الصفحة رقم 6 من 7 البدايةالبداية ... 234567 الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 76 الى 90 من 104

الموضوع: حفل غنائي لـ " شيرين آه يا ليل " في الرياض

  1. #76
    مشرف
    الحاله : AhmedTheKing غير متصل
    تاريخ التسجيل: Sep 2004
    رقم العضوية: 7659
    المكان: مكة - زمزم ولد زمزم
    الهواية: كرة القدم , الموسيقى والأغاني العربية منها والغربية , الأفلام الأمريكية , الانترنت , ألعاب الفيديو
    السيرة الذاتيه: أنا الملك
    العمل: إيش يسوي الملك؟ يقعد يتسلطن طول اليوم
    مشاركات: 56,722
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة saken مشاهدة المشاركة
    اكيد اني لست نبيا...ولكن نور الحق واضح
    وقول الحق واجب قوله...حتى لو كان ضدي
    عادي مافيه شيء...الحق حق ولاينكره الا من هم
    على الباطل دلاخة منهم وربما كبرا وخيلاء فلست
    منهم ولله الحمد هههه هذا الكلام الصدق
    احترم الحق واقف احتراما واجلالا وخنوعا
    وذلا للحق واهل الحق حتى لو كان عدو
    انت ياكنج عندك التباسات خطيرة مااريد اقول
    جاهلة ومنحرفه هههه صدق مااكذب الحق ابلج
    مايحتاجه له هروب من اوتبرير...او لف ودوران
    مثل ردك هذا الان مشكوك فيه...جملة وتفصيلا
    يا عزيزي قلناها آلاف المرات .. ولكنني للأسف ((أنفخ في رماد)) !!

    في المسائل الخلافية لا يحق لك أن تجبر الناس على رأيك

    لا أنت ولا أكبر فقيه في البلاد !

    والمسائل الخلافية أكبر من أن يتسع أفقك الضيق ..

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة saken مشاهدة المشاركة
    ماعندي تهديد ولا شيء
    بس اذا عندي رأي اقوله واصر عليه وادافع
    عنه بحجة ودليل وبرهان...وعشان انا محترم اصلا
    فالبتالي احترم الغير...لكن اللي يقل
    ادبه احرقة بالحق وليس بالزور والبهتان
    انت ماانت محتاج احترامي شيء اكيد
    وانا ايضا مااحتاج بس عشاني محترم تلاقيا
    احترم غيري...ولكن اللي يتجاوز حدوده
    انسى ان محترم...واعامله بالمثل وارد
    له الصاع صاعين...ههههه وبرضه عشان انا محترم
    هذا وانا ماني كنج...بل انسان بسيط وعادي..لو كنت
    كنج سيكون ردي على الكلام اشرف واصدق من ردك..لانه
    رد مو محترم...انا ماكنت اريد ارد عليه لانه رد سخيف
    بس عادي مو مشكلة اذا رديت ههه
    أي برهان وأي حُجة وأي دليل ؟

    يا عزيزي نصف مشاركاتك "سب وشتم" والنصف الباقي عبارة عن معتقدات خوارجية داعشية للأسف الشديد !!

    وكونك تبرر شتمك للآخرين بأنك ترد الصاع صاعين ليس حُجة لك بل حُجة عليك فهذ دليل أنك أدخلت نفس في عموم الحديث المشهور ((لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا))

    الإنسان المحترم يتعامل بالاحترام مع من يحترمه ومع من لا يحترمه ..

    وحتى إن احتاج الإنسان أن ينتصر لنفسه ممن ظلمه فبكلمة حق دون تجريح

    وهذا هو التوجيه النبوي الكريم على صاحبه أفضل الصلوات وأتم التسليم

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة saken مشاهدة المشاركة
    ترى ردك هذا اسمه لقافة ياكنج.. الكلام
    ليس موجه لك....الكلام الموجه قلته لك
    لكنك مافهمته عشانك ابو جهل وربي ان سارة
    سمتك الاسم المناسب اسم على مسمى
    والكلام اللي انت علقت عليه بلقافه وجهل ودلاخة
    تراه هو رأيي بستالين مع سبق الاصرار
    وانا حر في رأيي ههههه
    يا عزيزي .. طالما قلت رأيك في منبر عام .. فمن حق كل فرد يسمع في هذا المنبر أن يدلي بدلوه وأن يقول رأيه

    أم هو حلال لكم وحرام على غيركم ؟

    عموما إذا أخذنا بمبدأك في تصنيف "اللقافة" فيبدو أنك "الملقوف الأكبر" لأن ردودي في بداية الموضوع لم تكن موجهة لك وإنما كانت موجهة إلى غيرك ومع ذلك رددت علي !!
    وذو الجهلِ لا ينفكُّ مضطربا *****
    ***** لأقلِّ شيءٍ يفقدُ الصَّبرا
    كل المصائبِ عنده كبُرَتْ *****
    *****إلا مصيبة جهلهِ الكُبْرَى





  2. #77
    مشرف
    الحاله : AhmedTheKing غير متصل
    تاريخ التسجيل: Sep 2004
    رقم العضوية: 7659
    المكان: مكة - زمزم ولد زمزم
    الهواية: كرة القدم , الموسيقى والأغاني العربية منها والغربية , الأفلام الأمريكية , الانترنت , ألعاب الفيديو
    السيرة الذاتيه: أنا الملك
    العمل: إيش يسوي الملك؟ يقعد يتسلطن طول اليوم
    مشاركات: 56,722
    كالعادة آية الله في الجهل .. سارة صفر مكعّب تلقي بخرابيط يضحك لها الصبيان والمجانين !!

    والأخطاء الإملائية المضحكة كفيلة بأن نحاول أن نكلم وزير التعليم بأن يتبرع لنا بمدرس لغة عربية يعلم "جُهّال" المنتدى الإملاء فعلى الأقل تخرجين أنتِ والجاهل الآخر "مورفين" بفائدة تعلّمكم كتابة سيرتكم الذاتية في المستقبل لربما تبتلي بكم منشأة غضب الله عليها فتكون سبب خرابها وإفلاس أصحابها وانتحار موظفيها !!

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000 مشاهدة المشاركة
    ماتركها الرسول عشان اتركها
    الرسول صلى الله عليه وسلم ما كانت لديه عنصرية لا في إسلام ولا في جاهلية يا جاهلة حتى يتركها ..

    وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم المشهور ((دعوها فإنها منتنة)) خير دليل على جهلك بأخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم

    وكونك تتهمين الرسول صلى الله عليه وسلم بالعنصرية فهذا دليل جديد يضاف إلى ملف جهالاتك المتعددة عبر تاريخك الأغبر وغير المشرف في النقاشات !

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000 مشاهدة المشاركة
    قال بيد انا من قريش
    قال: "بيد أني من قريش" وقوله بيد أني من قريش ليس عنصرية وإنما فخر

    والفخر ليس من العنصرية ..

    الفخر هو أن تذكر الصفات الطيبة والجميلة لأسلافك القريبين والبعيدين

    أما العنصرية فهي الانتقاص من شخص ما لمجرد انتمائه إلى قبيلة أو جنس معين أو مكان معين

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000 مشاهدة المشاركة
    قال

    لعبد الله بن رواحة وكيف تهجوهم وانا منهم


    قال عبد اااه بن رواحة اسلك منهم كما تسل الشعرة من العجين


    قال ال سول


    اذن اهجهم واتى ابى بكر فانه عالم بانساب العرب
    وجهل آخر جديد يُضاف .. ولا أدري من أين تستقين معلوماتك التاريخية !

    يبدو أن لديك مكتبة محترقة الكتب .. تقرأين صفحة وتفقدين صفحة فتكذبين مكان الصفحة المفقودة 100 كذبة !!

    فالذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم "إئت أبا بكر" هو حسان بن ثابت وليس عبد الله بن رواحة رضي الله عنهما

    واعتقادك بأن الرسول صلى الله عليه وسلم طلب منه أن يذهب إلى بكر لمعرفة الأنساب لمساعدته في الهجاء هو بسبب العنصرية مرجعه لجهلك الشديد والمضحك والمبكي في نفس الوقت

    لو لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك لهجا حسان قريشا ومن فيها ومن ضمنهم المصطفى صلى الله عليه وسلم وهجاءه قدح في رسالته فبالتالي لا يتحقق المطلوب من الهجاء وتكون النتيجة عكسية (إذا افترضنا جدلا أنك ستفهمين فوائد الهجاء)

    وكان هجاء حسان رضي الله عنه لقريش لا شتم فيه ولا سب وإنما تذكير بأيام كانت فيها الدوائر عليهم في الماضي .. وهذا من أدبه رضي الله عنه واقتداء منه بسيد الأولين والآخرين الذي زرع في أصحابه الأدب

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000 مشاهدة المشاركة
    ماتركها الرسول لمن قال


    انا النبى لاكذب انا ابن عبد المطلب
    أيضا هي فخر .. كما يفتخر المرء بأبيه وجده .. ولا عنصرية في هذا

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000 مشاهدة المشاركة
    ماتركها الرسول لمن جاء يبنى الكعبة

    قام خلى كل قبيلة تشيل من الشرشف هههههه والله بيد

    وهو بيده رجع الحجرالاسود لانه من قريش
    وأيضا هنا الجهل المدقع بالتاريخ ..

    عندما أعادت "قريش" بناء الكعبة قبل النبوة

    كان كل من شارك في البناء قرشيا .. وكل الأموال التي دخلت فيها من أموال قريش الطاهرة

    ومنه قول أبي وهب المخزومي (يا معشر قريش ، لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم إلا طيبا .. لا تدخلوا فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة أحد)

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000 مشاهدة المشاركة
    ماتركها النبى فليه نتركها؟؟،
    الرسول قايل الى يوم القيامة عادة جاهلية
    قال أنها موجودة صلى الله عليه وسلم وهو يعلم بما أوحى الله إليه أن أمثالك سيتواجدون إلى يوم القيامة

    وكونكم موجودين لا يعني أن ما أنتم عليه هو الحق ..

    فكما تنبّا الرسول صلى الله عليه وسلم بخروج أنبياء كذابين .. لا يعني أنهم على الحق لمجرد أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بخروجهم !!

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000 مشاهدة المشاركة
    ةاخنا نسمع كلام الرسول بابا جهل
    اسمعي كلامه صلى الله عليه وسلم

    ((دعوها فإنها منتنة))

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000 مشاهدة المشاركة
    وايوه وانا عند الله اعلى مكانة منك...ان شا الله
    بإيماني بالله عز وجل أقول .. لا أعلم أينا عند الله أعلى مكانة من الآخر ..

