محاولة توثيق أعمال الموسيقار الكويتي أنور عبدالله

[أبيات الغرام]

الأستاذ أنور عبدالله أحد الملحنين الكبار في الخليج و الوطن العربي .. تخرج من المعهد الكويتي للموسيقى ثم عمل به أستاذاً فيما بعد.. له تعاونات كثيرة و شهيرة مع العديد من الفنانين أشهرهم محمد عبده و نوال الكويتية و رباب وعبدالمجيد عبدالله و خالد عبدالرحمن و أحلام التي قدمها للساحة الفنية بعدة ألحان، و لكنه بلغ ذروة القمة في ثنائيته مع الأستاذ عبدالكريم عبدالقادر

وبما أن حق الملحن في الشهرة و الوصول للناس مهضوم كما هو معروف حتى ولو وصل العمل و اشتهر لا يكاد اسم ملحنه يصل سوى للمتتبعين للفن فأنور عبدالله ليس معروفاً لدى الكثير

في هذا الموضوع و بمعاونتكم أرجو أن نستطيع أن نجمع تعاونات الملحن أنور عبدالله و نستمتع بالاستماع لها



نبدأ بباقة منوعة



عبدالكريم عبدالقادر - الصوت الجريح



عبدالكريم عبدالقادر - محال



عبدالمجيد عبدالله - عليهم صابر



أحلام - تناظر الساعة



أحلام - قول عني ما تقول



أحلام - أنا ربي بلاني فيك



خالد عبدالرحمن - يا هاجري



محمد عبده - يكفيك إنك شفتها


يتبع

[SALEH]

عزيزي
هو ملحن

لكن موسيقار
بعيدة بُعد مراكش عن كراتشي

[أبيات الغرام]

عزيزي
هو ملحن

لكن موسيقار
بعيدة بُعد مراكش عن كراتشي

أهلاً بك أستاذ صالح و منكم نتعلم

لماذا ليس موسيقار ؟

[ليل و طرب]

لوعة الفرقا

كلمات : غيوض .. الحان : أنور عبدالله

غناء : خالد عبدالرحمن

[SALEH]

آسف على مداخلتي لو مش في محلها لكن اللقب مضخم جداً
مثل سالفة سراج عمر أفضل من الكدرس

الموسيقار حسب قول أهل العلم يكون قد طرق أغلب المقامات وبالتحديد الشرقية
مع تقديم بشكة من الأشكال و المؤلفات الموسيقية : لونجا ، مكبله ..إلخ
في هذا العصر
عمار الشريعي رحمه الله هو من يحمل هذا اللقب بجدارة

في وقتنا
عبادي الجوهر مؤهل إذا تفرغ وأضاف لمسيرته بعض المؤلفات الموسيقية البحتة

[مالك الحزين]

قبل فترة شاهدت على اليوتيوب أغنية قديمة جدا ربما في الستينات الميلادية
وكان لحن اغنية ( عليهم صابر ) نسخ ولصق من تلك الأغنية ، فما هو التفسير ؟


https://www.youtube.com/watch?v=Vi_vCoH2v0s

[ليل و طرب]

[ليل و طرب]

رباب

[ليل و طرب]

رباب

[ليل و طرب]

قبل فترة شاهدت على اليوتيوب أغنية قديمة جدا ربما في الستينات الميلادية
وكان لحن اغنية ( عليهم صابر ) نسخ ولصق من تلك الأغنية ، فما هو التفسير ؟


https://www.youtube.com/watch?v=Vi_vCoH2v0s

ما حكاية «عليهم صابر»؟

تابعت الفنان عبدالمجيد عبدالله في بداياته منذ غنى «يا ناقش الحنة» أي قبل «يا طائر الأشجان»، تمنيت أن نتعاون معاً، ثم التقيته عام 1988 في الطائرة أثناء إحدى سفراتي، واتفقنا على مشروع تعاون، وعندما ذهبت إلى الإمارات أعطاني الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم قصيدة «عليهم صابر»، فاقترحت عليه أن يؤديها مطرب جديد اسمه عبدالمجيد عبدالله، إذ يمتلك صوتاً جميلاً، فوافق عليه. اشتغلت على اللحن قبل الغزو الغاشم، بأربعة أبيات فحسب، ولكنها لم تكتمل إلا بعد التحرير، فذكرت الشيخ محمد بها، وأكمل الأبيات المتبقية، وسجلنا الموسيقى في القاهرة، وتم تركيب الصوت عليها وعمل «المكس» في البحرين. ولله الحمد لاقت صدى طيباً ونجحت.



