تنبيه : أحداث هذا الكليب حقيقية 100 %

[أبيات الغرام]

يا سلام عليك يا أبو نايف

أخيراً وصلنا لهالمرحلة


أشياء كثيرة أُخفيت عنا .. حتى أن الفقهاء أحياناً لا يعرفونها !

[سارة000]

يا سلام عليك يا أبو نايف

أخيراً وصلنا لهالمرحلة


أشياء كثيرة أُخفيت عنا .. حتى أن الفقهاء أحياناً لا يعرفونها !

لايخدعك ابيات الغرام ياابو نايف

اى سؤال دينى او اشكالية دينية عندك المرجع الدينى حضرتى

ابيات الغرام ناوية بخليك ملحد خطوة خطوة

[أبيات الغرام]

بيختصر الألف ميل في خطوة

[مالك الحزين]

تخيل العريس مع اصحابه ويشوفون الفيديو
ويقولهم شوف هذي زوجتي اللي ترقص معايا وظهرها مفتوح ايش رايك ؟  اعوذ بالله

هههههههههه
بعض المعلقين لديهم خيال واسع .
المنفتحين على بعض
حتى اللي يرقص مع زوجة صاحبه لا يقولون مثل هذا الكلام
أصبح الأمر عندهم مثل شرب الماء .
تخيل واحد راح يشرب ورجع لصاحبه وقاله : شفتني وانا أشرب !!

على العموم الله يستر على الجميع .
لكن هنالك سؤال لأبيات الغرام
بما أنك متفق مع ما جاء في الكليب فهل كان زواجك مثل هذا الزواج ؟

[الغزآلي]

عليك أن تعود لتقرأ كتب الفقه يا بُني فكثيرٌ مما يقول به بعض الشيوخ لدينا إنما هو تدليس على آراء الفقهاء يا عزيزي

ارجع إلى كتاب الشيخ الألباني رحمه "الرد المفحم" لتعرف ما خُبّئ عنك !!

شكرا ياوالدنا المكرم ..

أنا عرفت ملخص كتاب الشيخ الالباني رحمه الله ، والشيخ لم ينكر النقاب كما فهمت لمن ارادة ان تنتقب ،
لكنه انكر على الذين قالوا بوجوبه وبين فى كتابه الرد المفحم ادلته على جواز كشف الوجه والكفين ، ويبقى الالباني عالم فاضل ولكن بالنهاية هو بشر ومجتهد و معرض للخطأ والصواب ، وبعض الذين ياخذون بكلام الشيخ في مسالة كشف الوجه ،لايأخذون مثلا بكلامه في حكم الاغاني والتبرج واهل البدع .!!

فاذا الموضوع مجرد خلاف فقهي قديم بين المذاهب الأربعة وليس فيه تدليس أوشئ مخبئ لانعرفه .

وأرجع أقول لايجوز لمجموعة او أفراد أن تدعو الناس الى مخالفة المذهب الفقهي السائد في البلد ، بحجة أن هنالك اراء فقهية مخالفه ،

لاسيما أن بين الخلاف الفقهي بعض المندسيين والفاسدين ، ممن يبثون سموم الفتنة والشك في المشائخ
وربما الدين نفسه .

[ليل و طرب]

لكن هنالك سؤال لأبيات الغرام
بما أنك متفق مع ما جاء في الكليب فهل كان زواجك مثل هذا الزواج ؟

هذا نظامه بالمنتدى .. خالف تعرف

الواقع مختلف طبعا

[AhmedTheKing]

شكرا ياوالدنا المكرم ..

أنا عرفت ملخص كتاب الشيخ الالباني رحمه الله ، والشيخ لم ينكر النقاب كما فهمت لمن ارادة ان تنتقب ،
لكنه انكر على الذين قالوا بوجوبه وبين فى كتابه الرد المفحم ادلته على جواز كشف الوجه والكفين ، ويبقى الالباني عالم فاضل ولكن بالنهاية هو بشر ومجتهد و معرض للخطأ والصواب ، وبعض الذين ياخذون بكلام الشيخ في مسالة كشف الوجه ،لايأخذون مثلا بكلامه في حكم الاغاني والتبرج واهل البدع .!!

فاذا الموضوع مجرد خلاف فقهي قديم بين المذاهب الأربعة وليس فيه تدليس أوشئ مخبئ لانعرفه .

وأرجع أقول لايجوز لمجموعة او أفراد أن تدعو الناس الى مخالفة المذهب الفقهي السائد في البلد ، بحجة أن هنالك اراء فقهية مخالفه ،

لاسيما أن بين الخلاف الفقهي بعض المندسيين والفاسدين ، ممن يبثون سموم الفتنة والشك في المشائخ
وربما الدين نفسه .

