لحومٌ مسمومةٌ !!

[AhmedTheKing]

وكذلك كثرة الزنا والفواحش وكثرة اللقطاء*

من ضمنها طبعا وهنالك أخرى كثيرة

[AhmedTheKing]

ياما نقلنا أقوال علماء .. لعل وعسى تفهمون .. وبالنهاية تقولون عليها نسخ ولصق

والآن تقول إنما أنا ناقل !!!!!!!!

فرقٌ بين أن تنقل نسخا ولصقا وبين أن تقرأ وتفهم تكتب رأيك

وأنا لم يسبق لي أبدا أن نقلت رأيا نسخا كاملا وإنما أكتب ما فهمته

قد فهمت خطأ ولكني على الأقل أجتهد ولا أترك نفسي أقاد قوْدا !!

[AhmedTheKing]

ماله داعى وعند الله تجتمع الخصوم

انت انسان لو اجتمعت الخصوم كلامك كثير وماراح يخلص...وانا ابغى اعرف مصيرى بسرعة اما جنة ولا نار

فماله داعى ترجى الموضوع للاخرة ...قل عنى انى ابليس ونكون خالصين

ومن أنا لأحكم على شخص هو في الجنة أو في النار ؟

هذا من خصائص الله عز وجل ونحن نحكم بالظاهر

ما يظهر لنا أنك مسلمة موحّدة رغم كل ما فيك من عيوب ونواقص ومن منا يخلو منها؟

ووعد الله حق أنه يدخل في جنته المسلمين الموحدين

[سارة000]

ومن أنا لأحكم على شخص هو في الجنة أو في النار ؟

هذا من خصائص الله عز وجل ونحن نحكم بالظاهر

ما يظهر لنا أنك مسلمة موحّدة رغم كل ما فيك من عيوب ونواقص ومن منا يخلو منها؟

ووعد الله حق أنه يدخل في جنته المسلمين الموحدين

مافلت انك تعرف انى فى جنة ولا نار ....شفت انك ماتفهم العربية


انا اقول


ماله داعى تجتمع الخصوم عند الله ...عشان لو اجتمعنا فى الاخرة كلامك كثير وماراح نخلص بسهولة

يعنى تكلم بدون هالعبارة ...يعنى نرد على بعض بدون هالعبارة اذا سمحت

[سارة000]

فرقٌ بين أن تنقل نسخا ولصقا وبين أن تقرأ وتفهم تكتب رأيك

وأنا لم يسبق لي أبدا أن نقلت رأيا نسخا كاملا وإنما أكتب ما فهمته

قد فهمت خطأ ولكني على الأقل أجتهد ولا أترك نفسي أقاد قوْدا !!

النسخ افضل من الفهم ثم النقل

ﻻ ن الناسخ ينقل الكلام بدون تحريف

اما الفهم والنقل قد يكون فهمه سقيم فينقل خطأ ...مثل فهمك

[ليل و طرب]

فرقٌ بين أن تنقل نسخا ولصقا وبين أن تقرأ وتفهم تكتب رأيك

وأنا لم يسبق لي أبدا أن نقلت رأيا نسخا كاملا وإنما أكتب ما فهمته

قد فهمت خطأ ولكني على الأقل أجتهد ولا أترك نفسي أقاد قوْدا !!

يعني من كلامك انا ما افهم .. بس انقل على العمياني

طبعا .. لأني أترك نفسي تقاد قوداً .. يعني أنا إمعة وكائن شرير .. لا أكثر ولا أقل

[ليل و طرب]

النسخ افضل من الفهم ثم النقل

ﻻ ن الناسخ ينقل الكلام بدون تحريف

اما الفهم والنقل قد يكون فهمه سقيم فينقل خطأ ...مثل فهمك

يمكن لأنه يفهم اكثر من العلماء

أحمد مفتي ومفسر أحلام ويفهم كمان في النوايا

[AhmedTheKing]

يعني من كلامك انا ما افهم .. بس انقل على العمياني

طبعا .. لأني أترك نفسي تقاد قوداً .. يعني أنا إمعة وكائن شرير .. لا أكثر ولا أقل

أنا لم أقل أنك شرير أو أنك سيئ

العقول تختلف بين إنسان وآخر .. وقد لا تكون المسألة مسألة عقل بل مسألة قناعة

فهنالك من يقتنع بأن يعيش حياة عادية ويتبع غيره فيما يقول

وهنالك من لا يرضى بأن يكون تابعا وينظر إلى الصورة الشاملة

فكما في الحياة هنالك من يرضى أن يكون موظفا بسيطا طوال عمره

وهنالك من يطمح إلى أعلى المناصب وقد يصل وقد لا يصل

والحياة فيها هذا وفيها ذاك ..

ولا تسير الحياة إلا بوجود الاثنين .. فلا وجود لقائد دون من يقوده

ولو لم يقد أحد لتقاتل البشر حتى يفنوا !

[AhmedTheKing]

النسخ افضل من الفهم ثم النقل

ﻻ ن الناسخ ينقل الكلام بدون تحريف

اما الفهم والنقل قد يكون فهمه سقيم فينقل خطأ ...مثل فهمك

حتى لو كنت فهمتُ خطأ فآمل أني قد أصبت أجر الاجتهاد الوحيد

بينما من لا يجتهد لا يصيب أي أجر على الإطلاق (هذا فيما يتعلق بالاجتهاد) !

[ليل و طرب]

أنا لم أقل أنك شرير أو أنك سيئ
العقول تختلف بين إنسان وآخر .. وقد لا تكون المسألة مسألة عقل بل مسألة قناعة
فهنالك من يقتنع بأن يعيش حياة عادية ويتبع غيره فيما يقول
وهنالك من لا يرضى بأن يكون تابعا وينظر إلى الصورة الشاملة
فكما في الحياة هنالك من يرضى أن يكون موظفا بسيطا طوال عمره
وهنالك من يطمح إلى أعلى المناصب وقد يصل وقد لا يصل
والحياة فيها هذا وفيها ذاك ..
ولا تسير الحياة إلا بوجود الاثنين .. فلا وجود لقائد دون من يقوده
ولو لم يقد أحد لتقاتل البشر حتى يفنوا !

واللي يتبع كلام الله وكلام رسوله .. من أي نوع ؟؟

[AhmedTheKing]

واللي يتبع كلام الله وكلام رسوله .. من أي نوع ؟؟

كلام الله ورسوله على الرأس والعين ولكن في بعض الحالات لابدّ من التفسير والتأويل والشرح

وقد يختلف هذا الشرح بين عالم وآخر .. والواجب على المسلم أن يسأل ويفهم الإجابة ويستنتج الحكم

[الغزآلي]

منهجي هو منهج الأئمة الأربعة وغيرهم من أئمة الإسلام ولا أدع نفسي أسيرا لهذا أو ذاك

فلا يوجد شخص لديه الحقيقة المطلقة والرأي الصائب السديد الذي لا يخطئ أبدا فكل ابن آدم خطّاء

عموما مازال هروبك مستمرا فأنت لا ترد على نقاط النقاش وإنما تهاجم شخصي وهذا دليل ضعف حجّتك

حاشى لله أن يكون منهجك منهج الائمة الاربعة ،منهجك هو الذي أفرز لنا أسلام بحيري ونوال السعداوي

وأمثالهم ممن ينطلقون من منطلقاتك في التفكير والفلسفة ، للتشكيك في الدين والتجاسر على العلماء بحجة النقد

وصحيح لايوجد شخص لديه الحقيقة المطلقة
ولكن هذا لايبرر لك أن تتسلق أو تنزل نفسك منزلة العلماء وأهل الاختصاص .

وعموما أنا ماجئت لانقاشك وإنما جئت لاثبت لك بطلان منهجك وبينّت هذا في المشاركة رقم 48

ولايهمنا سواء اقتنعت ، أم لم تقتنع ، ، فمن أنت ياهداك الله حتى نعتني بك

أونهاجمك ،أو نهرب منك ، أو نحملك على محمل العالم الذي لايشق له غبار !

أربع على نفسك ياعزيزي
فوالله لو لم يبقى من عمري إلا يوم واحد ، ما أخذت ديني عنك يا أحمد عبدالعزيز ..

أركد وانا خوك وطول بالك ، وروح تابع تكليفك في هذا المنتدى الفني ، وأترك العلم والشريعة لاهلها وناسها ..

[الغزآلي]

يمكن لأنه يفهم اكثر من العلماء

أحمد مفتي ومفسر أحلام ويفهم كمان في النوايا

والمشكلة عايش الدور .
و..معجب بنفسه أكثر من اللازم ..


الله يهديه ويصلحه

[سارة000]

حتى لو كنت فهمتُ خطأ فآمل أني قد أصبت أجر الاجتهاد الوحيد

بينما من لا يجتهد لا يصيب أي أجر على الإطلاق (هذا فيما يتعلق بالاجتهاد) !

ومين انت عشان تجتهد


اجتهد فى الكمبيوتر والاغانى واترك المشايخ يجتهدون فى الدين

لان المشايخ لو اجتهدوا فى الاغانى ماراح ينقبل منهم اجتهادهم ...مثل مااحنا ماراح نقبل منك اجتهادك

او تبغى كل انسان يجتهد على كيفه؟؟؟؟

[AhmedTheKing]

حاشى لله أن يكون منهجك منهج الائمة الاربعة ،منهجك هو الذي أفرز لنا أسلام بحيري ونوال السعداوي

وأمثالهم ممن ينطلقون من منطلقاتك في التفكير والفلسفة ، للتشكيك في الدين والتجاسر على العلماء بحجة النقد

وصحيح لايوجد شخص لديه الحقيقة المطلقة
ولكن هذا لايبرر لك أن تتسلق أو تنزل نفسك منزلة العلماء وأهل الاختصاص .

وعموما أنا ماجئت لانقاشك وإنما جئت لاثبت لك بطلان منهجك وبينّت هذا في المشاركة رقم 48

ولايهمنا سواء اقتنعت ، أم لم تقتنع ، ، فمن أنت ياهداك الله حتى نعتني بك

أونهاجمك ،أو نهرب منك ، أو نحملك على محمل العالم الذي لايشق له غبار !

أربع على نفسك ياعزيزي
فوالله لو لم يبقى من عمري إلا يوم واحد ، ما أخذت ديني عنك يا أحمد عبدالعزيز ..

أركد وانا خوك وطول بالك ، وروح تابع تكليفك في هذا المنتدى الفني ، وأترك العلم والشريعة لاهلها وناسها ..

في بداية الموضوع ما سردته هو أقوال الأئمة الأربعة وليس قولي أنا

وأنا لا أوافق أبدا على جُل ما يقول إسلام البحيري ولا أوافق على جُلّ ما تقول نوال السعداوي

وأنا لم أشكك أبدا في دين الله عز وجل وكل ما فعلته أن انتقدت أخطاء ارتكبها أشخاص فقط لا غير

وأنا كما ذكرت أكثر من مرة - وإعادة الكلام عادة أمارسها معك للأسف الشديد - لستُ مفتيا ولستُ عالما

أما مشاركتك العبقرية رقم 48 والتي تدعي فيها أنك لا تدخل في النوايا ومع ذلك تدعي أنني في باطني غير ما أظهر من دفاع عن دين الله وكأن الله عز وجل كشف لك الحُجب وأنزل إليك الوحي !!

وعني أنا شخصيا لم أجبرك على أن تأخذ دينك مني ولا أريدك أن تأخذه مني لأنك ربما - كعادتك حفظك الله - تفهم خطأ ثم تقول: أحمد قال لي هذا !!

فنعمة من الله عز وجل أن تنذر على نفسك أن لا تأخذ دينك مني حتى لا أُلامَ فيك إن لم تفهم كعادتك !!

ومين انت عشان تجتهد


اجتهد فى الكمبيوتر والاغانى واترك المشايخ يجتهدون فى الدين

لان المشايخ لو اجتهدوا فى الاغانى ماراح ينقبل منهم اجتهادهم ...مثل مااحنا ماراح نقبل منك اجتهادك

او تبغى كل انسان يجتهد على كيفه؟؟؟؟

أنا إنسان مسلم آاتاني الله عز وجل عقلا وفتح علي فتوحا بعلم بسيط من فضل الله ونعيمه وشكرها أن أستخدمها بما يليق فإن أصبتُ فلي أجران بنص الحديث وإن أخطأتُ فلي أجر أيضا بنص الحديث وإن كنتُ نويْتُ أن أدخل في دين الله ما ليس منه أو أن أخرج منه ما فيه رغبة مني بإفساد أو إلحاد فإن الله سبحانه وتعالى مطّلع على سريرتي وهو يحاسبني يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم