السحر مذكور في القرآن
والنبي صلى الله عليه وسلم قد سحر
ولا يجوز أن ننكر ذلك
عرض للطباعة
السحر مذكور في القرآن
والنبي صلى الله عليه وسلم قد سحر
ولا يجوز أن ننكر ذلك
إذا كانت التجربة أفضل وسيلة للمعرفة
أيهما أولى : المنطق أو التجربة ؟
مشيئة الله حماية الرسول صلى الله عليه وسلم من كل شر وكل شيء بحكمه في حال حدوث شيء له صلى الله عليه وسلم
اما تقولي على بالك كلام الأخ ليل مبني على فكر ويبدو انك تقصد القران الكريم !!
آذا كان هذا قصدك فقبحك الله يابحررر واذا كان غير ذلك وضح لنا
المنطق والتجربة مرتبطين في بعض بس حتى كلمة المنطق
تغير مفهومها لأنه في أمور نشوف انها غير منطقية والواقع يعتبرها منطقية .. إذن لازم افكر بواقعية
وأنا بقول لك عن طريقتي
لما افكر في موضوع وابي اعرف عنه وصورة واضحه عشان اعرف
اراجع نفسي واللي يصير حولي بحكم اني اجتماعية مع الناس واشوف من اللي مر في مثل
موضوعي او كان موضوعه مقارب وادرس الأسباب عشان اعرف وين الخطأ ووين الصح
وما اعتمد على شخص واحد عادي أسال ما استحي
س / أي قناة تتابع حاليا ؟
ما اتابع احيانا سباق المشاهدين.
كم عندك صديق نت؟؟
أعز صديقين عرفتهم من النت.. من هذا المنتدى تحديداً
واحد منهم هجر المنتدى من كم سنة
والآخر يتواجد بشكل خفيف..
وعندي صديق ثالث مقرب جداً عرفته من الفيس بوك..
أما بقية الأصدقاء فما أعرف عددهم بالضبط.. لكن الشباب اللي قابلتهم من المنتدى تقريباً 5
ما هو رأيك بالفلسفة والفلاسفة؟
ما احب الفلسفة ولا الفلاسفة
تخوفني بكل مجالاتها
تدري ليش ما ابي راسي يفتر ابي أعيش إنسانة طبيعية
س / انت كرجل شنو رأيك بمنتجات شركة جيليت اللي جربتها لاني أشوف
اعلاناتهم حلوة بس رجالية شنو رايكم ؟
مااحد جاوب
السؤال
من مؤلف كتاب النبى؟
جبران خليل جبران الملحد الزنديق
لكن ترى ما ورد ان النبي مات من بقايا السحر
اللي ورد هو موته من سم اليهودية
ماشا الله يالمسلم المؤمن....المهم فين السؤال
والله مدرى هو انسحر ومات من السحر او مات من بقايا السم
أحنا نعرف ان حمل مريم العذراء كان معجزة وذلك دون أن يمسسها
رجل ، لكن في سؤال ثاني حيّرني
س / هل مريم بنت عمران عندما حملت بابنها عيسى مرت بفترة الحمل الطبيعي
وهي التسعة شهور يكتمل فيها الجنين ؟ أم ان فترة حملها كانت معجزة أيضا ؟
انا اخبركم باللي سمعته بالتلفزيون من الشيخ
اتفق العلماء على ان حمل مريم بعيسى كان معجزة ولكنهم اختلفوا في حملها كيف كان
وهل مرت بمده الحمل المعتادة التي تعاني منها النساء أو ان مده الحمل كانت معجزة أيضا لأن
قومها لم يلحضوا حملها حتى جاءت بعيسى
والظاهر بحملها ان حملت حملا طبيعيا ، لأن لا يوجد دليل يمكن أن يعول عليه لا في كتاب الله
ولا في سنة رسول الله ما يمكنه ان يستند عليه لاثبات أن مدة حمل مريم كانت معجزة بل استقراء
آيات الكتاب العزيز أن ماحصل لمريم من نذر والدتها
وأن ولادة مريم كانت في بيت شريف في بني إسرائيل تنازع قومها لأنه لم يكن لها كافل
فكفلها الله زكريا .. ..
يتبع