الصلاه على الصحابه بدعة ما أنزل الله بها من سلطان

[بحررررررر]

الصلاه على الصحابه بدعة ما أنزل الله بها من سلطان


قال تعالى : " إنّ الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنو صلوا عليه وسلموا تسليما "

اللهم صل على محمد


قال النبي صلى الله عليه و سلم :(( قولوا : اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل ابراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهبم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد)"

اللهم صل على محمد و آل محمد

طيب عطف الصحابه عليهم من فين جبناها؟؟؟؟؟
لن اصلي على الصحاابه حتى تاتوني ببرهان مبين


وصلى الله و بارك على محمد و آل محمد

[سارة000]

ههههههههههه راح ينحذف زى غيره

[مالك الحزين]

يا ريت ما ينحذف .

ترى يا بحر شايف نشاطك خف في الفترة الأخيرة
أذا تحب فعندي برنامج فيه الكثير من الشبهات حول الإسلام وحول منهج أهل السنة
إذا تحب راح أرسله لك حتى تستطيع نشرها بشكل أسرع وأكثر نشاطا .

[مالك الحزين]

ويا ريت ما حد يجاوبه أو يأتيه بالدليل .

[Signora]

هذا بحرررررررر بس متلبس هههههههههههههههههههه

[بحررررررر]

ويا ريت ما حد يجاوبه أو يأتيه بالدليل .

على ان الدليل موجود هههههه

قريت فتوى لبن باز يقول لا يجوز الصلاة والسلام الا على الانبياء و أهل بيت النبي

و ختم الفتوى بوصلى الله وسلم على محمد وعلى آله و صحبه ههههههههه

[عبادي فنان العالم]

والى منه قضى الموضوع .. والى منه قضى الموضوع

بدا موضوعك الثاني

[فتى مكة]

أعتقد إن إضافة الصحابة في الصلاة على النبي وآله قرار سياسي المقصود منه منع الخلاف والإنقسام بين المسلمين ..

[عبادي فنان العالم]

انا لا اعتقد

[عبادي فنان العالم]

أما الصلاة على غير الأنبياء ـ كالآل والصحب تبعا: فلا حرج فيها البتة, قال النووي في شرح مسلم: وقوله: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ـ احتج به من أجاز الصلاة على غير الأنبياء, وهذا مما اختلف العلماء فيه, فقال الشافعي ـ رحمهما الله تعالى والأكثرون: لا يصلى على غير الأنبياء استقلالا، فلا يقال: اللهم صل على أبي بكر, أو علي, أو غيرهم، ولكن يصلى عليهم تبعا فيقال: اللهم صل على محمد وآل محمد وأصحابه وأزواجه وذريته, كما جاءت به الأحاديث.

وقال أحمد وجماعة: يصلى على كل واحد من المؤمنين مستقلا، واحتجوا بأحاديث الباب, وبقوله صلى الله علييه وسلم: اللهم صل على آل أبي أوفى ـ وكان إذا أتاه قوم بصدقتهم صلى عليهم ـ وقالوا: وهو موافق لقول الله تعالى: هو الذي يصلي عليكم وملائكته. انتهى .

وفي عمدة القاري للعيني: احتج بالحديث المذكور ـ يعني: قوله: اللهم صل على آل أبي أوفى ـ من جوز الصلاة على غير الأنبياء عليهم الصلاة والسلام بالاسقلال، وهو قول أحمد أيضا. وقال أبو حنيفة وأصحابه ومالك والشافعي والأكثرون: إنه لا يصلى على غير الأنبياء عليهم الصلاة والسلام استقلالا فلا يقال: اللهم صل على آل أبي بكر ولا على آل عمر أوغيرهما، ولكن يصلى عليهم تبعا. انتهى.


وبه تعلم أنه لا خلاف بين الأئمة في جواز الصلاة على الصحب تبعا، وإنما الخلاف في الصلاة عليهم استقلالا ثم اعلم أن من قال من العلماء: إن آل النبي صلى الله عليه وسلم هم أتباعه المؤمنون ـ فالصلاة على الصحب بعد الصلاة على الآل تكون من باب عطف الخاص على العام، لأنهم أولى الناس بالدخول في وصف الآل على هذا الوجه، ومن قال إن آله: هم المؤ منون من قرابته ـ فالصلاة عليهم بعد الصلاة على الآل أتت بطريق القياس, جاء في حاشية الجمل: قدم الآل، لأن الصلاة عليهم وردت بالنص، وأما الصلاة على الصحب فبالقياس. انتهى.

وأيضا ففي الصلاة على الصحب مخالفة لأهل البدع الذين يوالون الآل دون الصحب. وفي السلسلة الضعيفة للألباني ـ عليه الرحمة ـ مناقشة لبعض المعاصرين، حيث أنكر الصلاة على الصحب محتجا بأنها لم ترد. وقد أجاد الشيخ ـ رحمه الله ـ في مناقشته وبين أن هذه هي جادة أهل العلم المطروقة، فليرجع إلى كلامه في أول الجزء الرابع من الضعيفة، فإنه مفيد. وللشيخ العلامة: بكر أبو زيد ـ رحمه الله ـ كلام حول هذه المسألة في معجم المناهي اللفظية، فانظره إن شئت.

والله أعلم.

[فـلاش]

أنا لا أتعبد إلى الله بالصلاة على الصحابة..
أصلي على كبار الصحابة من باب الحب والتقدير..

أما يجيني طليق حارب الرسول ٢١ سنة وأسلم بالفتح رغبة ورهبة.. هذا على أي أساس أصلي وأسلم عليه؟

اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد

[فـلاش]

الصحب مخالفة لأهل البدع الذين يوالون الآل دون الصحب. وفي السلسلة الضعيفة للألباني ـ عليه الرحمة ـ مناقشة لبعض المعاصرين، حيث أنكر الصلاة على الصحب محتجا بأنها لم ترد. وقد أجاد الشيخ ـ رحمه الله ـ في مناقشته وبين أن هذه هي جادة أهل العلم المطروقة، فليرجع إلى كلامه

يعني يجوز الابتداع في الدين لنصرة المذهب؟
أما إذا المذهب المخالف ابتدع فهو مخالف للسنة ومنحرف ويستدرك على الله والرسول و و...

[عبادي فنان العالم]

مما يدل على انتشار مرض خطير وهو " قسوة القلوب " وقسوة القلب ذهاب اللين والرحمة والخشوع ، وقد ذم الله هذا الداء العضال الذى ظهر فى الأمم السابقة كاليهود وغيرهم

فقال سبحانه { وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ }

وقال تعالى ( ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة )

قال ابن عباس : " فصارت قلوب بني إسرائيل مع طول الأمل قاسية بعيدة عن الموعظة بعد ماشاهدوه من الآيات والمعجزات فهي في قسوتها كالحجارة التي لا علاج للينها أو أشد قسوة من الحجارة ".

والقلب القاسي أبعد ما يكون من الله , وصاحبه لا يميز بين الحق والباطل, ولا ينتفع بموعظة, ولا يقبل نصيحة ؟

وقد اعتنى الشارع الحكيم بهذا العضو الخطير وسعى الى تطهيره , وتنقيته من الشوائب, وحث العبد على إصلاحه
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( ألا وإن فى الجسد لمضغة إذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب ) متفق عليه.

[مالك الحزين]

أنا لا أتعبد إلى الله بالصلاة على الصحابة..
أصلي على كبار الصحابة من باب الحب والتقدير..

أما يجيني طليق حارب الرسول ٢١ سنة وأسلم بالفتح رغبة ورهبة.. هذا على أي أساس أصلي وأسلم عليه؟

اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد

طليق ؟
ايش يعني طليق ؟

[سارة000]

مالك الحزين شكلك غير عربى ولسه داخل الاسلام


كل شوية تسال عن شى 000

الطليق اتوقع يقصد فيه فلاش لمن قال الرسول اذهبوا فانتم الطلقاء

يعنى عفى عنه الرسول ولو ماعفى عنه لاستمر فى مقاتلة الرسول

على العموم اهلا بك يامالك الحزين فى العروبة والاسلام


اللهم صلى على محمد واله وصحبه وصلى على معهم امين