الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مورفين £
شوف ما احد يتدخل يتدخل كيف تربي بناتك ولا اهلك هذا شي راجع لك بس لا تفسر كلام الله عز وجل على كيفك وتحاول بشتى الطرق انك تفرضه على غيرك وفوق هذا كله فهمك خطأ وتجيب الغايبة دايماً !
اما بالنسبة ان الايات والاحاديث موجهه لنساء النبي صلى الله عليه وسلم فقط فهذا مردود عليك !!
فما كان موجهاً لنساء النبي رضي الله عنهم جميعا فمن باب أولى تطبيقه على نساء العالمين وهناك مسائل كثيرة تخص نساء النبي وقد سألن عنها الصحابيات الأخريات غير زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ليبينوا لهن كل ماكان خاص بالنساء !
الفهم الخاطئ يا عزيزي هو فهمك طبعا .. ولم ترد على السؤال ..
لماذا لم تطبق باقي الأحكام؟
هل تؤمن ببعض الكتاب وتكفر ببعض ؟
لماذا تتزوج المرأة بعد أن يموت عنها زوجها؟
أليس لها قدوة في أمهات المؤمنين ؟
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مورفين £
فلما كانت عائشة في الحج تغطي وجهها عن الرجال الأجانب فمن المؤكد انها لم تحج لوحدها وقد كان معها صحابيات كثير فقد قالت " كنا " وليس " كنت " !!
هذا لو افترضنا ان الغطاء خاص بنساء النبي وحدهن مثل ما تدعي انت ومن نفس عقليتك المشكوك فيها بإستقامتها !
المشكلة ان قناعاتك الشخصية والتخيلات التي يُخيل لك انها صح تحاول تزج بها دائما ولكن دون جدوى !!
"كنا" لأنها لم تحج وحدها على النبي صلى الله عليه وسلم بل حجت معه تقريبا كل أمهات المؤمنين
فقد حجّت معه "سودة بنت زمعة" و"أم سلمة" و"أم حُبيبة" و"زينب بنت جحش" و"ميمونة بنت الحارث" و"حفصة بنت عمر" و"جويرية بنت الحارث" و"صفية بنت حيي" وأخيرا "عائشة بنت أبي بكر" رضي الله عنهنّ أجمعين
*ملاحظة: ترتيب أمهات المؤمنين في ردي كان بناء على أعمارهن من الكبرى إلى الصغرى سنا
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000
هذا يثبت حجتنا ويدحض حجتكم؟؟؟؟
اقول اقلب وجهك بس
عندما يعجز الجاهل عن إثبات حُجّته .. يتحول إلى السب والشتم وقلة الأدب في الخطاب
وهذا شيء طبيعي .. لا نلومكِ عليه .. ولا نؤاخذك به ..
ولن ننزل إلى هذا المستوى أبدا .. فديننا يحثنا على الأدب مع من نختلف معهم
وتربيتنا تمنعنا من أن نسلك مسالك الجاهلين !
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000
لو سلمننا جدلا بما تقوله ان الخطاب خاص بزوجات الرسول يااجهل الجاهلين
فيكون على كدا بنات الرسول ملطشة للى يسوى واللى مايسوى
مشكلتك أنك تعتقدين - وكثيرون غيرك على نفس النهج الجاهل للأسف - أن من لا تغطي وجهها فهي بمثابة العارية !
من لا تغطي وجهها (لأنه غير واجب عليها) فهي تلبس الخمار والجلباب لأن الله عز وجل أمرها بذلك !
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000
معنى كلامك ياجاهل ان زوجات الرسول الذين اباءهم رجال غير الرسول يفرض عليهم الحجاب....بينما بنات الرسول الذى ابوهم الرسول يمشون على حل شعرهم....ايش المنطق الغبى اللى تفكر فيه انت ومشايخك الجهلة
واذا تجمعوا بنات الرسول وزوجاته قالت بنت الرسول لامها او زوجة ابوها ....ياماما انت ليه تتغطى
فترد عليها والله احنا مأمورين نتغطى كذا ...بس انتوا تصيروا ملطشة...استغفر الله بس
أنتِ تحاولين تفسير الحكم الشرعي بعقلك !
وهذا لا يحق لك ..
النص الشرعي إن كان واضحا وصريحا فلا يحق لأحد تأويله كيف يشاء ..
والنص الشرعي هنا (آيات سورة الأحزاب) موجهة لنساء النبي وفي السنة النبوية ويثبت أن نساء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كن يكشفن وجوههن في حضرة الرجال ولم ينههنّ النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته ..
ومنها المرأة الخثعمية التي جاءت تسأله في الحج ومعه الفضل بن العباس رضي الله عنهما والتي وصفها ابن عباس راوي الحديث بنفسه أنها "وضيئة" فكيف عرف أنها وضيئة إذا لم تكن كاشفة وجهها؟ ولماذا لم يأمرها النبي صلى الله عليه وسلم بتغطية وجهها وحوّل وجه الفضل بدلا من ذلك؟
سؤال لا يمكنك الإجابة عنه أبدا .. !
وقد يتذاكى البعض ويقول أنها كانت محرمة ولذلك كانت كاشفة وجهها ..
وقد يكون لكم حُجة إن لم يوجد الحديث الآخر ..
حديث سفعاء الخدين التي قامت تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد
فكيف عرف الناس أنها سفعاء الخدين؟
ولماذا لم يأمرها الرسول صلى الله عليه وسلم بتغطية وجهها مادامت تغطية الوجه واجبة؟
وماذا عن الحديث الصحيح عن أم صبية الجهنية التي توضأت مع الرسول صلى الله عليه وسلم من إناء واحد حتى أن يدها مسّت يد النبي صلى الله عليه وسلم؟
كيف تتوضأ من تغطي وجهها؟
وفي الحديث الآخر عن ابن عمر أنه أبصر النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه يتطهرون والنساء معهم من إناء واحد كلهم يتطهر منه (والحديث رواه البخاري والنسائي وأبو داوود ومالك وغيرهم)
كيف تتوضأ النساء دون أن يكشفن وجوههن؟
سؤال ينبغي عليكم التفكر قبل الإجابة ..
كل هذه الأحداث وغيرها .. من عهد الصحابة والتابعين تدل على ما نقول .. فكيف تبررونها؟
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000
انت ماتحس انك غبى ...جاهل...اهبل...قال ايه الايات نازلة فى زوجات الرسول
الحين بالله عليك زوجتك مثل بنتك؟؟؟
زوجتك تقدر تتركها ....بنتك تستمر بنتك ياجاهل ياغبى
يلا رد علينا....الله لايرد لك نفس.. ولاتقعد تقول انا احدثكم باللغة العربية ...حدثنا بالاعجمية ترى نعرف.. بس لاتكذب على رسولك
أيضا ..
مع انعدام الحُجّة .. تأتي الشتائم والسباب .. وسوء الأدب في الكلام ..
وأنا الحمد لله ما كذبت على رسولي .. وكل ما أقوله مثبت بدليل .. ومن أقوال العلماء .. وليس بدعا من عندي !