خرجت أصوات تقول إن اللحن ليس لحنك، ما ردّك؟

دعني أوضح أمراً، التعامل مع الفلكلور سلاح ذو حدين، يجب أن تكون حذراً في الجملة الموسيقية، وترفع من جماليتها ولا تخربها، فهي كالألماس، تحتاج جواهرياً متخصصاً

وعلى هذا الأساس تعاملت مع «عليهم صابر»، على غرار ما حصل مع الأساتذة القدامى وتصديهم لألحان فلكلورية كثيرة، من بينها: «لي خليل حسين» و" هولو " و " حالي حال". علمياً يستطيع الملحن التصرف بأربع موازير.

[ليل و طرب]

كانت مدينتنا ذهب والناس للناس
كان الكرم ويا الوفا دايم ما بين الناس
وكان الصحيب لما ينادي وينتخي
يلقى حواليه الأهل والكل سخي
زمان يا أحلى زمان
من يوم ما حكم الغريب آه الغريب
غيّر موازين البشر
والشر على الأرض انتشر
آه بكت المدينة
والأرض الحزينة
لا الدنيا اهي دنيا
ولا الأصحاب هم الأصحاب
وعقب الوفا والعز عشنا كما الأغراب
أغراب بين أهالينا
أغراب في أراضينا

[ليل و طرب]

عبدالكريم عبدالقادر

[ليل و طرب]

يا شمس عمري في عيوني لك اشراق
لك في حنايا الروح .... شوقٍ دفيني

انت السحاب اللي مشى فيه براق
يمطر على روحي ويزهر سنيني

مشتاق اضمك حيل مشتاق مشتاق
خايف يموت الحب بينك وبيني

.
.

أحــــلام

[محمد الغرماني]

لفته جميلة حبيبنا أبيات لفنان كبير في منطقتنا الخليجية
قدم ألحان رائعة وخالدة لا تمحى ومعاشرة للأسماع ليومنا هذا ..

تعليق على كلام الاخ صالح في سحب لقب -موسيقار- على أنور
وأمثاله ، نقول هذا قد يكون صحيح إن أسقط على الجميع ومنهم سراج
وغيره ، لأن العرف الدارج وليس أن يكون صحيحا أن من كرس عمله في التلحين
اصبح موسيقارا .. بينما هو غير صحيح الملحن قد يصنع الجمل من التراث والفلكلور
الشعبي بينما الموسيقار من يبتكر ثم يؤلف وليس توليفا موسيقا وهنا فرق ..
وليس صحيحا ضرب جميع المقامات تلحينا يصبح الملحن موسيقاراً ..!
قديما كان الموسيقين يؤلفون تلك المعادلات الموسيقية حتى تركبت على الاصوات
فأصبحت فيما بعد غناء وماكان قبله صوتا موسيقيا وليس لحنا فاللحن لابد
فيه من نص ، وإلا لأصبح كل صوت حيواني لحنا من البلبل إلى الأسد ، بل
هو صوت له درجات تترجم موسيقيا ..

ولا ضير إن كان أنور ملحنا أو موسيقارا ، فهو عالاقل تحت مفهوم المشايخ
منشد موسيقار كما قيل لزكريا أحمد مع أنه لم يطرق ابواب المعزوفات والسمفونيات
الموسيقية بل قدم الدور والطقطوقة بعظمة وبراعة ، فأصبح موسيقار عظيم وشيخهم

[ليل و طرب]

عبدالكريم عبدالقادر