مصطلح النوااصب عند الشيعة يطلق على أهل السنة والجماعة

[عامر العمر]

الخميني يقول / لو ظهر علي رضي الله عنه قبل محمد صلى الله عليه وآله وسلم لأظهر الشريعة ولكان نبياً مرسلاً

مركز تحميل الصور

تبرير المراجع لمسألة سجود الراافضة عند قبر علي بن أبي طالب رضي الله عنه

مركز تحميل الصور


عند الراافضة إبليس يحب علي رضي الله عنه ويذكر فضائله ويذم الصحابة رضي الله عنهم

مركز تحميل الصور

عند الراافضة الله عزوجل آخى بين النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعلي وأن الملائكة تتقرب إلى الله بمحببة علي رضي الله عنه

مركز تحميل الصور

عند الراافضة الله عزوجل بعث علياً مع الأنبياء باطناً وسراً ومع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ظاهراً وجهراً
مركز تحميل الصور

عند الراافضة الله عزوجل يناجي علي رضي الله عنه

مركز تحميل الصور

عند الراافضة الله عزوجل ينزل مع الملائكة لنصرة علي رضي الله عنه
مركز تحميل الصور

عند الراافضة الله عزوجل يهدي علياً قميص هارون عليه السلام
مركز تحميل الصور

[عامر العمر]

عند الرااافضة / أسد يخبر علي رضي الله عنه أنه في طريقة لأكل رجل أهل الشام ممن فلت من حرب صفين

مركز تحميل الصور

عند الرااافضة سبب حبس يونس عليه السلام في بطن الحوت هو إنكاره لولاية علي رضي الله عنه

مركز تحميل الصور

عند الرااافضة علي رضي الله عنه أشجع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم

مركز تحميل الصور

عند الرااافضة علي رضي الله عنه عرج به جبرئيل إلى السماء ليحكم بين الملائكة فيما إختلفوا فيه
مركز تحميل الصور

عند الرااافضة علي رضي الله عنه هو قسيم الجنة والنار وعند علم المنايا والبلايا

مركز تحميل الصور

مركز تحميل الصور

مركز تحميل الصور


عند الراافضة علي رضي الله عنه وهو على منبر الكوفة يمد يده 250 فرسخاً ويأتي بقطعة ثلج
مركز تحميل الصور


عند الراافضة علي رضي الله عنه يعلم جبرئيل عليه السلام

مركز تحميل الصور

عند الراافضة علي رضي الله عنه يقتل 80000 من الجن

مركز تحميل الصور

عند الراافضة علي رضي الله عنه يقتل اللات والعزى
مركز تحميل الصور

عند الرااافضة علي رضي الله عنه يكلم الشمس بالعبرانية بعد أن غابت فترجع ثم يصلي العصر ثم تعود إلى المغيب
مركز تحميل الصور

عند الرااافضة مكتوب على العرش أقسمت بعزتي أن أدخل الجنة من أطاع علي وإن عصاني وأدخل النار من عصاه وان أطاعني

مركز تحميل الصور


عند الرااافضة مكتوب على القمر علي أمير المؤمنين وهو السواد الذي نراه

مركز تحميل الصور

[عامر العمر]

عند الرااافضة مكتوب على باب الجنة بالذهب علي ولي الله فاطمة أمة الله الحسن والحسين صفوة الله على مبغضيهم لعنة الله

مركز تحميل الصور


عند الرااافضة مكتوب على باب الجنة علي أخو رسول الله قبل أن يخلق الله السموات والأرض بألفي عام

مركز تحميل الصور

عند الرااافضة / طائر لأكثر من 400 سنة إذا جاع دعا لعلي وشيعته فيشبع، وإذا عطش دعا على أعداء علي رضي الله عنه فيرتوي

مركز تحميل الصور

مركز تحميل الصور

عند الرااافضة / علي رضي الله عنه يقول كيف يعذب أبي بالنار وأنا قسيمها؟

مركز تحميل الصور

عند الرااافضة / علي رضي الله عنه يرسل ثعباناً ليصلح بين الجن
مركز تحميل الصور

من روايات الراافضة في منزلة علي رضي الله عنه

مركز تحميل الصور

مركز تحميل الصور

مركز تحميل الصور

هل تعلم كيف علم علي رضي الله عنه أن جبريل هو الذي كان يسأله؟

مركز تحميل الصور

يعتقد الرااافضة أن الله عزوجل خاطب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليلة المعراج بصوت علي رضي الله عنه

مركز تحميل الصور

[ba7 al3za]

الله يعينك يا عامر العمر

على نفسك طبعاً

[فـلاش]

يوجد نوع من القراء, دلخ, لو أنه استغل وقته في شيء مفيد لنفع نفسه والناس.
ولو استمر في جهده لربما أصبح ظاهرة في وطنه ومن القياديين, والله.

وهذا النوع هو المؤدلج المغرور, الذي لا يقرأ بحثاً عن معلومة, ولكن ليتصيد أخطاء.
أو يقرأ بسطحية لأحد السلف الصالح رضي الله عنه, وهو يعتقد أن كل ما يقوله صواب.
لذلك لا تستغرب إن حاورته أن يقول لك قال فلان! ويعتقد أن فلان حجة عند العالمين
وهو ليس حجة إلا عند من تبعه من المقلدين السذج.. وهم لا يمثلون شيء من حضارة هذا العالم اليوم..

فنصيحتي لكل دلخ مجتهد, أن يستغل وقته في قراءة شيء مفيد
يا أخي أرجوك أقرأ تاريخ الأديان, تاريخ الفلسفة, تاريخ الحضارة.. أقرأ كتب مفيدة في أي شيء..
يكتبها أناس أصحاء عقلياً لا يوجد عندهم فوبيا الرافضـة أو فوبيا النواصـب والثارات..

الخلاف السني والشيعي أتفه من أن يضيع الإنسان وقته عليه.. والله
وقمة التفاهة أن تذهب لتضيع وقتك في تفاصيل مذهب..
إذا كنت غير مؤمن فيه أصلاً
أو عرفت أن أساسه فاسد.. فمالك ومال التفاصيل ولماذا تضيع وقتك فيها؟
وقتك ثمين يا آدمي تعلم شيء جديد.. وسع مداركك التي أغلقتها بالعفن الذي تقرأها ليل نهار
هل غاية جهدك أن تتبع زلات الموتى وخرافاتهم وكذبهم.. هذا علم لا ينفع ويضر وأنت تجاهد في معركة خاسرة..

