طرد محتسبين من معرض جدة للكتاب

[الغزآلي]

وصل "المفتري" !!

الصورة مأخوذة من زاوية تبين أن يد "عبده خال" على فخذها ولكنها ليست كذلك على الإطلاق

ولو كنت تفهم في "فن التصوير" ومعنى كلمة "زاوية التصوير" لعرفت أنك بوضعك لهذه الصورة (تضحّك الناس عليك) !!

أنت وكاتب التعليق على الصورة (إن لم يكن أنت) من المفترين !!

أولا احترم نفسك وتأدب ياعزيزي ، انت المفتري والكاذب والموجوع

تداخلك بهذا التشنج لن يداوي أوجاعك وكشف أفتراءاتك في موضوع الهيئه ..

عموما الصوره منقوله من النت ..وبصرف النظر عن تفاصيلها ،
شهادة "عبدالله الشيحي" تبقى محور الحدث .

ولكن لابأس نستفيد من خبرتك بـ ""فن التصوير"" من كل ""الزوايا ""
قبل تتبخر الخبرة !



هاردك لك .. حاول تداوي اوجاعك من الغزالي في مواضيع اخرى
( الناس تضحك عليك )

تحياتي ..

[AhmedTheKing]

أولا الافتراء مُثبت عليك ولا داعي لإنكاره بل إنك تتبجح به .. وسأظل أسمّيك "المفتري" حتى تعتذر عن افتراءك وتعترف بأنك افتريت وادّعيت ظلما وزورا وبهتانا وهذا ليس فيه قلة احترام أو قلة أدب على الإطلاق بل هو من تبيان الحقيقة

((لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما))

ثانيا سبق واشتكيت أكثر من مرة وقلتُ لك عليك باستخدام خاصية التبليغ حينما ترى شيئا غير مناسب من إساءات سواء إلى الدين أو إلى الشخصيات

ولكنك لم تستخدمه في الإشارة إلى الإساءات إلا عندما جاء اعتقادك أن الإساءة عليك (وأنت تعلم عن ماذا أتحدث بالضبط)

أما أن تعتقد أن لديّ أوجاعا منك فهذا ما لن يحدث أبدا بإذن الله عز وجل

لا تعتقد أبدا أن أحمد "يتوجّع" من نقاش أو يتأثر من "سباب" فهذا والله لم يحدث أبدا

قد تظنُّ ذلك .. ولكن هذا يبقى ظنا عندك فقط .. وإن كان هذا الظن يغطي في اعتقادك على "جهلك في الدين" و"ضعفك في النقاش" فهنيئا لك به ولكنه يغطيه عنك أنت لا عن أعين الفاهمين

وعلى قول المثل "الله يهني سعيد بسعيدة" !!

[ليل و طرب]

نعم يرضيني

هؤلاء الأشرار يجب أن نقضي عليهم جميعا

غريبة محد حذف التعليق ..!!

[الغزآلي]

أولا الافتراء مُثبت عليك ولا داعي لإنكاره بل إنك تتبجح به .. وسأظل أسمّيك "المفتري" حتى تعتذر عن افتراءك وتعترف بأنك افتريت وادّعيت ظلما وزورا وبهتانا وهذا ليس فيه قلة احترام أو قلة أدب على الإطلاق بل هو من تبيان الحقيقة

ثانيا سبق واشتكيت أكثر من مرة وقلتُ لك عليك باستخدام خاصية التبليغ حينما ترى شيئا غير مناسب من إساءات سواء إلى الدين أو إلى الشخصيات

ولكنك لم تستخدمه في الإشارة إلى الإساءات إلا عندما جاءت الإساءة عليك (وأنت تعلم عن ماذا أتحدث بالضبط)

أما أن تعتقد أن لديّ أوجاعا منك فهذا ما لن يحدث أبدا بإذن الله عز وجل
تظنُّ ذلك .. ولكن هذا يبقى ظنا عندك فقط .. وإن كان هذا الظن يغطي في اعتقادك على "جهلك في الدين" و"ضعفك في النقاش" فهنيئا لك به ولكنه يغطيه عنك أنت لا عن أعين الفاهمين


!

نداء للاداريين .. من غير هذا "المشرف" المحتقن والموجوع" من الغزالي !

هل يجوز ان يلاحقني هذا الشخص بأسم المفتري ! في كل موضوع ! وبأثر رجعي ..!

ثم يحدثنا بكل صفاقة وبلاهة عن خاصية التبليغ !


