ما حكم نزول الثلج من السماء يا فضيلة الشيخ؟

[الشميسـي]

ما حكم نزول الثلج من السماء يا فضيلة الشيخ؟
تقول الحقائق المناخية إن "بلورة" الثلج المنفردة تحتاج إلى خمسين دقيقة كي تذوب تماماً على رمال جزيرة العرب، وإن ركامه الكثيف يحتاج إلى 18 ساعة فقط كي يتحول من الحالة الصلبة إلى السائلة، لكن فضيلة الشيخ، صاحب فتوى قتل، ميكي ماوس، الشهيرة، عاد بالأمس فقط ليمنح هذا الشعب الكريم سهرة استثنائية انقسم فيها على فتواه الأخيرة بتحريم تمثال رجل الثلج. تحولت فتوى صاحب الفضيلة إلى "الهاشتاق" الأشهر تداولاً ونقاشاً ليلة ما قبل البارحة. وبالطبع، أتفهم في شيء "ساخر" مخاوف صاحب الفضيلة أن يتحول "تمثال رجل الثلج" إلى معبود صنمي لأهالي طريف لأن فضيلة الشيخ، ولله الحمد، لازال يعيش الزمن ذاته الذي يسبق زمن "اللات وهبل". نسي صاحب الفضيلة أن أهالي طريف لا يريدون سوى المتعة بست عشرة ساعة من بلورات الثلج في مناخ عام مكتمل من جحيم الحرارة التي يصل مجموعها إلى 8760 ساعة هي مجموع ضرب أيام العام في عدد ساعاته.
نحن بهذه الفتوى المدهشة نتحول إلى شعب من "ظواهر الفتوى" الغريبة في كل شيء: من حكم جواز المائدة المفتوحة، إلى حكم جواز النوم على الكف اليسرى. لكنني لم أكن أتوقع أبداً أن يسهر شعب مكتمل على "هاشتاق" لفتوى تناقش ركام ثلج سيذوب في 16 ساعة في لحظات خاطفة من بين 8760 ساعة من بين سموم العام الواحد. لم أكن أبداً أتوقع من شيخ فاضل أن يظن لثانية واحدة أن شعباً يعبد الله بإخلاص وتوحيد سيعبد تمثالاً ثلجياً تحتاج بلوراته إلى خمسين دقيقة فقط كي تذوب على جمرة رمالنا الملتهبة.
بالمناسبة نسيت أن أكتب لصاحب الفضيلة حين شاركت ما قبل الأمس على "هاشتاق" تحريم تمثال رجل الثلج هذه الأسئلة: ما حكم نزول الثلج من السماء يا صاحب الفضيلة؟ ما حكم وجود جزيرة عربية من رمل أصفر من الممكن تحويله إلى أجساد شقراوات ستنطمر بعد دقائق من صنع التمثال مع أول موجة رياح ترابية؟ كيف تخشى علينا يا صاحب الفضيلة من عبادة تمثال من رمل أو صخر أو ثلج أو تمر في جزيرة لم تشهد صنماً واحداً منذ فتح مكة. احترم عقولنا يا فضيلة الشيخ.

[فـلاش]

واعظ أحمق
إذا كان هؤلاء قادة الأمة فلا تستغرب تخلفها

[AhmedTheKing]

وصدق المتنبي حين قال:

أغاية الدين أن تحفوا شواربكم *** يا أمّة ضحكت من جهلها الأمم !!


لا أعلم لو كان المتنبي حيا في هذا الزمان .. كيف كان سيهجونا؟

وكم من القصائد والأبيات كانت سترويها الأمم اللاحقة عن حماقتنا ؟

[مورفين ..]

اجلدوا ذواتكم كمان وكمان

[راجع راجع]

هل يختلف عن منطق الشيعة أمر لايقل تفاهة .. عن مايحدث لديهم نفس الفكر يتكرر هنا يبدولي بأننا لسن افضل حال عن غيرنا هناك شيوخ يمثلون السنة يشوهونها بهذا الحديث تشوية السنة فقط .. يوجد قضايا أهم تحدث عنها واترك التشدق بما لا يفيد احد ...

