خالد هياس هو ملحن أغنية هلا بالطيب الغالي

[مالك الحزين]

الكوبـرا عضو سميع وأذنه موسيقية .
تعجبني تحليلاته حتى لو ما اتفقت معها .
ويعجبني اصراره الكبير على معرفة حقيقة الملحن المجهول .

بما انك عند موهبة المقارنة بين الألحان ممكن تعطينا رأيك
في هذي العملين هل اللحنان متشابهان وخاصة المقدمة :

[مالك الحزين]

وخذ هذي بعد :

[ليل و طرب]

وعندك :





..

[ليل و طرب]

وعندك أيضا :





..

[مالك الحزين]

احسنت ليل وطرب .
بالفعل لازم نجد جواب وافي على هذه التشابهات .

[ليل و طرب]

على فكرة


هناك فنان يسرق لحن فنان آخر

وهناك فنانين يسرقون ألحان الفنان الكبير فلكلور أو الأخ المرحوم تراث

فنانين يكتبون اللحن بإسم الفلكلور وفنانين يكتبون اللحن بإسمهم مع الأسف



وكذلك هناك موزع موسيقي يسرق توزيع موسيقي من موزع موسيقي آخر

يعني كله جالس يسرق من كله


عندك مثلا :





...






.

.


وعندك مثلا :






.

.


وعندك هنا ... خالد أخذ اللحن من الفلكلور عام 1992







وفي عام 1995 ... محمد عمر يغني اللحن بإسم محمد المغيص !






.


.


فيروز تغني موشح أندلسي







ومحمد عبده يسرق اللحن وسجله بإسمه !

[الكوبـرا]

الأستاذ طلال ما لحن كلمات الهياس

الهياس اخذ لحن طلال بعد موافقته وركبه على كلماته ..... يعني تركيب فقط


أنا مثلا .. اقدر آخذ لحن أغنية لو وفيت اللي هو أساسا فلكلور أندلسي غنته فيروز بإسم ( أذكر الأيام )

واركبه على كلمات أغنية : لو بكيت دموع عيني ما تفيد


راكب على الكلام 100 %

عزيزي ليل و طرب .. أنت لك قناعات معينه من ناحية طلال مداح و أنا لي قناعات و أعتقد صعب جداً نتفق
فيها .. لكن على الأقل متفقين على حب الفن الجميل .. بكل حال حتى لو كلامك صحيح .. فهو لا يسد كل الثغرات
اللي منها أن هياس ملحن إنتاجه غزير من الألحان و الكلمات و برغم ذلك نجد أنه في شركة فنون الجزيره لم يسجل له
الا كلمات فقط

[الكوبـرا]

[B][RIGHT][COLOR="#000000"]الكوبـرا عضو سميع وأذنه موسيقية .
تعجبني تحليلاته حتى لو ما اتفقت معها .
ويعجبني اصراره الكبير على معرفة حقيقة الملحن المجهول .

للعلم فقط .. خالد هياس ليس الملحن المجهول اللي أقصده لما أتكلم عن الملحن المفضل عندي و اللي لحن بإسم طلال مداح و محمد شفيق
إلخ .. لكن هياس يبدو لي أنه كان رقم 2 كملحن مهم في مسيرة ملحني شركة فنون الجزيرة و مسيرة الملحن طلال و اللي باعوا
إنتاجهم له .. و أعتقد أن اللي يعرف الحقيقة لن يتكلم بها و اللي ما يعرف شيء سيضل يبحث و يحلل من كيسه مثلي ..

[ليل و طرب]

عزيزي ليل و طرب .. أنت لك قناعات معينه من ناحية طلال مداح و أنا لي قناعات و أعتقد صعب جداً نتفق
فيها .. لكن على الأقل متفقين على حب الفن الجميل .. بكل حال حتى لو كلامك صحيح .. فهو لا يسد كل الثغرات
اللي منها أن هياس ملحن إنتاجه غزير من الألحان و الكلمات و برغم ذلك نجد أنه في شركة فنون الجزيره لم يسجل له
الا كلمات فقط

أنا قلت لك سابقا

الحكمة تقول .. كل شي معقول .. مع الملحن المجهول



ممكن يكون خالد الهياس مع المجموعة اللي تلحن بإسم الشبح كاسبر .. أقصد الملحن طلال

خالد هياس أفكاره مميزة ومختلفة وهذا واضح من أعماله حتى لو كانت بعيده عن اللون الطربي