حسناً أنا لن أعتذر وخصوصا بانك مفتري وكذاب

وتريد أن ترمي افتراءاتك على من يخالفك الرأي ؟

وإذا كان الغزالي جاهل بالدين ولايعرف النقاش !
فلماذا أشغلت نفسك بالعبد الفقير وتلاحقه في كل موضوع !

على أي حال .. أنا اعلم بأن بطنك يمغصك ,,
وانت تعلم بانك بين" اضراسي" منذ كنت تحرّف أحاديث رسول الله

وتقول بان حديث "كاسيات عاريات" خاص بنساء الكفار حتى تبعد نساء الليبراليين من الشبهه .

عموما استمر ياعزيزي بشتم الغزالي والتعدي عليه
في مخالفة صريحة لقوانيين المنتدى

وهذا حتى يرى المتابعين الحال المترديه التي وصلت لها في حوارتك مع الغزالي

مع تحيات أخوك الغزالي ( ناتف الريش )

[الغزآلي]

لماذا حررت مشاركتي رقم 31
بخصوص مشاركة ابيات الغرام وطعنه في عرض الشيخ القرني !

هل لانها تفضح خبرتك في التصوير من كل "الزوايا ".. !

سبحان الله.. ما أجبنك أمام الحق

[ABU_TURKI]

هيه يالغزالي
غير خطك للون فرايحي وثبته....

[الغزآلي]

أحمد تداخل يشتم الغزالي في هذا الموضوع حتى يعوض عن كشف افتراءاته في موضوع الهيئه ..

وهو لم يساوي بين (عبده خال وعائض القرني ) في القضيه .

فالمهم لخبير "التصوير من كل الزوايا "

أن يتداخل هنا بخبرته في التصوير لتوضيح ملابسات يد عبده خال ! لان المتكلم هنا ( الغزالي )
أما موضوع الطعن في عرض القرني فلا يتداخل هناك ويعتذر للغزالي ( بخاصية الشكاوى )

وهكذا من تحكمه الاهواء والشخصنه في الحوار ، ولايخشى الله في أعراض العلماء
كما هي خشيته على الليبراليين وشيخهم عبده خال !

والسلام

[red rose]

يرضيني =)

[شوفلي حل]

كفو

[ليل و طرب]

ههههههههههههههههههههههههههههه

[AhmedTheKing]

نداء للاداريين .. من غير هذا "المشرف" المحتقن والموجوع" من الغزالي !

هل يجوز ان يلاحقني هذا الشخص بأسم المفتري ! في كل موضوع ! وبأثر رجعي ..!

ثم يحدثنا بكل صفاقة وبلاهة عن خاصية التبليغ !


حسناً أنا لن أعتذر وخصوصا بانك مفتري وكذاب

وتريد أن ترمي افتراءاتك على من يخالفك الرأي ؟

وإذا كان الغزالي جاهل بالدين ولايعرف النقاش !
فلماذا أشغلت نفسك بالعبد الفقير وتلاحقه في كل موضوع !

على أي حال .. أنا اعلم بأن بطنك يمغصك ,,
وانت تعلم بانك بين" اضراسي" منذ كنت تحرّف أحاديث رسول الله

وتقول بان حديث "كاسيات عاريات" خاص بنساء الكفار حتى تبعد نساء الليبراليين من الشبهه .

عموما استمر ياعزيزي بشتم الغزالي والتعدي عليه
في مخالفة صريحة لقوانيين المنتدى

وهذا حتى يرى المتابعين الحال المترديه التي وصلت لها في حوارتك مع الغزالي

مع تحيات أخوك الغزالي ( ناتف الريش )

نداء للأعضاء .. هذا "المفتري" اتهمني بأنني عدّلتُ ردودي عند مناقشتي معه

واتهمني بأنني أستغلُ سلطاتي كمشرف لكي أفتري عليه وهو والله العظيم لم يصدق في هذا

وهو والله العظيم "مفترٍ" وهو يعلم أنه "مفترٍ" ويكابر

وهذا ردّه في موضوع رجال الهيئة

أولا ياعزيزي أنا أسجل إعتراض على اسلوبك في إستخدام خاصية التحرير
لحذف بعض مايدينك وخصوصا في المشاركة رقم 135

فلماذا حذفت بعض عباراتك عن الهيئه حين قلت بما معناه
( لماذا لاينكرون على ابناء كبار المسوؤلين وعلية القوم )
من كنت تقصد بعلية القوم غير ( الحكام والامراء ) !

