الصفحة رقم 11 من 20 البدايةالبداية ... 789101112131415 ... الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 151 الى 165 من 297

الموضوع: كتب تستحق القراءة.. ونصائح قيمة لمن يحب أن يقرأ

  1. #151
    كذا أنا يا دنيا
    الحاله : فتى مكة غير متصل
    تاريخ التسجيل: May 2005
    رقم العضوية: 15528
    المكان: الأرض الطيّبة
    الهواية: القراءة والإنترنت
    مشاركات: 8,869
    بين يدي مجموعة من الكتب والأبحاث في موضوع "المهدي المنتظر" ، وهي فكرة سياسية ترتبط دوما بالحركات الثورية المسلحة التي تخرج على السلطات القائمة لتقوّض أنظمة الظلم والاستبداد والأثرة وتأسيس مجتمع العدل والمساواة والكفاية ، وذلك عندما يخرج هذا "المهدي" ويملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا وظلما ..

    وفكرة "المهدي" حالة نقيض لفكرة "الإمامة" ، فعندما يكون الإمام ظاهرا وموجودا في العلن وبين أنصاره فهو "الزعيم" و"القائد" وله الزعامة الدينية بمفهوم "الإمامة" والإرشاد والرعاية الروحية والحفاظ على الشريعة ، وبعد ذلك مرحلة الرئاسة السياسية عندما يتحقق له الانتصار العسكري، ويصبح اسمه حينئذ "أمير المؤمنين" بعد أن كان مجرّد "الإمام" وهو في المعارضة .. أي أن رتبة "الإمام" هي مرحلة تمهيد للقيادة السياسية ، أو هو رئيس حكومة في الظل حتى تنجح (الثورة) ويتقلد منصب الإمامة العظمى أو السلطة السياسية أو الحاكم الفعلي ذو السلطة والصلاحيات ..

    ولكن عندما لايصل للسلطة فإنه يقف عند رتبة "الإمام" لا يتخطاها ، وإن كان في نظر أتباعه ومحازبيه هو القيادة الشرعية للأمة وهو الإمام إن قام وإن قعد ..

    وعندما يتعرض "الإمام" للإغتيال أو يختفي في ظروف غامضة فهناك فريق من أتباعه لا يتقبل نفسيّا فكرة غيابه وموته أو استشهاده ، ويقول ويروّج القول إنه غاب مؤقتا وأن الملائكة أو الأسود والنمور تحرسه وتغذوه ، أو أنه اختفى في السحاب والبرق سوطه والرعد صوته ، وسوف يرجع في وقت لاحق ليهزم أعدائه ويقضي عليهم .. فهو "إمام" في حضوره في عالم الشهادة وبصحبه رفاقه وأنصاره ، ولكنه بعد أن يختفي يصبح"المهدي" المنتظر الذي يظهر في آخر الزمان ، ويقيم دولة العدل والمساواه ، ويحقق أحلام المستضعفين والمظلومين والفقراء والمهمشين ، ويقضي على دولة الطغاة والظالمين ..

    وفكرة "المهدي" ذات بنية أسطورية وحافلة بالخوارق والمعجزات التي تتناقض مع قوانين العقل ومع صحيح الرواية، لأنها مرتبطة بأحلام الناس التي تتصادم غالبا مع موازين القوى الواقعية فلا تجد سبيلا لتحقيقها إلا الأساطير وكسر القانون الطبيعي والخروج على حتمياته وضروراته ..

    وفي التاريخ الإسلامي قيل بإمامة الكثير وبالذات من أهل البيت والعلويين ثم قيل بمهدويتهم بعد اختفائهم المريب أو استشهادهم ، ومنهم محمد بن الحنفية وابنه أبو هاشم (عبدالله بن محمد) ، والنفس الزكية (محمد بن عبدالله بن الحسن بن الحسن) ، وجعفر الصادق وموسى الكاظم ، ومحمد بن الحسن العسكري وهو الإمام الثاني عشر عند الإمامية الإثناعشرية المشكوك في وجوده .

    فكل فريق أئمته ومهدويته وأساطيره المقدسة .. وإذا كانت أحاديث ما يسمى "المهدي" عند (أهل السنة) غير صحيحة و"الصحيح" منها حسب موازينهم غير صريح ، بالإضافة إلى طابع الوضع والتأليف العبّاسي والتوظيف السياسي الظاهر والمفضوح عليها ، فإن مهدي الشيعة ( محمد بن الحسن العسكري) هذا لاوجود له من الأصل ، وفرضية فلسفية قال بها الغلاة حتى لا تتهدم نظرية الإمامة بعد أن وصلت لطريق مسدود بوفاة الإمام الحادي عشر الحسن العسكري بدون ولد ظاهر وتقسيم تركته بين أمه وأخيه جعفر ..

