الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله مريط
ههههههههههههههههه .... ماشي
دايم تسيء الظن فيني الله يسامحك
طيب ليش ( أولاد حارتنا ) بالذات ليش ماقالوا مثلا ( خان الخليلي ) أو ( الحرافيش )
وبعدين ألست معي أن روايات نجيب محفوظ كلها تدعو للرذيلة والفحش ونشره وسط المجتمع المصري والعربي
بغض النظر عن الإلحاد والكفر ... وهذا ماجعل الناس تحارب هذا الشخص
"أولاد حارتنا" مجرد رواية أدبية وليست كتابا في التاريخ أو العقائد ، ولايصح الاستدلال بها على عقيدة المؤلف الشخصية حتى لو كانت كذلك لأن "الخيال" مكوّن أساسي في فن الرواية ..
ويجوز أن تؤول تأويلا دينيا يتناول رأي الكاتب في العلاقة بين الدين والعلم ، أو تأويلا سياسيا يتناول الصراع ضد الطغيان والاستبداد الذي ترمز له شخصية الجبلاوي ( والناقد الراحل غالي شكري يقول بكلا التفسيرين الأول في كتابه "المنتمي دراسة في أدب نجيب محفوظ" والثاني في مقاله الأخير في مجلة "القاهرة")
وفي الحقيقة لست معك في أن "روايات نجيب محفوظ كلها تدعو إلى كذا وكذا .. " فهذا كلام السلفيين والإخوان وعبدالحميد كشك وياسر برهامي ووجدي غنيم وأمثالهم كالسباك الأمّي الذي حاول اغتياله وطعنه في رقبته بالسكين وهو لم يقرأ له حرفا ولكن "سمع" الناس يقولون عنه إنه "كافر"، ولا ينبغي تناول الأعمال الأدبية بصورة سطحية بدون أن ننظر لمغزاها والمضمون الذي تريد التعبير عنه من خلال تصوير الواقع المعاصر او التاريخي بكل مشاهده وتفصيلاته ..
في إحدى المحاضرات انتقد الأستاذ محمد قطب رحمه الله رواية "اللص والكلاب" لأن المؤلف حسب رأيه يمجد بغي ، وهو فهم عجيب في الحقيقة لأن أحداث الرواية تقارن بين تبيع جسدها مضطرة تحت وطأة الحاجة ومن يتاجر بالمبادئ لتحقيق مصالحه الشخصية .. وكأنه يقول له إن العاهرة أشرف منك ، وأنت أيضا لا تختلف عنها بل لعلك أسوأ لأنك تتاجر بالمبادئ كما هي تتاجر بحسدها
نقد ودراسة أدب نجيب محفوظ فن قائم بذاته