[ليل و طرب]

اتفق مع كلامه

[ليل و طرب]

توضيح الشيخ صالح المنجد


المنجد رد مؤخرا على سؤال ورده حول حكم صنع "رجال الثلج" التي يلهو بها الأهل مع أولادهم، وخاصة في ظل العاصفة الثلجية التي ضربت مناطق بالسعودية مؤخرا، فرد المنجد بالقول: "صور ذوات الأرواح المرسومة باليد، أو المنحوتة على خشب أو نحاس، أو مشكَّلة بجص: لا يُشك في حرمتها، وهي داخلة في نصوص الوعيد للمصورين.. والذي يظهر رجحانه أنه لا فرق في تحريم صناعة التماثيل بين ما يطول بقاؤه ، وما لا يطول، وقد روي عن المشركين في الجاهلية أنهم كانوا يصنعون تماثيل يعبدونها من دون الله من التمر! ثم إذا جاع أكلها!"

ولفت المنجد إلى أن الحكم ينطبق على رجل الثلج رغم أنه ليس شخصية حقيقية قائلا: "نصَّ العلماء على تحريم صناعة التماثيل للصور الخيالية للإنسان والحيوان! إلا إن كان ذلك لعبة للأطفال" قبل أن يستطرد بالقول: "الخلاصة أنه لا يجوز صناعة تمثال من الثلج ولو على سبيل المرح واللعب، وقد جعل الله للناس سعة في صناعة ما يشاؤون، مما لا روح فيه، كالأشجار والسفن والثمار والبنايات ونحوها."

أصدر المنجد عبر صفحته بموقع "فيسبوك" المزيد من التفاصيل حول الفتوى الخاصة برجل الثلج قال فيها: "إن كان تمثال الثلج لا يتضمن معالم واضحة للوجه من عين وأنف وفم، وإنما هو مجرد مجسَّم لا معالم فيه، كتمثال الفزاعة الذي ينصبه المزارعون لطرد الطيور، وكذلك ما يُجعل في بعض الطرقات للتنبيه على أعمال الطرق.. فهذا كله لا بأس به."

وأضاف: "وكذلك لا حرج فيما يصنعه الأطفال للَّعب به؛ لأنه من قبيل الممتهن. ومعلوم حاجة الأطفال النفسية للعب وإدخال السرور على نفوسهم، والابتهاج خصوصا في الأماكن التي لا ينزل فيها الثلج إلا نادرا.. وأما إذا كان تمثال الثلج مشتملاً على تفاصيل الوجه ، فقد ذهب جمهور أهل العلم إلى تحريمه لعموم النهي الوارد عن صناعة التماثيل.. مع كونها بلا شك أهون من التماثيل التي من طبيعتها البقاء والديمومة."

[ليل و طرب]

الله يجزاه خير

يكفي هذا الشيخ .. موقع : الإسلام سؤال وجواب .. موقع دعوي علمي تربوي

http://islamqa.info/ar


من أنتم ؟؟ .. ماذا قدمتم ؟؟

[الشميسـي]

توضيح الشيخ صالح المنجد


المنجد رد مؤخرا على سؤال ورده حول حكم صنع "رجال الثلج" التي يلهو بها الأهل مع أولادهم، وخاصة في ظل العاصفة الثلجية التي ضربت مناطق بالسعودية مؤخرا، فرد المنجد بالقول: "صور ذوات الأرواح المرسومة باليد، أو المنحوتة على خشب أو نحاس، أو مشكَّلة بجص: لا يُشك في حرمتها، وهي داخلة في نصوص الوعيد للمصورين.. والذي يظهر رجحانه أنه لا فرق في تحريم صناعة التماثيل بين ما يطول بقاؤه ، وما لا يطول، وقد روي عن المشركين في الجاهلية أنهم كانوا يصنعون تماثيل يعبدونها من دون الله من التمر! ثم إذا جاع أكلها!"

ولفت المنجد إلى أن الحكم ينطبق على رجل الثلج رغم أنه ليس شخصية حقيقية قائلا: "نصَّ العلماء على تحريم صناعة التماثيل للصور الخيالية للإنسان والحيوان! إلا إن كان ذلك لعبة للأطفال" قبل أن يستطرد بالقول: "الخلاصة أنه لا يجوز صناعة تمثال من الثلج ولو على سبيل المرح واللعب، وقد جعل الله للناس سعة في صناعة ما يشاؤون، مما لا روح فيه، كالأشجار والسفن والثمار والبنايات ونحوها."

أصدر المنجد عبر صفحته بموقع "فيسبوك" المزيد من التفاصيل حول الفتوى الخاصة برجل الثلج قال فيها: "إن كان تمثال الثلج لا يتضمن معالم واضحة للوجه من عين وأنف وفم، وإنما هو مجرد مجسَّم لا معالم فيه، كتمثال الفزاعة الذي ينصبه المزارعون لطرد الطيور، وكذلك ما يُجعل في بعض الطرقات للتنبيه على أعمال الطرق.. فهذا كله لا بأس به."

وأضاف: "وكذلك لا حرج فيما يصنعه الأطفال للَّعب به؛ لأنه من قبيل الممتهن. ومعلوم حاجة الأطفال النفسية للعب وإدخال السرور على نفوسهم، والابتهاج خصوصا في الأماكن التي لا ينزل فيها الثلج إلا نادرا.. وأما إذا كان تمثال الثلج مشتملاً على تفاصيل الوجه ، فقد ذهب جمهور أهل العلم إلى تحريمه لعموم النهي الوارد عن صناعة التماثيل.. مع كونها بلا شك أهون من التماثيل التي من طبيعتها البقاء والديمومة."

لاحظو الدقة في التفصيل والتفصيلات
الفاضي يعمل قاضي و قبح الله عقلاً صغيراً أنت حامله

[ليل و طرب]

الشيخ المنجد ما جاب شيء من راسه .. شخص سأل السؤال وهو اعطاه الجواب

والجواب صحيح .. حتى الأطفال لو تسألهم عن الحكم .. قالوا حرام


اللي عقله صغير : هو من يشتمه .. اللي عقله صغير : هو من يصفه بالحماقة والجهل والبغل ووو


قبل كم يوم .. يقول أحمد : لا تنابزوا بالألقاب .. لعيون الفاسد حسني مبارك

أما مع الشيخ المنجد ومع كل شخص يخاف ربه .. تنابزوا وخذوا راحتكم

[مورفين ..]

شيخ جليل وعالم ماشاء الله عليه وله من اسمه نصيب ويشهد له الكثير وقبل اشهر قتل ابنه عمدا ولكن الشيخ صالح عفى عن من قتله لوجه الله تعالى ..

وبعدين اللي كل شويه يجيب سيرة الشيعه في كل المواضيع الخاصه بشيوخ السنه عادي يقول لنا مذهبه مافيها شيء !

مع ان فتاوى الشيعه فضايح لكن نجد ان نفس الفئة ما تعترض عليها ؟!
يكفي ان المتعه والتمتع بالرضيعه من فتاويهم الخليعه !!

لعنهم الله من معميين

[مورفين ..]

علم من أعلام السنه الشيخ صالح المنجد وهو الذي درس على يد الشيخ بن باز رحمه الله ولا عزاء للحاقدين المنافقين

[سارة000]

الشميسى عندى لك خبر عن شيخ قنبلة موسم


استغرب ماجبت الخبر هنا

روح جيبه وتعال....اذا سمحت


انا اخاف انقله ويطلع خبر مفبرك...وابؤ باثمى واثمه ...تعرفنى مطوعة اخاف على ذمتى .... مو مثلك

المهم روح جيب الخبر وتعال


جد والله استغرب التعتيم عن هالخبر

ننتظرك هنا ... راح تنبسط اوى


انا عنى نقلت الخبر لصديقاتى المتدينات واستمتعت بتعابير وجههن
الغريب نفوا ان يكون شيخا...طيب لكم سنين تقولوا مطوع ليه كدا تبريتوا منه فجاة


روح جيب لنا الخبر وتعال

[مالك الحزين]

الكاتب يظهر عليه التحامل على الشيخ .
فنحن نعرف أن بناء التماثيل يحرمه كثير من العلماء ساء كانت للعبادة أو لم تكن ، وسواء كانت دائمة أو مؤقتة ، والشيخ رد بعفوية وبعلم أيضا ، فتربص به المتربصون .
كلام الشيخ عادي حتى لو كان الشخص مقتنعا بالرأي الآخر .
يعني لو أن أحدهم سأل : هل يجوز أن أصنع تمثالا من الخشب ثم احرقه بعد خمس دقائق
أنا متأكد أن جوابه سيكون بالتحريم ، فهل سيكتب هذا الصحفي مقالا في هذا لو كان ؟

وكذلك استغرب من أحمد الكنغ كيف تسرع بالرد والتأثر بالمقال !