يا عزيزي .. الشيخ الألباني واحد من عديدين بيّنوا وفنّدوا المسألة تفنيدا دقيقا

وكما قلتُ لك مرارا .. تغطية الوجه (أو ما يسمى لدينا الحجاب) دليله آية موجّهة إلى النبي صلى الله عليه وسلم لكي يأمر نساءه بها .. وليست موجهة لعموم المسلمات

وأما رميك برمي العلماء والدين بالسموم فهذا من "سوء ظنك" فقط لا غير ..

فإذا كنت تعتقد أنك أفضل من غيرك عند الله عز وجل فهذا شأنك أنت

أما الدرجات فالله عز وجل هو العالم بها .. وهو أعلم بمن ضل عن سبيله .. وهو أعلم بمن اهتدى

سبحانه !

[الغزآلي]

يا عزيزي .. الشيخ الألباني واحد من عديدين بيّنوا وفنّدوا المسألة تفنيدا دقيقا

وكما قلتُ لك مرارا .. تغطية الوجه (أو ما يسمى لدينا الحجاب) دليله آية موجّهة إلى النبي صلى الله عليه وسلم لكي يأمر نساءه بها .. وليست موجهة لعموم المسلمات

وأما رميك برمي العلماء والدين بالسموم فهذا من "سوء ظنك" فقط لا غير ..

فإذا كنت تعتقد أنك أفضل من غيرك عند الله عز وجل فهذا شأنك أنت

أما الدرجات فالله عز وجل هو العالم بها .. وهو أعلم بمن ضل عن سبيله .. وهو أعلم بمن اهتدى

سبحانه !

ياعزيزي تغطية الوجه قضية خلافية أكبر مني ومنك

والخلاف فيها خلاف معتبر حتى عند الشيخ الالباني رحمه الله ...

فرجاء لا تضع نفسك موضع الحكم

الالباني له رايه وأدلته في الموضوع ، وهنالك من رد عليه من العلماء ، وكلا الطرفين لهما ادلة ..

كونك تتبني رأي الالباني فهذا من حقك ، ولكن لاتحاول أن تفرضه ، وكأنه الحق الذي لايأتيه الباطل من بين يديه

انت شخصيا تخالف الالباني في الكثير من المسائل ..

وانا لم ارمي احد بسوء الظن وإنما قلت أن هنالك من قد يندس بين الخلاف الفقهي من اعداء الاسلام

لاشغال الناس بالشبهات والتشكيك في طرف من العلماء لحساب اخرين.

[AhmedTheKing]

ياعزيزي تغطية الوجه قضية خلافية أكبر مني ومنك

والخلاف فيها خلاف معتبر حتى عند الشيخ الالباني رحمه الله ...

فرجاء لا تضع نفسك موضع الحكم

الالباني له رايه وأدلته في الموضوع ، وهنالك من رد عليه من العلماء ، وكلا الطرفين لهما ادلة ..

كونك تتبني رأي الالباني فهذا من حقك ، ولكن لاتحاول أن تفرضه ، وكأنه الحق الذي لايأتيه الباطل من بين يديه

انت شخصيا تخالف الالباني في الكثير من المسائل ..

وانا لم ارمي احد بسوء الظن وإنما قلت أن هنالك من قد يندس بين الخلاف الفقهي من اعداء الاسلام

لاشغال الناس بالشبهات والتشكيك في طرف من العلماء لحساب اخرين.

يا عزيزي .. أنا لا أتبع الإمام الألباني .. لا أتبع هواي

أنا أتبع الدليل .. فمن جاء بالحُجّة الثابتة .. أقنعني وأخذتُ به

فدين الله عز وجل لا مكان له للأهواء الشخصية ..

اعتقادك أن من لا يمشي على رأيك إنما هو متبع للهوى فهذا خطأ منك

وسوء الظن أنا لم أقل إنك رميتني بسوء الظن (وكالعادة لا تفهم)

وإنما قلتُ أنا صراحة أنك أنت من يسيء الظن فيّ .. والأدلة كثيرة عبر نقاشاتنا

[AhmedTheKing]

استمع بتمعّن إلى كلام الشيخ رحمه الله .. واستمع إلى تلعثم محاوره .. لتعرف أن الحق بيّن !

[الغزآلي]

يا عزيزي .. أنا لا أتبع الإمام الألباني .. لا أتبع هواي

أنا أتبع الدليل .. فمن جاء بالحُجّة الثابتة .. أقنعني وأخذتُ به

فدين الله عز وجل لا مكان له للأهواء الشخصية ..

