الصفحة رقم 2 من 3 البدايةالبداية 123 الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 16 الى 30 من 35

الموضوع: الفصام المجتمعي في العالم العربي

  1. #16
    طلالي مميز
    الحاله : malh غير متصل
    تاريخ التسجيل: Mar 2008
    رقم العضوية: 92701
    مشاركات: 3,609
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة saken مشاهدة المشاركة
    دائما ياصديقي ملح الشجر المثمر يرمى بالحجارة..كما فعل ابيات الغرام
    في رده الان وكذلك رأيت ذلك في مواضيع اخرى من البعض .. ولكني اؤيد كلامك واقول :
    نعم نوع الحكم له دور كبير.. وخاصة عندما تكون الحكومة استبداية والتي فيها الاعلى
    خسيسا والادنى منحطا...كما ان الحكومة كما في الجسم البشري اكثر الامراض سوءا
    مصدرها الرأس...وهم السبب في خلل المجتمع وذلك يتمثل في غياب القدوة او النموذج....
    ومن أجل العلاج يتطلب ذلك قراءة العقلية القادرة على انتاج النماذج أو المدرسة الفكرية
    التي تصنع النماج البشرية التي ستصبح قدوات فيما بعد...فنحتاج ايضا الى الغوص في
    المفاهيم السائدة والمدرسة الفكرية السائدة والتي ساهمت في اختلال المجتمع وتشنجه
    على المستوى الاجتماعي. ويصبح مضطربا يعاني من حالة الفصام.....
    وهذا اذا اردنا علاج المجتمع من حالة الفصااام..والملحد والعلماني وكذلك
    العلماني المتطرف هم عينات لحالة الانفصام هههههههه والله صحيح
    واضحة يا ساكن
    أعلى الهرم إذا كان فاسد فسيفسد اغلبية المجتمع الا الصالحين المتقين، هذه قاعدة أساسية لا خلاف عليها.
    فتترك هذه المشكلة ونجي على الشعب الغلبان تحاكمه وعنده خلله وعنده انفصام
    اكيد بيطلع عنده مشاكل الدنيا كلها. وانفصام إلى شحمة الأذن.. ما يبغالها كلام.
    سليل بني أمية

  2. #17
    طلالي مميز
    الحاله : الله كريم ياقلبي غير متصل
    تاريخ التسجيل: Mar 2017
    رقم العضوية: 256133
    المكان: السعودية
    السيرة الذاتيه: ومين يعرف السيرة...؟
    مشاركات: 995
    الناس علي دين ملوكها ...

  3. #18
    طلالي مميز
    الحاله : malh غير متصل
    تاريخ التسجيل: Mar 2008
    رقم العضوية: 92701
    مشاركات: 3,609
    اسمعوا شعر هذا المتخلف
    أليس حالة الإنفصام اللي يعيشها هذا البني آدم من ترسبات السلطة ؟
    وهياط كمان
    سليل بني أمية

  4. #19
    كذا أنا يا دنيا
    الحاله : فتى مكة غير متصل
    تاريخ التسجيل: May 2005
    رقم العضوية: 15528
    المكان: الأرض الطيّبة
    الهواية: القراءة والإنترنت
    مشاركات: 8,869
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الله كريم ياقلبي مشاهدة المشاركة
    الناس علي دين ملوكها ...
    وأيضا "كما تكونوا يولى عليكم "
    والحكام في العادة يتعاملون مع الناس مثلما يتعامل الناس مع بعضهم
    هناك تأثير متبادل بين السلطة والناس ، ويمكن أن يعزى شيوع أخلاق "النفاق" على سبيل المثال لتأثير السلطة المستبدة ولكن من يعتقد أن إسقاط الحاكم الجائر أو إزاحة النظام المستبد سوف يغير أخلاق الناس فهو واهم جدا ، لأن الأخلاق تتغير أو تتشكل بالتربية في محيط الأسرة أولا ثم في محيط علاقات القرابة ، وقد رأينا ما يسمى بالثورات العربية أسقطت أنظمة وخلعت حكاما ولكن هل غيرت جذريا في أخلاق الشعوب أم أطلقت غرائز الفوضى ونزعات التخريب من عقالها ؟