هل يجوز أن تستخدم سلطتك لتوجيه الحوار في الجهة التي تريدها وحتى تتخلص من الالزامات !

وعندما واجهته وأثبتُّ له بأنني لم أغير شيئا

يبدو أنك متوهّم يا عزيزي .. ولن أتّهمك بالكذب لأنني سأتبع المبدأ الصحيح والهدي النبوي

لم أقم بتحرير أي رد من ردودي فيما يتعلّق بتغيير رأيي إطلاقا لا في هذا الموضوع ولا غيره وأنا أصلا لا أكتب إلا ما أنا متأكد منه بحمد الله والله على ما أقول شهيد !

بخصوص ردودي التي تشير إليها فيبدو أنك تتوهم .. أو أنك تريد فقط أن تدير نقاط النقاش مرة أخرى إلى اتجاه آخر لتخرج من عجزك على النقاش

عموما لإفحامك كالعادة سأجمع لك ردودي التي تكلمت فيها عن ما تدّعي أنني حذفته ويمكنك انتقاء ما تريد



ولوّنته لك بالأحمر حتى لا تتعب في البحث .. فربما كلّت عيناك من البحث ..

(بالراحة على عيونك .. لا تطلع من النقاش أعمى بصر)

وراحة الأعضاء من أهم واجبات المشرفين

لا تعد وتتهم أحدا يا عزيزي قبل أن تتأكد من تهمتك

فسوء الظن .. والافتراء .. والاتهام دون التثبت كلها أمور عظيمة عند الله عز وجل

وحسابها عسير !!

ولا تحاول أن تظهر بمظهر الشجاع الذي يقف في وجه المشرف فأنا حين أناقشك أكون "أحمد عضو المنتدى" ولستُ "أحمد المشرف"

وسألته:

هل لديك الشجاعة لأن تعتذر عن سوء الظن؟

ولأن تعتذر عن اتهامك لي بما لم أفعل؟

كابر واستكبر

لماذا أعتذر ! أنا بحثت ولم أجد العباره السابقة ثم أفترضت ياعزيزي !

ليه مانفترض انك رجعت وعدلت مشاركاتك ،، بعد مشاركتي الاخيره !

كل شئ بالفرضيات ممكن !

فهو "مفترٍ" لأنه اتهمني بما لم أفعل

وسأظل أقول أنه "مفترٍ" حتى يعتذر


وصدقني أنا لا أشغل نفسي بك وردودي عليك هي على الفكرة لا على شخصك أبدا

وأما حديث "كاسيات عاريات" فهذا ليس كلامي يا عزيزي وإنما كلام العلماء وكالعادة فأنت لا تفهم ولا تريد حتى أن تفهم

إذا المرأة استحلّت أن تكون كاسية عارية وأن لا تلتزم بدين الله عز وجل في لباس المرأة فإنهه كافرة بقول العلماء وبالتالي فهي خالدة في النار وبنص الحديث (لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها)

فلو كانت مسلمة عاصية فهي ستدخل الجنة وإن دخلت النار .. ولكن أن يثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أنها لن تدخل الجنة ولن تجد ريحها فهذا يعني بالضرورة أنها كافرة

ولكن ينبغي عليك أن تفهم أولا ما معنى "كاسية عارية" فهي ليست التي كشفت وجهها وليست حتى التي لم تغطي شعرها !!

اقرأ وافهم يا عزيزي قبل أن تتفلسف وأن تورّط نفسك

نصحتك مرارا وتكرارا .. اقرأ بتمعّن وافهم قبل أن تجادل

مشكلتك أنك تنسخ وتلصق ولا تفهم .. بحث كلمتين في "جوجل" وتنسخ حتى ربما دون أن تقرأ ما نسخته كاملا أو دون أن تعيَه إن قرأته !!

أما "بطني يمغصني" وأنني "بين أضراسك" و"ناتف الريش" فهذه من التفاهات التي لن أرد عليها !!

[AhmedTheKing]

لماذا حررت مشاركتي رقم 31
بخصوص مشاركة ابيات الغرام وطعنه في عرض الشيخ القرني !

هل لانها تفضح خبرتك في التصوير من كل "الزوايا ".. !

سبحان الله.. ما أجبنك أمام الحق

حررت المشاركة يا "ذكي" لأن الموضوع حُذف ولا داعي لبقاء مشاركتك

ولو كنت استخدمت خاصية التبليغ بدلا من "النياح" لكان حذف الموضوع منذ طُرح

المشكلة أن بعضكم ينتقد أداءنا كمشرفين وعندما نطلب منكم استخدام خاصية بسيطة لا تضركم ولا تتعبكم سوى بضغة زر لا تستغلونها !

