هل أخطأ السحيمي في أسلوبه؟ نعم أخطأ
هل أخطأ بتفسيره لسبب هدم مسجد الضرار؟ نعم أخطأ
وهذا ذكرته في ردي الأول
ولكن للأسف الشديد فأنت أيضا أخطأت _ ومن شابهك بالهجوم _ فقلت _ وقالوا_ أنه يدعو لهدم المساجد والصحيح أنه طالب بهدم "بعض" المساجد فلا تزور مثلما زور لتظهره بنظر الزنديق المحارب للإسلام
هذه هي المشكلة التي أشرت إليها في ردي الاول
الفجور في الخصومة والاهتمام بالشخص ذاته وتشويه سمعته دون انتقاد الفعل الحقيقي بأمانة ونزاهة
انتقد الفعل .. ولكن لا تفتر على الشخص وتقوله ما لم يقله
فلنكن أمينين في أطروحاتنا
خصوصا إذا كنا نريد أن ندافع عن الدين .. أو ندعي أننا ندافع عن الدين
ربنا يهديه ويتوب عليه...
الحقيقة تفاجئة بأن له سوابق
أمس كنت اتابع للسحيمي لقاء قديم مع المديفر... وظهر لي أن بأنه سبق و اتهم بالردة واظن تهمة الشذوذ كذالك.. وحسب كلام المديفر شهد على السحيمي 13 طالب من الأطفال وهم من تلاميذه في المدرسة ...
وبعد ذالك حكم بالسجن ولكن طلع بعفو ملكي من الملك عبدالله..
اخر تعديل كان بواسطة » الله كريم ياقلبي في يوم » 22-02-2018 عند الساعة » 02:27 PM
مازلت تفجر في الخصومة يا عزيزي ..
تستشهد بمقطع فيه ما يُدينك ..
اتهم بالردة .. ولم تثبت ..
سُجن بناء على كيد زملائه .. وخرج بعفو ملكي
يتحدث عن قضاة فاسدين تلاعبوا بقضيته واستعانوا بأقوال أطفال لا تُقبل شهادتهم وطردوا محاميه الذي من المفترض أن يدافع عنه .. !
وهو يقول أن لديه إثباتات ودلائل على ما كان ضده
لو نظرت بعين الإنصاف إلى قضيته لطالبت بأن تظهر الحقيقة في ادّعاءاته
فلو كان ما يقوله صحيحا - وهو أغلب الظن لدي ولدى الكثيرين - فهي مصيبة كبيرة جدا جدا !
الاخ احمد.. اولا انا ماني الاخ مالح... كما اني لم افجر في الخصومة حتى أستمر...!؟
ثانيا ماهو من أخلاقي ولادينى اتهم انسان أو أنسب له شي لم يقال عنه او لم يثبت عليه من الجهات القضائية..
وغير كذا اتمنى لو كان السحيمي خرج براءه من التهم التي نسبت إليه وإذا استثنينا تهمة الرده فبقية التهم الأخرى أوربما بعضها ثبتت عليه وحكم بموجبها بالسجن ثلاث سنوات مع الجلد.. قبل أن يخرج بعد ذالك بعفو ملكي.
و بعدين لست انا ولا انت من نظرنا في أدلة المتهمين له ولا أدلة براءته وحققنا فيها.. حتى نحكم بما تظنه انت او انا في السحيمي
هذا الرجل نظر في قضيته من قبل هيئة التحقيق والادعاء العام والداخلية والقضاء.. ولا أعتقد أننا سنكذب كل هذه الجهات الرسمية والعدلية كما يريد السحيمي لمجرد انه خرج مع المديفر وقال بأنهم متشددين.. حتى لو استثناء شهادة من يفترض انهم خصومه من المعلمين والأطفال!؟
في النهاية اي شخص مدان في آي قضية سيدفع بأي شي ليتخلص من تبعات اي حكم قضائي ضده...وحتى لو باتهام الداخلية وفروع التحقيق وسلك القضاء في الدولة.
اخر تعديل كان بواسطة » الله كريم ياقلبي في يوم » 23-02-2018 عند الساعة » 08:41 AM
صحيح في قضاة فاسدين... ولكن ماهو بالضرورة يكونوا هم أنفسهم من نظروا في قضية السحيمي...
بالعكس كون القاضي أسقط عنه تهمة الردة فهذا دليل ان ناظر القضية كان نزيه وعادل..
وإذا كان السحيمي مظلوم فربنا ينصره على كل ظالم...
أولا أعتذر على الخلط بينك وبين الأخ malh
ثانيا .. المبدأ هو نفسه يا عزيزي سواء كان منك أو منه !
