السلام عليكم
هل يجوز قراء القرآن
على المقامات الموسيقية
مثل النهاوند وغيرها ؟
السلام عليكم
هل يجوز قراء القرآن
على المقامات الموسيقية
مثل النهاوند وغيرها ؟
https://twitter.com/#!/major1010major
https://twitter.com/#!/major1010major
القاريء يقول
( ونقول ذوقوا عذاب الحريق )
الموجودين يقولون الله الله
ربنا يزيدك يامولانا
https://twitter.com/#!/major1010major
.
روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال:
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم :
((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ))
هذا موقع القرآن الكريم
يعطيك قراءات للسور
لأغلب القراء اختار اي سورة
لأي قارئ تبغاه
واتحداك اذا ماكان
يقرأ على مقام أو مقامين على الأقل :
http://www.mp3quran.net/mobile/
(سورة يونس) الشيخ عادل الكلباني..♧
http://server8.mp3quran.net/a_klb/028.mp3
كان يقرأ على مقام الرست والحجاز
(سورة الكهف) الشيخ زكي داغستاني..♧
http://server9.mp3quran.net/zaki/018.mp3
كان يقرأ على مقام الرست والسيكا
(سورة الكهف) ناصر القطامي..♧
http://server6.mp3quran.net/qtm/018.mp3
كان يقرأ على مقام العجم..!
(سورة الكهف) سعد الغامدي..♧
http://server7.mp3quran.net/s_gmd/018.mp3
كان يقرأ على مقام
الرست والحجاز و الصبا
.
الحقيقة لو هي مُرّة
تبقى بعيوني حقيقة
أحيانا أشعر أن فتاوى السلفيين لها دوافع عنصرية أو مذهبية وتستهدف القراء المصريين بصفة خاصة، لأنهم الذين يقرؤون بأسلوب "التجويد" ، أما قراء الجزيرة والخليج فهم يقرؤون بطريقة "الحدر" أي القراءة على وتيرة واحدة بدون تنويع أو تنقلات في المقامات أو تلوين في طبقات الصوت !
القراءة بالأنغام شيء لامهرب منه وخاصة القراءة الطويلة (التجويد) ، وكثير من القرّاء ( ومنهم شيخ المقارئ المصرية محمد محمود الطبلاوي) لايعرف المقامات ولايدرسها ولايميّزها ولكنها تأتي ارتجالا وعلى البديهة ، وبعد ذلك يرتسم له أسلوب فريد وهويّة خاصة في القراءة لها جمهور وعشاق ، ولها طلبة شداة ومقلدون ..
وهناك قراء لديهم إلمام بالموسيقى وكانوا يقتنون سيمفونيات كبار الموسيقيين مثل باخ وموزرات وبيتهوفن ( ومنهم الشيخ محمد رفعت والشيخ عبدالباسط ومن المعاصرين أحمد نعينع .. )
والأهم من الأنغام والمقامات هو خامة الصوت نفسها .. وسبحان من خلق هذا الصوت السماوي العجيب محمد رفعت ! مجرّد نطقه نغم شجي رخيم بدون تجويد أو تكلف للمقامات !
في رأيي المتواضع أن القراءة بالمقامات لايجب ان تكون متكلّفة وبقصد التطريب ، وأن تنسجم مع معاني الآيات من الوعد أو الوعيد او الترغيب والترهيب أو الثواب والعقاب .. وألا تخلّ في البداية بأحكام التجويد
قصدك لا تخل بالمعنى وهذا
المنهي عنه من الملحون من القران
سؤال رقم 9330-
حكم قراءة القرآن على طريقة المغنين
السؤال :
ماذا يقول سماحتكم في قارئ القرآن بواسطة مقامات هي أشبه بالمقامات الغنائية بل هي مأخوذة منها أفيدونا بذلك جزاكم الله خيراً ؟
الجواب :
الحمد لله
لا يجوز للمؤمن أن يقرأ القرآن بألحان الغناء وطريقة المغنين بل يجب أن يقرأه
كما قرأه سلفنا الصالح من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وأتباعهم بإحسان ،
فيقرأه مرتلاً متحزناً متخشعاً حتى يؤثر في القلوب التي تسمعه وحتى يتأثر هو
بذلك .أما أن يقرأه على صفة المغنين وعلى طريقتهم فهذا لا يجوز .
كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله . م/9 ص/290.
عصيتك فسترتني نسيتك فذكرتني
اغضبتك فرحمتني لااله الا انت
سبحانك اني كنت من الظالمين
سبحان الله عندهم أداء رتيب خالي من أي تنغيم أو تجويد
حتى أصوات المؤذنين عندهم كأنها ذئاب تعوي !
يؤذنون على طرق الهجيني
اذان بصوت بن ماجد قديم الشيخ المؤذن عبدالعزيزبن …: http://youtu.be/6vb5MRP_698
اخر تعديل كان بواسطة » أثال في يوم » 01-12-2016 عند الساعة » 02:51 PM