ليس قصدي استهزاء... لكن نصيحة لله
وهذا موقع مفيد أضعه بين أيديكم, فيه الكثير من الكتب المفيدة لمختلف الكتاب العرب والأجانب
http://www.hindawi.org/books/

[ba7 al3za]

صادق يا فلاش
صدقت وأنت كاذب هههه
أمزح بس فعلاً كلام عقلاني

[عامر العمر]

الله يعينك يا عامر العمر

على نفسك طبعاً

صادق يا فلاش
صدقت وأنت كاذب هههه
أمزح بس فعلاً كلام عقلاني

وصلت الفكره
للعلم انت غير مجبر على الدخول والقراءة

[عامر العمر]

يوجد نوع من القراء, دلخ, لو أنه استغل وقته في شيء مفيد لنفع نفسه والناس.
ولو استمر في جهده لربما أصبح ظاهرة في وطنه ومن القياديين, والله.

وهذا النوع هو المؤدلج المغرور, الذي لا يقرأ بحثاً عن معلومة, ولكن ليتصيد أخطاء.
أو يقرأ بسطحية لأحد السلف الصالح رضي الله عنه, وهو يعتقد أن كل ما يقوله صواب.
لذلك لا تستغرب إن حاورته أن يقول لك قال فلان! ويعتقد أن فلان حجة عند العالمين
وهو ليس حجة إلا عند من تبعه من المقلدين السذج.. وهم لا يمثلون شيء من حضارة هذا العالم اليوم..

فنصيحتي لكل دلخ مجتهد, أن يستغل وقته في قراءة شيء مفيد
يا أخي أرجوك أقرأ تاريخ الأديان, تاريخ الفلسفة, تاريخ الحضارة.. أقرأ كتب مفيدة في أي شيء..
يكتبها أناس أصحاء عقلياً لا يوجد عندهم فوبيا الرافضـة أو فوبيا النواصـب والثارات..

الخلاف السني والشيعي أتفه من أن يضيع الإنسان وقته عليه.. والله
وقمة التفاهة أن تذهب لتضيع وقتك في تفاصيل مذهب..
إذا كنت غير مؤمن فيه أصلاً
أو عرفت أن أساسه فاسد.. فمالك ومال التفاصيل ولماذا تضيع وقتك فيها؟
وقتك ثمين يا آدمي تعلم شيء جديد.. وسع مداركك التي أغلقتها بالعفن الذي تقرأها ليل نهار
هل غاية جهدك أن تتبع زلات الموتى وخرافاتهم وكذبهم.. هذا علم لا ينفع ويضر وأنت تجاهد في معركة خاسرة..

ليس قصدي استهزاء... لكن نصيحة لله
وهذا موقع مفيد أضعه بين أيديكم, فيه الكثير من الكتب المفيدة لمختلف الكتاب العرب والأجانب
http://www.hindawi.org/books/