كناحية شرعية ليس من حقك ولا من حقي ولا من حق أي أحد أن يتكلم عن رجل بتهمة لم تثبت عليه شرعا
وعندما تتكلم عن رجل بتهمة مثل الردة والشذوذ فهذا قذف فإما أن تثبت ما تقول أو تُجلدُ حد القذف ولا تُقبل لك شهادة أبدا !!
حدّ القذف أوجده الله عز وجل ليعلم الجميع أن أعراض الناس ليست لُعبة وليست شيئا بسيطا يُستهان به وتُلاك به الألسنة في مجالس النميمة !
حدّ القذف وُجد ليقف كل شخص عند حده فلا يتّهم الناس بالظن أو بالسماع وإنما بما يرى وبما يتأكد أنه الخطأ
والحدود - وهي من حقوق الله عز وجل - تُدْرأ بالشبهات ولا تُقام إلا بعد ثبوت البينة بما لا يدع مجالا للشك أبدا !!
أما القضاء عندنا فلا نقول أنه فاسد بالكلية .. فالتعميم ليس من شيم المنصفين .. ولكنه للأسف الشديد مليء بما تبكي له العيون وتنزف منه القلوب
فكم من قاض قضى بهواه فظلم إنسانا .. وكم من قاض قضى بجهل فأضاع حق إنسان !
وكم من رجال سُلبت حقوقهم لأنهم لم يكونوا على ما يحب القاضي من مذهب أن قناعة !
كل هذا موجود .. وعانى منه بعضنا .. ورآه البعض الآخر عيانا .. وسمع عنه البعض كحكايا من المضحكات المبكيات !
وكثير من القضاة للأسف الشديد ينسون - أو يتناسون - أنهم محاسبون يوم لا ينفع مال ولا بنون
وكثير من القضاة اليوم يدعون الزهد والورع وهم يركبون أغلى السيارات ويلبسون أغلى المشالح ويتعطرون بأغلى أنواع العطور
ولكن كان بهم نصف ما يدعون من زهد وورع لهربوا من القضاء كما هرب منه من هو أفضل منهم جميعا ومن أشهر من هرب الأئمة الأربعة جميعهم وأبو حنيفة عُرض عليه أن يلي القضاء فأبى فجُلد 100 سوط !
وعودة إلى موضوعنا الأساسي ..
السحيمي بشر .. يخطئ ويصيب .. وينشر آراءه في منابر الإعلام من الصحف والفضائيات .. فما كان منها حقا أشرنا إليه وشكرناه عليه .. وما كان منها على خطأ وجانب الصواب نبّهناه عليه وانتقدناه عليه
ولكل إنسان كان .. برا كان أو فاجرا .. مسلما كان أو كافرا .. ذكرا كان أو أنثى .. حقوق لا تنتفي لكونه خالفنا المعتقد أو المذهب أو الجنس
فالمسلم الحق لا يحرم شخصا حقه لأنه كافر .. ولا يظلم شخصا لأنه زنديق عاص لله عز وجل
بل العكس هو الصحيح ..
الإسلام في جوهره أن تعطي الحق لأهله ولو لم يكونوا لك منصفين ولو لم يكونوا على مذهبك ومعتقدك
والله عز وجل في مُحكم تنزيله يقول: ((ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم))
والحديث المروي عن المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا))
وكما جاء في حديث الرجل الذي اشتكى إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ظلم أقاربه له رغم أنه يصلهم ويودهم: ((لئن كنت كما قلت فكأنما تُسفّهم الملّ، ولا يزال معك من الله ظهيرٌ عليهم ما دمت على ذلك))
فهذا هو الإسلام الحق ..
وليس أن نحارب كل من خالفنا الرأي ونكيد له ونضمر له ونتآمر عليه ونستدعي شهود الزور أو نؤلب الأطفال القاصرين عليه
هذا ليس من شيم المسلمين .. بل على العكس تماما .. هذا من شيم المنافقين !
الاخ أحمد كل هذا الكلام يخصك ولايعنيني لامن قريب ولابعيد ..
لاني لم أتهم السحيمي من عندياتي ولكن نقلت ما استعرضه المديفر معه من إتهامات نقلا عن خصومة فلاداعي لكل هذا الكلام عن حدود القذف ومما هو معروف لدى الجميع ..
وثانيا.. لست أنا بالمدعي على السحيمي ولكن هنالك جهات رسمية في البلاد وفي طليعتها الداخلية والقضاء الشرعي نظرت في الاتهامات الموجه اليه ونظرت في دفاعاته وبالتالي حكمت عليه بالسجن والجلد ..
وثالثا .. حالة القضاء والقضاة ليست بموضوعي هنا وحتى على فرض أن في القضاء فساد أوبعض القضاة يظلمون الناس ..
فهذا ليس بدليل على أن السحيمي برئ في كل الاحوال أو أن كل مدان كذالك .
ورابعا .. اذا انت تشوف ان الاخ السحيمي برئ من كل الاتهامات أوبعضها والتي أدين
بموجبها شرعاً ...
