(( كان صرحــا من خيــال فهـــوى ))

[اكبر محب لطلال]

تظل الصحافه هي المرأه العاكسه للتطور الفكري السائد في المجتمع من منطلق انها متنفس للرأي العام وعلى اساس انها لسان البلاد الناطق ونبض المتلقي الصادق لتكون واجهة حضاريه نتماشى بها مع روح العصر والصحافه الفنيه جزء من كل تؤدي رسالتها الثقافيه وتحمل على عاتقها اظهار عطاءات المبدعين ان ادركنا ان الرساله الفنيه على تنوعها تكاد تتفوق على رسالات مهنيه كثيره من منظور اجتماعي على انها تحمل بين جوانحها معاني خلاقه ابداعيه نظرة قد لايحتاج فنان كبير بحجم محمد عبده للصحافه الفنيه لتكيل له من المديح والتطبيل الشيء الكثير بقدر حاجته لوقفات صادقه من محبيه وجمهوره في هذه المرحله المؤلمه من حياته الفنيه ؟
كثير من الآجيال الحديثه ترى من وجهة نظرها ان هذا الفنان بدأت عليه مراحل التهالك والآحتراق الفني وكأنه يطوى على نفسه وبنفسه بستائر النسيان التي بدأت تلتف عليه حتى أختلطت عليه الآوراق ؟ لاشك بأن اعماله في السنوات الآخيره بدأت تأخذ طابع اغاني الملاهي الليليه مرورا بأغنية وحده بوحده !!! وما صاحب اعماله من زخرفه في الملابس الآفريقيه والتقليعات الآوربيه التي ادهشت حياء الجيل الجديد ؟ أن محمد عبده بحاجه ماسه للعوده للآتكاء على أنقاض ماضيه الجميل وذكرياته ايام التنافس مع الراحل الكبير طلال مداح مادام ملحا بالتواجد على الساحه الفنيه كي تحفظ له ماتبقى من ماء الوجه !!في المقابل لايلام فناننا الكبير فيما يقدمه الآن مادام للزمن عقارب تدور على مدار الساعة ولتتطاير معها اوراق الآيام من اجندات تقويمها خاصة وان مرحلة الشيخوخه بدأت ظاهرة جلية على صاحب هذا الوجه الحبيب وبفعل الزمن احدثت هناك بعض الشروخ في حباله الصوتيه ولياقته البدنيه وبدأ الوهن يأخذ منه الشي الكثير خاصة عندما يطيل بالغناء الى أن يرتفع بصوته المنهك وصولا لدرجة ( السوبرانو ) وهنا نصل لمربط الفرس كما يقال في الآمثال ؟
وبالرغم من ذلك كله وللحقيقه الناصعه فان هذا الرمز بالرغم من كل اجتهاداته المتأخره باثبات وجوده فنيا الآ أنه لم يستطع الصمود في وجه الآجيال الحديثه مذكرنا بعودة الملاكم المسلم محمد على عند رجوعه لحلبات الملاكمه سابقا وما الت اليه حاله انذاك ؟ هو لايعرف انه بدأ يفقد الكثير من شعبيته الجارفه ومقترفا بذلك خطيئة كبرى بحق تاريخه العريق والذي تحول لآسكتشات من المواقف الهزليه لدى الآجيال الحديثه ؟ ولكن يبدوا ان هذا النجم لايعيش زمانه بواقعيه واحتراما منا لتاريخ هذا المبدع والذي اعطى للفنون سمة راقيه ومستوى رفيعا في يوم من الايام نأمل من المقربين له ان تكون لديهم القدره على مواجهته ومصارحته بالتوقف حتى لاتزداد سقاطته الفنيه المتكرره بعد ان خسر غالبية جمهوره العريض والذي بدأ ينظر لهذا العملاق نظرة عطف وأشفاق وحزن كبير ملاء قلوبهم حتى ابكى مدامعهم وشتت ذاكرتهم الجميله معه ؟ اطرح هذا الموضوع بموضوعيه ومصداقيه مع هذا النجم الكبير الذي كان متميزا وصاحب حضور اخاذ ومسيرة ساطعة البياض على أننا كاأجيال متعاقبه نحترم الكبار ونقدر ونثمن لهم دورهم الريادي عرفانا بالجميل ونتواصــل معهم بمختلف الصــور الحواريه القريبه لمشاعرهم لتوثيق محبتنا لهــــم


هذه مقالتي في ملحق الآربعاء الماضي

[ليل و طرب]

لسه في احد يكتب عن محمد عبدو

خلاص .. بحه بحه

[راجع راجع]

أنت بحاجة ل تعيد قرأت هذا المقال كما أطلقت عليه فأنت أيضا تبدو متهالك ومقالك يرثا له ستجد بأنك تتحدث بشكل لا يكشف بأن هناك نضج في كتابتك وتمكن واقتدار وهذا لا يعني بأن ابو نورة لم يخطأ ..