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000 مشاهدة المشاركة
    ولو اقدر دخلتك النار..
    ولذلك نحمد الله عز وجل الذي بحكمته وبعلمه بما كان وما سيكون وما هو كائن إلى يوم القيامة جعل الحساب بيده .. والرحمة من لدنه .. والعذاب بمشيئته .. فأملنا بالله كبير .. أن يغفر لنا .. وأن يهدي الجُهّال أمثالك !
    وذو الجهلِ لا ينفكُّ مضطربا *****
    ***** لأقلِّ شيءٍ يفقدُ الصَّبرا
    كل المصائبِ عنده كبُرَتْ *****
    *****إلا مصيبة جهلهِ الكُبْرَى





  3. #78
    طلالي مميز
    الحاله : ليل و طرب غير متصل
    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    رقم العضوية: 190052
    مشاركات: 26,555
    ايش هادا نفر .. قرقر واجد مافي كويس

    ليل و طرب


  4. #79
    طلالي مميز
    الحاله : سارة000 غير متصل
    تاريخ التسجيل: Nov 2002
    رقم العضوية: 1995
    مشاركات: 7,945
    انا اكتب من الجوال لذلك راح يكون صعب اقتباس السلسلة الطويلة لكلام ابو جهل

    فهذا الرد رد على ابى جهل فى اخر رد عليه

    اولا ..قولك بيد انى من قريش ..فخر وليس عنصرية....

    وماهو الفخر بالنسب الا نوع من العنصرية فلماذا الرسول افتخر بقريش الا لانه يرى ان قريش سيدة القبائل العربية ..فلو كان يرى ان القبائل تتساوى ماافتخر بها

    بس الله بلانا بمزروين للتاريخ كصاحبك ابى لهب يدعون ان الرسول لم يكن عنصريا


    ثانيا اما فصة الطلب من حسان بن ثابت ..انا كتبت عبد الله بن رواحة من الذاكرة والصحيح هو حسان

    المهم القصة التى اوردتها هى باختصار مااوردته ...وطلبه من حسان ان يأتى ابى بكر ويسأله هو فيه اشارة واضحة ان الرسول اقر علم الانساب

    بل ان الاسلام اقر هذا العلم ولم ينكره....واقرار الرسول بهذا العلم فيه دليل على العنصرية وعندما هجا حيان بن ثابت قريس سل الرسول منهم سلا

    ولم يكن حسان يستطيع شتم قريش لانه بالتالى سيكون شاتم للرسول

    اما قولك كان يذكرهم بايام كانت عليهم . ماحيلته الا ان يفعل ذلك الرسةل من قريش ..يعنى مثلا تنت ياابو جهل تقرب للرسول وابو لهب صاحبك عمه ...كيف يهجو القبيلة ايها الجاهل

    ثالثا اما قولك هى امن الفخر فى انا النبى لا كذب انا ابن عبد المطلب

    هو مثل قولنا نحن السعوديين ....وشيرين اه ليه

    ترى هو نفس الكلام ياجاهل

    الناس سواسية فقط فى العبادات ايها الجاهل

    حتى العبادات مافيها سواسية ...ï»»لحكم على الحر يختلف عن العبد ...ياعبد السؤء

    رابعا...اجل كل من شارك قرشى


    هذا مردود عليك

    وليه مايشارك الا قريش


    شفت ان العنصرية اقرها الاسلام ؟؟،،

    خامسا اذا كنا موجودين فنحن موجودين طاعة للرسول فيما اقره

    سادسا بايمانى بالله انا اعلم اننى افضل عنده منك ان شاا الله ...ايش يبغى فى واحد يشوف فى كشف الوجه حلال والاغانى حلال..

    اقول بس يلا برا قال ايش انه افضل عند الله منى

    اصلا لو انك افضل خلقك الله انا...ولكن الله لم يخلقك انا فلذلك انا الافضل

    اخيرا ..لقد اقر االاسلام العنصرية وبلانا بامثالك الذين يريدون الغائها

    وبس خلاص

  5. #80
    مشرف
    الحاله : AhmedTheKing غير متصل
    تاريخ التسجيل: Sep 2004
    رقم العضوية: 7659
    المكان: مكة - زمزم ولد زمزم
    الهواية: كرة القدم , الموسيقى والأغاني العربية منها والغربية , الأفلام الأمريكية , الانترنت , ألعاب الفيديو
    السيرة الذاتيه: أنا الملك
    العمل: إيش يسوي الملك؟ يقعد يتسلطن طول اليوم
    مشاركات: 56,722
    ((أيها الناس إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعاظمها بالآباء .. كلكم لآدم وآدم من تراب .. ليس لعربي فضل على أعجمي .. ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى))

    ((إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم))

    ((ليس منا من دعا إلى عصبية .. وليس منا من قاتل على عصبية .. وليس منا من مات على عصبية))



    أهذا كلام شخص عنصري؟
    وذو الجهلِ لا ينفكُّ مضطربا *****
    ***** لأقلِّ شيءٍ يفقدُ الصَّبرا
    كل المصائبِ عنده كبُرَتْ *****
    *****إلا مصيبة جهلهِ الكُبْرَى





  6. #81
    مشرف
    الحاله : AhmedTheKing غير متصل
    تاريخ التسجيل: Sep 2004
    رقم العضوية: 7659
    المكان: مكة - زمزم ولد زمزم
    الهواية: كرة القدم , الموسيقى والأغاني العربية منها والغربية , الأفلام الأمريكية , الانترنت , ألعاب الفيديو
    السيرة الذاتيه: أنا الملك
    العمل: إيش يسوي الملك؟ يقعد يتسلطن طول اليوم
    مشاركات: 56,722
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000 مشاهدة المشاركة
    انا اكتب من الجوال لذلك راح يكون صعب اقتباس السلسلة الطويلة لكلام ابو جهل

    فهذا الرد رد على ابى جهل فى اخر رد عليه

    اولا ..قولك بيد انى من قريش ..فخر وليس عنصرية....

    وماهو الفخر بالنسب الا نوع من العنصرية فلماذا الرسول افتخر بقريش الا لانه يرى ان قريش سيدة القبائل العربية ..فلو كان يرى ان القبائل تتساوى ماافتخر بها

    بس الله بلانا بمزروين للتاريخ كصاحبك ابى لهب يدعون ان الرسول لم يكن عنصريا
    قلنا لكم يا جاهلة الفخر ذكر المحاسن والعنصرية التكبر والانتقاص من الآخرين

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000 مشاهدة المشاركة
    ثانيا اما فصة الطلب من حسان بن ثابت ..انا كتبت عبد الله بن رواحة من الذاكرة والصحيح هو حسان

    المهم القصة التى اوردتها هى باختصار مااوردته ...وطلبه من حسان ان يأتى ابى بكر ويسأله هو فيه اشارة واضحة ان الرسول اقر علم الانساب

    بل ان الاسلام اقر هذا العلم ولم ينكره....واقرار الرسول بهذا العلم فيه دليل على العنصرية وعندما هجا حيان بن ثابت قريس سل الرسول منهم سلا

    ولم يكن حسان يستطيع شتم قريش لانه بالتالى سيكون شاتم للرسول

    اما قولك كان يذكرهم بايام كانت عليهم . ماحيلته الا ان يفعل ذلك الرسةل من قريش ..يعنى مثلا تنت ياابو جهل تقرب للرسول وابو لهب صاحبك عمه ...كيف يهجو القبيلة ايها الجاهل

    ثالثا اما قولك هى امن الفخر فى انا النبى لا كذب انا ابن عبد المطلب

    هو مثل قولنا نحن السعوديين ....وشيرين اه ليه

    ترى هو نفس الكلام ياجاهل

    الناس سواسية فقط فى العبادات ايها الجاهل

    حتى العبادات مافيها سواسية ...ï»»لحكم على الحر يختلف عن العبد ...ياعبد السؤء
    علم الأنساب يؤدي إلى العنصرية عند الجهلة وضعاف الإيمان

    ولكنه عند المؤمنين والعقلاء يؤدي إلى الفخر المباح وإلى معرفة التاريخ الإسلامي


    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000 مشاهدة المشاركة
    رابعا...اجل كل من شارك قرشى


    هذا مردود عليك

    وليه مايشارك الا قريش


    شفت ان العنصرية اقرها الاسلام ؟؟،،
    لأن جل من كان يسكن مكة كانوا من القرشيين

    وكل المناصب السيادية في مكة في ذلك الزمان كانت للقرشيين

    راجعي التاريخ وتعلمي قبل أن تهرفي بما لم تعرفي !


    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000 مشاهدة المشاركة
    خامسا اذا كنا موجودين فنحن موجودين طاعة للرسول فيما اقره
    وهل أقر عليه الصلاة والسلام العنصرية يا جاهلة؟



    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000 مشاهدة المشاركة
    سادسا بايمانى بالله انا اعلم اننى افضل عنده منك ان شاا الله ...ايش يبغى فى واحد يشوف فى كشف الوجه حلال والاغانى حلال..

    اقول بس يلا برا قال ايش انه افضل عند الله منى

    اصلا لو انك افضل خلقك الله انا...ولكن الله لم يخلقك انا فلذلك انا الافضل
    إذا كنت تؤمنين بالقرآن فمن المفترض أن تؤمني بأن الرجل أفضل من الأنثى وبناء على مبادئك المبنية على أسس خاوية من المنطق أنا أفضل منك عند الله !!!

    لا أقول هذا مؤمنا به .. ولكن لتبيان جهالة استنادك وأدلتك الخاوية على عروشها من أي منطق!!

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سارة000 مشاهدة المشاركة
    اخيرا ..لقد اقر االاسلام العنصرية وبلانا بامثالك الذين يريدون الغائها

    وبس خلاص
    لم يقر العنصرية الإسلام لا في القرآن ولا في السنة ولا يقول عكس ذلك إلا جاهل بدين الله أو من طمس الله عينه عن الحق فلا يراه وإن صفعه على وجهه !!
    وذو الجهلِ لا ينفكُّ مضطربا *****
    ***** لأقلِّ شيءٍ يفقدُ الصَّبرا
    كل المصائبِ عنده كبُرَتْ *****
    *****إلا مصيبة جهلهِ الكُبْرَى





  7. #82
    كذا أنا يا دنيا
    الحاله : فتى مكة غير متصل
    تاريخ التسجيل: May 2005
    رقم العضوية: 15528
    المكان: الأرض الطيّبة
    الهواية: القراءة والإنترنت
    مشاركات: 8,869
    أحمد الكنغ .. أهنئك على التوقيع الجديد المعبر !

    الحقيقة إن كلامك ليس فقط كشفا للجهل والتزييف والافتراء على الدين والتاريخ ، بل هو تأديب وتهذيب وتربية وإصلاح عندما تطفو تلك الفقاعات الخاوية المنتفخة والتي تنفجر بأقل شكة دبوس !

    قيل لعالم: مالذتك ؟ قال: حجة تتبختر اتضاحا ، وشبهة تتضاءل افتضاحا !