اعتقادك أن من لا يمشي على رأيك إنما هو متبع للهوى فهذا خطأ منك

وسوء الظن أنا لم أقل إنك رميتني بسوء الظن (وكالعادة لا تفهم)

وإنما قلتُ أنا صراحة أنك أنت من يسيء الظن فيّ .. والأدلة كثيرة عبر نقاشاتنا

أنت تتبع الدليل ، ومن خالف الشيخ الالباني يرى أنه يتبع الدليل والحجة الثابته ، ، ولكن هل انت بمنزلة الالباني حتى تتهم مشائخنا بالتدليس على الفقهاء كما المحت في مشاركة سابقة .!

ياعزيزي الخلاف الفقهي في مسالة كشف الوجه ، خلاف فرعي ، ولا يكون سبباً للتفرقة ، ولكل مجتهد أجره، ولا مانع أن تتابع أحد القولين المشهورين بين علماء الأمة

إنما الغرض من كلامي بيان كيف يريد بعض اصحاب الاهواء من العلمانيين واضرابهم العبث بقول الالباني، حتى وصل الحال ببعضهم إلى التقول والكذب عليه، وزعموا أن الشيخ يرى أن الكشف أفضل من التغطية، ، أو أن التغطية بدعة ، لمجرد أن الالباني كتب كتابا يقول فيه بجواز كشف الوجه ، يرد فيه على من أوجب التغطية . !

ولو رجعت إلى عنوان كتاب الشيخ الرد المفحم ..لوجدته يقول :

" الرد المفحم، على من خالف العلماء وتشدد وتعصب، وألزم المرأة أن تستر وجهها وكفيها وأوجب، ولم يقنع بقولهم: إنه سنة ومستحب"
قول الشيخ : "ولم يقنع بقولهم: إنه سنة ومستحب" دليل صريح على أن الشيخ لايعارض مذهب التغطية ، فما هي السنة، وما المستحب؟.

السنة: ما يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه، إذا الالباني يرى أن التغطية سنة مستحبة، لم يقل:
أن التغطية بدعة ، أوتدليس ؛ و هذا مصطلحات شرعية تدل على الترجيح والافضيلة ولاتدل على ان الشيخ ينفي مذهب مخالفيه في تغطية الوجه .

وعموما انا احترمك كأخ مسلم محب للدين ولكنك لا تخلو من شبهة التعصب للاراء الفقهية واتهام كل يخالفك بعدم الفهم ، ومحاولة إظهار نفسك بمنظهر الحكم( صاحب القول الفصل ) في مسائل الخلاف المعتبر بين الفقهاء .
وهذا المذهب لايؤيدك فيه حتى الشيخ الالباني رحمه الله .

اخيرا كل عام وانت بخير

[الغزآلي]

استمع بتمعّن إلى كلام الشيخ رحمه الله .. واستمع إلى تلعثم محاوره .. لتعرف أن الحق بيّن !

بارك الله فيك ..
طيب استمع الى كلام الشيخ من بداية الدقيقة 14 : قال الالباني مانصه :

جمهور العلماء كما ذكرت انفا على ان المراه وجهها ليس بعورة ، وهذا لايعني أنه لايجوز الستر فالستر هو الافضل .لكن البحث بارك الله فيك ماهو الدليل المحرم على المرآه ان تكشف عن وجهها . هذا هو المطلوب .

انتهى كلامه رحمه الله ..

فاذا كما ترى الشيخ الالباني يثبت ويقرر مذهب من قالوا بتغطية وجه المرآه ويعتبره الافضل .
و مدار المناظرة محصور في الدليل المحرم على المرآه أن تكشف وجهها ..
وهذه من مسائل الخلاف المعتبر بين الفقهاء وهو موجود في أكثر مسائل الشريعة .

[أبيات الغرام]

لكن هناك سؤال لأبيات الغرام
بما أنك متفق مع ما جاء في الكليب فهل كان زواجك مثل هذا الزواج ؟

أنا لست متفق و لا مختلف.. قلت الموضوع عادي و لا يحتاج لكل هذه الضجة و مناسب لعادات و أعراف الحجاز و لو كنت حجازي لكان زواجي هكذا

[مورفين ..]

لست متفق ولست مختلف !!

ههههههههههههههههه

[الغزآلي]

لست متفق ولست مختلف !!

ههههههههههههههههه

هو كذالك لايتفق ولايختلف
والعرف عنده مقدم على الشرع ..
يعني اذا اعراف الزواج في الحجاز او الهند تقتضي كشف العوره مثلا للحضور
فهذا جائز على مذهب اخوانا ابيات الغرام ..

وانتبه برضه بأن الاخ يريد دق إسفين بين المخالفين في هذا الموضوع ، وبين أهل الحجازي
عشان يظهر هو في النهاية بمظهر الرجل العاقل المتزن الذي يشتم لحى المسلمين .