قولك ( يوجد نوع من القراء, دلخ, لو أنه استغل وقته في شيء مفيد لنفع نفسه والناس ولو استمر في جهده لربما أصبح ظاهرة في وطنه ومن القياديين, والله وهذا النوع هو المؤدلج المغرور, الذي لا يقرأ بحثاً عن معلومة, ولكن ليتصيد أخطاء ) لانستغرب بذاءة الفاظك فهي نابعة من بيئتك و تربيتك وعقيدتك فقد كفرت صحابة رسول الله عليه وعليهم أفضل الصلاة والسلام وتبرأت منهم فكيف لاتتجرأ على من هو دونهم بمختلف العبارات والألفاظ وقد قال الشاعر وإذا أتتكَ مذمتي من ناقصٍ / فهي الشهادةُ لي بأني كاملُ ،، والعجيب في الأمر أنك تنصحني باستقلال الوقت في الشيء المفيد ولم تمتثل أنت لنصيحتك ؟! وفيك انطبق قول الشاعر
يا أيها الرجل المعلم غيره / هلا لنفسك كان ذا التعليم
تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى / كيما يصح به و أنت سقيم
و أراك تصلح بالرشاد عقولنا نصحاً / و أنت من الرشاد عديم
ابدأ بنفسك فانهها عن غيِّها / فإذا انتهت عنه فأنت حكيم
لا تنه عن خلق و تأتي مثله / عار عليك إذا فعلت عظيم
فهانحن نرى تعليقاتك ومواضيعك مبثوثة هنا وهناك تنضح بالتكفير والتضليل والدعوة إلى ترك ما انزل الله ومنازعته في احكامه والتقول على الله سبحانه بمالم يقله فهل هذا بحق استقلال مفيد للوقت ام أن الدفاع عن الإسلام وفضح الدين الراافضي يعتبر بالنسبة لك مضيعة للوقت وشيء غير نافع ؟!! فلا ادري أين هي معلوماتك المفيدة التي استقيتها من قراءاتك أم انك قد أغلقت مداركك بالعفن الذي تقرأه ليل نهار لذلك ترى الحق باطلاً والباطل حقاً فصح فيك القول وكم من عائبٍ قولاً صحيحاً وآفته من الفهم السقيم ؟؟ وهل ماصدر عن أئمة الرااافضة يعتبر أخطاء وزلات موتى فقط ام أنها عقائد يدينون بها وورثها خلفهم عنهم وهي عندهم حجة ومعصومة كقول الرسول يدينون بها ويطبقونها ؟؟ فواعجبي تعتبر عقائدهم ومصادرهم أخطاء وزلات موتى !! ماهي مصلحتك من هذا التدليس والكذب والإيهام والتعتيم ؟! وماهي مصلحتك من إبعاد الشبهة عنهم وتبرأتهم وتلميع صورتهم ؟!! وطالما انك تعلم وتعترف بأنها أخطاء وفساد وخرافات وكذب ! أليس من الحماقة وقلة الفهم والإدراك والعقل أن تتبع أخطاءهم وفسادهم وكذبهم وخرافاتهم وتقع فيما وقعوا فيه من تكفير الصحابة رضوان الله عليهم والتبرؤ منهم وتكفير اهل السنة والجماعة واعتبارهم نوااصب ؟؟!! فهل هذه هي الطريقة الناجحة للبحث عن المعلومة ام انه اعتراف ضمني منك بأنك ((( مؤدلج مغرور ومكابر ومتكبر على الحق ))) واعتراف ضمني أيضاً بأنك من ((( القراء الدلوخ الذين يقرأون بسطحية لهؤلاء ويؤمنون بمايقولون من غير فهم وإدراك ومن الذين حسبهم ماوجدوا عليه آباءهم وهم على آثارهم سائرون مقتدون ))) !!؟؟ ومن العجب أن يتلون منظورك وتتبدل أقوالك حسب المهمة ! فقد اعترفت أنت وقلت بأن التراث الشيعي خطر شديد وفيه غلواً وتعصب وفيه ذماً لأهل السنة والجماعة واعتبارهم كفار وأبناء زنا ودمهم ومالهم حلال وأن أقوال أئمة الراافضة عند متبعيهم حجة ومعصومة مثل قول الرسول والآن تقول بأن تراث الراافضة (( أخطاء وزلات موتى وأنني متصيد للأخطاء )) وتقول أيضاً (( بأن الخلاف السني والشيعي أتفه من أن يضيع الإنسان وقته عليه وقمة التفاهة أن تذهب لتضيع وقتك في تفاصيل مذهب إذا كنت غير مؤمن فيه أصلاً أو عرفت أن أساسه فاسد فمالك ومال التفاصيل ولماذا تضيع وقتك فيها فمالك ومال التفاصيل ولماذا تضيع وقتك فيها ؟ )) ؟؟!!! فهل هذا بحق الله مضيعة للوقت والجهد ؟! أم أن معرفة ماعليه الراافضة واجب حتى يعرف المسلمون مالهم وماعليهم لاسيما وان خطرهم ظاهر ومحدق على مر التاريخ وزاد في يومنا هذا كما فصلت في ردي السابق على ((( رفيقك راجع راجع ))) ويكفينا من ذلك استحلالهم دماء وأموال وأعراض وديار أهل السنة والجماعة وتحينهم الفرص والأوقات للنيل منهم فلولم يكن لديهم إلا هذا لكفانا وأعطانا الحق في معرفة وتقصي دقائق دينهم !! ويتأكد وجوب معرفة دقائق دينهم وماهم عليه من العقائد في هذا الزمان بالذات وذلك لكثرتهم والتصاقهم بالمسلمين وتخفيهم بلباس التقية والإسلام ولتنوع وسائل الإعلام وكثرتها ولتسخير جهدهم وأوقاتهم للطعن في الاسلام وفي نقلته من الصحابة والتابعين والعلماء المخلصين المتقدمين منهم والمتأخرين المعاصرين وحرصهم لبث الفتن والتشكيك في علماء