    من يريد إصلاح الأخلاق يبدأ من القاعدة بالتربية والتنوير والإصلاح ، ومن يهدف لإسقاط الحكام قبل أي إصلاح فكري أو تنوير ثقافي فهو طالب سلطة مهما كان العنوان الذي يختبئ خلفه ، والثورة الفرنسية نفسها لم تنجح بصورة نهائية الا بعد مئة سنة قبلها من أفكار فولتير وروسو وفلسفة التنوير ثم مئة سنة بعدها في صراع بين الجمهورية والملكية العائدة حتى تم النصر النهائي للجمهورية .

    موضوع لابأس به .
    ورحم الله الأديب الراحل عباس الأسواني وسامحه على هذه "الخلفة".. ابنه علاء هذا!

  5. #20
    طلالي مميز
    الحاله : saken غير متصل
    تاريخ التسجيل: Aug 2015
    رقم العضوية: 255443
    المكان: فوق براكين السراب
    الهواية: الرسم في الهوى والكتابة في الفضاء
    السيرة الذاتيه: ممزوجا في عطور الوجد ومغمورا برحيق المشاعر
    العمل: قاضي في محكمة الدنيا
    مشاركات: 3,338
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة malh مشاهدة المشاركة
    كيف يعني الحكم للسياسي ولا نقرب الملك، فسرها لنا ؟
    أنا افسرها هههههه
    بس الدين الجماعة قاموا يتخلوا عنه...
    ورفعوا الشعار الليبرالي وصرح بذلك
    سعود الفيصل الله يرحمه

    اخر تعديل كان بواسطة » saken في يوم » 28-06-2017 عند الساعة » 01:43 PM
    عصيتك فسترتني نسيتك فذكرتني
    اغضبتك فرحمتني لااله الا انت
    سبحانك اني كنت من الظالمين

  6. #21
    طلالي مميز
    الحاله : saken غير متصل
    تاريخ التسجيل: Aug 2015
    رقم العضوية: 255443
    المكان: فوق براكين السراب
    الهواية: الرسم في الهوى والكتابة في الفضاء
    السيرة الذاتيه: ممزوجا في عطور الوجد ومغمورا برحيق المشاعر
    العمل: قاضي في محكمة الدنيا
    مشاركات: 3,338
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة malh مشاهدة المشاركة
    اسمعوا شعر هذا المتخلف
    أليس حالة الإنفصام اللي يعيشها هذا البني آدم من ترسبات السلطة ؟
    وهياط كمان
    ههههههههههههه هذا هو الهيااااط للي مايعرفه
    عصيتك فسترتني نسيتك فذكرتني
    اغضبتك فرحمتني لااله الا انت
    سبحانك اني كنت من الظالمين

  7. #22
    طلالي مميز
    الحاله : saken غير متصل
    تاريخ التسجيل: Aug 2015
    رقم العضوية: 255443
    المكان: فوق براكين السراب
    الهواية: الرسم في الهوى والكتابة في الفضاء
    السيرة الذاتيه: ممزوجا في عطور الوجد ومغمورا برحيق المشاعر
    العمل: قاضي في محكمة الدنيا
    مشاركات: 3,338
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الله كريم ياقلبي مشاهدة المشاركة
    الناس علي دين ملوكها ...
    على كذا انا ليبرالي ههههههههه غصبا او القبر
    عصيتك فسترتني نسيتك فذكرتني
    اغضبتك فرحمتني لااله الا انت
    سبحانك اني كنت من الظالمين