بس اللي أنا مقتنع منه .. إن الملحن طلال هو مجرد إسم لشخص يشتري ألحان

بدليل ألحانه متنوعة ومختلفة ... من كل بحر ولون وشكل

حتى محمد عبدالوهاب كان يستخدم نفس الاسلوب

سرق من الموجي وسرق من الطويل وسرق من زكريا أحمد وسرق من فريد

ومن الفن الشامي والفن الغربي ويسجل الألحان بإسمه

عمل مسروق وبإسم محمد عبدالوهاب ... تماما كما يفعل الملحن طلال ومحمد عبده وغيرهم

ويقولون على هذه السرقات .. تطوير - تجديد ... وهي في الحقيقة سرقة وتراكيب



اقرأ :

وفي مقال نشر بمجلة «روز اليوسف» كتب الناقد طارق الشناوي أن الموسيقار محمد الموجي حكى له أن عبد الوهاب سرق منه لحن «أحبك وإنت فاكرني وأحبك وإنت ناسيني»، وأن الموجي غضب من هذا التصرف، فقال له عبد الوهاب إن «الأب عندما يُعجب بربطة عنق أحد أبنائه لأنها تليق على بدلته، فما المانع في أن يستعيره؟».

ويشير الموسيقار العراقي منير بشير إلى أن عبد الوهاب نقل قطعًا موسيقية من مجتمعات سبقت العرب حضاريًّا، مثل ألحان بيتهوفن وتشايكوفكسي، وأعاد توزيعها على آلات شرقية، معتبرًا أن عبد الوهاب لو كان فعل ما فعله في أوروبا لاعتُبر مجرم وقُدِّم إلى المحاكمة



ماذا قال عبدالوهاب :

لم ينكر محمد عبد الوهاب اقتباساته، وفي أحد لقاءاته التليفزيونية ردَّ على الإعلامية ليلى رستم بأن الفن تفاعُل، وعلى الفنان المتطور أن لا يسجن نفسه داخل فنه، بل يفتح أبوابه لكل التيارات الفنية فيهضمها ثم يعيد إنتاجها



يقول سليم سحاب :

ربما لو لم يقتبس عبد الوهاب لكان قد فاز بجائزة «اليونسكو» بدلًا من السنباطي



..


الخلاصة من الكلام


الإبداع في السرقة ... لذلك لا تحزن ... حتى كتاب لا تحزن .. مسروق !!

[HASAN]

محمد عبده في ذيك الفتره الثمانينات كان يتعامل مع كبار الملحنين وكبار الشعار وحفلاته كانت في لندن وباريس و مهرجان جنيف

وش اللي يخليه ينزل لمستوى خالد هياس ويتعامل معاه ؟؟ يعني مالقي ابو نوره ملحنين في ذيك الفتره ؟؟ ماتوا ؟؟ انتحروا الملحنين؟؟

وبعدين محمد عبده اذنه موسيقيه والحان خالد هيّاس بعيده كل البعد عن ذوق ومزاج واجواء محمد عبده ... يعني محمد عبده ماهو ساذج او طيب بزياده عشان يتنازل ويتعامل مع ملحن ضعيف الحانه كلها هشك بشك

معليش لاتزعل من كلامي بس هذا الواقع .. محمد عبده يبعد مسافات طويله عن خالد هيّاس .. وكل الفنانين اللي تعاملوا مع خالد هيّاس سقطوا ,, لأنهم كانوا يبحثون عن اغاني شبابيه تجذب لهم الشباب والمال .. وهذي الحركات ماتمشي على ابو نوره على الأقل في تلك الفتره

[الكازمي]

وخذ هذي بعد :

اللحنان مأخوذان من كوبلية من اغنية رسولي قوم
ألحان احمد عبيد قعطبي في الاربعينات تقريبا
ويقال انه تراث

[الكوبـرا]

محمد عبده في ذيك الفتره الثمانينات كان يتعامل مع كبار الملحنين وكبار الشعار وحفلاته كانت في لندن وباريس و مهرجان جنيف

وش اللي يخليه ينزل لمستوى خالد هياس ويتعامل معاه ؟؟ يعني مالقي ابو نوره ملحنين في ذيك الفتره ؟؟ ماتوا ؟؟ انتحروا الملحنين؟؟

وبعدين محمد عبده اذنه موسيقيه والحان خالد هيّاس بعيده كل البعد عن ذوق ومزاج واجواء محمد عبده ... يعني محمد عبده ماهو ساذج او طيب بزياده عشان يتنازل ويتعامل مع ملحن ضعيف الحانه كلها هشك بشك

معليش لاتزعل من كلامي بس هذا الواقع .. محمد عبده يبعد مسافات طويله عن خالد هيّاس .. وكل الفنانين اللي تعاملوا مع خالد هيّاس سقطوا ,, لأنهم كانوا يبحثون عن اغاني شبابيه تجذب لهم الشباب والمال .. وهذي الحركات ماتمشي على ابو نوره على الأقل في تلك الفتره

ما عندي مشكله لو تشوف تحليلي خطأ بخصوص أغنية هلا بالطيب الغالي لأن التواريخ فيها مشكلة على كل حال .. لكن هياس مش ملحن هشك بشك .. و إن سلمنا أنه ما لحن لـ محمد عبده فهو بدون شك لحن لطلال مداح .. و الصحفي صلاح مخارش كان يجالس الملحن خالد هياس و بدون شك لما يقول أنه لحن لـ طلال مداح فهو يقول الحقيقة .. الآن لو سلمنا أنه لحن
لطلال المداح "و هي الحقيقة" وش المانع أنه لحن لمحمد ؟
عموماً .. محمد عبده غنى "وحده بوحده" و "دادا دادا" فلا تتكلملي عن مستوى الله يرضى عليك

[HASAN]

أنا قلت لك في تلك الفتره (( الثمانينات ))
ترى حتى طلال مداح لو جاه خالد هيّاس يبي يلحن له يمكن يطرده طلال ههههههههههه
فترة الثمانيات تختلف عن أواخر التسعينات ... فترة الثمانيات قصت ضفايرها .. طلال في آخر سنتين من عمره كلنا نعرف وضعه المادي والضروف الصعبه اللي كان يعيشها .. واعتقد انه اعتذر للجمهور عن أغنية عمله مغشوشه وهذا صفعه قويه لخالد هيّاس ،،،
تخيل انك تلحن لفنان وبعدين يطّلع الفنان يعتذر للجمهور انه تعاون معاك ههههههههه قويه جداً

[ليل و طرب]

أنا قلت لك في تلك الفتره (( الثمانينات ))
ترى حتى طلال مداح لو جاه خالد هيّاس يبي يلحن له يمكن يطرده طلال ههههههههههه
فترة الثمانيات تختلف عن أواخر التسعينات ... فترة الثمانيات قصت ضفايرها .. طلال في آخر سنتين من عمره كلنا نعرف وضعه المادي والضروف الصعبه اللي كان يعيشها .. واعتقد انه اعتذر للجمهور عن أغنية عمله مغشوشه وهذا صفعه قويه لخالد هيّاس ،،،
تخيل انك تلحن لفنان وبعدين يطّلع الفنان يعتذر للجمهور انه تعاون معاك ههههههههه قويه جداً

طلال ما عمره طرد أحد .. طلال كان فنان حقيقي

كان بيته مفتوح للصغير والكبير .. كانت أخلاقه أخلاق فنان .. كان غير عن كل الفنانين

طلال تعاون مع محمد شفيق وهو وقتها ملحن محد يعرفه في أغنية يا شوق طير بي وروح

طلال تعاون مع عبادي الجوهر وهو وقتها باقي ما خط شاربه .. ولا كان له أي حضور بالفن


طلال لو اعجبته ألحان خالد هياس .. راح يغنيها بدون تردد



وبعدين على طاري عملة مغشوشة ... وش العيب اللي فيها ؟؟

أغنية جميلة من ألحان حمدان بريجي

حمدان بريجي هو ملحن ( حبه كبير ) لـ عبادي الجوهر .. ملحن جميل جدا

وبالنسبة للكلمات ما فيها شيء قبيح

بس الإعلام هو اللي اعطى الناس إحساس إنها مصيبة .. وكيف وليش .. وكل السالفة محاولة تشويه


اسمع الأغنية .. وعطني .. وش مشكلتها بالضبط ؟؟

https://www.youtube.com/watch?v=sE4A2nvX6D8



إذا تكلمنا على الأغاني السيئة للأستاذ .. لا يوجد أعمال سيئة

ولكن يوجد كلمات فقط ... كان من المفترض إنه ما يغنيها .. خصوصا اللي مالها علاقة بالتراث

مثل حبك سباني ... ومع هذا .. الإعلام حط تركيزه على عملة مغشوشة

وهي أغنية عادية .. ما فيها شيء .. مثلها مثل لا توحشونا وغيرها من الأعمال


هذا تعليق :

قد حققت انتشار واسع ولكن اعلام محمد عبده ... قام بمحاربة هذه الاغنية الخفيفة

[ليل و طرب]

ألحان حمدان بريجي مع الأستاذ طلال :





.

.