  8. #83
    طلالي مميز
    الحاله : ليل و طرب غير متصل
    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    رقم العضوية: 190052
    مشاركات: 26,555
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة saken مشاهدة المشاركة
    الاعمال الانسانية كالصدقات والاعمال الخيرية مايحتاج لها حفلة طربية ورقص وكلام فاضي
    كذا تلوثت الصدقة او العمل الخيري...إلا إذا كان الاحتفال محاضرات عن
    حث الناس وبيان فضل الصدقات والاعمال الانسانية.والخيرية..حتى ان افضل
    الصدقات هي التي تقدم سرا بدون الاعلان عن الاسم والعنوان..فما بلك لو كان
    طرب ورقص واختلاط تكون ماهي صدقة بل مصيبة..والله المستعان
    اتفق معك

    ليل و طرب


  9. #84
    طلالي مميز
    الحاله : ليل و طرب غير متصل
    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    رقم العضوية: 190052
    مشاركات: 26,555
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة saken مشاهدة المشاركة
    ههههه قرأت أول الموضوع ويكفي أن اقول انها لو اقيم الحفل
    سوف تدخل التاريخ بلا منازع وستكون في مصاف هدى الشعراوي
    وصفية زغلول...افهم يافهيم..الحفل في الرياض بلاد الحرمين وليس في تونس قرطاج
    يعتبر لشرين والمنظمين فتح علماني او ليبرالي او سميه اي اسم غير الفتح
    الاسلامي ههه انت اكيد فاهم هههه

    قريبا في السعودية



    ليل و طرب


  10. #85
    مشرف
    الحاله : AhmedTheKing غير متصل
    تاريخ التسجيل: Sep 2004
    رقم العضوية: 7659
    المكان: مكة - زمزم ولد زمزم
    الهواية: كرة القدم , الموسيقى والأغاني العربية منها والغربية , الأفلام الأمريكية , الانترنت , ألعاب الفيديو
    السيرة الذاتيه: أنا الملك
    العمل: إيش يسوي الملك؟ يقعد يتسلطن طول اليوم
    مشاركات: 56,722
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فتى مكة مشاهدة المشاركة
    أحمد الكنغ .. أهنئك على التوقيع الجديد المعبر !

    الحقيقة إن كلامك ليس فقط كشفا للجهل والتزييف والافتراء على الدين والتاريخ ، بل هو تأديب وتهذيب وتربية وإصلاح عندما تطفو تلك الفقاعات الخاوية المنتفخة والتي تنفجر بأقل شكة دبوس !

    قيل لعالم: مالذتك ؟ قال: حجة تتبختر اتضاحا ، وشبهة تتضاءل افتضاحا !
    حياك الله أخي فتى مكة

    والحقيقة أن البيتين (وأظنهما للشاعر القروي) فعلا أعجباني فهما يبيّنان حال الكثيرين ممن نعرفهم ونعايشهم يوميا هنا في المنتدى وفي حياتنا خارج الشبكة أيضا

    هم من ينطبق عليهم قول الله عز وجل ((قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا))

    فهم لا يفهمون أن الله عز وجل سيحاسب الإنسان فردا ولن ينفعه قوله ((هكذا علمني أبي)) فرد الله عز وجل موجود في كتابه العزيز في نفس الآية

    ((أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون)) ؟؟

    وأعجبني أيضا قول العالم الذي ذكرته .. سيتم اقتباسه للرد على أمثال من نتكلم عنهم في مستقبل الأيام .. في غير هذا المنتدى
    وذو الجهلِ لا ينفكُّ مضطربا *****
    ***** لأقلِّ شيءٍ يفقدُ الصَّبرا
    كل المصائبِ عنده كبُرَتْ *****
    *****إلا مصيبة جهلهِ الكُبْرَى





  11. #86
    الإمبراطور
    الحاله : MAZEN غير متصل
    تاريخ التسجيل: Jan 2005
    رقم العضوية: 10712
    مشاركات: 9,535
    اجل الاسلام يقر العنصرية هههههه
    بيني في الحب وبينك مالا يقدر واشيٍ يفسدهُ ..!

  12. #87
    طلالي مميز
    الحاله : ليل و طرب غير متصل
    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    رقم العضوية: 190052
    مشاركات: 26,555
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة MAZEN مشاهدة المشاركة
    اجل الاسلام يقر العنصرية هههههه
    اقتباس ... مين يجاوب عليه ؟؟


    لماذا كل هذا التشديد على مسألة بياض بشرة محمد , وتحديد بياض جسده ..؟!

    بطنه الابيض !
    ذراعه الابيض !
    ابطه الابيض !
    خده الابيض !
    فخذه الابيض !
    ساقه أبيض !

    كله أبيض .. !!!!!

    اليست هذه الاشارات العديدة لبياض محمد تشير الى رفع واعلاء الرجل الابيض عن الاسود !


    اليست عنصرية ؟!




    نقرأ :زيادة الجامع الصغير، والدرر المنتثرة – للإمام السيوطي

    كتاب زيادة الجامع الصغير- حرف الكاف2328- كأني أنظر إليه أسود أفجج ينقضها حجرا حجرا يعني الكعبة.
    (حم خ) عن ابن عباس.”

    طالما ان الذي سيهدم الكعبة هو من الحبشة .. فلماذا يصر محمد على ذكر لونه الاسود ملفتاً الاذهان الى لونه

    لكي تبقى النفوس تكره وتبغض كل انسان أسود !!!!





    لنقرأ الان كيف كان محمد يحتقر البشر ذي البشرة السوداء ..!

    ويعتبر رؤوسهم كالزبيبة …!!!!