  8. #23
    طلالي مميز
    الحاله : saken غير متصل
    تاريخ التسجيل: Aug 2015
    رقم العضوية: 255443
    المكان: فوق براكين السراب
    الهواية: الرسم في الهوى والكتابة في الفضاء
    السيرة الذاتيه: ممزوجا في عطور الوجد ومغمورا برحيق المشاعر
    العمل: قاضي في محكمة الدنيا
    مشاركات: 3,338
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فتى مكة مشاهدة المشاركة
    وأيضا "كما تكونوا يولى عليكم "
    والحكام في العادة يتعاملون مع الناس مثلما يتعامل الناس مع بعضهم
    هناك تأثير متبادل بين السلطة والناس ، ويمكن أن يعزى شيوع أخلاق "النفاق" على سبيل المثال لتأثير السلطة المستبدة ولكن من يعتقد أن إسقاط الحاكم الجائر أو إزاحة النظام المستبد سوف يغير أخلاق الناس فهو واهم جدا ، لأن الأخلاق تتغير أو تتشكل بالتربية في محيط الأسرة أولا ثم في محيط علاقات القرابة ، وقد رأينا ما يسمى بالثورات العربية أسقطت أنظمة وخلعت حكاما ولكن هل غيرت جذريا في أخلاق الشعوب أم أطلقت غرائز الفوضى ونزعات التخريب من عقالها ؟

    من يريد إصلاح الأخلاق يبدأ من القاعدة بالتربية والتنوير والإصلاح ، ومن يهدف لإسقاط الحكام قبل أي إصلاح فكري أو تنوير ثقافي فهو طالب سلطة مهما كان العنوان الذي يختبئ خلفه ، والثورة الفرنسية نفسها لم تنجح بصورة نهائية الا بعد مئة سنة قبلها من أفكار فولتير وروسو وفلسفة التنوير ثم مئة سنة بعدها في صراع بين الجمهورية والملكية العائدة حتى تم النصر النهائي للجمهورية .

    موضوع لابأس به .
    ورحم الله الأديب الراحل عباس الأسواني وسامحه على هذه "الخلفة".. ابنه علاء هذا!
    مافيه مجتمع يخلو من أهل الدين او الصدق أواصحاب الامانة والشرف والخلق النبيل
    ولكن امير المؤمنين غيبهم في غياهب السجون والمعتقلات.ولم يكونوا طالبي سلطة
    كانوا يريدون علاجا للوضع بشكل عام....ومجتمعنا فيه الايدي العاملة والاجسام
    المقاتلة والعقول المفكرة...ومن ضربت بهم المثل كان هناك من هو ضدها من
    الاصل وجيشوا الطابور الخامس في البر والبحر والجو بالمال وخلافه للانقلاب
    على هذه الثورات والتي فاز فيها الاسلام السياسي بانتخابات حرة ونزيهة
    وقيس عليها تونس وليبيا مايريدوا اسلاميين يحكموا عشان كذا مثل ماانت
    شايف يقفون ضد إرادة الشعوب.....وسوريا هذي كوم ثاني...
    بالنسبة للكاتب هذا انا مااحبه واكرهه من يوم رواية يعقوبيان..
    وبعدين كذاب ومتلون وله ستين وجه ويلبس الف قناع وكلامه
    لايؤخذ به من اساسه...فهذا الشخص من المعلولين او المنحرفين
    وذوي الافكار المختلة والغرائز المنحلة...ويؤخذ من اصحاب الصحة
    النفسية والعقلية واصحاب الامزجة المعتدلة والطباع المكتملة هم وحدهم
    الذين يسمع منهم ويؤخذ عنهم
    عصيتك فسترتني نسيتك فذكرتني
    اغضبتك فرحمتني لااله الا انت
    سبحانك اني كنت من الظالمين

  9. #24
    طلالي مميز
    الحاله : الله كريم ياقلبي غير متصل
    تاريخ التسجيل: Mar 2017
    رقم العضوية: 256133
    المكان: السعودية
    السيرة الذاتيه: ومين يعرف السيرة...؟
    مشاركات: 995
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فتى مكة مشاهدة المشاركة
    وأيضا "كما تكونوا يولى عليكم "
    والحكام في العادة يتعاملون مع الناس مثلما يتعامل الناس مع بعضهم
    هناك تأثير متبادل بين السلطة والناس ، ويمكن أن يعزى شيوع أخلاق "النفاق" على سبيل المثال لتأثير السلطة المستبدة ولكن من يعتقد أن إسقاط الحاكم الجائر أو إزاحة النظام المستبد سوف يغير أخلاق الناس فهو واهم جدا ، لأن الأخلاق تتغير أو تتشكل بالتربية في محيط الأسرة أولا ثم في محيط علاقات القرابة ، وقد رأينا ما يسمى بالثورات العربية أسقطت أنظمة وخلعت حكاما ولكن هل غيرت جذريا في أخلاق الشعوب أم أطلقت غرائز الفوضى ونزعات التخريب من عقالها ؟