فالامر بسيط ياعزيزي ..روح أبحث عن معاملة السحيمي مع خصومه ..وابحث القضية من جديدة بصفتك وكيل شرعي
وقدم أدلتك على براءته من كل الاتهامات أوبعضها ولامانع من أن تستعرض العيوب الاجرائية المصاحبة للقضية سواء من جهة القضاء أو المدعيين
وإلى أن تظهر الحقيقة وعلى يدك إن شاء الله ..
وشكرا ..
اخر تعديل كان بواسطة » الله كريم ياقلبي في يوم » 23-02-2018 عند الساعة » 06:32 PM
على سيرة الشذوذ في المدارس والاعتداء على الاطفال من قبل بعض المعلمين ...
اخي معلم وقال لي بأنه وقف على حادثة معلم لغة عربية قام بالتحرش بطالب يتيم عمره 14 سنة وكان يواعده للفعل القبيح ...
بعد ذالك تم نقل هذا المعلم من مدرسته الى مدرسة اخر كإجراء تاديبي ولم يفصل من السلك التعليمي !
والسبب لان المعتدي على علاقة نسب مع أحد الرؤوس الكبار في إدارة التعليم ...
والاخرى معلمة كشفتها احدى زميلاتها ذات مرة وهي تقوم بتصوير مؤخرات المعلمات وترسلها واتس اب لزوجها المدير على أحدى المدارس ...
ووالله وبالله أن هذه القصص حدثني بها من أثق به وتأكدت من صحتة بعضها الاخر كون بعض المعنيين من ابناء حيي ومدينتي ..
فالقصد أن الفساد كما انه موجود في دائرة القضاء والقضاة فهو ايضا موجود في دائرة التعليم والمعلمين ...
وانا لا اتهم أحد بعينه ..ولا اقول في السحيمي ولاغيره إلا كل خير.. وهو برئ عندي من هذه الاتهامات إلى أن يقول القضاء المختص فيه شئ اخر ..
ولكن بشكل عام الفساد موجود هنا وهناك ولانزكي احدا بعد سيدنا رسول الله ...
وأنا أيضا سمعت العديد من القصص وبعضها كان الوالد يرحمه ملمّا بأحداثها كاملة كونه في سلك التعليم مدرسا ووكيلا ومديرا وعضوا في إدارة التعليم بمكة لما يزيد عن ثلاثين عاما
قصص لا تُصدق وكأنها روايات شيطانية .. ولو رويتها لما صدّقك أحد وليس كُل ما يُعلم يُقال يا عزيزي
والفساد موجود وبأكثر مما يدرك الكثيرون للأسف الشديد .. والإنسان أصبح يخشى على أبنائه والصغار في عائلته من هذه الأمور لأن التعليم للأسف الشديد أصبح مهنة من لا مهنة له .. وكل من هبّ ودبّ أصبح مدرسا إن فشل في الحصول على وظيفة وهذا باب آخر ينبغي انتقاده بشدة فيجب على وزارة التعليم (والتي كانت يوما التربية والتعليم) أن لا تسمح لكل شخص أن يصبح مدرسا فلا بدّ من اختبارات نفسية وتحقيقية في السوابق حتى نعرف من يتعامل مع أطفالنا وشبابنا
تعقيب
أحمد ، اذا تريد ان تنحاز للسحيمي وترى ان مشكلته في الأسلوب فقط فهذا شأنك
انا رأى المشكلة في الفكر نفسه وليس مع شخص السحيمي
شيء آخر، تريد أن تأتمن الليبرالية على دينك وتخولهم كإصلاحيين هذا أيضا شأنك
وانا أرى الليبرالية غير مؤتمنة على أعراض المسلمين فضلا عن دينهم
بالنسبة لاتهامات السحيمي بالردة، هذا أمر الله أعلم به ، لكن كما يقول المثل: (مافي نار بدون دخان)
معروف ان شريحة من الليبراليين عندهم كثير من الإنحرافات العقيدية ومطاعن حتى في النص الصريح المنزل
ورد للسنة وتكذيبها وتهكم بالدين وصد عن سبيل الله وتفضيل ما عند الكفار على شرع الله
وموالاة اليهود والنصارى ومظاهرتهم على المسلمين
ومعروف أن من يأتي ببعض هذه المحظورات يخرج من الملة بإجماع العلماء.
سليل بني أمية
السحيمي شخص مهايطي يحب الظهور والإثارة وعشان يشار إليه أكثر من كونه ليبرالي...
وصدق أحمد العرفج يوم وصف بعض تصرفاته بتصرف لاعب الكرة أو الراقصه .
اخر تعديل كان بواسطة » الله كريم ياقلبي في يوم » 26-02-2018 عند الساعة » 03:46 PM