    رأس الانسان الاسود كالزبيبة , لسواد الزبيب في دين محمد !

    حدثنا محمد بن بشار: حدثنا يحيى: حدثنا شعبة قال: حدثني أبو التياح، عن أنس

    عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل حبشي، كأن رأسه زبيبة).


    (حبشي) نسبة إلى الحبش، وهم نوع من السودان. (رأسه زبيبة) هي حبة العنب اليابسة

    والتشبيه من حيث السواد وقصر الشعر وشدة تجعده وصغره وغير ذلك مما يحتقر عادة لدى الناس

    محمد يأمر بطاعة من يستعمل لامارة المسلمين ( وليس الخليفة او الامام )

    انما كامارة سرية مثلاً .. حتى لو كان حبشي اسود رأسه زبيبة !

    وهذا التشبيه .. كما جاء في التفسير : ” والتشبيه من حيث السواد وقصر الشعر وشدة تجعده وصغره ” ..!!!

    وهذا التشبيه العنصري : ” مما يحتقر عادة لدى الناس ” !!!


    طبعاً الناس المقصودين هم العرب الاعاريب الذين كانوا يحتقرون السود واهل الحبشة والنوبة وكل اسود

    والى يومنا يدعون الرجل الأسود بــ ” العبد ” !!!





    اترككم مع هذا الحديث العنصري , الذي حصر الخلافة الاسلامية في بين أهل محمد ومسقط رأسه

    صحيح البخاري -الأحكام – الأمراء من قريش

    ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن يونس ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عاصم بن محمد ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبي ‏ ‏يقول قال ‏‏ابن عمر ‏‏

    قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ : ‏لا يزال هذا الأمر في ‏ ‏قريش ‏ ‏ما بقي منهم اثنان ‏

    ليل و طرب


  13. #88
    طلالي مميز
    الحاله : سارة000 غير متصل
    تاريخ التسجيل: Nov 2002
    رقم العضوية: 1995
    مشاركات: 7,945
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة MAZEN مشاهدة المشاركة
    اجل الاسلام يقر العنصرية هههههه
    يقرها جدا والدليل كلام ابو جهل

    ارجع اقرأ كلامه تلاقيه يقر العنصرية ..زى الاسلام

    ابو جهل اقر كلامى مثلما اقر الاسلام كلامى
    ابو جهل يقر كل كلامى شوفه معترف بذلك
    اخر تعديل كان بواسطة » سارة000 في يوم » 21-10-2017 عند الساعة » 03:15 PM

  14. #89
    طلالي مميز
    الحاله : سارة000 غير متصل
    تاريخ التسجيل: Nov 2002
    رقم العضوية: 1995
    مشاركات: 7,945
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة AhmedTheKing مشاهدة المشاركة
    قلنا لكم يا جاهلة الفخر ذكر المحاسن والعنصرية التكبر




    لأن جل من كان يسكن مكة كانوا من القرشيين

    وكل المناصب السيادية في مكة في ذلك الزمان كانت للقرشيين

    راجعي التاريخ وتعلمي قبل أن تهرفي بما لم تعرفي !




    وهل أقر عليه الصلاة والسلام العنصرية يا جاهلة؟





    إذا كنت تؤمنين بالقرآن فمن المفترض أن تؤمني بأن الرجل أفضل من الأنثى وبناء على مبادئك المبنية على أسس خاوية من المنطق أنا أفضل منك عند الله !!!

    لا أقول هذا مؤمنا به .. ولكن لتبيان جهالة استنادك وأدلتك الخاوية على عروشها من أي منطق!!



    لم يقر العنصرية الإسلام لا في القرآن ولا في السنة ولا يقول عكس ذلك إلا جاهل بدين الله أو من طمس الله عينه عن الحق فلا يراه وإن صفعه على وجهه !!

    كلامك كثير ياابو جهل وانا عندى مشوار مو فاضية لك


    بس اهم شىء قلته ان مكة كلها من قريش


    وليييييه مكة كلها فرشيون الا التعصب القبلى...شفت وشلون

    ولو كان لك من الامر شىء لجعلت كل المناصب السيادية فى الدولة هى من جنسك وهذه بضاعتنا ردت الينا


    ورجعنا لبداية الفكرة ان الارض لاصحابها الذين اختطوها ومستحيل ان يدافع الطارئ على البلاد مثلما يدافع...صاحب الارض

    واشكرك اذ تنازلت وايدت مقولتى ...دايما انا الصح وانت الغلط...

  15. #90
    مشرف
    الحاله : AhmedTheKing غير متصل
    تاريخ التسجيل: Sep 2004
    رقم العضوية: 7659
    المكان: مكة - زمزم ولد زمزم
    الهواية: كرة القدم , الموسيقى والأغاني العربية منها والغربية , الأفلام الأمريكية , الانترنت , ألعاب الفيديو
    السيرة الذاتيه: أنا الملك
    العمل: إيش يسوي الملك؟ يقعد يتسلطن طول اليوم
    مشاركات: 56,722
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ليل و طرب مشاهدة المشاركة
    اقتباس ... مين يجاوب عليه ؟؟


    لماذا كل هذا التشديد على مسألة بياض بشرة محمد , وتحديد بياض جسده ..؟!

    بطنه الابيض !
    ذراعه الابيض !
    ابطه الابيض !
    خده الابيض !
    فخذه الابيض !
    ساقه أبيض !

    كله أبيض .. !!!!!

    اليست هذه الاشارات العديدة لبياض محمد تشير الى رفع واعلاء الرجل الابيض عن الاسود !