    ولتفصيل كل تلك الموضوعات انظر الكتب التالية:

    - " تطور الفكر السياسي الشيعي من الشورى إلى ولاية الفقيه " لأحمد الكاتب
    - " دراسة علمية لأحاديث المهدي" لآية الله السيد أبو الفضل البرقعي القمّي
    - " لا مهدي ينتظر بعد خير البشر " للشيخ عبدالله بن زيد آل محمود
    - " مذاهب ابتدعتها السياسة في الإسلام " لعبدالواحد الأنصاري
    - " "المهدية في الإسلام " لسعد محمد حسن
    - " فكرة المخلص .. بحث في الفكر المهدوي " لمحمد الناصر صديقي

  2. #152
    طلالي مميز
    الحاله : saken غير متصل
    تاريخ التسجيل: Aug 2015
    رقم العضوية: 255443
    المكان: فوق براكين السراب
    الهواية: الرسم في الهوى والكتابة في الفضاء
    السيرة الذاتيه: ممزوجا في عطور الوجد ومغمورا برحيق المشاعر
    العمل: قاضي في محكمة الدنيا
    مشاركات: 3,338
    كذا يعني لن تكون هناك ثورات تشعل وهذا الليل يرحل ..!!
    عصيتك فسترتني نسيتك فذكرتني
    اغضبتك فرحمتني لااله الا انت
    سبحانك اني كنت من الظالمين

  3. #153
    كذا أنا يا دنيا
    الحاله : فتى مكة غير متصل
    تاريخ التسجيل: May 2005
    رقم العضوية: 15528
    المكان: الأرض الطيّبة
    الهواية: القراءة والإنترنت
    مشاركات: 8,869
    كتب ابن خلدون في (المقدمة) فصلا بعنوان" في أمر الفاطمي وماذهب إليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك" ينتقد فيه جميع أحاديث "المهدي" ، ولكن القضية الأهم ليست في الحكم على الأحاديث بالصحة أو الضعف بل التأمل في دلالة تلك الروايات من الناحية السياسية والاجتماعية والفكرية والنفسية، وربطها بالسياق التاريخي وأيديولوجيا الحركات الثورية والإصلاحية كونها مرآة تعكس جانبا من تاريخ الإسلام السياسي

    فعلى سبيل المثال قامت الثورة العباسية ضد الأمويين بواسطة تنظيم سري محكم وكان لهم جهاز دعاية بارع يقوم بتصنيع الأحاديث وترويجها والتي ترفع معنويات الثوار وتمنحهم الأمل بالنصر ، مثل أحاديث (الرايات السود) التي تخرج من خراسان والمقصود بها جيوش العباسيين التي يقودها أبو مسلم الخراساني ، أو أحاديث أن المهدي يواطى اسمه اسم النبي واسم أبيه أيضا، وهو حديث على مقاس الخليفة العباسي (المهدي) ابن أبي جعفر المنصور والذي اسمه محمد بن عبدالله وهكذا

    أما مهدي الشيعة الموهوم (محمد بن الحسن العسكري) فله وظيفة هامة في الحفاظ على تماسك الجماعة المعارضة ووحدتها وإبقاء جذوة الأمل بالانتصار متوهجة على الدوام رغم مرور مايزيد على ألف عام على غيبته الكبرى التي انقطعت فيها كل وسائل الاتصال به ، كما أننا يجب أن نتساءل عن مصير الأموال والتبرعات والخمس الذي كان يجمع من الطائفة ويتسلمه النواب لتوصيله للإمام اذا كان ذلك المهدي الإمام الثاني عشر شخصية أسطورية لاوجود لها من الأصل ؟؟!!

    ولقد نجح بعض مدعي المهدية وانتصرت ثوراتهم وأقيمت دول على أساس الدعوات المهدية تلك ، مثل دولة الموحدين في المغرب التي قامت على دعوة المهدي بن تومرت والدولة الفاطمية التي قامت أيضا على دعوة مهدوية وتنظيم سري لامثيل لدقته وكفاءتة التنظيمية والعقائدية

    ولكن يظل المهدي السوداني ذو المنشأ الصوفي والتوجه السلفي هو أعجوبة الأعاجيب . فقد استطاع بتلك الأسطورة وفي تلك البيئة المشحونة بالتصوف والأساطير والخرافات أن يبعث الحياة في السودانيين وينفخ الروح في ذلك الموات ، ويجعل منهم شعبا واحدا للمرة الأولى في التاريخ بالمعنى القومي المعاصر ،ويتغلب على واقع التجزئة والتقسيم وتعدد الانتماءات القومية والقبلية والمناطقية ..

    أحيانا تنجح الأساطير حيث يعيا ويحتار العقل والمنطق والبرهان !