[AhmedTheKing]

غريبة محد حذف التعليق ..!!

لأنه باين إنه "بهلله" !

[الغزآلي]

[=AhmedTheKing]

نداء للأعضاء .. هذا "المفتري" اتهمني بأنني عدّلتُ ردودي عند مناقشتي معه

واتهمني بأنني أستغلُ سلطاتي كمشرف لكي أفتري عليه وهو والله العظيم لم يصدق في هذا

وهو والله العظيم "مفترٍ" وهو يعلم أنه "مفترٍ" ويكابر

أرجع للموضوع وستفهم ان كلامي مجرد "أمتحان" لمصداقيتك أمام الاعضاء وخصوصا بانك اتهمت الهيئه بنفس التهمة
وقلت أنهم يستغلون السلطة في قتل الناس ،،والسكوت على فساد المسؤولين ؟
فكونك لاتقبل هذه التهمة على نفسك فلماذا تقبلها على الهيئه !
فلاعاد تتباكى أمام الاعضاء على فضيحتك هذه واطمرها خير .

فهو "مفترٍ" لأنه اتهمني بما لم أفعل

انت الكاذب والمفتري

وسأظل أقول أنه "مفترٍ" حتى يعتذر

لن اعتذر ياكذاب حتى تعتذر عن طعونك في اعضاء الهيئه وافتراءك على صحيفة سبق والطعن في نوايا مراسليها .

وصدقني أنا لا أشغل نفسي بك وردودي عليك هي على الفكرة لا على شخصك أبدا

ومن قال اني اهتم بك ،، لولا انك تلاحقني يامسكين ..

وأما حديث "كاسيات عاريات" فهذا ليس كلامي يا عزيزي وإنما كلام العلماء وكالعادة فأنت لا تفهم ولا تريد حتى أن تفهم
إذا المرأة استحلّت أن تكون كاسية عارية وأن لا تلتزم بدين الله عز وجل في لباس المرأة فإنهه كافرة بقول العلماء وبالتالي فهي خالدة في النار وبنص الحديث (لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها)

تذكر بأنك من أنكر علينا الاحتجاج بهذا الحديث على العاريات من الليبراليات ؟
فلماذا تتراجع الان ؟ وتكفّرهم !
ثم ماعلاقة جوابك هذا بإشكالي عليك ؟ يظهر نسيت الموضوع وصرت تتخبط !

ولكن ينبغي عليك أن تفهم أولا ما معنى "كاسية عارية" فهي ليست التي كشفت وجهها وليست حتى التي لم تغطي شعرها !!
اقرأ وافهم يا عزيزي قبل أن تتفلسف وأن تورّط نفسك
نصحتك مرارا وتكرارا .. اقرأ بتمعّن وافهم قبل أن تجادل

ياعزيزي لاتحرّف الاحاديث وتفسرها على هواك ؟
هات الدليل بان كاشفة الشعر أو كاشفة الساقين لاتدخل في الحديث المذكور !
دليل من كلام العلماء وليس تفسيرك !
وكالعاده ستهرب وتأتيني بتفسير من "كيسك" في الرد القادم .

مشكلتك أنك تنسخ وتلصق ولا تفهم .. بحث كلمتين في "جوجل" وتنسخ حتى ربما دون أن تقرأ ما نسخته كاملا أو دون أن تعيَه إن قرأته !!
أما "بطني يمغصني" وأنني "بين أضراسك" و"ناتف الريش" فهذه من التفاهات التي لن أرد عليها !!

انا لم اقتبس شئ هنا ..
ولكن هذه شماعاتك للهرب كلما أفحمناك في مسالة أوموضوع ..

وليتك لم تتعب نفسك وترد علينا بهذا الرد "المضحك" والذي أستغرق منك نصف ساعه !

تحياتي

[الغزآلي]

حررت المشاركة يا "ذكي" لأن الموضوع حُذف ولا داعي لبقاء مشاركتك

ولو كنت استخدمت خاصية التبليغ بدلا من "النياح" لكان حذف الموضوع منذ طُرح

المشكلة أن بعضكم ينتقد أداءنا كمشرفين وعندما نطلب منكم استخدام خاصية بسيطة لا تضركم ولا تتعبكم سوى بضغة زر لا تستغلونها !

حذف بعد مشاركة الغزالي ..