    من يريد إصلاح الأخلاق يبدأ من القاعدة بالتربية والتنوير والإصلاح ، ومن يهدف لإسقاط الحكام قبل أي إصلاح فكري أو تنوير ثقافي فهو طالب سلطة مهما كان العنوان الذي يختبئ خلفه ، والثورة الفرنسية نفسها لم تنجح بصورة نهائية الا بعد مئة سنة قبلها من أفكار فولتير وروسو وفلسفة التنوير ثم مئة سنة بعدها في صراع بين الجمهورية والملكية العائدة حتى تم النصر النهائي للجمهورية .

    موضوع لابأس به .
    ورحم الله الأديب الراحل عباس الأسواني وسامحه على هذه "الخلفة".. ابنه علاء هذا!
    اتفق معك استاذ فتى مكة في بعض ماذكرت ..

    ولكن متى تركت هذه الانظمة المتسبدة اي ظروف صحية للتربية أوللاصلاح والتنوير الثقافي في العالم العربي ...

    وحتى لو وجدت على مستوى الفلسفة أو التنظير ..

    فتبقى مشروطة بأن لا تطال الاصلاح الفكري للحاكم أومنظومته الاستبدادية ..








  10. #25
    طلالي مميز
    الحاله : مورفين .. غير متصل
    تاريخ التسجيل: Jul 2013
    رقم العضوية: 254295
    مشاركات: 14,474
    اقدر اسمي مثل هالمقالات مقالات مستوردة الأفكار وإلا لن تجد أحداً يغرس سكيناً في ظهره !

  11. #26
    طلالي مميز
    الحاله : أبيات الغرام غير متصل
    تاريخ التسجيل: Oct 2010
    رقم العضوية: 244644
    المكان: البحرين
    الهواية: القراءة، الموسيقى، السباحة، الرماية، و ركوب الخيل!
    السيرة الذاتيه: و من يعرف السيرة ؟
    مشاركات: 7,877
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة malh مشاهدة المشاركة
    كيف يعني الحكم للسياسي ولا نقرب الملك، فسرها لنا ؟
    يعني النبي في المدينة كان يقول الدين لله و السلطة لي و للاسلام... انتم يا يهود المدينة اعبدوا ربكم بكيفكم لكن لا تقربون الحكم ولا تتحالفون مع اعدائي ..

    حتى ولو لم تكن السلطة ملكية في مسماها و لكنها كانت واقعا سلطة ملكية مطلقة ... المشكلة ان ابو طويعة لانتهجوا نهج مخالف هدفه تغيير الأفراد على ما يشاؤون هم و هذا أساس الفصام

  12. #27
    طلالي مميز
    الحاله : saken غير متصل
    تاريخ التسجيل: Aug 2015
    رقم العضوية: 255443
    المكان: فوق براكين السراب
    الهواية: الرسم في الهوى والكتابة في الفضاء
    السيرة الذاتيه: ممزوجا في عطور الوجد ومغمورا برحيق المشاعر
    العمل: قاضي في محكمة الدنيا
    مشاركات: 3,338
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة malh مشاهدة المشاركة
    اسمعوا شعر هذا المتخلف
    أليس حالة الإنفصام اللي يعيشها هذا البني آدم من ترسبات السلطة ؟
    وهياط كمان


    ههههههههههههه بعدما طارده الكلب واضناه التعب
    وقف القط على الحائط مفتول الشنب
    قال للفأرة اجدادي اسود
    قالت الفأرة هل انتم
    عرب
    اخر تعديل كان بواسطة » saken في يوم » 29-06-2017 عند الساعة » 01:47 AM
    عصيتك فسترتني نسيتك فذكرتني
    اغضبتك فرحمتني لااله الا انت
    سبحانك اني كنت من الظالمين

  13. #28
    طلالي مميز
    الحاله : malh غير متصل
    تاريخ التسجيل: Mar 2008
    رقم العضوية: 92701
    مشاركات: 3,609
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبيات الغرام مشاهدة المشاركة
    يعني النبي في المدينة كان يقول الدين لله و السلطة لي و للاسلام... انتم يا يهود المدينة اعبدوا ربكم بكيفكم لكن لا تقربون الحكم ولا تتحالفون مع اعدائي ..

    حتى ولو لم تكن السلطة ملكية في مسماها و لكنها كانت واقعا سلطة ملكية مطلقة ... المشكلة ان ابو طويعة لانتهجوا نهج مخالف هدفه تغيير الأفراد على ما يشاؤون هم و هذا أساس الفصام
    عندك عقده من النبي !
    الرسول صلى الله عليه وسلم حكم أهل المدينة بعقد شرعي صحيح رضيه أهل المدينة والمعروف بـ(بيعة العقبة) وهي بيعتين مختلفتين هاجر على أساسها النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وأقام الدولة الإسلامية ومارس صلاحيات السلطة بموجب ما في العقد المتفق عليه بين الطرفين، وأصل البيعة عقدت على نصرة الإسلام وتحكيمه وليس تحكيم اليهودية أو تحكيم اتباعها في المسلمين، راجع بيعة العقبة يا أبيات وما نصت عليه وإن كان هذا ليس موضوعنا !

    ننتقل للسؤال نفسه لأنك لم تجب عليه، على أي أساس كتبت (لا أحد يقرب الملك) ؟
    عرفنا بفكرك السياسي ورؤيتك لشكل الدولة ؟
    إذا لم تُجب بشكل صريح فأنت مثل الشيطان الذي يضرط ويهرب ويترك مخلفاته !
    سليل بني أمية

  14. #29
    ][ درب العنا ][
    الحاله : أبو نايــف غير متصل
    تاريخ التسجيل: Jun 2005
    رقم العضوية: 16743
    مشاركات: 3,975
    خش بالموضوع سفري وقول لنا مين من الاعضاء مبتلى بالأنفصام
    لا على الدنيـا سلام // ولا لباقي العمر زينه !!





    @tofe16




  15. #30
    طلالي مميز
    الحاله : أبيات الغرام غير متصل
    تاريخ التسجيل: Oct 2010
    رقم العضوية: 244644
    المكان: البحرين
    الهواية: القراءة، الموسيقى، السباحة، الرماية، و ركوب الخيل!
    السيرة الذاتيه: و من يعرف السيرة ؟
    مشاركات: 7,877
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة malh مشاهدة المشاركة
    عندك عقده من النبي !
    الرسول صلى الله عليه وسلم حكم أهل المدينة بعقد شرعي صحيح رضيه أهل المدينة والمعروف بـ(بيعة العقبة) وهي بيعتين مختلفتين هاجر على أساسها النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وأقام الدولة الإسلامية ومارس صلاحيات السلطة بموجب ما في العقد المتفق عليه بين الطرفين، وأصل البيعة عقدت على نصرة الإسلام وتحكيمه وليس تحكيم اليهودية أو تحكيم اتباعها في المسلمين، راجع بيعة العقبة يا أبيات وما نصت عليه وإن كان هذا ليس موضوعنا !

    ننتقل للسؤال نفسه لأنك لم تجب عليه، على أي أساس كتبت (لا أحد يقرب الملك) ؟
    عرفنا بفكرك السياسي ورؤيتك لشكل الدولة ؟
    إذا لم تُجب بشكل صريح فأنت مثل الشيطان الذي يضرط ويهرب ويترك مخلفاته !
    اليهود مكون أساسي من مجتمع يثرب في ذلك الوقت و لم تتم استشارته و لا بيعته لأحد.. هنا الفرق بيننا و بينكم، أنتم لا ترون حق العيش الكريم لأحد الا للمسلمين و حتى المسلمين لا يعجبكم منهم الا ربعكم.. بيعة قال

    بالرغم ان هذه ليست نقطة الجدل.. الحديث كان عن ماذا ؟ في الحقيقة الآن لا أعلم عما كان و لكن الذي أعرفه أن من أهم أسباب الفصام الإجتماعي فرض فكر أو عقيدة معينة على الناس بالقوة لا الاقناع ..

قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •