الإبريق المكسور .. من كلمات بدر بورسلي
..
الإبريق المكسور .. من كلمات بدر بورسلي
..
ليل و طرب
بدر شاعر كبير وانا احب معظم اعماله
واجمل ثلاث اغاني لعبدالكريم بالنسبة لي على الاطلاق
من كلمات بدر بورسلي
وهي غريب
اعترف لك
باختصار
بالنسبة للنص عزيزي ليل وطرب
النص كلماته ممكن تحصل لفظ او اثنين كويتي اما بقية النص فالكلام يدخل ضمن اللهجة المشتركة للجزيرة العربية
اسمع مثلا حجة الغايب لابوبكر ستجده نفس الشيء
قد يكون اساس النص للبقعي وقام بدر بتغيير بعض المفردات
خصوصا ان قصة اغنية غريب كما يرويها بدر قال فيها انه قدم نص لعبدالرب ثم غيره بالكامل بناء على طلب من عبدالرب وعبدالكريم
كل شي جايز والله اعلم
ذا بدر نور مكاني
واعطاني في الحب سره
وانا لسره امين :004:
عزيزي مستحيل انه محمد عبده قدم من اغاني محمد سعد باستثناء سرى الليل
انا اقولك واعصب على كلامي
محمد سعد باع حقوق الاغاني ال 26 كحقوق غناء وتوزيع فقط وهذا لاعلاقة له بقصة الحان كدرس
بعني لو نزلها محمد عبده سيكون مسجل اسم محمد سعد عبدالله مع احقية محمد عبده بتقديم هذه الالحان دون غيره
وهذه خطوة استثمارية تجارية بحت
اغنية غريب انا قد سمعت بحالها وحقيقة ما توقعت
يمكن انا ضعيف في متابعة عبدالكريم عبدالقادر ومش مهتم باعماله
لكني احب محمد عبده كثير ^_^
هلا بالاستاذ الجبيب صالح
سرى الليل ايش دخل محمد سعد فيها
لاهي كلماته ولا ألحانه ولا يملك حقوقها عشان يبيعها
انتاج محمد سعد كحقوق باعها لشركة في تعز بمبلغ 500 الف ريال يمني مايعادل حينها 10 الف ريال سعودي فقط
لكن الموضوع مع محمد عبده هو ألحان جديدة لم تر النور لليوم
وهذا ما يجعلني أشك
ولازلت انتظر ابونورة اما ينزلها او يفصح عن مصيرها
تحياتي لك
ذا بدر نور مكاني
واعطاني في الحب سره
وانا لسره امين :004:
طيب عندك اغنية (سرى الليل وانا نايم) والتي تنسب إلى محمد سعد مع ان الفنان محمد عزاني غناها قبله ولكن وثقت باسم محمد سعد وهي بالحقيقة ليست من كلماته وان نسبت اليه فهي للشاعر مهدي محلثي كما يقول بعض الباحثيين اليمنيين ...
وكذالك في اغاني نسبت إلى المحضار شعرا ولحنا وهي ليست له مثل أغنية " نحيل الخصر" وهذه غناها الكويتي الرويشد وكتب على الالبوم أنها من الحان (المحضار) الا انها في الواقع ليست له ويقال أنها لشاعر اسمه علي مسيعد واللحن لشخص اخر يدعي حسن باحشوان ...
و اغنية أخرى هي "سلام الله على الحامي" والتي نسبت إلى المحضار ايضا وهي اصلا لشخص يدعي محمد باعكابه...
وغيرها الكثير.... أقرا في الابحاث الموجوده على النت ...
القصد ان في خلاف يمني يمني على هذا التراث والكثير من الاغاني والالحان لاتثبت لمحمد سعد ولا المحضار وفيها جدل كبير و لايكاد يصفو منها شي .. ...
كيف بعد كذا تجي زوجة محمد سعد وتدعي ان زوجها باع الحان لمحمد عبده ؟ طيب اين الدليل ؟ وماهي الالحان التي باعها؟
وما الدليل على أنها من الحان محمد سعد قبل أي بحث آخر ؟؟!
هو اصلا مابقى في حل للتخلص من نجاح محمدعبده وتقليل المسافة التي صنعها عن بقية اقرانه غير بمسالة التشكيك في الحانه ونجاحاته القادمه والمتوقعه ..
حتى ولو لزم أن يحاسبوه على شئ ماسواه اصلا ..
و لاتلومهم لانو مافي بدائل ..الغيرة الفنية والمنافسين أغلبهم رحلوا ... ...
أولا المفروض تثبت لنا هل أعطيت له الحان ..وبشهادة اشخاص ثقاة عدول ... أما أن تطير بكل دعوى قرأتها في كتاب اومجلة تنسب لزوجة محمد سعد .. ثم تأتي هنا وتعمل منها موضوع على أساس انها معلومة أكيدة غير مشكوك في صحتها .. فهذا امر مخالف للشرع والمنطق وأصول التوثيق الصحيح ..
وانت للاسف كذا تتبع نفس اسلوبكم في توثيق بعض التراث اليمني فكل طرف منكم يشّد قصيدة أو لحن لطرف محدد إما برواية أوقصة ظنية من خياله ..
المفروض يكون عندكم جهة توثق الأعمال الفنية والتراثية....