الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الغزآلي
أولا نحن اثبتنا مشروعية الغلظة على المنافقين وهم بلا شك فريق من المسلمين واوردنا عليك قول الله تعالى يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ...فلم تستطع ان تنكر هذا الاصل القرآني بحمد الله وهذا نظير عجزك عن إنكار حجية حديث كلاب اهل النار . [/COLOR]
لا يوجد مسلم يستطيع إنكار أي أصل قرآني يا عزيزي .. وقد سبق وقلت في ردي - كما في عدة مرات سابقة - أنني لا أجرؤ أن أنكر آية أو حديثا ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم
الإنكار عليك أنك لأنك تجزم بكفر حسني مبارك وكأنك عالم للغيب أو كأنك اتخذت عند الله عهدا !!
ليس من حقك أنت ولا أنا ولا أي شخص أن يجزم بكفر أي شخص كان حتى ولو فَعَل فِعْلا يؤوّل على أنه الكفر الصريح .. وحتى من الناحية الشرعية يُستتاب من يأتي بفعل الكفر 3 أيام ثم تُقام عليه الحُجّة ويُراجع للمرة الأخيرة ثم يُحكم بكفر ويُقام عليه الحد
ولكن هذا لم يحصل مع حسني مبارك بتاتا .. فلم نجد موثقا عليه أي فعل للكفر الصريح .. أما ذنوبه فيحاسبه الله عز وجل عليها بما فيها ظلمه للعباد ولا أظن أن حسني مبارك أظلم من الحجاج بن يوسف الثقفي الذي تجرأ ورمى الكعبة بالمنجنيق وقتل الصحابي الجليل عبد الله بن الزبير - أو أمر بقتله - وقتل أناسا من كبار التابعين مثل سعيد بن جبير وقيل أنه قتل وأمر بقتل أكثر من 120 ألف مسلم وعذب غيرهم من التابعين الأفاضل ولم يقل بكفره غير قليل من الناس بل إن الصحابيين الجليلين أنس بن مالك وعبد الله بن عباس صلّوا وراءه ولو رأوا أنه كافر لما صلّوا خلفه وهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحدهم كان خادم الرسول صلى الله عليه وسلم 10 سنين والآخر وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه حبر هذه الأمة ونحن نعلم جميعا أن قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق من أعظم الذنوب بل يكاد يُجمع على أنه أعظم ذنب بعد الشرك بالله .. فإذا كان شخص قتل من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن التابعين بغير وجه حق ويَكاد يكون الإجماع على أنه مسلم
فهل تقول أنت أن حسني مبارك أسوأ من الحجاج؟ وهل تقول أن حسني مبارك كافر؟ هل تجرؤ أن تحكم عليه بالكفر؟
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الغزآلي
مسالة تشخيص المنافقين هذه مسالة لاتقدم ولاتؤخر في اصل المسالة
واذا كان الحكم على حسني بالظاهر فالذي ظهر منه أن تارك للصلاة وسكّير بشهادة حارسه الشخصي و عدو للاسلام وعميل لاسرائيل
وكما انك ترى ان ظاهره الاسلام والصلاح والتقوى ! فهنالك فريق من المسلمين يرون ان ظاهره العداء للمسلمين ومظاهرت اليهود
مسألة تشخيص المنافقين هي أصل المسألة يا عزيزي .. وإن كان سكيرا وإن كان تاركا للصلاة أو مؤخرا لها وإن خان الأمانة .. فما أكثر من فعلوا فعله ولم يكفرهم أحد
فالقذافي فعل مثل فعله وأكثر ولم نسمع كثيرا يكفرونه
وعلي عبد الله صالح فعل مثله
وغيرهم كثير من السابقين في تاريخ الأمة الإسلامية ممن ابتليت الأمّة بهم فأضروها أكثر مما نفعوها ومع ذلك منهج أهل السنة عدم تكفيرهم وإنما هم عُصاة يعذبهم الله عز وجل بذنوبهم .. وإن شاء غفر لهم بما هو أهله سبحانه وتعالى
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الغزآلي
ليس كل الافعال دون الشرك تغفر بلا حساب ولا سابق عذاب ،والعذاب قد يكون بسبب نفاق أوموبقة أوجريمة كالجرائم التي فعلها ولي امرك حسني لامبارك
كل الأفعال دون الشرك - من غير حقوق العباد - يغفرها الله عز وجل إن شاء وإن شاء عذب فهو الحكم العدل وهو مالك الملك يحكم كيف يشاء في رعيّته ولا يملك أحد من خلقه أن يعترض على حكمه سبحانه وتعالى
بل حتى الشرك ذاته إن تاب عنه الإنسان واعترف بوحدانية الله عز وجل وأسلم وجهه لله سبحانه وتعالى فإن الإسلام يجب ما قبله .. بما فيه الشرك نفسه !!
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الغزآلي
فسر الماء بعد الجهد بالماء ــ اذا محل الشاهد هنا أن هذه الاية التي اوردناها عليك
يدخل فيها كل من خان أمانة رسول الله عليه الصلاة والسلام وخان هذه الامة وظاهر عليها اليهود
واغلق المعابر على اطفال المسلمين في غزة .
وهل ساعد أبناء غزة غير حسني؟ هل ساعدهم ملك الأردن؟ هل ساعدهم رئيس وزراء لبنان؟
يا عزيزي جامعة الدول العربية بأسرها لم تفعل يوما شيئا يفيد القضية الفلسطينية إفادة حقيقية
وكل ما يفعلونه هو الاجتماع والأكل والشجب والتنديد .. كلام دون فعل حقيقي
فلا تلعب على وتر فلسطين
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الغزآلي
هذا الاية مشروطة في اولها بــ لا قال تعالى ( ولايقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ) ولا اتصور انها تنطبق في أولها أواخرها على حسني حمارك والذي قتل ملايين الانفس بغير وجه حق !!.
ملايين الأنفس؟
ما شاء الله أعددتها؟
سبق وقلت في بداية الرد أن البعض أحصى أن الحجاج قتل وأمر بقتل أكثر من 120 ألف مسلم كما ذكرت بعض كتب التاريخ ولم يقل غير القلة بكفره ورأيهم غير معتبر عند الجمهور !!
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الغزآلي
[COLOR="#0000CD"]المشكلة انك لاتفهم كتاب الله وتريد أن تشطب ايات الوعيد من اجل أن تدخل المنافقين والقتلة الجنة .
أما أن حسني أمره الى الله ، فهذا لايلغي آيات الوعيد التي وعد الله بها امثاله من الظلمة وتريد إنكارها والهروب منها .
وكل مكابرتك عن هذه الحقائق والحجج فإن دلت فإنما تدل
على تعصبك للظالمين والمجرمين وجهلك بالقرآن والاسلام معا .
ومشكلتك أنك نصّبت نفسك دون أن تدري إلها تكفر هذا وتزندق ذاك وكأنك مالك الملك أو كأنك نبي مرسل كُشفت له حُجب الإله فعلم الغيب وحكمت على هذا بأنه من أهل الجنة وعلى ذاك بأنه من أهل النار
والحمد لله عز وجل الحكم العدل بأن جنته بيده ولم يجعل أحدا مسؤولا عن دخولها أو الحرمان من دخولها وإلا لجاء من هم على شاكلتك فأدخلوا بني آدم كلهم النار !!
المثل المصري يقول: ((ربّنا من رحمته بعبيده .. خلى الجنة والرزق بإيده))