اتفق او اختلف مع رأيك!

[أبو تركي]

ولكن اختلف جداً مع شخصك

هذا ما يسمى الشخصنة والبعد عن صلب الموضوع وبالتالي يفقد الموضوع جوهره

طالما نقاشي معك عبارة عن حرب اثبات الوجود وصراع الانا ضد الاخر..


هذا ما يحدث حالياً في كل موضوع يطرح من البعض ويستغل البعض الاخر ذلك

لإشعال النار في الحطب وتكون النتيجة صراع يرفضه العقلاء..


استغرب من الكثيرين من يجد نفسه مدافع عن ماذا لا اعلم الا سوى ان اكون ضدك

لأثبت انني الاقوى واحس بنشوة الانتصار بمحاولة التعرية والموت المستميت طالما

انت كاتب المشاركة..


مللنا من مثل هذه الحروب والاحقاد

مللنا السباب والشتم والالفاظ التي لا ترتقي بنا

مللنا كثيراً من متابعة المشاركات والمواضيع تفادياً لعدم وصول بعض الامور الى حد غير مقبول

مشاركتنا بمواقع التواصل للفائدة ولقاء الاحبة

لا اعتقد ان هناك انسان عاقل يتمنى ان يجلب لنفسه الاستفزاز وبالتالي انا اثق انه الخاسر الاوحد

من السهل ان تخسر الف شخص

ولكن من الصعب ان تكسب شخصاً واحد

[أبيات الغرام]

أنا أستغرب ممن يترك الفكرة و يناقش الشخصية .. ذهاب الشخصية ونهايتها لن ينهي الفكرة ، خذوها قاعدة

العقول ثلاثة :

عقل راقي يناقش الأفكار فتراه يخوص في لب الفكرة و يتحدث عن رؤيته عنها بعيداً عن ما قاله الناس
و عقل متوسط يناقش الأحداث فتراه يتقلب في آرائه مع تقلب الأحداث
و عقل سقيم يناقش الأشخاص فيترك الموضوع و الفكرة و يشخصن النقاش ( أنت، أنت ، أنت فيك ما يخطيك .... الخ)

[أبو تركي]

أنا أستغرب ممن يترك الفكرة و يناقش الشخصية .. ذهاب الشخصية ونهايتها لن ينهي الفكرة ، خذوها قاعدة

العقول ثلاثة :

عقل راقي يناقش الأفكار فتراه يخوص في لب الفكرة و يتحدث عن رؤيته عنها بعيداً عن ما قاله الناس
و عقل متوسط يناقش الأحداث فتراه يتقلب في آرائه مع تقلب الأحداث
و عقل سقيم يناقش الأشخاص فيترك الموضوع و الفكرة و يشخصن النقاش ( أنت، أنت ، أنت فيك ما يخطيك .... الخ)

للاسف انا اشوف الشخصنة ضعف للشخصية ومحاولة للقول انا موجود بهذا الاسلوب

وكذلك ضعف للحجة وافتقار لمقومات النقاش وفن وادب الحوار

[أبو تركي]

تأدب مع نفسك قبل ان تتأدب مع الاخرين

وكن واثق انك سوف تكسب الجميع محب او غير ذلك

لأنك لن تترك له المجال

بعض المشاركات تحسسك انه بـ يحارب ويجاهد

[AhmedTheKing]

المؤسف أن يكون المناقش المشخصن جاهلا أو مفتريا أو كليهما فيكون قد جمع المساوئ كلها في النقاش !

جهل .. وافتراء .. وشخصنة !

والبعضُ يريد أن يصبح الكل على مذهبه ورأيه وكأنه أفهم الناس وأهداهم

وأهدى الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له رب العزة والجلال في كتابه الكريم:

((أفأنت تُكره الناس حتى يكونوا مؤمنين)) !!

فمن أنت لتحاول إجبار الناس على السير بمذهبك ومعتقدك !!

[ABU_TURKI]

ابعرف شي انتم ليه تتكلمون بدون شفافيه

ليه ماتقولون فلان وفلان وفلان وتخلونها مصارحه
وحلو مشاكلكم

[Abu Muyid]

من الصعب إيجاد من يتكلم بحيادية تامة ومطلقة ..للأسف الغالبية يتخذ ( الشخصنة ) مخرج للحوار او تغيير الفكر
فكلما انحرج المحاور في أمر ما اتخذ الشخصنة مخرجاً له بطريقة أو أخرى .

ولا أعلم شخصياً هل نستطيع أن نطلق عليها أزمة ثقافية أم أزمة فكر أم أزمة أمة .

تشكراتي ..

[ABU_TURKI]

عادي...ليه ماتقولون المقصود برد الكنج هو الغزالي

والغزالي مايطيق فكر ابيات
وابيات مايطيق فكر ابو شعرتين دقن
وابو شعرتين دقن مايطيق حسن
وحسن مطنش وموكل فتي مكه
وولد مكه قاعدتله سارا
وسارا ناشبه لها ناديه
وناديه مدري وينها

عادي تجمعو وسوو حفله وصارحو بعض

بارك الله فيكم

[AhmedTheKing]

عادي...ليه ماتقولون المقصود برد الكنج هو الغزالي

والغزالي مايطيق فكر ابيات
وابيات مايطيق فكر ابو شعرتين دقن
وابو شعرتين دقن مايطيق حسن
وحسن مطنش وموكل فتي مكه
وولد مكه قاعدتله سارا
وسارا ناشبه لها ناديه
وناديه مدري وينها

عادي تجمعو وسوو حفله وصارحو بعض

بارك الله فيكم

بهذا نكون فعلنا ما ننتقده بالضبط "الشخصنة"

نحن ننتقد الفعل لا الشخص

[أبو تركي]

المؤسف أن يكون المناقش المشخصن جاهلا أو مفتريا أو كليهما فيكون قد جمع المساوئ كلها في النقاش !