وولاة امور المسلمين لتسهيل وتمهيد الطريق لإقامة إمبراطورية فارس على حساب الدول الإسلامية لأنهم ومن منطلق عقيدتهم لايؤمنون إلا بحكم الحاكم الاثني عشري فكم سفكت واستبيحت دماء وأموال وأعراض أهل السنة قديماً وحديثاً من قبل هؤلاء الراافضة وكم غدروا بديار المسلمين ومكنوا لأعداء الدين من السيطرة عليها والتاريخ يشهد ولم يتوقف حقدهم وغيضهم على المسلمين عند هذا الحد فهاهي دماء وحرمات وأموال أهل السنة والجماعة تستباح من قبل هؤلاء الرواافض في بلاد الشام والعراق واليمن وأفغانستان وكذلك ماحدث ويحدث من مظاهرات وفوضى في مملكة البحرين حفظها الله على يدهم ليس ببعيد ويكفينا من ذلك مانقله الشيخ رشيد رضا في كتابه المنار 9 / 605 بأن الراافضي أبو بكر العطاس قال ( إنه يفضل أن يكون الإنكليز حكاماً في الأراضي المقدسة على ابن سعود ) ويكفينا من ذلك أيضاً قول شيخهم محمد علي الحسني في كتابه في ظلال التشيع صفحة 558 ( تلاعبت الأيادي الأثيمة بالإسلام والمسلمين من الحكام والحاكمين منذ وفاة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وآله وسلم ) فهم يعتقدون بأن حكم الأمة الإسلامية بيد الغائب المنتظر وكل من تولى الحكم سواه فهو غاصب ويستثنى بعضهم ولاية الفقيه الشيعي لأن له حق النيابة وفي ذلك يقول شيخهم عبد الهادي الفضلي في كتابه في انتظار الإمام صفحة 57 ( إن دولة المنتظر هي دولة الإسلام ولا يوجد دولة للإسلام غيرها ) لذلك يقول في نفس الكتاب صفحة 67 ( إن علينا أن نعيش في فترة الغيبة مترقبين لليوم الموعود الذي يبدؤه الإمام المنتظر عليه السلام بالقضاء على الكفر ) فالجميع يعلم بأنه لا يعني انتظارهم عودة مهديهم موادعة الحكومات الإسلامية السنية فهو يقول في نفس الكتاب صفحة 69 ( إن الذي يفاد من الروايات في هذا المجال هو أن المراد من الانتظار هو وجوب التمهيد والتوطئة بظهور الإمام المنتظر ) ثم يشرح معنى التوطئة بقوله في نفس الكتاب صفحة70 ( إن التوطئة لظهور الإمام المنتظر تكون بالعمل السياسي عن طريق إثارة الوعي السياسي والقيام بالثورة المسلحة ) وعن ذلك نبهنا وحذرنا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حيث قال عنهم في مجموع الفتاوى 28 / 488 (( وهؤلاء أشد الناس حرصاً على تفريق جماعة المسلمين فإنهم لايقرون لولي أمر بطاعة كان عدلاً أو فاسقاً ولايطيعونه لافي طاعة ولافي غيرها بل أعظم أصولهم عندهم التكفير واللعن والسب لخيار ولاة الأمور كالخلفاء الراشدين والعلماء المسلمين ومشايخهم لاعتقادهم أن كل من لم يؤمن بالإمام المعصوم الذي لاوجود له فما آمن بالله ورسوله وإنما كان هؤلاء شراً من الخوارج الحرورية وغيرهم من أهل الأهواء لاشتمال مذاهبهم على شر مما اشتملت عليه مذاهب الخوارج ))

فكيف ((( تزعم بأن الخلاف بين اهل السنة والجماعة وبين الراافضة خلاف تافه ولايستحق ان يضيع الإنسان وقته عليه ؟؟!! وبأنه علم لا ينفع ؟))) فماهي مصلحتك من هذا التهوين والتبسيط والتقليل من خطرهم و خطر دينهم وماهي نواياك وماسبب محاولاتك لقطع الموضوع وإسكاتي عن فضح دقائق معتقداتهم ؟!!؟ هل لأنك تنتهج وتدعوا إلى مايدعون إليه من تكفير الصحابة و تكفير أهل السنة واعتبارهم نوااصب فعلى هذا الأساس فإنك لاترى بخطورتهم وتدعوا إلى صرف النظر والغفلة والسهو عنهم والتقليل من خطرهم وتعتم الرؤية على دينهم ؟!! فما هذا التناقض العجيب ففي ردك السابق تعترف بأنهم خطر شديد والآن تقول بأن الخلاف معهم تافه ؟!!!

الحقيقة أن التراث الشيعي أشد خطورة من التراث السني..لأنك لا تجد في الكتب المعتمدة عند السنة كمصدر للشريعة ( الصحيحين والسنن الأربعة ) ذكراً لمن سميتهم الرافضــة بشر.. بالعكس تماماً تجد الأحاديث التي تمتدح أهل البيت وعلى رأسهم الإمام علي.. وبعضها تغلو فيه وتنزله فوق منزلة النبي..ولكنك تجد في أقوال الأئمة ( والأئمة أقوالهم حجة ومعصومة عند القوم مثل قول الرسول ) ذماً للنواصـب وأنهم كفار وأبناء زنا ودمهم ومالهم حلال... إلخ فلهذا التراث الشيعي أشد غلواً وتعصب..وللأمانة كثير من علماء الشيعة لا يقبلون هذا التراث ويرفضون مبدأ تكفير السني أو اعتباره ناصـبي.. والبقية إن كفروا فلا يستبيحون الدم..إذاً التراث الشيعي أشد خطراً.. أما علماء السنة والشيعة فأغلبهم متعصب إلا من رحم الله..