ولكن هذا الأسلوب ليس هذا جيد بحقك أنت دائما تشعرني بخيبة أمل وإنا أقرأ أقول في نفسي هناك عرف ليس موجود ومع ما تبدو عليه وتزعمه في إطلالتك من وقت إلى أخر أنا معك محمد عبده لدية سقطات لدية أخطاء لدية بعض الأحاديث الغير موفقة كغيرة في السنوات الأخيرة قد اتفق معك بأنها أمر غير جيد له السن له أحكام وقد أجد له العذر فالإنسان ليس معصوم من الخطأ أنت أيضا لعل هذا الشتات من أخطائك المتكررة هناك عليه في القوم خرج منهم كلام كإرثي تجعل عثرات أبو نورة بسيطة جدا مقارنة بهم ولكن لا تستطيع أن تنتقده على هذا النحو أنت لم تنصف نفسك ككاتب ولست منطقي أنت تعتقد بأن زلات ألسان تطيح بفنه وأن الصحافة تجامله كل هذه العقود لا أحد يستطيع أن يجاملك عقود طويلة هو فعلن فنان كبير ونعلم مكانته محبين او كارهين هذا الواقع هناك تاريخ نتجاهل التاريخ أو نتجاهل مانحن بصدده
صباح سعيد

[اكبر محب لطلال]

لسه في احد يكتب عن محمد عبدو

خلاص .. بحه بحه

تصدق اني بتفق معاك في ذلك

واكثر مايؤلم محمد عبده ان الآقلام بمجملها لاتكتب عنه مقالات

منذ تواجد الراحل طلال مداح يرحمه وحتى بعد وفاته ؟

هو يشعر بذلك كما يقول بعض المقربين منه !!

انظر لطلال في حياته وبعد رحيله لازالت الآقلام تكتب عنه الكثير

[اكبر محب لطلال]

أنت بحاجة ل تعيد قرأت هذا المقال كما أطلقت عليه فأنت أيضا تبدو متهالك ومقالك يرثا له ستجد بأنك تتحدث بشكل لا يكشف بأن هناك نضج في كتابتك وتمكن واقتدار وهذا لا يعني بأن ابو نورة لم يخطأ ..

ولكن هذا الأسلوب ليس هذا جيد بحقك أنت دائما تشعرني بخيبة أمل وإنا أقرأ أقول في نفسي هناك عرف ليس موجود ومع ما تبدو عليه وتزعمه في إطلالتك من وقت إلى أخر أنا معك محمد عبده لدية سقطات لدية أخطاء لدية بعض الأحاديث الغير موفقة كغيرة في السنوات الأخيرة قد اتفق معك بأنها أمر غير جيد له السن له أحكام وقد أجد له العذر فالإنسان ليس معصوم من الخطأ أنت أيضا لعل هذا الشتات من أخطائك المتكررة هناك عليه في القوم خرج منهم كلام كإرثي تجعل عثرات أبو نورة بسيطة جدا مقارنة بهم ولكن لا تستطيع أن تنتقده على هذا النحو أنت لم تنصف نفسك ككاتب ولست منطقي أنت تعتقد بأن زلات ألسان تطيح بفنه وأن الصحافة تجامله كل هذه العقود لا أحد يستطيع أن يجاملك عقود طويلة هو فعلن فنان كبير ونعلم مكانته محبين او كارهين هذا الواقع هناك تاريخ نتجاهل التاريخ أو نتجاهل مانحن بصدده
صباح سعيد

عباراتك المطاطيه لاتقدم ولا تؤخر ؟

عندما تجاز مقاله بهذه الصراحه من قبل التحرير بجريدة المدينه

فذلك يعني ان لما ذكر يحمل من الاهميه الشيء الكثير

في هذه العجاله اتمنى من مقامك العالي أن

تكتب مقاله عن محمد عبده وبطريقتك الخاصه وحتى يمكننا وقتها قياس مدى نضجك في الاطروحه