جهل .. وافتراء .. وشخصنة !

والبعضُ يريد أن يصبح الكل على مذهبه ورأيه وكأنه أفهم الناس وأهداهم

وأهدى الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له رب العزة والجلال في كتابه الكريم:

((أفأنت تُكره الناس حتى يكونوا مؤمنين)) !!

فمن أنت لتحاول إجبار الناس على السير بمذهبك ومعتقدك !!

النقاش ثقافة

والثقافة تتفاوت من شخص لاخر

وهناك امور يقبل فيها النقاش وابداء الرأي

وهناك امور تعتبر خط احمر لا يقبل فيها ابداء الرأي الا من اهل العلم

مهم جداً على من يشترك في نقاش او حتى ان يكون محاور لا بد

ان يملك افق واسع لاحتواء الحوار واستنتاج النقاط التي يمكنه

من خلالها المحاورة.

اما نقطة ان لم تكن معي فأنت ضدي ولابد ان توافقني الرأي

فهذا يعتبر متعصب في رأيه ولا يثمر معه النقاش.

[أبو تركي]

ابعرف شي انتم ليه تتكلمون بدون شفافيه

ليه ماتقولون فلان وفلان وفلان وتخلونها مصارحه
وحلو مشاكلكم

بالعكس الموضوع بمنتهى الشفافية والدليل توضيح الخلل

النقاش عامة يعتبر نقاش عام تجنباً عن احراج الاخرين

ممكن يكون خاص زي ما ذكرت وهنا يفقد عدالة الطرح

ويعتبر الشخصنة بعينها.

ترك المجال للجميع بمن فيهم من تطرقنا لهم بالمشاركة

وتوضيح وجهات نظرهم.

[أبو تركي]

من الصعب إيجاد من يتكلم بحيادية تامة ومطلقة ..للأسف الغالبية يتخذ ( الشخصنة ) مخرج للحوار او تغيير الفكر
فكلما انحرج المحاور في أمر ما اتخذ الشخصنة مخرجاً له بطريقة أو أخرى .

ولا أعلم شخصياً هل نستطيع أن نطلق عليها أزمة ثقافية أم أزمة فكر أم أزمة أمة .

تشكراتي ..

كما اسلفت ضعف الحجة

والمحاور او من يشترك في النقاش ليكون عادلاً

ربما يصل الامر انه يجي على نفسه تفادياً لظلم

او اجحاف رأي الاخرين.

الهدوء والتفكير بعمق وان تضع نفسك محل

الشخص المقابل سمة من سمات النقاش

الناجح الهادف.

[أبو تركي]

عادي...ليه ماتقولون المقصود برد الكنج هو الغزالي

والغزالي مايطيق فكر ابيات
وابيات مايطيق فكر ابو شعرتين دقن
وابو شعرتين دقن مايطيق حسن
وحسن مطنش وموكل فتي مكه
وولد مكه قاعدتله سارا
وسارا ناشبه لها ناديه
وناديه مدري وينها

عادي تجمعو وسوو حفله وصارحو بعض

بارك الله فيكم

رتب للحفلة وانا اول الحضور

[فتى مكة]

لقد أسمعتَ لو ناديت حيّا !

أحب أن أضيف لما سبق أن هناك من يعتقد أن المناقشة هي أن تنتصر ، وأن علامة الإنتصار أن تظلّ تتكلم وتتكلم ، والمنتصر على ذلك الأساس هو الذي يتكلم آخر واحد وله آخر ردّ في الموضوع ، في حين أن المناقشة إذا لم تكن لتوضيح رأي أو إجلاء حقيقة أو كشف الغموض عن سوء الفهم والتباس التاويل فهي مجرّد عناد ومكابرة ، وبعض الناس لديه هواية الجدل واللجاجة في الحوار حتى لو لجأ إلى المغالطة والتشويش ومحاولة الإفحام والشخصنة ، والذي يهوى الجدل لن يوقفه شيء وسوف يستمر إلى مالانهاية

ومن باب الطرافة هناك من يعلن أن تاب لوجه الله عن السب والشتم ولكنه بقي على نفس الفكر الضال ، فهذا توبته مثل توبة بعض الإرهابيين أصحاب مبادرة "وقف العنف" الذين تابوا عن القتل بأنفسهم ولكنهم استمروا في التحريض على القتل والإرهاب !!

[AhmedTheKing]

من أشهر الأقوال التي تُنقل عن الإمام الشافعي رحمه الله:

ما كلمت أحداً قطّ إلا أحببت أن يُوفّق ويُسدّد ويُعان

وتكون عليه رعاية الله وحفظه

وما ناظرني فبالَيْتُ أَظَهَرَتِ الحجّةُ على لسانه أو لساني !


وقال رحمه الله:

ما جادلت عالماً إلا وغلبته

وما جادلني جاهل إلا غلبني


وقال رحمه الله:

ما ناظرت أحداً فقبل مني الحجَّة إلا عظم في عيني

ولا ردَّها إلا سقط في عيني