  4. #154
    عضو لم يفعل اشتراكه
    الحاله : فـلاش غير متصل
    تاريخ التسجيل: May 2008
    رقم العضوية: 102408
    مشاركات: 4,893


    موضوع مفيد, كتب صغيرة:
    www.vb.eqla3.com/showthread.php?t=1483851

    أستاذنا فتى مكة.. متى تؤلف كتبًا؟!
    أتمنى أن تكون الفكرة في رأسك..
    فقلمك, وفكرك, جميلان..


    والنفسُ راغبةٌ إذا رَغَّبتها = وإِذا تُردُّ إلى قليلٍ تَقنعُ.


  5. #155
    طلالي مميز
    الحاله : سارة000 غير متصل
    تاريخ التسجيل: Nov 2002
    رقم العضوية: 1995
    مشاركات: 7,945
    اهلا وسهلا ااااافلاش


    نورت المنتدى....

  6. #156
    طلالي مميز
    الحاله : saken غير متصل
    تاريخ التسجيل: Aug 2015
    رقم العضوية: 255443
    المكان: فوق براكين السراب
    الهواية: الرسم في الهوى والكتابة في الفضاء
    السيرة الذاتيه: ممزوجا في عطور الوجد ومغمورا برحيق المشاعر
    العمل: قاضي في محكمة الدنيا
    مشاركات: 3,338
    كلام مهم يقوله الدكتور عبدلله الحامد حول تجديد الخطاب الديني
    في برنامج الشريعة والحياة

    عصيتك فسترتني نسيتك فذكرتني
    اغضبتك فرحمتني لااله الا انت
    سبحانك اني كنت من الظالمين

  7. #157
    كذا أنا يا دنيا
    الحاله : فتى مكة غير متصل
    تاريخ التسجيل: May 2005
    رقم العضوية: 15528
    المكان: الأرض الطيّبة
    الهواية: القراءة والإنترنت
    مشاركات: 8,869
    فلاش .. أنا قارئ للكتب ولست كاتبا لها !
    ربما مثل (ساكن) يجمع كتاباته الغرامية في كتاب خاص أو ينشرها على صحيفة حائطية !

    حاليا أقرأ للعلامة أبي الفضل بن الرضا البرقعي القمي وهو ناقد قوي لنظرية الإمامة عند الشيعة وينشر السلفيون والوهاابيون كتاباته وكأنهم يتصورون لقلة تمييزهم أنه أصبح على مشربهم في حين أنه وأمثاله مفكر حر ناقد المذهبية والطائفية وفوق العصبيات وقرءاني المنهج والاتجاه ..

  8. #158
    طلالي مميز
    الحاله : saken غير متصل
    تاريخ التسجيل: Aug 2015
    رقم العضوية: 255443
    المكان: فوق براكين السراب
    الهواية: الرسم في الهوى والكتابة في الفضاء
    السيرة الذاتيه: ممزوجا في عطور الوجد ومغمورا برحيق المشاعر
    العمل: قاضي في محكمة الدنيا
    مشاركات: 3,338
    كتاباتي كلام في كلام ولا تحمل فكرا
    يستنار به هههه كحضرتكم
    اخر تعديل كان بواسطة » saken في يوم » 14-03-2017 عند الساعة » 12:22 PM
    عصيتك فسترتني نسيتك فذكرتني
    اغضبتك فرحمتني لااله الا انت
    سبحانك اني كنت من الظالمين

  9. #159
    طلالي مميز
    الحاله : سارة000 غير متصل
    تاريخ التسجيل: Nov 2002
    رقم العضوية: 1995
    مشاركات: 7,945
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فتى مكة مشاهدة المشاركة
    فلاش .. أنا قارئ للكتب ولست كاتبا لها !
    ربما مثل (ساكن) يجمع كتاباته الغرامية في كتاب خاص أو ينشرها على صحيفة حائطية !

    حاليا أقرأ للعلامة أبي الفضل بن الرضا البرقعي القمي وهو ناقد قوي لنظرية الإمامة عند الشيعة وينشر السلفيون والوهاابيون كتاباته وكأنهم يتصورون لقلة تمييزهم أنه أصبح على مشربهم في حين أنه وأمثاله مفكر حر ناقد المذهبية والطائفية وفوق العصبيات وقرءاني المنهج والاتجاه ..
    وليه ماتكتب يااستاذ فتى مكة....؟؟انت قادر على ذلك




    ملاحظة...مهمة....انت استاذ فى المواضيع الجادة زى هالموضوع

    وابو لهب خارج هالموضوع

  10. #160
    طلالي مميز
    الحاله : سارة000 غير متصل
    تاريخ التسجيل: Nov 2002
    رقم العضوية: 1995
    مشاركات: 7,945
    كتاب قبيلة نساء

    عبارة عن نصوص.....سىء جدا

    او انو ماتستهوينى الكتابات اللى زى كدا

  11. #161
    عضو لم يفعل اشتراكه
    الحاله : فـلاش غير متصل
    تاريخ التسجيل: May 2008
    رقم العضوية: 102408
    مشاركات: 4,893


    أهلا ست سارة
    المنتدى منور بتواجدك الدائم..

    أما الأستاذ فتى مكة فلو جمع كتاباته عن الكتب
    أو تجربته بالقراءة أو الفكر.. لكان هذا كتابا جميلا
    ولا يخفى عليه هذه النوعية من الكتب..
    بل هي أجمل الكتب عندي ومنها كتاب "ساعات بين الكتب" للعقاد
    وأجمل منه كتاب محمد الأحمري "مذكرات قارئ"

    لكن ربما هو تواضع الكبار : )


    والنفسُ راغبةٌ إذا رَغَّبتها = وإِذا تُردُّ إلى قليلٍ تَقنعُ.


  12. #162
    كذا أنا يا دنيا
    الحاله : فتى مكة غير متصل
    تاريخ التسجيل: May 2005
    رقم العضوية: 15528
    المكان: الأرض الطيّبة
    الهواية: القراءة والإنترنت
    مشاركات: 8,869
    يا سلام على عناوين لها ذكريات !
    "ساعات بين الكتب" للعقاد اشتريته أول مرة أيام الثانوي هو ومجموعة من كتب الأستاذ العقاد في نفس المرحلة وفي نفس الموضوع تقريبا ومنها ( مطالعات في الكتب والحياة - مراجعات في الآداب والفنون - الفصول - بين الكتب والناس )

    والحقيقة أن كتابات العقاد في مرحلة العشرينات والثلاثينات الميلادية من القرن العشرين من أروع كتاباته وأكثرها جمالا في الأسلوب وعمقا وخصوبة وحيوية في الفكر ..

    الكتاب الذي بين يدي الآن بعض مذكرات العلامة السيد أبو الفضل البرقعي القمي بعنوان "سوانح الأيام.. أيام من حياتي" وهو يروي بعض فصول مما تعرض له من تضييق وحصار وقمع ومنع من الخطابة ومن طباعة الكتب جراء شجاعته في نقد الآراء السائدة في المذهب .. وهو يقترب من القرآن الكريم بقدر ابتعاده عن المقولات المذهبية ونقده الخرافات والشركيات والغلو وإظهار ه لحقائق الإسلام في التوحيد ..

    إنه شخصية عظيمة ترتفع فوق المذاهب جميعا ، وهو عندما ينتقد نظرية الإمامة القائمة على النص والعصمة بقدر ما يتمسك بسيرة ونهج الإمام علي عليه السلام وال بيته ، وطريق الاستشهاد والتضحية لتلك السلالة الكريمة من الشهداء والثوار وذلك الفرع الباذخ من الدوحة النبوية .. جمرة النار وشعلة النور للسائرين

    أبو الفضل البرقعي وحيدر قلمداران ومصطفى الحسيني الطباطبائي وحسن فرحان المالكي كوكبة من النجوم اللوامع في سماء الفكر الإسلامي .. وبقدر ما تقترب من القرآن تقترب من الوحدة وتبتعد عن الفرقة والخلاف وعن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون
    الدين من الله .. والمذهب من الناس والتاريخ

  13. #163
    عضو لم يفعل اشتراكه
    الحاله : فـلاش غير متصل
    تاريخ التسجيل: May 2008
    رقم العضوية: 102408
    مشاركات: 4,893


    أصدقاءنا محبين القراءة,
    أرجو منكم دعم هذا الحساب الذي أشرف عليه:

    https://twitter.com/Summaries21

    وهو حساب غير خاص
    يهتم بنشر الفلسفة من كتبها..


    والنفسُ راغبةٌ إذا رَغَّبتها = وإِذا تُردُّ إلى قليلٍ تَقنعُ.


  14. #164
    طلالي مميز
    الحاله : سارة000 غير متصل
    تاريخ التسجيل: Nov 2002
    رقم العضوية: 1995
    مشاركات: 7,945
    والله يافلاش ماعندى تويتر ولا كان دعمتك

    بس انى راح ادعم رابطك عن طريق السناب...ينفع؟

  15. #165
    عضو لم يفعل اشتراكه
    الحاله : فـلاش غير متصل
    تاريخ التسجيل: May 2008
    رقم العضوية: 102408
    مشاركات: 4,893


    ما تقصري سارة الله يسعدك
    إيه ينفع بأي مكان عادي..


    والنفسُ راغبةٌ إذا رَغَّبتها = وإِذا تُردُّ إلى قليلٍ تَقنعُ.


قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •