السعودية هبة جمال بعد خلع الحجاب !

[سارة000]

اختي ساره .. هذا إستفهام عقلي والعقل ليس حاكم على الشرع ..الشرع لايُعرف بليه وليه وليه ؟

وكما قال سيدنا علي : لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه

ناقشي الادلة والردود التي قدمها الاخ أحمد

اذا كان استفهام عقلى 000اجل الخطاب فى الايات لجميع المؤمنات بشرط الا تكون عبدة000هذا بدون اعمال العقل

اما اذا كان بالعقل فخليه يجاوب عليه

بعدين وين الادلة والردود التى قدمها الكنج كلها ضعيفة ومقطوعة السند 0000ليه ماتناقشون الادلة التى قدمت ان بالنص او بالعقل او باجماع الامة وليش بشواذها

[سارة000]

أولا .. أنا لستُ ملزما بتقديم الدليل .. بل أنتِ ومن جاء بمثل رأيك

فالقاعدة الفقهية الأساسية التي يعرفها كل من تعلّم أُسس الفقه البسيطة أن (الأصل في كل الأمور الإباحة ما لم يرد نص)

ولا يوجد لديكم دليل صريح من كتاب الله عز وجل أو سنة نبيه يدل على أن تغطية وجه المرأة واجب على نساء المؤمنين

عندما أراد الله عز وجل وجه الأمر لنبيه أم يأمرهن جميعا بلا لبس ولا تورية ((يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما))

وعندما أراد الله عز وجل أن يسترن جيوبهن قالها صراحة موجها كلامه للجميع بلا استثناء ((وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ...))

فلماذا في آية الحجاب أتى الأمر في سياق الحديث مع زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ؟

ومازلتم لم تجيبوا عن السؤال الأهم ..

لماذا أخذتم بعض الأحكام من آيات السياق .. وتركتم باقي الأحكام؟

ومع أننا كما بيّنتُ سابقا أننا لسنا مُلزمين بتقديم الدليل ..

إلا أننا قدّمنا أدلّة متعددة وليس دليلا واحدا فقط !



رواه البخاري ومسلم.

والحديث الآخر المشهور



والحديث في صحيح مسلم

وقد ورد في بعض الروايات أن الصحابية التي قامت هي "أسماء بنت يزيد" الأنصارية الأوسية رضي الله عنها وهي ابنة عم معاذ بن جبل رضي الله عنه

والحديث الآخر



والحديث في صحيح البخاري والمستدرك على الصحيحين وسنن أبي داود وسنن ابن ماجه وسنن النسائي وصحيح ابن خزيمة ومسند الإمام أحمد وموطأ الإمام مالك

والحديث الآخر



والحديث في كتاب سنن البيهقي الكبرى وسنن أبي داود وسنن ابن ماجه وسنن الدارقطني ومسند الإمام أحمد

فأين الأحاديث الضعيفة يا "مفترية" ؟

انت غبى ولا تتغابىيامفترى

انت اكثر واحد يعرف ان البيهقى وابن ماجة يورد الاحاديث الضعيفة واحيانا يوردون احاديث منقطعة السند

الاحاديث الصحيحة اللى قلتها انا ومورفين ليه ماتعترف فيها
تكبرا او استكبارا00او ماعجبتك؟000او ماعجبت اهلك؟؟

[سارة000]

نسيت اقول
لماذا تاخذ بعض الأحكام من الاحاديث والادلة .. وتترك باقي الأحكام؟

[سارة000]

ماجاوبت ممكن تفهمنى ليه يفرض الحجاب على زوجات النبى دون بناته؟؟؟

ليه يفرض على اللى ممكن يطلقها ولا يفرض على بناته

يلا جاوب يامؤدب ياللى عندك الادلة والحجج

جاوب بدون كثرة كلام ماله معنى

المهم جاوبوا على هالسؤال انت وابو جهل وابو لهب بعدين تعالوا ناقشوا

ولاتجيبوا احاديث منقطعة الاسانيد او فيها علل

اذا ماقدرتوا تجاوبوا معناها مالكم حجة

قال ايش استفهام عقلى؟؟؟الله يرج عقولكم بس000وليه ادعى عليكم؟ اصلاا عقولكم مرجوجة

استفهام عقلى 000حجاب يفرض على الزوجات ولايفرض على البنات

قال ايش استفهام عقلى

[سارة000]

يخرب بيتك على الاستفهام العقلى

تعال يارسول الله وشوله محجب زوجاتك وتارك بناتك يسرحون ويمرحون

الرسول 000مالكم شغل 000سؤالكم هذا استفهام عقلى 000والاستفهام العقلى لايحتج به000انا تارك بناتى عشان تتفرجوا فيهم 000اما زوجانى وشوله تتفرجوا فيهم خلاص هم لى000روحوا لبناتى 000



قال ايش استفهام عقلى

[الله كريم ياقلبي]

لاحول ولاقوة إلا بالله ...

لافهم ولاتفاهم ... عسى الله يهديك

اسلوبك في الحوار ماينفع غير في مجلس حريم

[سارة000]

انا لااتناقش معاكم لان الموضوع منتهى بالنسبة لى يا استفهام عقلى 0000خلاص راح اسميك استفهام عقلى

حاولت اهديكم الى الطريق المستقيم ولكنكم تأبون


بعدين حددوا مرة تقولوا مجلس الحريم 000مرة تقولوا عنى ولد 00ماعرفت لكم 000

شفت انكم تتخبطون مثل تخبطك فى ادلتكم وحججكم الواهية

[سارة000]

نسيت اقول

جاوبوا على السؤال بدون كثرة كلام

اذا ماجاوبتوا فانتم جهلة ومشايخكم اللى تأخذون منهم الحديث

ترى السؤال هذا جاينى فى الحلم 000 حلمت فيه 00ان كان ودكم تحطونى مقدسة بالنسبة لكم وتبنون على قبرى قبة خضراء


وتكتبون عليها هنا قبر التقية الطاهرة المعصومة الرضية سارة000 ماعندى مانع

[فتى مكة]

انت غبى ولا تتغابى يامفترى

انت اكثر واحد يعرف ان البيهقى وابن ماجة يورد الاحاديث الضعيفة واحيانا يوردون احاديث منقطعة السند

الاحاديث الصحيحة اللى قلتها انا ومورفين ليه ماتعترف فيها
تكبرا او استكبارا00او ماعجبتك؟000او ماعجبت اهلك؟؟

(أحمد الكنغ) أورد أحاديث في البخاري ومسلم وهي أصح كتب الحديث
فكيف أحاديثك صحيحة وأحاديث الكنغ غير صحيحة وكيف "بائك تجر وبائي لاتجرّ" على رأي المثل ؟!
هل هي أحاديث مروية في (صحيح سارة) أو (مسند مورفين) أيتها العليمة بالجرح والتعديل وتخريج الأحاديث ؟!

وفي الحقيقة معك حق في هذه النقطة فكل الأحاديث ظنون ، وحتى البخاري ومسلم فيها من العجائب والخرافات ومناقضة القرآن مافيها ، والدليل اليقيني الوحيد هو القرآن الكريم ، فهل عندك نص قرآني قطعي الدلالة يوجب تغطية الوجه على المرأة ؟ إنك لن تستطيعي إلى ذلك سبيلا !

وأما أن (الحجاب) مفروض على نساء النبي وليس على بناته فهذا النص الصريح ل(آيه الحجاب) وليس من عندنا " وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب " فهل أنت تستدركين على القرآن الكريم وتعلّمين الوحي والتنزيل الحكيم ما يتوجب عليه أن يقول ؟! هل تزايدين على الله ورسوله ؟!

كما أن ذلك الحجاب كما هو في نصّ الاية ليس غطاء الوجه أو الرأس أو أي لباس بل هو ستارة تحجب الرجال عن النساء ، أي أن كل الكلام الدائر عن (الحجاب) هو دفاع عن العادات والتقاليد ولا علاقة له بالدين والقرآن أصلا .

أما (الاستفهام العقلي) في كلامك يا شاطرة ! فهذا صحيح لو أن جيل الصحابة مثل الشباب الصائع الذي يطارد النساء ويلاحقهن في الأسواق والشوارع أو أن من يتحرّش بالنساء لايلقى الردع والإنكار والتعنيف

ربما أن المرأة التي اعتادت الحجاب بسبب النشأة والتعوّد والتقاليد الراسخة (الحجاب بمعنى تغطية الوجه) تسيء الظن في الجنس الآخر ، وتعتقد أن كشف الوجه هو إغراء أو استدراج للشباب ومراودة لهم وفتنة ، وأن من يتعامل معها ولابد له من النظر إلى وجهها هو شخص يتفرج ويستمتع كما يتفرج المشاهد على أفلام السينما . وكل تلك مخاوف وأوهام تعشش في عقول بعض النسوة اللاتي أفسد الحجاب عليهم التفكير السليم والملكات السويّة عندما استحال حجاب الوجه إلى حجاب للعقل مع الأسف !

[الله كريم ياقلبي]

أختي ..ساره ..هي عبارة قالها سيدنا علي في نقاشه للخوارج: لو كان الدين بالعقل لكان مسح أسفل الخف أولى من أعلاه. !والأمر لا يقتصر على الوضوء و إنما كلام علي يمثل قاعدة عامة في أمور الدين...

انتي باختصار تعملي إشكال بعقلك على حكم الله ورسوله ..( تعال يارسول الله وشوله محجب زوجاتك وتارك بناتك يسرحون ويمرحون)

و بإفتراض أننا حتى الأن لم نعرف الحكمة من وراء جعل الحجاب خاص بنساء النبي دون بناته ، فهذا لا يعني أن نتجاوز مدلول الايات في هذا الخصوص عشان نطابق عقلك وفهمك يا اختي ساره ! "،

لا شيئ في شرع ربنا عزوجل يسمى "عباطة" أو "وشوله "، تعالى ربنا عن ذلك علوا كبيرا.

الله يهديك ويصلحك والسلام ..

[سارة000]

والله يافتى مكة اانت ماتعترف بالحجاب الصحيح 000لكنك محجب عقلك تحت اغلال تقاليدك ونشأتك

واية الحجاب صريحة وواضحة للجميع

وماجاوبتوا على الاستفهام العقلى 000بعدين انا ماقلت استفهام عقلى اللى قايل كدا هو استفهام عقلى الله كريم

مو لازم تجاوب علانية

جاوب بينك وبين نفسك ليه زوجات الرسول دون بناته

احاديثنا لم تروى فى صحيح سارة او مسند مورفين 000ولكنها ليس معتلة كاعتلالكم00يامعتلين

[ليل و طرب]

زمن عجيب

المرأة تدافع عن الحجاب ومؤمنة به وبعض الذكور يرفضونه

[AhmedTheKing]

انت غبى ولا تتغابىيامفترى

انت اكثر واحد يعرف ان البيهقى وابن ماجة يورد الاحاديث الضعيفة واحيانا يوردون احاديث منقطعة السند

الاحاديث الصحيحة اللى قلتها انا ومورفين ليه ماتعترف فيها
تكبرا او استكبارا00او ماعجبتك؟000او ماعجبت اهلك؟؟

إذا عندك شك في "البيهقي" و"ابن ماجه" فهما لم يتفرّدا بالرواية ..

وإنما رواها معهما الإمام أحمد بن حنبل وأبو داوود !!

فهل تردّين روايتهما أيضا يا "آية الله سارة" ؟؟

وهذا حديث واحد فقط ..

ماذا عن بقية الأحاديث ؟

هل نسيتِها؟ أم تعاميتِ عنها ؟

وما هي الأحاديث التي أوردتِها أنتِ ومن حالفك (عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[AhmedTheKing]

زمن عجيب

المرأة تدافع عن الحجاب ومؤمنة به وبعض الذكور يرفضونه

ليست مسألة ذكور ومرأة

وإنما مسألة دليل .. ولا دليل !

[سارة000]

ليست مسألة ذكور ومرأة

وإنما مسألة دليل .. ولا دليل !

راح اقول لك قصة حقيقية ياابو جهل ...

هى قصة حقيقية صايرة فى ايران من سنتين مدرى ثلاث

وحدة اسمها ريحانة ميلارى ..قتلت واحد

وحاكموها ...لمن سألها القاضي ليه قتلتيه

قالت ..دفاعا عن الشرف

قال لها ...لكن هذا ليس مبرر لقتله
.. تقريبا زى كلامك انت وابو جهل واستفهام عقلى

ردت على القاضى...لانك عديم الشرف

طبعا اعدموها بسبب هالجملة




القصة حقيقية ومعروفة


وترى انت ماتفرق عن هالقاضى اللى مايشوف الحقائق..