فكما يعلم الجميع بأن الراافضة هم أشد خطراً على الإسلام والمسلمين من الكفار لظهور هؤلاء وخفاء أولئك بسبب التقية والتلبس بالإسلام لاسيما وأنهم كانوا ولايزالون يسعون إلى التقريب بين الراافضة والسنة وهم كما قال عنهم الامام الباقلاني رحمه الله ( هم قوم يظهرون الرفض ويبطنون الكفر المحض ) وكما قال الدكتور أحمد الأفغاني ( فُتَحتْ دار للتقريب بين السنة والشيعة في القاهرة منذ أربعة عقود لكنهم رفضوا أن تُفتَح دور مماثلة في مراكزهم العلمية كالنجف وقُم وغيرها لأنهم إنما يريدون تقريبنا إلى دينهم ) وهذا ماحدث ويحدث في مصر من نشر للمذهب الراافضي فكم غدروا بالأمة الإسلامية على مر التاريخ لمايدينون ويتمتعون به من الغدر والخيانة لذلك أمرنا الله سبحانه بأخذ الحيطة والحذر من الأعداء في أكثر من آية في القرآن الكريم فقد قال الله تعالى عن المنافقين ( هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون ( وقد عدّ الإمام ابن القيم معرفة الشر من صفات المؤمن الأساسية بحيث يستطيع أن يسد أبواب الشر وأهله على نفسه وأن يرد سهامها إلى نحور أصحابها وأن يفقه مخططاته ويتفطن لحيله ولا يغتر أو يستغفل بمشاريعه ومغرياته فقال رحمه الله ( وهذه حال المؤمن يكون فطنا حاذقا أعرف الناس بالشر وأبعدهم منه إذا تكلم في الشر وأسبابه ظننته من شر الناس فإذا خالطته وعرفت طويته رأيته من أبر الناس والمقصود أن من بلي بالآفات صار من أعرف الناس بطرقها وأمكنه أن يسدها على نفسه وعلى من استنصحه من الناس ومن لم يستنصحه ( فالمسلمون إذا علموا بمخططات ومذاهب الأعداء صار عندهم المناعة الكافية ضد كل أنواع الكيد والمكر أما التعامل بعقلية الغافلين ومن خدعنا بالله انخدعنا له فإن المصير يكون الوقوع في شباك وفخاخ الأعداء والخصوم ودوائر تَحَكُّمِهم فالوقوع في الشر رذيلة والاستسلام له ولأهله والانخداع به حمق وعجز وفشل أما معرفته وفقهه والحذر منه فواجب يفرضه الواقع والتاريخ ويبرره ما تعرض له غيرنا وقد قال سيدنا عمر بن الخطاب رضوان الله عليه (لست بالخبّ ولا الخبّ يخدعني) وقال ايضاً ( لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة إذا نشأ في الإسلام من لا يعرف الجاهلية ) وفي ذلك قال الشاعر عرفت الشر لا للشر لكن لتوقّــيـــــــه / ومن لم يعرف الخير من الشر يقع فيه ، فكيف يكون خلافنا مع الرااافضة تافهاً وهم يحيكون المؤامرات مع أعداء الله للنيل من الإسلام والمسلمين وديارهم من قديم وحديث كما أسلفت في الشام والعراق وأفغانستان وكذلك ما حدث في السبعينات والثمانينات في بيت الله الحرام أيام الحج من قتل وترويع الحجاج ورجال الأمن والهم بتفجير البيت الحرام بمادة TNT كما أسلفت ووضعت روابط الفيديو وكذلك ماتلاها من أعوام عندما قاموا بإطلاق غاز الخردل في نفق المعيصم وتوفي على أثرها المئات من الحجاج ولم يتوقف جهدهم عند هذا الحد فقط بل واصلوا بعدها ولايزالون فكل سنة ولم بصمة في أيام الحج بالمسيرات والمظاهرات الغوغائية ومضايقة الحجاج ومافعلوه بتاريخ 9/ 2/1417 هــ الموافق 25/ 6/1996م بتفجير صهريج ضخم في مجمع سكني في مدينة الخبر بالمنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية وغير هذا كثير لهو اكبر شاهد على نواياهم المستمدة من عقيدتهم تجاه بلاد المسلمين ولاننسى تصريحاتهم ونواياهم لاحتلال الخليج العربي وتسميتهم له بالخليج الفارسي ففي عام 1980 م أي في بدايات الثورة الإيرانية أطلق آية الله العظمى صادق روحاني تصريحاته المشهورة عن البحرين مطالباً بضم البحرين باعتبارها جزءاً من إيران وفي يوليو 2007 م صرح مدير تحرير صحيفة كيهان شبه الرسمية حسن شريعتمداري وهو أحد كبار مساعدي مرشد الجمهورية الإيرانية علي خامنئي بأن البحرين جزء من الأراضي الإيرانية وأنها انفصلت عن إيران إثر تسوية غير قانونية بين الشاه والولايات المتحدة وبريطانيا وان المطلب الأساسي للشعب البحريني حالياً هو إعادة هذه المحافظة التي تم فصلها عن إيران إلى الوطن الأم والأصل كما صرح بذلك آية الله أحمد جنتي فقد دعا في يوليو 2011 م إلى احتلال البحرين وفي سبتمبر 2012 م وجهت إيران تهديداً مباشراً بالتدخل عسكرياً في الكويت بحجة حماية الشيعة في حال حدوث أي تدهور أمني في البلاد مؤكدة أن فيلق بدر وفيلق القدس التابعين للحرس الثوري موجودان بالقرب من الحدود العراقية الكويتية ولديها من الاستعداد العسكري ما يكفي للتدخل خلال ساعات إلى مواقع متقدمة في الكويت والدول المجاورة بذريعة حماية أهل البيت في المنطقة وفي هذا السياق كشف عضو لجنة شؤون الأمن القومي والسياسة الخارجية في مجلس الشورى الإيراني محمد كريم عابدي أن اللجنة درست واستمعت إلى تقارير عن الإجراءات المتخذة لحماية أهل البيت في الكويت في حال حدوث أي اختلال أمني هناك وصرح كريم عابدي في قوله إن ما حدث من دخول جيوش من دول الخليج الفارسي إلى البحرين لن يتكرر ولن يسمح بتكرار حدوثه في الكويت وفي أبريل 2011 م صرح رئيس هيئة الأركان في القوات المسلحة الإيرانية اللواء حسن فيروز آبادي بالمطالبة بضم كامل الخليج العربي فقد اعتبر أن اسم وملكية وعائدية الخليج العربي هي للإيرانيين حسب الوثائق والمستندات التاريخية والقانونية وهذا كله لم يأتي من فراغ بل هو نابع من عقيدتهم الضالة المضلة كما كشف لنا ذلك آيتهم حسين الخراساني في كتاب الإسلام على ضوء التشيع صفحة 132- 133 ( أن كل شيعي يتمنى فتح مكة والمدنية وإزالة الحكم الوهااابي - كما يسميه - عنها ) وقال ( إن طوائف الشيعة يترقبون من حين وآخر أن يوماً قريباً آت يفتح الله لهم تلك الأراضي المقدسة لمرة أخرى ليدخلوها آمنين مطمئنين فيطوفوا ببيت ربهم ويئدوا مناسكهم ويزوروا قبور سادتهم ومشايخهم ولا يكون هناك سلطان جائر يتجاوز عليهم بهتك أعراضهم وذهاب حرمة إسلامهم وسفك دمائهم المحقونة ونهب أموالهم المحترمة ظلماً وعدوناً حقق الله تعالى آمالنا ) وكذلك لاننسى ما أسلفته بشيء من التفصيل عن الخطة الخمسينية الصادرة من شورى الثقافة الإسلامية الإيرانية والتي تهدف إلى تحقيق الهيمنة الشيعية على كل مناطق أهل السنة داخل إيران والدول العربية المجاورة لإيران حيث وقعت هذه الخطة السرية في يد بعض معارضي النظام وقام بنشرها مكتب رابطة أهل السنة في لندن عام 1419 هـــ وقد قام الباحث البحريني الدكتور هادف الشمري بدراسة هذه الوثيقة من زاوية إسقاطاتها على البحرين تحديداً ( في كتابه الخطة الخمسينية السرية لآيات قم وانعكاساتها على واقع مملكة البحرين ) وأيضاً من الخطط الإيرانية الأخرى التي تستوعب المسارين الفكري والتنفيذي للمشروع الإيراني على الصعيد الاستراتيجي ما عرف بنظرية أم القرى والتي يقف وراءها المفكر والسياسي الإيراني محمد جواد لاريجاني وهي عبارة عن خطة حالمة جداً لبناء إمبراطورية شاسعة تكون إيران مركزها وأنها هي أم القرى بديلاً عن مكة المكرمة كما وضح الدكتور لبيب سعيد المنور في كتاب تفصيلي عن هذه النظرية ( إيران والامبراطورية الشيعية الموعودة ) وتتلخص هذه النظرية في أنها محاولة لبناء نظرية دينية وفق رؤية شيعية رااافضية خالصة تصوغ العلاقات المتبادلة بين الجمهورية الشيعية الإيرانية والعالم العربي خصوصاً والإسلامي عموماً مفترضاً فيها أنّ إيران هي مركز العالم الإسلامي سياسياً ودينياً وأن إيران هي التي تملك مركز مقاليد الوصاية والقيادة لمسلمي العالم جميعاً وقد أطّر لاريجاني نظريته لتكون القاعدة التي يوفر لها المنهج الرااافضي غطاءً دينياً وشرعياً ويجعل منها النظرية الموجهة لإيران وسلوكها الخارجي في العالم الإسلامي المحيط بها على اعتبار أن دول العالم العربي ستصبح بمثابة المقاطعات التي تدين بالسمع والطاعة للولي الفقيه الرااافضي على أنّه ولي أمر المسلمين وخليفتهم المتربع على عرش طهران وأن من لا يخضع لهذا الولي خارج عن الطاعة ! وبالتالي فهو مستباح ! فهل بعد هذا كله تقول بأن (( الخلاف السني والشيعي أتفه من أن يضيع الإنسان وقته عليه وبأن معرفة تفاصيل دين الراافضة في قمة التفاهة ومضيعة للوقت )) ؟؟؟!!!

[عامر العمر]

تابع الرد على فلاش


وقولك (( أو يقرأ بسطحية لأحد السلف الصالح رضي الله عنه, وهو يعتقد أن كل ما يقوله صواب لذلك لا تستغرب إن حاورته أن يقول لك قال فلان! ويعتقد أن فلان حجة عند العالمين وهو ليس حجة إلا عند من تبعه من المقلدين السذج.. وهم لا يمثلون شيء من حضارة هذا العالم اليوم )) لا أعجب من تحقيرك لأقوال للسلف الصالح وتمجيدك لأقوال الراافضة وأئمتهم بانتهاجك مناهجهم في امور عديدة فهل هذا يعد عمقاً في الفهم لا اعلم لربما أنني أرى وافهم بعكس مايرى ويفهم الآخرون ؟!! ومسألة نقلي لأقوال السف الصالح فالجميع يعلم ويقرأ كل مانقلته ولم انقل إلا ماهو صحيح وقد وثقت لأقوال السلف بالبراهين والأدلة التاريخية قديماً وحديثاً وهذا مايؤكد صحة أقوالهم أم لأن منهج السلف الصالح يختلف عن منهج الراافضة ويعريهم ويفضحهم فعلى هذا الأساس لايحتج بهم وتعتبر متبعيهم سذج ؟!! بحق لست اعلم من الساذج ؟؟ فأنت تعترف بأن الرااافضة على خطأ ومذهبهم فاسد وبأن موروثهم شديد الخطورة ومع ذلك تتبع ماهم عليه من تكفير للصحابة وهذا ممالاشك فيه براءة من الصحابة وبراءة من كل مانقلوه من القرآن والسنة لأن الطعن في الناقل طعن في المنقول وإلا فكيف ستأخذ وتثق وتؤمن بقرآن وأحاديث ناقلوهم من وجهة نظرك كفار ؟؟ !! وعلى هذا فأنت أيضاً قد شابهت الراافضة في اعتقادهم وقولهم بتحريف القرآن الكريم ؟! اذاً هنا من الذي يستحق أن يطلق عليه مصطلح الساذج أتباع السلف الصالح أم أنت ؟؟!! ومن هو الذي يقرأ بسطحية من غير فهم وإعمال عقل في الكتب والموروثات التي بين يديه أنا أم أنت ؟؟ وهل الرااافضة يمثلون حضارة اليوم ؟ لربما الحضارة أصبحت بقتل المسلمين واستحلال دمائهم وأعراضهم وأموالهم ؟!! إضافة الى ذلك فكوني انقل اقوال السلف الصالح فهذا ليس بمعابة علي فهم سلف صالح وأنا مقر بأنهم كذلك وحتى أنت كذلك اعترفت وأقريت بذلك لهم ونطقت فطرتك بقولك (أو يقرأ بسطحية لأحد السلف الصالح رضي الله عنه ) بخلاف واقعك فأنت متبع للفاسدين الكذابين عن علم بحالهم ومعترف بذلك لهم فهل هذا دليل على حجية أقوالهم وصحتها ؟ أم أن هذا دليل على انهم يمثلون حضارة العالم اليوم ؟ أم أن هذا دليل على أن متبعيهم لسوا بسذج ومختوم على قلوبهم ؟!! ويكفينا دلالة على صحة وصلاحية وحجية اقوال السلف الصالح انطباق مااخبروا به عن الراافضة إلى يومنا هذا فلا أظن ان بعد هذه الحجة حجة بل هذا دليل واضح وصريح وناطق بحجية اقوالهم على العالمين سواء اعترفت بذلك لهم ام لم تعترف لأن الواقع والتاريخ هو الحكم والشاهد فالشمس لايمكنك حجبها بيديك مهما بذلت جهدك وطاقتك يقول الشاعر وليسَ يَصِحّ في الأفهامِ شيء / إذا احتاجَ النهارُ إلى دليلِ .
وقولك (فنصيحتي لكل دلخ مجتهد, أن يستغل وقته في قراءة شيء مفيد يا أخي أرجوك أقرأ تاريخ الأديان, تاريخ الفلسفة, تاريخ الحضارة.. أقرأ كتب مفيدة في أي شيء يكتبها أناس أصحاء عقلياً لا يوجد عندهم فوبيا الرافضـة أو فوبيا النواصـب والثارات.. ) فوصفك لمن يتحذر من خطر الراافضة بأن لديه ((( فوبيا الرافضـة ))) دليل على حرصك الشديد للتقليل والتهوين من خطر الراافضة وايهام الناس بذلك وحرصك أيضاً على سهو وغفلة المسلمين ودليل على انك لاتراهم خطر على الاسلام والمسلمين رغم الشواهد والأدلة الصريحة والواضحة من التاريخ والواقع المعاصر وهذا مما لاشك فيه دليل على عدم حرصك على الاسلام والمسلمين ودليل يفضح واقعك لاسيما وانك متبع لمنهجهم في كثير من الأمور ؟ واحتوى قولك هذا على اعتراف وإقرار منك بأن الراافضة وأئمتهم يعانون من أمراض عقلية و احتوى أيضاً على اعتراف ضمني منك بأنك أشد مرضاً منهم لأنك متبع لمنهجهم مع يقينك وعلمك وإقرارك بفسادهم ومرضهم فهل بعد هذا المرض مرض !!! فهذه نصيحتك اردها عليك لأنها مناسبة لواقع حالك ( أقرأ كتب مفيدة في أي شيء يكتبها أناس أصحاء عقلياً ) ؟
وقولك ( الخلاف السني والشيعي أتفه من أن يضيع الإنسان وقته عليه.. والله وقمة التفاهة أن تذهب لتضيع وقتك في تفاصيل مذهب..إذا كنت غير مؤمن فيه أصلاً أو عرفت أن أساسه فاسد.. فمالك ومال التفاصيل ولماذا تضيع وقتك فيها؟وقتك ثمين يا آدمي تعلم شيء جديد.. وسع مداركك التي أغلقتها بالعفن الذي تقرأها ليل نهار هل غاية جهدك أن تتبع زلات الموتى وخرافاتهم وكذبهم.. هذا علم لا ينفع ويضر وأنت تجاهد في معركة خاسرة ) طالما انك تعترف بفساد الدين الراافضي وبأنه خرافات وكذب فلماذا انت متفق معه في امور كثيرة فهل هذا اعتراف ضمني منك بأنك فاسد وساذج ومتبع ومروج للخرافات والكذب ؟!! فالذي يتبع الخرافات والكذب مع علمه بها هو في حقيقته كذاب ومخادع وهو اشر حالاً من أئمة الراافضة واشد خطورة منهم بل هذا دليل على انه من الدعاة للررفض والزندقة والإلحاد !! ولاعجب عندما تسمي ما أقوله من حق في تجاه الراافضة ((( بالعفن ))) بينما لم تطلق هذا المصطلح على من يشكك ويطعن في الصحابة والدين بل كنت مؤازراً لهم ومقوياً لأقوالهم بالحجج والبراهين ومادفاعك عن الراافضي علي الوردي ببعيد حيث قمت بتلميع صورته ومدحه والثناء عليه والتحقير من شأني ومن موضوعي رغم طعنه الصريح في الصحابة والرسول والإسلام ولم تطلق على مافي كتبه مصطلح ((( العفن ))) رغم عفونة أفكاره وكتبه ومعتقده ولم تقلل من شأنه كمافعلت معي ألهذا الحد أصبح دفاعي عن الاسلام وعن الصحابة من وجهة نظرك ((( عفن ))) بينما الكذب والطعن في الدين والصحابة ليس ((( بعفن ))) فمن هنا يتبين لنا سبب تهوينك لخطر الراافضة على الإسلام والمسلمين ومحاولة ايهام الناس بذلك رغم ان القرآن ينص صراحة على أخذ الحيطة والحذر من الأعداء والمنافقين ويتبين لنا سبب تسميتك لعقائد الراافضة وكتبهم بالزلات والأخطاء !!! فمن هو الذي في عقله عفن أنا أم أنت ؟؟ ومن الذي يقرأ العفن أنا أم أنت ؟؟ ومن الذي يروج للعفن أنا أم أنت ؟؟ ومن الذي يستحق هذه النصيحة ((وقتك ثمين يا آدمي تعلم شيء جديد.. وسع مداركك التي أغلقتها بالعفن الذي تقرأها ليل نهار )) لتناسبها مع واقع حاله أنا أم أنت ؟؟ بحق لا اعلم ماسر هذا الانفعال والارتباك الذي انتابك عندما طرحت هذا الموضوع وزاد ذلك عندما أخذتُ بطرح تفاصيل الدين الرااافضي حيث وجهتَ لي عبارات التحقير والشتائم فهل هذا نصح ؟؟؟ لاسيما وانك غير مجبر على الدخول في الموضوع والمشاركة فيه فباستطاعتك أن تعرض عنه ولايضرك ذلك شيء أم أن الصراخ على قدر الألم فلو لم يكن الموضوع ذو أهمية و يلمس واقعك ويمس مصلحتك لما صرت كذلك !! واعجب كثيراً !! من تملصك وهروبك من إلزامي لك في الرودد المتقدمة ؟!! وعندي لك نصيحة لا استهزاء
قال الله سبحانه ( يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون )
وقال سبحانه ( لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للأبرار (
وقال سبحانه ( ولايحزنك الذين يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئاً يريد الله ألا يجعل لهم حظاً في الآخرة ولهم عذابٌ عظيم )
وقال سبحانه ( إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون )
وقال سبحانه ( ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء )
وقال سبحانه ( ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا (
وقال سبحانه ( ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم )
وقال سبحانه ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير )
وقال سبحانه ( فمن كفر فعليه كفره ولايزيد الكافرين كفرهم عند ربهم إلا مقتا ً ولايزيد الكافرين كفرهم إلا خسارا )
وقال سبحانه ( إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال إنكم ماكثون لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون )
وقال سبحانه ( إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من الله قالوا ألم نكن معكم وإن كان للكافرين نصيب قالوا ألم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المؤمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا )
وقال سبحانه ( ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل )


وهذه كتب مفيدة جداً وحجة اضعها بين ايديكم
التشيع والشيعة لأحمد كسروي رحمه الله
http://www.archive.org/download/kisrawi/altashayo3.pdf

[ أحمد كسروي رحمه الله الذي ترك التشيع بعد أن بلغ رتبة الاجتهاد عندهم !!
هو أحمد مير قاسم بن مير أحمد الكسروي عمل أستاذًا في جامعة طهران كما تولى عدة مناصب قضائية وقد تولى مرات رئاسة بعض المحاكم في المدن الإيرانية وقد أصبح في طهران أحد أربعة كبار مفتشي وزارة العدل ثم تولى منصب المدعي العام في طهران وله كتب كثيرة جدًا ومقالات منتشرة في الصحف الإيرانية وقد كانت مقالاته التي يهاجم فيها أصول المذهب الشيعي قد جذبت نظر بعض المثقفين إليه والجمعيات العاملة في البلاد وأقبل عليه فئات من الناس ولا سيما الشباب فأحاط به آلاف منهم وقاموا بنصرته ونشر كتبه ووصلت آراؤه بعض الأقطار العربية ومنها الكويت وقد طلب بعض الكويتيين من الكسروي تأليف كتب بالعربية ليفيدوا منها فكتب كتابه ( التشيع والشيعة ) والذي أوضح فيه بطلان أصول المذهب الشيعي وأن خلاف الشيعة مع المسلمين إنما سنده التعصب واللجاج لا الحجة والبرهان وما إن أتم كتابه هذا حتَّى ضرب بالرصاص من قبل مجموعة من الشيعة أدخِل علَى أثرها المستشفى وأجريت له عملية جراحية وتم شفاؤه ثم أخذ خصومه من الشيعة يتهمونه بمخالفة الإسلام ورفعوا شكوى ضده إلى وزارة العدل ودعي للتحقيق معه وفي آخر جلسة للتحقيق معه في نهاية سنة 1324هـ ضُرِب بالرصاص مرة أخرى وبخنجر ومات عقب ذلك، وكان في جسمه تسعة وعشرون جرحًا وهو أول من خرج علَى التشيع وألف كتبًا قيمة وقوية في الرد علَى التشيع والتصوف وقال بالحرف الواحد ( إن الإسلام الصحيح هو ما عليه أهل السنة ) فضلًا عن أنه من أكبر وأوثق المؤرخين الكبار في العصر الأخير في إيران .


كتاب كسر الصنم لآية الله البرقعي رحمه الله في الرد على الراافضة حيث اعتبر فيه البرقعي كتاب ( الكافي ) الذي هو أصح كتاب عند الشيعة الإمامية الاثني عشرية صنمًا يجب كسره لما فيه من المتناقضات والأضداد ولما بين دفتيه من الخرافات التي لا تعد ولا تحصى
رابط التحميل
http://www.almeshkat.net/books/archi...kasrsanam2.zip
آية الله العظمى السيد أبو الفضل بن الرضا البرقعي كان من أقران الخميني بل أعلى مرجعية منه في مذهب الشيعة وقد كان شيعيًا متعصبًا للمذهب الشيعي الجعفري حاز درجة الاجتهاد ولقب بآية الله وخرج من التشيع وأعلن السنة في عهد الشاه
وبعد أن اهتدى البرقعي رحمه الله إلى الدين الحق والسنة ونبذ التشيع دعا كل من أدّى إليه من الخمس شيئًا ليرده إليه ثم أفتى بحرمة أخذ الخمس من غير الغنائم الحربية كما لدى أهل السنة والجماعة وقد طُورِدَ البرقعي بعد هدايته إلى المذهب الحق مذهب اهل السنة والجماعة وأطلق عليه أحد حراس الثورة النار وهو في بيته يصلي لكنه لم يمُتْ كما أراد الجاني فحُمل إلى المستشفى وبعد شفائه بسنوات حكم عليه بالسجن ثلاثون عامًا ثم توفي بقدر الله سنة 1993 م بعد موت الشاه وموت الخميني
وكان يكتب في كتبه ( إنه في بلدنا هذا يستطيع المسيحي واليهودي والعلماني والذي لا دين له أن يعيش بكل راحة أما أهل السنة فلا راحة لهم في بلدنا ولا يستطيعون العيش بين هؤلاء المشركين )
ومن المهتدين من الدين الرااافضي الى مذهب اهل السنة والجماعة الدكتور موسى الموسوي الذي أعلن عن عزمه علَى تصحيح مذهب الشيعة وكتب كتبًا في هذا الاتجاه منها الشيعة والتصحيح و يا شيعة العالم استيقظوا وكتاب الثورة البائسة ( يقصد ثورة الخميني ) وغيرها من الكتب


كتاب الشيعة والتصحيح الصراع بين الشيعة والتشيع
http://www.archive.org/download/waq20103/20103.pdf


كتاب يا شيعة العالم استيقظوا
http://www.archive.org/download/waq22650/22650.pdf

كتاب الثورة البائسة
http://www.archive.org/download/waq105648/105648.pdf

كتاب خيانات الشيعة وأثرها في هزائم الأمة الإسلامية للدكتور عماد علي عبد حسين
http://www.almeshkat.net/books/archi...ks/keanaat.zip
قال المؤلف بدأت دراستي بالدعوة إلى التقريب بين السنة والشيعة بتوجيه من أستاذي الجليل الشيخ محمد المدني على أن التشيع مذهب خامس بعد أربعة أهل السنة غير أنني عندما بدأت البحث واطلعت على مراجعهم الأصلية وجدتُ الأمر يختلف تمامًا عمَّا سمعت فدراستي إذن بدأت بتوجيه من الشيخ المدني من أجل التقريب ولكن الدراسة العلمية لها طابعها الذي لا يخضع للأهواء والرغبات .

[الكازمي]

يوجد نوع من القراء, دلخ, لو أنه استغل وقته في شيء مفيد لنفع نفسه والناس.
ولو استمر في جهده لربما أصبح ظاهرة في وطنه ومن القياديين, والله.

وهذا النوع هو المؤدلج المغرور, الذي لا يقرأ بحثاً عن معلومة, ولكن ليتصيد أخطاء.
أو يقرأ بسطحية لأحد السلف الصالح رضي الله عنه, وهو يعتقد أن كل ما يقوله صواب.
لذلك لا تستغرب إن حاورته أن يقول لك قال فلان! ويعتقد أن فلان حجة عند العالمين
وهو ليس حجة إلا عند من تبعه من المقلدين السذج.. وهم لا يمثلون شيء من حضارة هذا العالم اليوم..

فنصيحتي لكل دلخ مجتهد, أن يستغل وقته في قراءة شيء مفيد
يا أخي أرجوك أقرأ تاريخ الأديان, تاريخ الفلسفة, تاريخ الحضارة.. أقرأ كتب مفيدة في أي شيء..
يكتبها أناس أصحاء عقلياً لا يوجد عندهم فوبيا الرافضـة أو فوبيا النواصـب والثارات..

الخلاف السني والشيعي أتفه من أن يضيع الإنسان وقته عليه.. والله
وقمة التفاهة أن تذهب لتضيع وقتك في تفاصيل مذهب..
إذا كنت غير مؤمن فيه أصلاً
أو عرفت أن أساسه فاسد.. فمالك ومال التفاصيل ولماذا تضيع وقتك فيها؟
وقتك ثمين يا آدمي تعلم شيء جديد.. وسع مداركك التي أغلقتها بالعفن الذي تقرأها ليل نهار
هل غاية جهدك أن تتبع زلات الموتى وخرافاتهم وكذبهم.. هذا علم لا ينفع ويضر وأنت تجاهد في معركة خاسرة..

ليس قصدي استهزاء... لكن نصيحة لله
وهذا موقع مفيد أضعه بين أيديكم, فيه الكثير من الكتب المفيدة لمختلف الكتاب العرب والأجانب
http://www.hindawi.org/books/

في كل رد تعطينا فائدة يا استاذ فلاش

كم انت رائع


مكتبة رائعة جدا

اشكرك


بالنسبة للعزيز عامر

طريقة النبش في الكتب بهذا الشكل لن تعطي اي نتيجة لانك قد تجد في المقابل رجل شيعي يقوم بالنبش في تراث اهل الحديث
ويخرج لك الهوايل منها

تحياتي للجميع

[fad]

صراحة اتعبت وافحمت من جاء بعدك يا عامر العمر

الحقيقة كمية معرفية وقوة حجة لم اراها من قبل

شكرا لك

[عامر العمر]

الخميني المهدي سينجح فيما فشل فيه الأنبياء بما فيهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم


مركز تحميل الصور


الخميني للأئمة مقاماً محموداً ودرجة سامية وخلافة تكوينية تخضع لها جميع ذرات الكون

مركز تحميل الصور

مركز تحميل الصور

الخميني لم تكن الزهراء امرأة عادية بل امرأة روحانية ملكوتية وكائن إلهي جبروتي تجلى في الوجود امرأة

مركز تحميل الصور

مركز تحميل الصور

الصادق أمرنا صعب مستصعب لا يقر به إلا ملك مقرب أو نبي مرسل

مركز تحميل الصور

مركز تحميل الصور


عند الراافضة سلمان يدخل على فاطمة رضي الله عنهما وهي نائمة ويرى عندها قدر تغلي من غير نار

مركز تحميل الصور

عند الراافضة الإفطار على طين قبر الحسين مع التمر بركة وسنة
مركز تحميل الصور

من فضائل التربة الحسينية عند الراافضة

مركز تحميل الصور

مركز تحميل الصور


عند الراافضة من فضائل تربة قبر الحسين رضي الله عنه وبعض آداب أكله

مركز تحميل الصور

مركز تحميل الصور

مركز تحميل الصور

عند الراافضة إلقاء تربة الحسين في البحر يهدأ من أمواجه

مركز تحميل الصور

[عامر العمر]

عند الراافضة البومة لا تزال صائمة حزينة في النهار بعد مقتل الحسين رضي الله عنه وفي الليل ترن عليه حتي تصبح

مركز تحميل الصور


عند الراافضة الحسن والحسين رضي الله عنهما يعلمان 140000000 لغة

مركز تحميل الصور


عند الراافضة التسبيح بتربة قبر الحسين رضي الله عنه تعدل 6000 حسنة وتمحو 6000 سيئة وترفع 6000 درجة وتسبح في اليد دون تسبيح

مركز تحميل الصور

عند الراافضة الله عزوجل يتراءى في منزل فاطمة رضي الله عنها ويضع يده على رأس الحسين رضي الله عنه

مركز تحميل الصور

عند الراافضة أيام زائري الحسين رضي الله عنه لا تحسب من أعمارهم ولا تعد من آجالهم

مركز تحميل الصور


عند الراافضة زيارة قبر الحسين تعدل 1000 حجة وعمرة وأجر 1000 شهيد من شهداء بدر وأجر 1000 صائم و..و


مركز تحميل الصور


عند الراافضة زيارة قبر الحسين تعدل ثواب 2000000000 حجة وعمرة وغزوة كثواب من حج وأعتمر وغزا مع الرسول والأئمة

مركز تحميل الصور

عند الراافضة من زار الحسين كمن زار الله في عرشه

مركز تحميل الصور


عند الراافضة عرش الرحمن يزين يوم القيامة بالحسن والحسين رضي الله عنهما كما يزين المرأة قرطاها

مركز تحميل الصور

عند الراافضة الملائكة والأنبياء يسألون الله عزوجل أن يأذن لهم بزيارة قبر الحسين رضي الله عنه

مركز تحميل الصور


يعتقد الراافضة أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وفاطمة رضي الله عنها يحضرون عزاء الإمام الحسين رضي الله عنه

مركز تحميل الصور

[عامر العمر]

عند الراافضة الله عزوجل يقول للكعبة كوني ذليلة ولا تستكبرين على أرض كربلاء وإلا سخت بك الأرض وهويت بك في نار جهنم

مركز تحميل الصور


عند الراافضة كربلاء خلقت قبل الكعبة بــ 24000 عام وهي أفضل من الكعبة وأفضل أرض في الجنة

مركز تحميل الصور


مركز تحميل الصور


عند الراافضة أن ثواب الصلاة في مشاهد الأئمة أكثر من المسجد الحرام والمسجد النبوي

مركز تحميل الصور

عند الراافضة يجوز إستدبار القبلة للصلاة عند أضرحة الأئمة

مركز تحميل الصور

[عامر العمر]

عند الراافضة إن سبب نجاة نوح من الغرق وإبراهيم من الحرق وموسي من البحر وعيسى من القتل هو دعائهم بحق آل البيت

مركز تحميل الصور


مركز تحميل الصور


عند الراافضة الإمام يحك الأرض ويخرج 500 دينار

مركز تحميل الصور

عند الراافضة الإمام يخط الأرض برجله ويخرج سبائك من ذهب

مركز تحميل الصور