    اليست عنصرية ؟!




    نقرأ :زيادة الجامع الصغير، والدرر المنتثرة – للإمام السيوطي

    كتاب زيادة الجامع الصغير- حرف الكاف2328- كأني أنظر إليه أسود أفجج ينقضها حجرا حجرا يعني الكعبة.
    (حم خ) عن ابن عباس.”

    طالما ان الذي سيهدم الكعبة هو من الحبشة .. فلماذا يصر محمد على ذكر لونه الاسود ملفتاً الاذهان الى لونه

    لكي تبقى النفوس تكره وتبغض كل انسان أسود !!!!





    لنقرأ الان كيف كان محمد يحتقر البشر ذي البشرة السوداء ..!

    ويعتبر رؤوسهم كالزبيبة …!!!!

    رأس الانسان الاسود كالزبيبة , لسواد الزبيب في دين محمد !

    حدثنا محمد بن بشار: حدثنا يحيى: حدثنا شعبة قال: حدثني أبو التياح، عن أنس

    عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل حبشي، كأن رأسه زبيبة).


    (حبشي) نسبة إلى الحبش، وهم نوع من السودان. (رأسه زبيبة) هي حبة العنب اليابسة

    والتشبيه من حيث السواد وقصر الشعر وشدة تجعده وصغره وغير ذلك مما يحتقر عادة لدى الناس

    محمد يأمر بطاعة من يستعمل لامارة المسلمين ( وليس الخليفة او الامام )

    انما كامارة سرية مثلاً .. حتى لو كان حبشي اسود رأسه زبيبة !

    وهذا التشبيه .. كما جاء في التفسير : ” والتشبيه من حيث السواد وقصر الشعر وشدة تجعده وصغره ” ..!!!

    وهذا التشبيه العنصري : ” مما يحتقر عادة لدى الناس ” !!!


    طبعاً الناس المقصودين هم العرب الاعاريب الذين كانوا يحتقرون السود واهل الحبشة والنوبة وكل اسود

    والى يومنا يدعون الرجل الأسود بــ ” العبد ” !!!





    اترككم مع هذا الحديث العنصري , الذي حصر الخلافة الاسلامية في بين أهل محمد ومسقط رأسه

    صحيح البخاري -الأحكام – الأمراء من قريش

    ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن يونس ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عاصم بن محمد ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبي ‏ ‏يقول قال ‏‏ابن عمر ‏‏

    قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ : ‏لا يزال هذا الأمر في ‏ ‏قريش ‏ ‏ما بقي منهم اثنان ‏


    قرأت الرد عدة مرات .. أحاول أن أستشف عقليتك ..

    هل هو فعلا يؤمن بأن الإسلام دين عنصري وبالتالي يُبرر لنفسه ما نعلمه عنه ؟

    أم هو "يتغابى" لغاية في نفسه ولتمرير نقطة أخرى في النقاش ؟

    والحقيقة لم أصل إلى استنتاج واضح للأسف الشديد

    ولكن توضيحا لك ولغيرك إن قرأ كلامك "غير المنطقي" عن الإسلام أقول مستعينا بالحق تبارك وتعالى

    جاء الإسلام منكرا لكل عنصرية محقرا لها وذامّا لكل من انتهجها

    والله سبحانه وتعالى أنزل في محكم تنزيله ((يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خير))

    وقد بيّن هذا الرسول صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة سردتُ بعضا منها في ردودي السابقة ومنها أيضا

    والحديث المشهور ((إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم))

    وقوله صلى الله عليه وسلم: ((ليس منا من دعا إلى عصبية .. وليس منا من قاتل على عصبية .. وليس منا من مات على عصبية))

    وقوله صلى الله عليه وسلم: ((الناس سواسية كأسنان المشط))

    وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله عز وجل قد أذهب عنكم عُبيّة الجاهلية وفخرها بالآباء .. مؤمن تقي وفاجر شقي .. أنتم بنو آدم وآدم من تراب .. ليدعنّ رجالٌ فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكوننّ أهو على الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن))

    والحديث المشهور عندما اختصم أنصاري ومهاجري فقال الأنصاري: يا للأنصار وقال المهاجري: يا للمهاجرين فسمع ذلك رسول الله عليه وسلم ذلك فقال ((ما بال دعوى الجاهلية؟ .. دعوها فإنها منتنة))

    وحديث أبي ذر رضي الله عنه عندما عيّر بلالا فقال له: (يا ابن السوداء) فقال له صلى الله عليه وسلم: ((إنك امرؤ فيك جاهلية)) فوضع أبو ذر وجهه على الأرض وطلب من بلال أن يطأه بقدمه

    والرسول صلى الله عليه وسلم نفسه قام وصلى صلاة الجنازة على المرأة السوداء التي كانت تقمّ المسجد عندما علم أنها ماتت بعد أن استفقدها

    وحادثة "جَبَلة بن الأيهم" الملك الغسّاني المشهورة في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما وطئ بدو من غطفان إزاره في الحج فأسقطه فلطمه جبلة لطمة كسرت أنفه فحكم عمر رضي الله عنه بأن يُرضي الرجل أو أن يُقتصّ منه فقال جبلة: (وكيف ذلك وهو سوقة وأنا ملك) فقال عمر رضي الله عنه: (إن الإسلام قد سوّى بينكما) إلى نهاية القصة

    والحادثة الأخرى التي حدثت أيضا في عهد عمر والتي تشير إلى أن العنصرية منبوذة حتى تجاه غير المسلمين عندما ضرب ابن عمرو بن العاص مصريا قبطيا لأنه سبقه فضربه بسوط وقال (أنا ابن الأكرمين) فاشتكاه إلى عمر فأعطاه عمر رضي الله عنه السوط وقال له: (اضرب ابن الأكرمين) ‍!!

    وعمر نفسه رضي الله عنه عندما رأى الشيخ اليهودي الضرير يسأل مالا فأخذه وأعطاه من بيت المال

    ولو كان الإسلام عنصريا ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في سلمان الفارسي: ((سلمان منا أهل البيت)) تكريما له رضي الله عنه لأنه لا أهل له ولأنه جاء المدينة بحثا عن الحق

    ولو كان الإسلام عنصريا ما نزلت آية ((ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله)) في صهيب الرومي الذي كان يعتبر عبدا (وإن كان أصله عربي) ولما قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحا ومبشّرا ((ربح البيع أبا يحيى .. ربح البيع)) !

    ولو كان الإسلام عنصريا لما اختار الرسول صلى الله عليه وسلم بلال بن رباح ليكون مؤذنه وبشره الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه سمع خشفة نعليه في الجنة

    ولو كان الإسلام عنصريا لما أمّر رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد رضي الله عنه على جيش وكان تحت إمرته بأمر رسول الله أبو بكر وعمر رضي الله عنهما (وإن لم يتحركا مع الجيش بسبب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم)

    أما قولك عن وصف الرسول صلى الله بأنه أبيض .. فهذا وصفه وهو نقل تاريخي وليس عنصريا

    فعندما نتحدث عن بلال بن رباح رضي الله عنه أن شخص أسود من الحبشة فهذا ليس انتقاصا منه ولكنه وصف له

    وعندما نبحث عن صفة بلال بن رباح رضي الله عنه نرى أنه رجل حبشي شديد السواد مفرط الطول نحيف كث شعر الرأس خفيف العارضين

    وعندما نقرأ عن وصف أبي بكر رضي الله عنه كما وصفته ابنته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: (رجل أبيض نحيف خفيف العارضين أجنأ لا يستمسم إزاره يسترخي عن حقويه معروق الوجه غائر العينين ناتئ الجبهة عاري الأشاجع)

    وعندما نصف عمر بن الخطاب رضي الله عنه (بأوصافه بعد عام الرمادة) أسمر أصلع الرأس صويل القامة ضخم الجسم بعيد ما بين المنكبين جهوري الصوت أعسر يسرا أهلب كث اللحية والشارب إذا غضب فتل شاربه ونفخ

    وعندما نصف عثمان بن عفان رضي الله عنه نجد وصفه المذكور في كتب السيرة جميلاً ليس بالقصير ولا بالطويل، أسمر رقيق البشرة، كبير اللحية، كثير الشعر، عظيم الكراديس (جمع كردوس، وهو كل عظمين التقيا في مفصل)، عظيم ما بين المنكبين، جُمَّته (مجتمع شعر الرأس) أسفل من أذنيه، جذل الساقين، طويل الذراعين، شعره قد كسا ذراعيه‏.‏ أقنى ‏(‏بيِّن القنا‏)‏، بوجهه نكتات جدري، يصفِّر لحيته ويشد أسنانه بالذهب

    وعندما نقرأ وصف علي بن أبي طالب رضي الله عنه في كتب السيرة نرى وصفه كان رجلاً آدم شديد الأدمة مقبل العينين عظيمهما ذا بطن أصلع ربعة إلى القصر لا يخضب

    وعندما تقرأ جُلّ سِيَر الصحابة ستجد فيها صفاتهم الخَلقية مذكورة فقد كان المؤرخون المسلمون أمينين في نقلهم إلى هذا الحد

    وأما حديث اسمعوا وأطيعوا فالغاية منه الوصف والتنبيه لقوم اعتادوا العنصرية ففي هذا الحديث الذي تستشهد به هو أكبر دليل على ذم العنصرية وهو دليل عليك لا لك

    فهو أمر نبوي من الذي لا ينطق عن الهوى أن تسمع وتطيع لمن اُمّر عليك ولو كان أكثر إنسان تحتقره لأن الإسلام لا يلتفت إلى رأيك الشخصي واحتقارك للناس وإنما يأمرك أن لا تفرق بين شخص وشخص بسبب لونهم

    في هذا الحديث رسالة أن السمع والطاعة للأسود كما هي للأبيض .. لا تأثير للألوان على السمع والطاعة ..

    ولا تجعل للألوان تأثيرا على حُكمك على الناس .. فهي لا علاقة لها بشخصك وبمكانتك في الإسلام على الإطلاق !!



    وأما حديث ((الإمامة لقريش)) ففي القرآن الكريم نقرأ قول الله عز وجل ((قل اللهم مالك المُلك تؤتي المُلك من تشاء وتنزع الملك مِمّن تشاء وتعزّ من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير)) والله سبحانه وتعالى يكرم من يريد ويرفع درجات من يشاء ((وربك يخلق ما يشاء ويختار))

    والله سبحانه وتعالى أكرم آل طلحة بمفتاح الكعبة مكرمة خالدة تالدة لا ينزعها منهم إلا ظالم

    فالله سبحانه وتعالى يرفع من يشاء ويذل من يشاء
    وذو الجهلِ لا ينفكُّ مضطربا *****
    ***** لأقلِّ شيءٍ يفقدُ الصَّبرا
    كل المصائبِ عنده كبُرَتْ *****
    *****إلا مصيبة جهلهِ الكُبْرَى





قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •