عزاءات الفلسفة ............. من أجمل الكتب التي صدرت حديثاً

[HASAN]

تأليف: آلان دو بوتون
الأقسام: فلسفة, مترجم
عدد الصفحات: 320
دار النشر: دار التنوير
سنة النشر: 2016


كان يمكن أن يكون عنوان هذا الكتاب: الفلسفة كعلاج نفسي. فهذا الكتاب اللافت سيُشعرنا على نحو رائع بالتحسُّن بطريقةٍ جيّدةٍ، بمعيارَين متساويَيْن من الذكاء والحكمة.

عندما سألوا سقراط من أين جاء، لم يقل «من أثينا»، بل «من العالم».
(مونتين) لا ينبغي أن نشعر بالإحراج بسبب بلاءاتنا،إذ عبر إخفاقاتنا فحسب سينمو كلّ ما هو جميل...
(نيتشه) ما يُسبّب التعاسة... هو السعي وراء السعادة بافتراض أكيد أنّنا سنجدها في الحياة... سيكتسب الشبابُ الكثيرَ لو تمكّنوا من تخليص أذهانهم من الفكرة الخاطئة بأنّ لدى العالم صفقةً عظيمةً سيعرضها علينا.
(شوبنهاور) بوتون، أخذ الفلسفة إلى هدفها الأبسط والأهم: مساعدتنا في عيش حيواتنا.
(جريدة الإندبندنت) متعة في قراءتها.. الكتابة الجميلة مثل الفلسفة الجميلة دائما تعزّي..
(تايمز) قلّما تجد مناقشات حول كبار الفسلاسفة بهذه المتعة «كتاب عبقري وخيالي»
(همفري كاربنتر) بارع ومدروس ومسلٍّ، كتاب أنيق يجعل الفلسفة ممتعة وذات صلة بحيواتنا.
(ليتيراري ريفيو) بطريقة بارعة، يقدّم دو بوتون أفكار الفلاسفة لمساعدة القرّاء في مشاكلهم.
(بابليشرز ويكلي) من مؤلّف كتاب كيف يمكن لبروست أن يغيّر حياتك، هذا عملٌ مبهجٌ يُثْبتُ أنّ الفلسفة يمكن أن تكون مصدرًا أسمى للمساعدة على التفكير في المشكلات الأكثر تسبُّبًا للألم. ويكشف آلان دو بوتون الحكمة العمليّة في كتابات بعضٍ من أعظم المفكّرين في كلّ العصور، لتكون النّتيجة كتابًا غير متوقَّع في العزاء والبهجة في آن.


تحميل الكتاب

http://drive.ktaab.com/2016/%D8%B9%D..._Ktaab.com.pdf

[سارة000]

حلو


شكرا لك...

[ياسر عبد المجيد]

تم التحميل
شكرا ي سحس

[saken]

الفلسفة المبنية على منطق ممكن تساعد بل اكيد تساعد في الحياة
أما غيرها فهي تتعب الذهن بلا فائدة...اقول هذا من تجربة
مع أن وعي المجتمع وقناعاته ليس عيبا يدس ولا ميزة
يسعى لها...طريقة عرض الفكرة تختصر الكثير
من المسافات..والسلام

[ليل و طرب]

الكتاب ... كله سوالف .. كان وكان

[saken]

الكتاب ... كله سوالف .. كان وكان

ههههههههه
اصلا الجواب واضح من عنوانه
نعم لقد صدقت..اخي الكريم

[HASAN]

طبعاً الكتاب فوق مستواك العقلي انت وهو
لذلك شيء طبيعي تعتبره سوالف
اما الحقيقه فهو كتاب عالمي مهم جداً ومترجم بعدة لغات
خلك في خالد عبدالرحمن

[ليل و طرب]

طبعاً الكتاب فوق مستواك العقلي انت وهو
لذلك شيء طبيعي تعتبره سوالف
اما الحقيقه فهو كتاب عالمي مهم جداً ومترجم بعدة لغات
خلك في خالد عبدالرحمن

يمكن .. ليش لا

عموما .. هذا رأيي في الكتاب .. كله سوالف وحكايات وصور

[ليل و طرب]

في قالب قصصي جميل، وعبر سرد لتجارب شخصيات منتمية لحقل الفلسفة من عصور وأماكن مختلفة، (مثل سقراط، أبيقور، مونتين، شوبنهاور...) يحاول المؤلف استخراج خلاصات فلسفيةٍ تعين القارئ على مواجهة بعض مشكلات الحياة على نحوٍ يمنح الحياة معنى جديداً، ويجعلنا نعيش في عزاء حقيقي..

من خلال سرد محاكمة سقراط، يحاول المؤلف أن يوصل مفهوماً مهماً يتعلق بموقفنا من أفكارنا حين تلقى معارضة من الآخرين، قصة محاكمة سقراط وإعدامه بالسم تؤكد أنه كان متصالحاً مع نفسه، فما ينبغي أن يقلقنا ليس عدد الناس الذين يعارضوننا، بل مدى قوة الأسباب التي تدفعهم إلى فعل ذلك.

ومن خلال سرد موجز لحياة الفيلسوف أبيقور، وسرد أطول نسبياً لما وصلنا من أفكاره، يجد المؤلف أن الفلسفة الأبيقورية تقودنا إلى البحث عن السعادة من خلال الحرص على الصداقة، والحرية المالية، والتفكير.

ومن خلال قصة الفيلسوف سينيكا، الذي حكم عليه الإمبراطور نيرون بالموت انتحاراً، فتلقى الحكم بهدوء شديد، يقول المؤلف إن بوسع الفلسفة أن تعينه على وقاية نفسه من أكبر مسببات الإحباط، وهو رفع مستوى التوقعات، والإفراط في الأماني.

وهكذا، في سردٍ جميل، يستخرج آلان دو بوتون ألواناً مختلفةً من العزاءات، بشأن أمور تواجهنا في حياتنا، كالشعور بالعجز، وانكسار القلب، والمصاعب في مشوارنا على هذا الكوكب.



جريدة الرياض

[saken]

طبعاً الكتاب فوق مستواك العقلي انت وهو
لذلك شيء طبيعي تعتبره سوالف
اما الحقيقه فهو كتاب عالمي مهم جداً ومترجم بعدة لغات
خلك في خالد عبدالرحمن

انا اتحداك ياصاحب المستوى لو اعطيتنا فكرة مختصرة عن
المحتوى وعن الفكرة الاساسية في كتابك هذا وبطريقة مفهومة وعادية ومبسطة وبأسلوبك
كأحاديث العضوة الاخت سارة.ببساطتها ولغتها العادية والمفهومة..عندما تطرح موضوعا
او ترد على مواضيعكم وستكون الجائزة لك...انت ياحسن اخلاقك جميلة ولكنك فارغ
للمحتوى الفكري والثقافي...انا اشوف هذا في تعليقاتك الفارغة...لاتزعل من كلامي
بس هذي حقيقة يااستاذ...وكما ذكرت في تعليقي الاول انه مع وعي المجتمع وقناعاته
ليس عيبا يدس ولا ميزة يسعى لها...فطريقة عرض الفكرة تختصر الكثير من
المسافات

[HASAN]

انا اتحداك ياصاحب المستوى لو اعطيتنا فكرة مختصرة عن
المحتوى وعن الفكرة الاساسية في كتابك هذا وبطريقة مفهومة وعادية ومبسطة وبأسلوبك
كأحاديث العضوة الاخت سارة.ببساطتها ولغتها العادية والمفهومة..عندما تطرح موضوعا
او ترد على مواضيعكم وستكون الجائزة لك...انت ياحسن اخلاقك جميلة ولكنك فارغ
للمحتوى الفكري والثقافي...انا اشوف هذا في تعليقاتك الفارغة...لاتزعل من كلامي
بس هذي حقيقة يااستاذ...وكما ذكرت في تعليقي الاول انه مع وعي المجتمع وقناعاته
ليس عيبا يدس ولا ميزة يسعى لها...فطريقة عرض الفكرة تختصر الكثير من
المسافات

يعني فلاسفه ومفكرين ذكروا في الكتاب لم يملأوا عينك وتعتبر الكتاب فارغ وكله سوالف وقفت على حسن يعني !! هههههه

ياليت تقرأ الكتاب وتترك عنك الاحقاد والضغينه تراني الاحظ انك دايم تحشر اسمي في ردودك وحتى في المواضيع اللي ما اشارك فيها وآخرها كان وصفك لي بالعلماني الصهيوني ,,, ومع هذا انا اسكت احتراماً للمنتدى والاعضاء
وتراني اقدر ارد عليك وانزل لنفس مستواك ولكن خبرتي في المنتدى اوصلتني لقناعه اني ما اجادل الأعضاء اللي مثلك ..
وبصراحه على مدى 17 سنه ماقد شفت عضو زيك يدخل المنتدى مشحون بالكراهية ضد الاعضاء حتى اني احيانا اشعر انك مطوع داخل المنتدى بالغلط هههههههههه

[MAZEN]

طبعاً الكتاب فوق مستواك العقلي انت وهو
لذلك شيء طبيعي تعتبره سوالف
اما الحقيقه فهو كتاب عالمي مهم جداً ومترجم بعدة لغات
خلك في خالد عبدالرحمن

هههههههههههههههههههههههه

[الله كريم ياقلبي]

الكتاب من حيث هو كتاب جميل.. ولكن أرى بأن التعقيد بشأن توصيف كتب الفلسفة من أنها ( فوق مستوى عقول القراء ...؟) وتقييدها بشروط صعبة هو نوع من جلد الذات وربما ينتج عن ذالك تثبيط وتهميش لعقول كثيرة في مجتمعاتنا الاسلامية

وأيضا هذا التوصيف يأتي بخلاف أهداف الكتاب والذي يهتم أكثر بالمعرفة الفلسفية سواء اتفقت مع الواقع أم لا ...والحديث يطول لأكثر من ذلك مع ألف شكر لك ،،،

[ليل و طرب]

دايم تحشر اسمي في ردودك وحتى في المواضيع اللي ما اشارك فيها وآخرها كان وصفك لي بالعلماني الصهيوني ,,, ومع هذا انا اسكت احتراماً للمنتدى والاعضاء
وتراني اقدر ارد عليك وانزل لنفس مستواك ولكن خبرتي في المنتدى اوصلتني لقناعه اني ما اجادل الأعضاء اللي مثلك ..

حتى أنت يا حسن دايم تحشر إسم خالد عبدالرحمن في ردودك

حتى لو كان الموضوع عن اسبوع الشجرة ولا حجاب المرأة ... ما عندك إلا خالد عبدالرحمن !



هنا اعطيتك رأيي عن الكتاب .. رديت وقلت إنه فوق مستوى عقلي ... قلت : يمكن .. ليش لا

بس شوف جريدة الرياض وش تقول :

في قالب قصصي جميل وعبر سرد لتجارب شخصيات منتمية لحقل الفلسفة من عصور وأماكن مختلفة



يعني كلامي سليم .. القصص والحكايات عبارة عن سوالف كان وكان

مجرد سرد قصص وهو في الأساس محاولة تقليد للكتاب الأصلي ( عزاء الفلسفة ) ...!