليس طروش البحر وسلامتك

[!! فيصل !!]

مافي أحد طروش بحر

ولا طروش بر

كل أبناء البلد سواسية .. الا من ثبتت خيانته لها

[غريب الزمن]

ليه ماترد مباشر عشان ما يكون الكلام كل واحد في وادي

أكيد كلنا سواسيه في بلدنا ( السعوديه)

لكن بعضنا اقدم من السعوديه براسها في جزيرة العرب واقدم من العثمانيين براسهم في جزيرة العرب

فهمت وانا اخوك

تحيتي

[!! فيصل !!]

ولا يوجد أحد عاقل يصادر حق ابناء القبائل من
اعتزازهم بأصالتهم هنا
وبالشيم الكريمة والتاريخ المجيد لقبائلهم !!

وحفظ التاريخ علم ينتفع به

والعلم والتاريخ لا يحفظ من باب للتطاول والتقليل والتفاخر المقيت
انما من باب حفظ وتوثيق التاريخ
واستلهام المعاني الأخلاقية الطيبة الأصيلة

ونربأ بالقبائل الكريمة وأهلها
عن مواضع التعنصر والحميات
التي وصفها رسول الله بما وصفها به

بل حاربها ونادى وهو يخطب يوماً
اسماء اقرب أقربائه

يا فلان ويافلانة

لا أغني عنكم من الله شيئاً