الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 1 الى 15 من 30

الموضوع: حين قال أبوبكر سالم : دلّوني على المسرح !

  1. #1
    طلالي مميز
    الحاله : ليل و طرب غير متصل
    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    رقم العضوية: 190052
    مشاركات: 26,555

    حين قال أبوبكر سالم : دلّوني على المسرح !



    حين قال أبوبكر سالم : دلّوني على المسرح !

    محمد سلامة


    _____________________




    كان أبوبكر سالم بلفقيه كبيراً منذ شبابه كبيراً بفنه وتأثيره على من حوله

    ولهذا التأثير قصة نستدل بها في بداية مقالنا هذا .... فما هي ؟


    كان أبوبكر سالم في نهاية الخمسينيات الميلادية قد بدأ للتوّ الكتابة والتلحين والغناء

    وكان كما عرفنا أنه يكتب ويلحن لنفسه في حالة يسميها العالم : ( الفنان الشامل )

    ومعنى الفنان الشامل يعني أنك لو وضعته في غرفة مفردة وأقفلت عليه الباب أياماً وليالٍ

    لخرج لك بكلمات وألحان وأغانٍ صنعها هو بنفسه.. لا يدعمه سوى نبوغه وحسّه المرهف الربّاني





    نعود للقصة التي أردنا بها الاستدلال فنقول :

    حينما كان أبوبكر يافعاً في السن يسكن في أعماق حضرموت كتب كلاماً ثم لحنه وغناه فقال :

    يا ورد محلا جمالك بين الورود

    يا غصن محلا قوامك لما تجود

    الزين ذا كله ولا مرة تنود ؟

    يا ورد.. يا ورد..

    محلا جمالك بين الورود !


    وكان أن تعدت الأغنية محيط حضرموت لتصل للحجاز عبر النقل السمعي عن فلان وفلان

    لتصل لأذن طلال مداح الشاب اليافع هو الآخر آنذاك

    فقال لمن الأغنية ؟ فقال الناقلون لا نعلم .. يبدو أنها من التراث !



    فغناها طلال في جلساته مع الأصدقاء ثم قرر تسجيلها في بيروت في بداية الستينيات الميلادية

    وبالفعل أصدر طلال أسطوانة (ياورد محلا جمالك) ناسباً الكلمات والألحان للتراث

    وبسرعة البرق وصل الخبر لأبوبكر سالم الذي استشاط غضباً في مقره بحضرموت

    وانطلق إلى جدة بحثاً عن هذا الفنان الذي أصبح يغني أغانيه…

    وحين وصل إلى جدة وجد أن طلال كان مسافراً يحيي حفلات وليالٍ ببيروت

    فقال: دلوني على المسرح !

    ودلّه العارفون على مسرح التلفيزيون الذي لم يكن يغني فيه آنذاك سوى طلال وطارق وفوزي

    فسمعه المسؤولون وفتحوا له المسرح ليغني فأمسك عوده وغنى بلهجته الحضرمية :

    تسلّى يا قليبي

    شوف الدنيا مخلاة

    وكم من مال يمسي

    لمولى غير مولاه !


    ثم أتبعهم بأغنية :

    يا دوب مرت عليّ

    أربع وعشرين ساعة..

    ضاع الهوى ياخسارة

    ضاع كل التياعه !


    كان هذا اللون والأداء والإيقاعات جديدة على أهل الحجاز

    وكان أن لاقى استحسان الجميع وثناءهم فوصل الخبر لطلال مداح في لبنان

    وقالوا له عُد إلى جدة فهناك حضرمي شاب أتى من بلاده ليحتل مكانك

    فعاد طلال من فوره.. وما إن عاد حتى عاتب أبوبكر طلال على أغنية ( ياورد )

    وشرح له طلال الأسباب وحسن النية فانسرح قلب أبوبكر لطلال على صراحته وغدى الاثنان أصدقاء





    ما زلنا نتحدث عن تأثير أبوبكر سالم في الجزيرة وعن علاقته بطلال مداح فنقول :

    كان طلال أن قدم أغنية لم تنجح من كلمات الأمير بدر بن عبدالمحسن المتيّم بطلال آنذاك

    فنوى طلال أن يعوّض الأمير فطلب منه كلمات جديدة فأعطاه البدر كلمات : ( عطني المحبة )

    وحين بدأ طلال في التلحين احتار في البداية ولم يجد بدّاً من اللجوء لصديقه الجديد أبوبكر سالم

    وقال له ماذا تقترح ؟ كيف نبدأ اللحن ؟

    قرأ أبوبكر الكلمات ثم أمسك بالطبلة وبدأ يغني على إيقاع ( الشرح الحضرمي ) :

    “عطني المحبة

    كل المحبة عطني الحياة

    عطني وجودي

    أبغى وجودي أعرف مداه”


    ثم أكمل طلال بإيقاع الرومبة :

    “سمعني كلمة فيها حنانك

    تفرش دروبي فرحة عشانك..”




    وهكذا صنع هذا الحضرمي بداية أحد أجمل الأغاني السعودية والتي كان تأثير أبوبكر فيها واضحاً وصريحا





    بقي أبوبكر بعد ذلك في الجزيرة العربية ولم يفارقها وامتدّ تأثيره لجميع الفنانين دون استثناء

    فغنى له جميع الفنانين ( بشلّ حبك معي ) و ( سرّ حبي ) و ( ماعلينا ) …

    وارتبط أبوبكر بالأرض أكثر واكثر فعوضاً عن أغنيته الشهيرة

    التي تغنى بها بأرض السعودية ( يا بلادي واصلي )

    فقد كتب ولحن وغنى فقال :

    “يا مسافر على الطايف طريق الهدا

    شوف قلبي من البارح عليك ماهدا ! ”


    نعود لارتباط الراحلين أبوبكر سالم وطلال مداح .. فقد كان ارتباطهما شديداً

    فقد كتب أبوبكر لطلال ولحّن له أغنية بعنوان (دا اللي حصل) وغناها طلال كثيراً في جلساته..

    وحين مات طلال مداح فُجع صديقه أبوبكر فصعد على المسرح

    وقال أمام الجموع أهدي هذه الكلمات لأخي طلال مداح.. ثم غنّى وهو يبكي بما يشبه الرثاء وقال :

    “دا اللي حصل من بعد

    ما قضّيت أعشار السنين

    يتهدّم المبنى..

    اللي ساسه مكين

    ما بين طرفة عين

    راح الحبيب الزين

    وراحت معه أحلى

    ليالي حبي الغالي الثمين

    دا اللي حصل يا زين !”


    كان هذا رثاؤك لصديقك بالأمس القريب يا أبوبكر بن سالم بلفقيه.. واليوم نرثيك بلسانك نفسه ونكرر:

    “ما بين طرفة عين

    راح الحبيب الزين ”



    بالفعل راح الحبيب الزين ..

    راح من قال دلّوني على المسرح ….

    راح أبوبكر !

    ليل و طرب


  2. #2
    طلالي مميز
    الحاله : الكوبـرا غير متصل
    تاريخ التسجيل: Nov 2016
    رقم العضوية: 255994
    مشاركات: 1,447
    تأثير أبوبكر سالم أقل بكثير من تأثير المحضار على الفن الخليجي بالتحديد ، لأنه ألتزم باللون الحضرمي و ما حاول المزج بينه و بين اللون
    الخليجي أو السعودي بالتحديد

  3. #3
    طلالي مميز
    الحاله : ليل و طرب غير متصل
    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    رقم العضوية: 190052
    مشاركات: 26,555
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ليل و طرب مشاهدة المشاركة


    كان أبوبكر سالم في نهاية الخمسينيات الميلادية قد بدأ للتوّ الكتابة والتلحين والغناء

    وكان كما عرفنا أنه يكتب ويلحن لنفسه في حالة يسميها العالم : ( الفنان الشامل )

    ومعنى الفنان الشامل يعني أنك لو وضعته في غرفة مفردة وأقفلت عليه الباب أياماً وليالٍ

    لخرج لك بكلمات وألحان وأغانٍ صنعها هو بنفسه.. لا يدعمه سوى نبوغه وحسّه المرهف الربّاني

    اعجبني معنى الفنان الشامل ... وهذا الكلام ذكرته سابقا :

    لو وضعت كل فنان في جزيرة لوحده وطلبت من كل فنان الخروج بعمل فني

    لن يستطيع إلا الفنان الشامل .. الفنان اللي يكتب ويلحن ويعزف ويغني

    مثل : أبو بكر سالم و خالد عبدالرحمن
    اخر تعديل كان بواسطة » ليل و طرب في يوم » 15-12-2017 عند الساعة » 02:55 PM

    ليل و طرب


  4. #4
    طلالي مميز
    الحاله : ليل و طرب غير متصل
    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    رقم العضوية: 190052
    مشاركات: 26,555
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الكوبـرا مشاهدة المشاركة
    تأثير أبوبكر سالم أقل بكثير من تأثير المحضار على الفن الخليجي بالتحديد ، لأنه ألتزم باللون الحضرمي و ما حاول المزج بينه و بين اللون
    الخليجي أو السعودي بالتحديد
    يقول علي العلياني .. بدر بن عبدالمحسن يقول :

    أنا أحب أغنية عطني المحبة لأنها حركت الشاعر المحضار

    وكتب أغنية ( وينك يا درب المحبة ) .!

    ...




    الغريب إن قصة العرفج عن لحن عطني المحبة تختلف عن قصة محمد سلامة !!

    ليل و طرب


  5. #5
    طلالي مميز
    الحاله : ليل و طرب غير متصل
    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    رقم العضوية: 190052
    مشاركات: 26,555
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ليل و طرب مشاهدة المشاركة

    نعود لارتباط الراحلين أبوبكر سالم وطلال مداح .. فقد كان ارتباطهما شديداً

    فقد كتب أبوبكر لطلال ولحّن له أغنية بعنوان (دا اللي حصل) وغناها طلال كثيراً في جلساته..

    وحين مات طلال مداح فُجع صديقه أبوبكر فصعد على المسرح

    وقال أمام الجموع أهدي هذه الكلمات لأخي طلال مداح.. ثم غنّى وهو يبكي بما يشبه الرثاء وقال :

    “دا اللي حصل من بعد

    ما قضّيت أعشار السنين

    يتهدّم المبنى..

    اللي ساسه مكين

    ما بين طرفة عين

    راح الحبيب الزين

    وراحت معه أحلى

    ليالي حبي الغالي الثمين

    دا اللي حصل يا زين !”


    كان هذا رثاؤك لصديقك بالأمس القريب يا أبوبكر بن سالم بلفقيه.. واليوم نرثيك بلسانك نفسه ونكرر:

    “ما بين طرفة عين

    راح الحبيب الزين ”



    بالفعل راح الحبيب الزين ..

    راح من قال دلّوني على المسرح ….

    راح أبوبكر !

    نفس كلامي بالضبط



    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ليل و طرب مشاهدة المشاركة
    ..



    كلمات والحان أبوبكر سالم


    من يستمع إلى هذا العمل يتذكر الأستاذ طلال

    أنا اعتبرها رثاء
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ليل و طرب مشاهدة المشاركة
    كنت اعتبرها رثاء في طلال .. وصارت رثاء في طلال و أبو بكر

    الله يرحمهم جميعا

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ليل و طرب مشاهدة المشاركة
    روح يا حبيبي روح .. ليلي تم

    واتهدم المبنى


    يكفي معي طيفك بعيني عم

    والقلب لك مغنى
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ليل و طرب مشاهدة المشاركة
    ما بين طرفة عين راح الحبيب الزين

    ليل و طرب


  6. #6
    طلالي مميز
    الحاله : ليل و طرب غير متصل
    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    رقم العضوية: 190052
    مشاركات: 26,555
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ليل و طرب مشاهدة المشاركة

    ما زلنا نتحدث عن تأثير أبوبكر سالم في الجزيرة وعن علاقته بطلال مداح فنقول :

    كان طلال أن قدم أغنية لم تنجح من كلمات الأمير بدر بن عبدالمحسن المتيّم بطلال آنذاك

    فنوى طلال أن يعوّض الأمير فطلب منه كلمات جديدة فأعطاه البدر كلمات : ( عطني المحبة )

    وحين بدأ طلال في التلحين احتار في البداية ولم يجد بدّاً من اللجوء لصديقه الجديد أبوبكر سالم

    وقال له ماذا تقترح ؟ كيف نبدأ اللحن ؟

    قرأ أبوبكر الكلمات ثم أمسك بالطبلة وبدأ يغني على إيقاع ( الشرح الحضرمي ) :

    “عطني المحبة

    كل المحبة عطني الحياة

    عطني وجودي

    أبغى وجودي أعرف مداه”


    ثم أكمل طلال بإيقاع الرومبة :

    “سمعني كلمة فيها حنانك

    تفرش دروبي فرحة عشانك..”


    وهكذا صنع هذا الحضرمي بداية أحد أجمل الأغاني السعودية والتي كان تأثير أبوبكر فيها واضحاً وصريحا


    محمد سلامة يقول : أبو بكر سالم .. ملحن بداية عطني المحبة

    علي فقندش بلسان العرفج يقول : فوزي محسون .. ملحن بداية عطني المحبة



    والجماهير تقول :


    ابو بكر و طلال عاشوا سوا و طلال كان فقير عشان يتبرع له بلحن و يمحي اسمه منه
    ما هذي الجرأة على الناس... قلة ادب من العرفج و من عاونه بتشويه سمعة الكبيرين ابو بكر و طلال
    عطني المحبة ليست من ألحان ابو بكر و ليس بحاجتها هو فنان عظيم
    و طلال ليس الشخص الناكر للمعروف ليفعل ذلك


    ______________



    يا أخي ايش الكذب دا؟ ولمتى النصابين والكذابين يرتزقوا من وراء اسم طلال؟
    عطني المحبة لحن طلال وليش ما طلع ذا الكلام إلا لمن مات أبوبكر
    أقسم بالله عيب اللي قاعد يصير لهامة فنية وعظيمة زي طلال من تشويه لفنه والاستيلاء على ألحانه وأغانيه !
    حسبي الله ونعم الوكيل.


    ______________



    المشكلة أن راوي القصة الصحفي علي فقندش وهو صحفي مايل لمحمد عبده
    وأغنية ( عطني المحبة ) وأغنية ( أسمع حياتي ) من ألحان الراحل الكبير طلال مداح
    فلا أدري ما دخل فوزي محسون بألحانهما .... كي تتشابهان 


    ______________


    مليون مرة شفت المقطع ولا عرفت ايش دخل فوزي باللحن
    اغنية اسمع حياتي لحن طلال مداح واغنيه عطني المحبة من الحان طلال مداح
    ايش دخل فوزي محسون بالهرجة !

    ليل و طرب


  7. #7
    كذا أنا يا دنيا
    الحاله : فتى مكة غير متصل
    تاريخ التسجيل: May 2005
    رقم العضوية: 15528
    المكان: الأرض الطيّبة
    الهواية: القراءة والإنترنت
    مشاركات: 8,869
    افتقدنا محمد سلامة في المنتدى !
    لكن لا أدري مصدر الحكاية التي يرويها ونسمع بها لأول مرة هل هي مبنية على الإيقاع الحضرمي في بداية الأغنية ؟

    ورواية (مؤرخ الفن) علي فقندش الغريبة ومعروف أن فقندش هذا يحكي "حواديت" عن الراحل طلال تفتقد للمصداقية الكافية وفيها غمز مبطن ربما .

    سبحان الله وعنده خريطة (كروكي) للموقع يحدد مكان ولادة أغنية " عطني المحبة" بالضبط واسم القابلة المولدة للجنين .. غرفة الست أم فوزي محسون في بيت فوزي محسون جنب بيت طلال وبيت سراج عمر وابتسامة لطفي ويوسف رجب .. خلف فندق ما أدري ايه على يمينك وانت داخل الحارة !

  8. #8
    طلالي مميز
    الحاله : الكوبـرا غير متصل
    تاريخ التسجيل: Nov 2016
    رقم العضوية: 255994
    مشاركات: 1,447
    محمد سلامه و معه شلته أخترعوا سالفة الملحن اللي طلع ملحن ثلاث أرباع الألحان الخليجيه و لكن "أمانته الصحفيه"
    حتمت عليه ذكر أن أبو بكر سالم شارك في تلحين أول بيت من أغنية عطني المحبه .. عجيييب

    أما باقي كلام الصحافة الفنيه و قصصهم قـ معروف أنهم مشترين من زمان و شغلهم إما التطبيل لملحن فاشل أو الهجوم
    على ملحن و فنان أخر لمجرد أنه ما أعجب مزاج أحدهم .. هي صحافة ما تسوى قرش مصدي

  9. #9
    طلالي مميز
    الحاله : الكازمي غير متصل
    تاريخ التسجيل: Feb 2005
    رقم العضوية: 11485
    مشاركات: 2,516
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الكوبـرا مشاهدة المشاركة
    تأثير أبوبكر سالم أقل بكثير من تأثير المحضار على الفن الخليجي بالتحديد ، لأنه ألتزم باللون الحضرمي و ما حاول المزج بينه و بين اللون
    الخليجي أو السعودي بالتحديد
    الاستاذ الكوبرا

    اعتقد ان في ردك تناقض كبير

    قلت ان المحضار اكثر تأثيرا في الفن الخليجي من ابوبكر
    والسبب ان ابوبكر بقي على اللون الحضرمي فقط !!!

    كلامك معكوس تماما
    فمن بقي على اللون الحضرمي فقط فهو المحضار

    اما ابوبكر فقد تنوع في انتاجه بين
    الحضرمي
    والعدني
    والصنعاني
    والخليجي

    وكانت لألحانه تأثير كبير على الاغنية الخليجية ومن بعده سار عبدالرب ادريس على نفس المنوال

    واعتقد ان رواية الاستاذ محمد سلامة اقرب للحقيقة
    من زمان كنت اشعر ان لابوبكر يد في لحن عطني المحبة وفي بعض الالحان التي انتجت في الستينات والسبعينات

    الاقرب ان هناك تعاون في اللحن بين ابوبكر وطلال رحمهما الله
    ذا بدر نور مكاني
    واعطاني في الحب سره
    وانا لسره امين :004:

  10. #10
    طلالي مميز
    الحاله : ليل و طرب غير متصل
    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    رقم العضوية: 190052
    مشاركات: 26,555
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الكازمي مشاهدة المشاركة
    واعتقد ان رواية الاستاذ محمد سلامة اقرب للحقيقة
    من زمان كنت اشعر ان لابوبكر يد في لحن عطني المحبة وفي بعض الالحان التي انتجت في الستينات والسبعينات

    الاقرب ان هناك تعاون في اللحن بين ابوبكر وطلال رحمهما الله

    هل من المعقول أن يشارك أبو بكر سالم طلال في تلحين عطني المحبة

    وطوال مسيرة طلال بالفن لم يتحدث عن هذا الموضوع ؟!

    رغم إنه معروف عن الأستاذ طلال إنه دائما يتحدث عن تفاصيل أغلب أعماله

    وعن أغلب حكاياته بالفن .... وش معنى عطني المحبة ؟!


    نترك طلال مداح ... ونقول : أبو بكر سالم عاش بعد طلال 17 سنة .. ولم يذكر هذا التعاون مطلقاً

    ما السبب ؟؟

    السبب في رأيي وهو الأكثر منطقية .. أن أبو بكر سالم ليس له علاقة باللحن


    إذا كان هناك فنان له علاقة باللحن أو تعاون معين ... الأقرب في رأيي هو فوزي محسون

    ولكن أيضا .. لا اعتقد أن لـ فوزي محسون علاقة باللحن

    لأنه لو كان لفوزي محسون علاقة ولو بسيطة .. راح يتكلم عنها طلال مداح في لقاءاته

    ليل و طرب


  11. #11
    طلالي مميز
    الحاله : ليل و طرب غير متصل
    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    رقم العضوية: 190052
    مشاركات: 26,555
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فتى مكة مشاهدة المشاركة
    ورواية (مؤرخ الفن) علي فقندش الغريبة ومعروف أن فقندش هذا يحكي "حواديت" عن الراحل طلال تفتقد للمصداقية الكافية وفيها غمز مبطن ربما .

    سبحان الله وعنده خريطة (كروكي) للموقع يحدد مكان ولادة أغنية " عطني المحبة" بالضبط واسم القابلة المولدة للجنين .. غرفة الست أم فوزي محسون في بيت فوزي محسون جنب بيت طلال وبيت سراج عمر وابتسامة لطفي ويوسف رجب .. خلف فندق ما أدري ايه على يمينك وانت داخل الحارة !
    هههههههههههه

    ليل و طرب


  12. #12
    طلالي مميز
    الحاله : الكازمي غير متصل
    تاريخ التسجيل: Feb 2005
    رقم العضوية: 11485
    مشاركات: 2,516
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ليل و طرب مشاهدة المشاركة

    هل من المعقول أن يشارك أبو بكر سالم طلال في تلحين عطني المحبة

    وطوال مسيرة طلال بالفن لم يتحدث عن هذا الموضوع ؟!

    رغم إنه معروف عن الأستاذ طلال إنه دائما يتحدث عن تفاصيل أغلب أعماله

    وعن أغلب حكاياته بالفن .... وش معنى عطني المحبة ؟!


    نترك طلال مداح ... ونقول : أبو بكر سالم عاش بعد طلال 17 سنة .. ولم يذكر هذا التعاون مطلقاً

    ما السبب ؟؟

    السبب في رأيي وهو الأكثر منطقية .. أن أبو بكر سالم ليس له علاقة باللحن


    إذا كان هناك فنان له علاقة باللحن أو تعاون معين ... الأقرب في رأيي هو فوزي محسون

    ولكن أيضا .. لا اعتقد أن لـ فوزي محسون علاقة باللحن

    لأنه لو كان لفوزي محسون علاقة ولو بسيطة .. راح يتكلم عنها طلال مداح في لقاءاته
    خلاص مادام اللحن تسجل باسم طلال
    لا يمكن ابوبكر يتكلم ابدا

    في الجلسات المشتركة تولد الحان مشتركة وبعدها يتفقون على تسجيل العمل باسم واحد وينتهي الامر خصوصا ااذا كانوا اصدقاء وتجمعهما محبة مثل ابوبكر وطلال

    وفي اغاني ايضا نسبت لابوبكر وهي وليدة تعاون وجلسة
    مثل اغنية عادك الا صغير
    الكلام تشارك فيه شاعرين او ثلاثة مع ابوبكر
    واتفقوا على يكتب باسم ابوبكر

    وهكذا
    عطني المحبة كلام سلامة اقرب والله اعلم

    تحياتي لك
    ذا بدر نور مكاني
    واعطاني في الحب سره
    وانا لسره امين :004:

  13. #13
    طلالي مميز
    الحاله : ليل و طرب غير متصل
    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    رقم العضوية: 190052
    مشاركات: 26,555
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الكازمي مشاهدة المشاركة
    خلاص مادام اللحن تسجل باسم طلال
    لا يمكن ابوبكر يتكلم ابدا

    في الجلسات المشتركة تولد الحان مشتركة وبعدها يتفقون على تسجيل العمل باسم واحد وينتهي الامر خصوصا ااذا كانوا اصدقاء وتجمعهما محبة مثل ابوبكر وطلال

    وفي اغاني ايضا نسبت لابوبكر وهي وليدة تعاون وجلسة
    مثل اغنية عادك الا صغير
    الكلام تشارك فيه شاعرين او ثلاثة مع ابوبكر
    واتفقوا على يكتب باسم ابوبكر

    وهكذا
    عطني المحبة كلام سلامة اقرب والله اعلم

    تحياتي لك

    رواية محمد سلامة يقول : طلال راح إلى أبو بكر .. وقال كيف نلحن هذي يا ابو بكر ؟!!

    ما تحس إنها قوية شوي ... طلال يروح لـ أبو بكر .. عشان يعلمه كيف يلحن أغنية ؟!

    مرة قوية

    يعني لو قال : كانوا جالسين في جلسة وطلال كان ملحن الأغنية بطريقة كذا

    وغناها .. وبعدين أشار عليه أبو بكر إنه يخلي المقدمة بالشكل الفلاني

    وجازت الفكرة لـ طلال .. وعدلها

    لو قال كذا ... ممكن تكون الرواية المفبركة .. محبوكه شوي على أقل تقدير

    ليل و طرب


  14. #14
    طلالي مميز
    الحاله : الكازمي غير متصل
    تاريخ التسجيل: Feb 2005
    رقم العضوية: 11485
    مشاركات: 2,516
    ممكن مش كل كلام محمد سلامة صحيح بالملي
    لكن فكرة التعاون كانت موجودة

    والله اعلم

    لا ادري هل سيسلط ابوبكر الضوء على هذا الموضوع في مذكراته
    لانه قال رحمه الله انها ستحوي مفاجآت عديدة

    ننتظر ونرى

    تحياتي لك
    ذا بدر نور مكاني
    واعطاني في الحب سره
    وانا لسره امين :004:

  15. #15
    طلالي مميز
    الحاله : الكوبـرا غير متصل
    تاريخ التسجيل: Nov 2016
    رقم العضوية: 255994
    مشاركات: 1,447
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الكازمي مشاهدة المشاركة
    الاستاذ الكوبرا

    اعتقد ان في ردك تناقض كبير

    قلت ان المحضار اكثر تأثيرا في الفن الخليجي من ابوبكر
    والسبب ان ابوبكر بقي على اللون الحضرمي فقط !!!

    كلامك معكوس تماما
    فمن بقي على اللون الحضرمي فقط فهو المحضار

    اما ابوبكر فقد تنوع في انتاجه بين
    الحضرمي
    والعدني
    والصنعاني
    والخليجي

    وكانت لألحانه تأثير كبير على الاغنية الخليجية ومن بعده سار عبدالرب ادريس على نفس المنوال

    واعتقد ان رواية الاستاذ محمد سلامة اقرب للحقيقة
    من زمان كنت اشعر ان لابوبكر يد في لحن عطني المحبة وفي بعض الالحان التي انتجت في الستينات والسبعينات

    الاقرب ان هناك تعاون في اللحن بين ابوبكر وطلال رحمهما الله
    نعم ردي فيه تناقض لاني ما شرحت الفكره بشكل كافي
    ايضا المحضار ما مزج بين لونه و احد الألوان الخليجيه
    لكن أنا أشوف تأثيره على الفن الخليجي أكبر لأني الاحظ
    أن كثير من الملحنين الخليجيين و بالذات في الكويت
    كانوا يقلدونه في أسلوب التلحين و أحيانا يصل الامر
    الى الأقتباس المباشر من ألحانه .. بينما ابو بكر حتى و
    ان غنى الوان مختلفه لكن مثل المحضار ما مزج بينها و
    كذلك اسلوبه المميز في التلحين ما شفت احد من الملحنين
    الخليجيين حاول يقلده فيه ..

قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •