عصيتك فسترتني نسيتك فذكرتني
اغضبتك فرحمتني لااله الا انت
سبحانك اني كنت من الظالمين
سنة الحياة يامناال مافيه احد مرتااااح
وبعض الحريم يكذبوا عشان الحسد
وتصور لك ان الزواج عذاب
لاتصدقيهم..اصلا ماعليك فيهم...بس الزواج ربيع المرأة وخريف الرجل
لان المرأة مثل الزهرة...إذا ذبلت زهرتها هرب منها الرجل وتنكر لها
فأول مايلفت نظر الرجل للمرأة هو حيويتها وانوثتها وجمالها..والرجل
يختنق من عقله ومن قلبها تختنق المرأة ههههه هذا الفرق..فيقال يتزوج
الرجال لينهو حياتهم وتتزوج النساء ليبدأنها ... ويتزوج الرجل كي يخرج
من المجتمع وتتزوج المرأة كي تدخله يعني باختصار تتزوج المرأة لتدخل
الدنيا أما الرجل فيتزوج ليهجرها..كذا يقولوا... والرجل يثور في وجه المرأة
التي لم يعد يحبها , ويهدأ...أما المرأة فتكون أقل ثورة عندما تترك وهي ثائره
ولكنها تظل طويلا غير هادئة ههههه
اخر تعديل كان بواسطة » saken في يوم » 23-10-2017 عند الساعة » 08:26 PM
عصيتك فسترتني نسيتك فذكرتني
اغضبتك فرحمتني لااله الا انت
سبحانك اني كنت من الظالمين
وانا كمان طفشوني هههههههه
فيه ناس يبغوا يزوجوني بناتهم وانا اسوي نفسي ما افهم!
بس الزواج حلو الصراحة كل يوم الغداء جاهز هههههههه
كنوز الدنيا سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
المشكلة انه الاغلب حافظ هذه الجملة " الزواج سنة الحياة"
و ناسيين انه الزواج قبل كل شيء بإرادة الله عز و جل
يعني ايش يصير لو الواحد مسك لسانه و بطّل يسأل عن أمر مايعنيه.. و لو فرضا كان الشخص قريب ويتمنى لي الخير
معليش مرة تمشي لكن اتنين تلاتة .. خلاص
المفروض الواحد قبل مايسأل يفتكر انه الامر دا اولا واخيرا بأمر الله سبحانه و تعالى
.
تذبل ماتذبل بيجيب عليها زهرة واتنين وتلاته
و الحياة مستمرة لا هي واقفة على زواج أو عزوبية
ليل و طرب
شوفي يامنال وحدة وحدة...نتفق ان الزواج نصف الدين وهو سنة الحياة وحدد ربي سبحانة وتعالى
الغاية التي من اجلها خلق الانسان في الحياة ألا وهي (( وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون )) وحدد
سبحانه المقصود بانه الاستخلاف في الارض بتعميرها وفق منهاج الله وهديه (إني جاعل في الارض خليفة)
ومن هنا الحكمة في مشروعية الزواج (تعمير الارض) ولا يأتي الا بالاستقرار الذي يستلزم بناء الاسر وتكوين
المجتمعات فركب فيه غرائز قوية تدفعه دفعا الى ضرورة وفي هذا الصدد فإن الله تعالى جعل عقد الزواج خاليا
من التعقيدات والشروط الصعبة فجعله مشروطا بموافقة الزوجين او من يلي أمرهما ثم الاشهار
(طبعا ماانكر ان الزواج قسمة ونصيب) والنصيب يعتبر من القدر والمسلم يؤمن بالقدر.
وخلاص اخت منال مااريد اخوض في هذي المسائل قلتي وقلنا المفيد ولاتؤاخذينا والسلام
عصيتك فسترتني نسيتك فذكرتني
اغضبتك فرحمتني لااله الا انت
سبحانك اني كنت من الظالمين
هذا الأمر واضح ياساكن و عارفينه .
وعليكم السلام
/
لا ياسارة لو رديت كدا افتح على نفسي باب تاني
فالحريم في هذا الموضوع مايبغالهم إلا طنااش
منها تريحي دماغك من كلامهم
ومنها تقهريهم بسكوتك
/
قصيدة جميلة ياليل
اخر تعديل كان بواسطة » أحلى منال في يوم » 24-10-2017 عند الساعة » 12:56 AM
خطأ يااحلى منال
فى مجتمعنا كثير ناس مايستحون لكن يخافوا من الكلمات الجارحة
فاذا سكتى راح يستمروا
اما اذا كنتى متوحشة مااحد يجرؤ يقول لك شىء
واذا شفتيها فى مكان قولى لها ايش اخبار زوجى المستقبلى ...بس قولى لها لحالها ....عشان ما يصدق الكلب اللى متزوجها
تراها راح تشرشحك...عادى ...قولى لها اختصرى يعنى انا مستغربة كيف ساكت عليك من زينك...زوجك احلى منك
خليها يرتفع ضغطها
بس ترى هالاسلوب ماينفع الا لناس محددة
اما راح تسكتين راح تصيرى ملطشة...
اسكتى فى حالة السؤال العابر فقط اما من بيت النية بيتى النية بعد انت
وماعليك من احد